祖墳對老三不好怎樣破解風水祖墳婚姻(祖墳代表老三的方位)
一：破解祖墳風水不利 祖墳陰宅風水不好如何辦
祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，此處地方可以是荒郊野外，也可以是傢宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實瞭祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系，固然當代科學不能從本質上解釋其內在的緣故，亦有人堅決否認“祖墳風水環境和後代每一自個的命運之間有著親密的關系”這一客觀事實的存在，不過俺們還是希望通過一些理性的思考來理解來闡釋這一問題。 傢宅環境能作用與影響人的命數，這是科學所證實瞭的。在噪聲嚴重的環境裡，人的體能及思維都受到嚴重作用與影響，假如長久在這種環境居住的話，人就會出現幻聽幻視甚至暈昏或出現精神異常，這是環境對人作用與影響的最直觀的表觀。至於傢宅環境所形成的地氣(信息能量場)對人的作用與影響，那麼這樣就更是微妙而深遠瞭。我們常在報刊中看見的world世界各地出現的“鬼屋”“兇宅”對居住在宅子裡的人所造成的各式傷害，就印證瞭這點——傢宅環境能作用與影響人的命數。 不過對祖墳來說，為啥也能作用與影響人的命數呢？其實也就是說，人是爸媽所生，爸媽又是爺爺奶奶所生。現代科學已經證實；人不僅要從爸媽那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。由於有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間將會有一種比較強烈的看不到摸不著的神秘信息聯系。實際生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千裡萬裡之外的親人在其遇難的時候會出現煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這便是典型的親人之間遺傳信息聯系的表現。即便是非親人之間有時亦有這種看不到摸不著的神秘信息聯系，平時生活中“說曹操，曹操就到”的現象普遍存在，也足以用客觀事實證明人和人之間有一些我們目前所不能知曉的信息聯系方式。人死後，這種遺傳信息在屍骨（骨灰）沒有零散漂流（或完全腐化為土並溶入土裡）之前，這種遺傳信息與生存的親人之間照常時時刻刻的溝通著。假如屍骨（骨灰）安置地點的地理環境構成瞭祥瑞的地氣（環境信息能量場）格局，那麼其生存的親人就會接收到如意吉祥的信息能量，接收瞭如意吉祥的信息能量人就會如意吉祥；反之，假如祖墳的地氣（信息能量場）是兇險的不良信息，那麼親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。做個比喻來說，就是死者的屍骨（骨灰）就好像手機信號發射塔一樣，屍骨（骨灰）埋葬地點的地氣場就是信號發射塔所在的地形地貌位置，而一個個生存的親人就好像是一部部的手機。在信號發射塔沒有損壞（即屍骨骨灰沒有零散漂流）的情形下。隻有信號發射塔發射出的手機信號清晰，手機也才能接收到清晰的信號聲音或互聯網內容。而假如把信號發射塔修到大山溝裡，即便是信號發射塔沒有任何問題，手機也沒有可能正常通信正常使用，這總之，信號發射塔所在的地形地貌的環境特征會嚴重的作用與影響到手機的使用效果。同理，隻有祖墳的地氣場吉祥（環境風水格局吉利），祖先的屍骨（骨灰）才能把祥瑞的信息傳輸給後代人；後代人才能吉祥。因此講，隻要改變瞭祖墳的地理環境格局，就可以改變祖墳的地氣場。祖墳的地氣場改變瞭，後人的命數也就會對應的發生改變。但這裡強調一點，這種對後人命運的改變，對祖墳改變以前就出生人來說，就隻能是在這幾個人先天固有的那個命運層次上進行提高，除非對祖墳進行瞭很大的改造才能把這幾個人的命數層次提高一級。不過對於祖墳改變後出生人，則能輕松的達到祖墳地氣場所決定的那個命運層次。這也就象電視臺原來采用微波發射信號，你的電視機收視效果較差，但此刻電視臺改成瞭有線傳輸電視信號，固然你還是那臺電視機，但收視效果和以前相比絕對會變的不錯。因此講，改變祖墳風水，就一定能改變人的命數。 風水的好賴是由龍脈的脈氣能量吉兇決定的，穴位周圍的砂水環境能量隻不過是一種焦點能量，並不能決定富貴兩全，至於墳墓外邊的建築不管怎麼精心設計，不管多麼豪華壯觀，都不會決定風水的吉兇，其作用力最多亦即等同於電視機的微調作用。
