周易搖卦占卜算命五行卜卦算命(在線搖卦占卜每日一卦)
一：周易算卦方法 算卦用哪種方式
可以 使用三個銅錢搖卦，也可以起時間卦，方法許多。
二：用《易經》是如何算卦的?
八卦包羅萬象 依據八卦所代表的象 用五行生克斷事情吉兇 簡單說的話 就是這樣
三：周易如何算卦?用銅錢嗎?梅花易數，六爻是什麼?如何算
first of all你要搞清楚一些問題，易最早是數，其後是易理，而理的延伸那麼是象，。經常提到的周易算卦用的儒傢填辭的玩意算，，辭是卦象中人文象的部分，部分屬於爻位象。
以辭為主的算卦法是儒傢的一種自我勉勵，他們是傾向於命理中摒棄的天人感應說。
而六爻是以理為主的算卦法，以結合歷法節氣音律之下，表現形式為納甲，以爻刑沖合害十二長生五行生克四季旺衰為主要手段的斷法。
梅花呢，梅花先後天起卦法斷法是不一樣的，固然在說先後天方法的時刻邵子說瞭後天參考辭，不過事實上邵子在後文就論過瞭，由於後天象是基於歷法的，歷法和周易本身並沒關系，所以後天卦你隻用辭去斷卦是不會準的。
所以這也是我們說儒傢那套辭斷是他們一種自我勉勵的心態，一種對 命運的態度，而不是名符其實的斷卦，因此隻辭斷這套東西著重是學者和江湖騙子玩的。當然日本和韓國也是這種為主流
具體六爻和梅花怎麼玩不是幾句話說得清楚的
四：怎樣用《易經》卜卦?
所謂易經八卦“算命”，著重是通過易經的八八六十四卦，配以天幹地支和五行生克，用來測算發生過的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，愛情婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前，總是先警告說，隻能測一件事，多瞭不行！！！這是為啥呢？原因在於易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是互相關聯的，也可以這樣說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的聯系是統一對立關系。first of all，必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向，它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表此刻：第1，必然性總是通過大量的偶然現象展現出來，由此乃自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。
說得實在是晦澀難懂，其實也就是說很簡單。打比方說，一個卵子，和成千上萬個精子中的一個相結合，是一件極為偶然的事件，不過，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件，就不會有後一個偶然事件發生。因此講，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事，打比方說，丟瞭東西，看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦，有許多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻，總結出卦形，即六十四卦中的一卦。丟瞭東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，不過，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於，經過對後一個偶然事件的剖析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數，輸入一個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程，經過對方程的解析，能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣，誠然，還是要看解方程的人的道行高低。不過，不管這個“解”能不能被正確表達出來， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。
能不能悟透，那麼是仁者見仁，智者見智。
五：如何用硬幣占卜周易六十四卦?
first of all要明白爻、陰陽等基礎概念，緊接著準備三枚硬幣（銅錢好過硬幣，而以乾隆通寶為佳），確認一個基準（多數以花為正面，以字為反面，以少為尊）。
硬幣拋起或在手裡（或竹筒、龜甲之類的容器）搖出不同的組合，以確認不同的爻。
兩字一花為一（一橫，即陽爻），兩花一字為--（橫中斷，即陰爻），三花記O（圈，陽爻動爻），三字記X（叉，