二：祖墳風水不好對後代會有啥作用與影響
關於墳墓風水問題：順手牽涉的一個問題是，墳墓風水！！！歸根到底還是一個“心向”問題。哪些人，欣賞怎樣的地形，為啥會使用上的是如此的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教導後代的問題上的成功與否！！！所以風水沒有“先驗性”，但有“後驗性”。也就論：無論是哪些人，隻要用到那種所謂風水寶地，就能永保富貴昌盛，回答是絕對否定的。不過，隻要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特征。
關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。能決定一切嗎？回答是否定的——沒有可能。自然而然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的問題與事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。
由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？怎樣欣賞、喜好，與一自個的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質。現實的特點是某種特別規定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能不能實現最終決定於行為人自個的悟性和努力。
心術正派，總是贏傢。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。見於歷史上風水書記錄載入的事實是：某地一有錢人傢，延請風水師傅擇地建房，尋覓到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，假如是修學校，必能出更加的多文人。那人回答：那俺就不修屋，修學校，讓地方周圍出更加的多的文人，由此就在挑選的地盤上建起瞭學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，first of all考中進士的還是他傢的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人“高中”，延續至今還是全國優等學校。
行善積德為啥可以改善命運？——人生的成敗與否，最終取決於各人的心理導向。行善積德，會導引人們心胸開闊、積極向上、以天下為己任、有甘為大眾吃苦和服務的心境，有擔當和責任心，這正所謂一個能成就大事的人所務 必要應該具備有的心理素質。心胸狹窄、斤斤計較、自私自利、一毛不拔、什麼事都隻想占人便宜的人，當然不願意對社會作出自己應有的付出和奉獻，也沒有可能去行善積德，更沒有可能積蓄成大事的經驗和教訓，有成大事的經歷和磨厲。這樣的人包括其後代，指望在社會中能有大作為，是肯定不可以，就是有某種偶然的意外小收獲，也隻會曇花一現，不可長時間。
俺的同年弟可以受益到我父母的風水嗎？————可能。撿別人的墳墓掛清上墳，皆有風水效驗，何況是有交情的同年弟。風水是一種心理誘導和導向作用，是一種毫無察覺的感受，不能秤稱，不能鬥量。導向成功，受益無窮。就如打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰的勝利，一個國傢的崛起。如今的小學語文課有一篇文章，一個區區的馬掌釘，致使一個國傢滅亡。心理誘導有時就是微小的無形的啟發和暗示。
墳地風水作用與影響在國外生活的子孫嗎？————說有作用與影響亦有作用與影響，說無作用與影響也無作用與影響，看不到，摸不著，不能秤稱，不能鬥量。承繼祖訓，不忘根本，才能立於不敗之地，勇往直前。這是中國人哲學的深刻內涵。無祖、無父、無傢、無國，到頭來也許虛無飄渺。動物皆有領地意思，無祖、無國，比動物的本性都差？
請問墳邊周圍哪個地方打井不作用與影響風水————對墳墓方來講，打井不一定是壞事，深井就是一個活眼，有井才活，是靈動的表現。有一種安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸屍，提高安葬質量和風水質量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成墳，就是著名風水用事方式之一。對飲水人來講，隻要不怕吃屍水，哪個地方都可開井。
墳墓，別人如何破風水————你不懂風水地理，告知你也無用。風水強調的是精、氣、神，這便是“決竅”，已完全告知你瞭，破壞要從精、氣、神入手。沒有長年的積累和琢磨，就是把墳墓挖個底朝天，也破壞不瞭別人的墳墓風水，精、氣、神一般藏於墳墓三百米范圍內的特點要害位置。要學五到十年才能通法眼，找到精、氣、神。
墳地栽毛草風水————過去有位風水大師，替人“向中”一處獅子滾秀球可以出皇帝的大地。那個時候風水師曾經說過該地不會長草。大地使用後，風水師雙目失明。主傢將風水師養起來，大約可能認為風水師在他傢增添瞭負擔，於是到墳墓上栽瞭一棵草，告知風水師說長草瞭，風水師不信，隨主傢到墳上用手摸，有草，風水師說瞭兩句話：隻想出個真命主，不想出個草頭王。後主傢zao~fan失敗，被殺。你那墳墓，假如沒有風水師吃你傢的閑飯的話，最好不栽毛草。
埋在虎腳風水好不好?————有形必定會有穴，形穴定相存。真風強調的是用穴，而不是用形。穴是不以形而固定於某一處的。隻要有真穴，虎腳也發達。原因極簡單，在其它位置看山似虎形，在虎腳處看山形，又變成形似龍出洞、莽過山也不容易說。
祖墳風水註意和提防問題與事項————註意和提防問題與事項極多，如：墳墓不能堆放雜物。不可以成為道路，任人踩踏。墳上不能亂挖。掃墓不能亂踩踏墳上。墓碑不能斷裂。正墳頂上不能長樹、刺。墳墓周圍的高大樹木不能亂砍伐。水坑要保持通暢等等，都是祖墳風水須留意的問題與事項。
祖墳旁邊埋瞭新墳，離的很近，擋瞭我們傢的風水如何辦？——風水在葬新墳上隻對頂、沖、壓、煞有講究，其餘就是在過去土地不緊張的情形下，亦不是非常講究，更不必說此刻土地緊張的年代，就更沒有可能做到講究太多。所謂“頂”，就是在老墳下葬新墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為“頂”上，解的辦法是：換字，即雖在下，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂“沖”，就是兩山相對，兩山較近，葬墳相望相對、對朝，為沖。解決的辦法就是兩墳不相對、對朝。所謂“壓”與“頂”正好相反，新葬墳在舊墳上，就是在老墳上葬墳，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，兩墳中心視線在一條直線上，為“壓”下，解的辦法是：換字，即雖在上，羅盤用事不同山、不同向、不同分金。所謂“煞”，是指墳墓埋葬視線正對別人房屋中線，解決的辦法是：最好不對房屋，實在無法，也應不對房屋中線。你所描述的情形是在側面，與上面所述四種情況不符，風水上理應無忌諱與禁忌。在兩側，隻要新墳土堆不侵占舊墳土堆，風水上並不以為這樣的狀況有何背理，民間風俗習慣皆有並排整齊排列，共用雨水流水溝的。關於墳墓的頂、壓、沖、煞，其實也就是說質是由古時候社會交往的某些禮節忌諱與禁忌演變而來，風水老先生的最終合理解釋是出於對此刻生存的人和去世的人的敬重、尊敬而設置的一些忌諱與禁忌，與風水危害的內容無關。
真心請教遷墳問題！！！ 各位，因老傢修路需遷我老媽的墳，請老師看瞭個日子，值神玉堂，開始日，但二十八宿，星宿是觜星兇，請問可不可遷？有多大害？——回答是：1。不是安葬，二十八宿固然有某種不利說法，是指安葬，不是指遷墳。2。不是改墳，改墳是傢庭個人行為，責任由傢庭、個人承擔，當然日子也要求精確準確一些。3。是遷墳。遷墳是一項大工程裡邊 的一項內容，開工已使用瞭吉利時、日，其餘附屬項目都蘊含在這一大項目的范內，此刻遷墳日子看得再好，大項目的日子假如使用不妥當，小事絕對要隨大事，仍然有作用與影響，隻要大項目的開工日、時穩當，小項目仍然管用，不另擇日也能平安。
近期沒有恰當好運的日子。有好運的日子，二十八宿都好象一般，二十八宿好，日子又一般，也就是說皆有不妥當的地方。
風水上還有那麼一些做法就是，日子不是面面具到、很好：1。隻選其中某一有利星宿，其餘無論，照常行事，隻要其中某一吉星好，也是可用的好運的日子。2。看一個好一點恰當的時辰行事。3。在動靜上行動小一些，不驚動天地神聖。打比方說：不放鞭炮，不用鑼鼓，不插花掛彩。也就是說，悄無聲息，毫無察覺，靜靜行事。4。先遷動，把要遷的事做好，打比方說：遷走下葬，堆土壘平墳地。但不壘堆即堆壘高出地面部分，風水先生不化地契，不作法祭奠。侍今後再選吉日壘堆，化契，作法祭奠。5。選真貴人到功。歷史上最有名的做法是：某人修戶上梁，日子大不吉，但恰逢當日朱元璋、路過，某人就相邀約朱、劉到現場，乘機上梁，其後幾十年也相當平安。風水的解讀是：貴人到位，百無忌諱與禁忌，吉星高照。一般老百姓處理傢庭紅、白喜事，有等同於七品左右級別的人到場，亦即貴人到功瞭。書於此，供參考。
老墳地搬走再搬回來對風水有啥反應？——老墳地搬走再搬回來風水叫：吃多瞭，無事做，瞎搗鼓。某地山區一位50多歲的老婦人，其房屋是“木架板裝”房屋，從四十多歲開始，老婦突發奇想，連年專門移屋，到50來歲，房屋已被移動搬移瞭九個地方，亦即搬移瞭九次。移動房屋加平整場地，山區平整場地相當耗工，每搬移一次工日少則上千個勞動日，鄉村房屋搬動都是請動鄉鄰義務助工，從第七次移動房屋開始，就有人建議老婦：“原房屋場地要好好保存，損毀老屋場地會不好的風水，在新房屋場地居住也會不吉利”。到第九次移動房屋完工後，就有人開始對老婦說：你此刻好瞭，前面保存有二個完整房屋場地，加上如今的房屋場地，共有三個完整房屋場地。來年要移動房屋，可以節損平整房屋場地工日好幾百，到七十多歲，三個房屋場地來回搬動房屋可輪回七八次，足夠使用。所以搬移墓地也建議兩處墓地都要好好保留，以備今後搬移墓地繼續可用。
祖墳風水能改旺另一房嗎？——回答是：山川地形生定，能將山川地形移動位置嗎？有一種力量可改變，那麼這樣就是地球地質造山運動，板塊漂移、板塊碰撞和板塊擠壓，能將高山變為海洋，海洋變為高山。除此外，在祖墳上改來改去，沒有意義，假如認為那一房不旺，那房可以留心另從其它方面改進，如選擇優良房屋風水地段，或其它優良墓地，完全也可風水變旺者。現有已定祖墳不要改動，要不然祖宗不安，惡極滿門。
請問怎樣找到好的墓地，誰可以詳細給我說一下嗎？有啥原則？ ——回答是：本人替人找過一定的墓穴，本人最終的結論是“心向”決定成敗。1。找到的地方不是自有的地盤，沒有協商勾通的能力和辦法，沒辦法使用，等於白找。2。找到的地方局中人認為不好，固執地要他自己熱愛的地方，而他自己熱愛的地方在我看來明顯有差距，這便是心理想法的差異，風水的名稱叫“心向”。3。一個以天下為己任的人，必要一顆能容忍天下的心。心胸狹窄，過於自私，心術不正，貪大求利的人，風水無法做好。總之那種人心胸過於狹窄，沒有實實在在的為人態度，缺罷紮紮實實的心性，沒有自我奮鬥的決心，總希望不勞而獲、意外獲利，非常難做風水。還有本來一處好地方，結果被弄成相反的結果的事例，而且出現"好地變為絕地"的後果。4。“美中一點錯，終是無成，錯中一點美，終是有成”，是風水的致理名言。這話之義是，太好、太全面的地方，隻要其中有一點不美，也許會致使一事無成；不是不錯的地方，但其中有某一點很優美，是一定可以求得某種成功的地方。面對這一類型的地形：1。許多人貪求全面完美，舍有用地形而是要那種全面完美並不肯定有用的地形，而放異那種僅有一點完美而有用的地形。2。功利心切，貪大求全，將那一點優美弄壞。
三：祖墳作用與影響幾代人
祖墳風水作用與影響幾代 陰宅：隻要有血緣關系的祖墳，都會對後代產生作用，不管是出生前過世的祖墳，還是出生後。每個祖墳都會產生作用，但有力量大小的區分。假如某個祖墳的風水好，那麼力度就大，就起首要功能。假如新埋的墳風水不好，對健在的人也會產生作用與影響（壞的力度就被增大丹，有血緣關系的都會受到作用與影響）
祖墳風水作用與影響幾代人 這要看祖墳的吉穴的大小，最吉利的達三百年，小吉利的有二丶三十年，習慣說法祖墳作用與影響後代三代人，其意思並不是真的三代人，它是勸誡人們，好風水作用與影響多代人，同時因為有些風水隻能發二丶三十年，因此三代人該去找風水瞭。
祖墳風水作用與影響第幾代人 通常情況下作用與影響三代，由於皆有清楚明瞭的作用，好一些的作用與影響三百多年，差一些的幾十年
祖墳對後代有啥樣的作用與影響 先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫後代的作用與影響，這個環境氣場又俗稱“祖墳”或“陰宅”，那後天風水自不然就是“居室”或“陽宅”啦！！！俗說話“人死如燈滅”，普通人一致認為，人死後，“靈魂”出殼，肉體火化或腐爛，成灰作泥，“子虛烏有”，又怎樣來作用與影響子孫後代呢？ 其實也就是說不然。依據“物質不滅”理論來推斷，人的死亡，不過呢是一個舊的人體組合的消失，但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的。經過火與水的“洗禮”，它們有的化成氣體，有的變成灰燼，有的則爛成泥土，有的再重組成其它物質形式，既使這幾個氣、灰與土，也會再化合、生發出一些新的生命形式，就象肥料施到田裡，又被莊稼吸收，變成食糧蔬果一樣。 就是說，祖先固然人死燈滅瞭，但他們的氣場卻佈滿瞭一定的空間，仍在無聲無息地作用與影響著子孫後代。從廣義上說，越是血緣關系貼近的，其作用與影響力越大，這是由於祖先與其後代的遺傳基因十分相同，有非常大的共性，所以比較容易從氣場上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場，太微小微弱瞭，人們不僅看不見摸不著，而且用現有的科技手段也不容易以檢測得到，但實踐也證明，暫時檢測未到的，並不等於不存在。 在這一點上，我們的老祖先倒是比現在的人聰明能幹，他們沒有借助經常提到的先進手段，卻證明瞭不少已被現代科技證明、或一步步被證明的東西，打比方說道傢預演瞭宇宙形成的過程，以及銀河系的“太極”形狀；現在的人聽起來比較“”的一些東西，打比方說堪輿風水學，從古至今就讓人們獲益匪淺，多少年之後也或許是科學的碩果…… 由此看來，祖墳是風水學裡重要的一部分，它不但是人死後物質肉體的歸宿，而且還是子孫後代祭奠祖先的一個精神場所，並且也是作用與影響到子孫後代繁衍生息的一個隱形磁場。自有人類誕生以來，生與死一直是一個永但是時的話題。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過半百，就等同於“土埋半截”瞭，這時就自然考慮到死後的歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，依據民族信仰與地區風俗的區別，而選擇不同的喪葬方式。這幾個方式傳承下來，就成為瞭一門學問，而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人，則被尊稱為“堪輿師”。歷史進展到晉代，有那麼一個叫郭璞的先生，把這門學問綜合歸納，形成瞭一部堪輿名著《葬經》。 《葬經》對祖墳的效果作瞭精辟的論述：“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於爸媽。本骸得氣遺體受蔭。經曰：氣感而應鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應”。這段話形象地道出瞭祖先怎樣“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”的運作過程。祖先對後人的作用與影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應”一般。《葬經》又進一步說：“蓋生者。氣之聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”，意思即所謂“生者”，實質是氣的聚凝，而結成骨肉，“死者”是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的後生。所以擇穴葬地的風水好壞，直接涉及到子孫後代的吉兇福禍。 無論咋樣說，祖墳風水到底作用怎樣，目前是無法用現代“科技”來檢測的，隻能用歷史實踐來印證。歷史上的名人都非常講究祖墳風水，或許他們已經受益匪淺，他們的功名成就即已經說明瞭這一點。歷朝皇帝更是趨之若“烏”，常常從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下的大風水好像都被這幾個帝陵占據瞭，以至他們的帝業常常能延續數百年之久？但是既使是平民百姓中，如果哪傢出瞭個大狀元、大官人、大財主，或哪傢“人丁興盛”，假若註意和提防一下他傢的祖墳，一定也是順而得水、聚而藏風的風水寶地。 現實中有人也許還有不少疑問：我傢的祖墳調整瞭，為啥呢還是不見效果呢？這有多方面的緣故。一是與風水師的水平有關；二是與居室有關；三是與本人生辰四柱有關；四是與個人後天努力有關。由於風。。。。。。>>
祖墳風水作用與影響第幾代人 這要依據祖墳的風水吉兇能量，要依據來龍是幹龍丶支龍和遠近等等綜合情況而定。短有二十年的，長有三百年的。一般祖墳風水作用與影響二丶三代人。
祖墳風水作用與影響幾代人
祖墳作用與影響幾代人的運勢與運氣？ 憑借自己拼吧 靠那東西有用麼
祖墳會作用與影響傢族人壽命嗎 對許多人來講，祖墳的概念，也許隻有在清明、十月一等傳統上墳的日子才會想起。特別是對年輕人來講，祖墳好像是個遙遠的名詞，和自己沒什麼關系。豈能料到，你如今的一切，都和你傢祖墳風水有很大關系。 1。對男女作用與影響不一樣 first of all要說明的是，祖墳風水對後代子、女的作用與影響是不同的。 我接觸過這樣一個實際案例：有一傢住戶，三代瞭都是女兒很好，不但能嫁個好老公，自己各方面也發展的很好，子女也很好；而每一代的兒子，都隻是平平往往，沒多大出息不說，還大多短壽，都活但是60歲，有的還遭遇橫禍。 最後我判定他傢的問題出在祖墳上，實地勘察的結果也正所謂如此。 他傢祖墳的東南方，遙對一座秀麗的山峰，舒緩有情；而正東方位，卻是正對峽谷，而且墳地的正東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主傢裡長女；正東為為八卦中的震卦，對應傢裡的大兒子。 2。對各門的作用與影響不一樣 祖墳風水對兒子們的作用與影響也不一樣。通常是：對老大和老四的作用與影響一樣，對老二和老五一樣，對老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。勘察陰宅風水的專業工具---羅盤，將平面360度的方向分為24山向，並歸八卦區域所轄，叫作“一卦管三山”。即乾卦對應戌乾亥，坎卦對應壬子癸，艮卦醜艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。 故有的祖墳，就是利大房，卻不利二房；亦有的正好相反。 我曾經接觸過這樣一個案例：有一傢住戶，老大生瞭個啞巴女兒，他兒子又生瞭個聾子孫子；而老二傢卻子女都很有出息。去他傢祖墳一看，祖墳的正東方面對的那座山，被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦，對應傢裡的大兒子。以至於對老大一門產生瞭如此作用與影響。 3。對子孫運勢與運氣的作用與影響具體表此刻各個方面 詳細來講，祖墳風水對子女的作用與影響幾乎是涵蓋瞭人生的方方面面，諸如人們最關心的財運、愛情婚姻、子女、健康、官運等等，尤其表現明顯。1。愛情婚姻 假如祖墳建在瞭孤寡之地，子女的愛情婚姻就會受到很大作用與影響。之前，我曾經處理過這樣一樁案例：有傢人兩個兒子都三十多歲瞭，卻一直娶不上媳婦，老人很著急。我勘測瞭他傢的祖墳，發現就是處於孤寡之地，為他傢另選吉地遷墳。遷墳後未到一年，兩個媳婦就進門瞭。2。子女 子女多少、子女是不是有出息，皆可以從祖墳風水中預測推算出來。 3。健康、壽命 子女身體的好賴，壽命的長短，同樣早就展現在祖墳的風水上。 祖墳風水對子女、健康的作用與影響，在上文中已有提及，此處不多重復。4。財運 一個人命的好賴，取決於他的生辰八字。但風水卻能夠改變他的運勢與運氣。比方說，假如這個人命裡已經定好是百萬富翁，一般來講他就不會窮瞭，但他究竟將來會有多少money呢？陰宅風水，能夠讓他隻擁有一百萬，也能夠讓他達到九百九十九萬呢，這個范圍內的程度，就能展現出風水的效果來。5。官運 同理，當一個科長也是官，處長、、廳長、部長也是官，官的大小，同樣可Yi經過祖墳風水來調理改善。
祖墳風水能作用與影響幾代人，祖墳確實能夠作用與影響人嗎 能，作用與影響嚴重的會滅門
祖墳對一個人也可以這樣說一個傢族的作用與影響究竟有多大 祖墳就是祖先屍骨埋葬或寄存（存放）的地方，此處地方可以是荒郊野外，也可以是傢宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，屍骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環境以及一草一木所構成的環境就是祖墳風水環境。幾千年的風水實踐，證實瞭祖墳。。。。對祖墳來說，為啥也能作用與影響人的命數呢？其實也就是說，人是爸媽所生，爸媽又是爺爺奶奶所生。觀代科學已經證實；人不僅要從爸媽那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。由於有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間就有一種看不。。。。，那麼B就一定等於A 。依理剖析，A假如等於5 ，那麼B也一定等於5；假如B等於6 ，那麼A也一定等於6 ，從中俺們是可以看出，這是個真命題。其實也就是說，人的命數與風水的關系也是這種“假如A等於B ，那麼B等於A”的命題形式，即：有啥樣的命數，就有啥樣。。。。其實也就是說陰宅的好賴在易學風水上是會作用與影響三代血親後代，這是基因遺傳的作用與影響，世界無奇不用，固然這幾個看起來不科學，但3000多年到現在從沒淘汰，當然這古老的學術是值得存在的價值和意義。而且陰宅的作用與影響力確實作用與影響後代，所以對等祖先的墓墳要謹慎小心。但陰宅對後代。。。。陰宅是根，風水不好，八字當然是不好，看瞭風水就知道以後的人在哪一方面有天賦，就知道人的長相和性格！！！。NO。。。。命數是掌控於自己手裡的。。。。莫非祖墳位置在北極 你跑到北極去凍。。。這都是靠人類本人的想法的。。別人根本無法改變你 隻有你本人才能改變自己。也一定要看任何人的五行 有的人陽氣太盛需要陰宅中和下 有的人陰氣過重在陰宅如此的地方指揮愈來愈弱 需要補下陽氣。“”，隻要提起這樣一個話題，也許就千人有千解，萬人有萬答，仁者見仁，智者見智，各有各的“真理”，永久也不容易有一個統一的回答，不過 也但是以下幾種看法： 第1種：“有志者事竟成”的看法。名言有貝多芬的“要牢牢扼住命運的喉咽”，這種看法認為：隻要勤奮。。。。啥是他們傢東北角有房子?多數人周圍皆有房子吧？ 不要故弄玄虛好還是不好？最煩這幾個不懂裝懂的江湖騙子！！！ 祖墳的具體問題不是簡單容易的斜坎，高地就能概論的。 假如說你父親前面2個兄長過世先於你奶奶的話，這問題不尋常。不曉得你爺爺是怎麼回事？。。。。對於一個易學高手來說，看一自個的四柱算出的最終，和看一自個的面相手相算出的結果大體上是相同的。 八字，手相，面相隻能是算出看出你先天的命數，而你要是想改變命運的話，那麼這樣就要以改變你傢的祖墳的風水以及你傢中傢宅的風水而定瞭。 看一自個的。。。
四：。。。去世下帳的時刻說墳地對老大不好，對老二和老三還有姑娘都好，有辦。。。
此說法根本就不對，要是好都好，若是不好就都不佳
五：奶奶的墳旺哪個孫子
奶奶的墳旺生前最小的孫子，爺爺的風水墳旺三房。旺三房是指旺三房這一支脈的人。老大老二包括其子女後代是不旺者。而奶奶的風水墳旺其生前最小的孫子。由於其生前最小的孫子出生的時間，距離其去世的時間最短，所以受到的作用與影響會更大。本回答僅做參考，切不要盲目。
六：爺爺風水墳旺三房，例如三個兒子七個孫子，長房第3個兒子也是孫子排行老 。。。
旺三房是指旺三房這一支脈的人。老大老二包括其子女後代是不旺者。
因此一般在前輩去世後，葬墳時不能永久是一個坐向，要有一定的變化。打比方說爺爺去世瞭葬為乾山巽向，奶奶不在瞭可葬為亥山巳向（當然務必是可葬為此山向時才這麼葬），以求後代昌盛綿延不絕。
供參考。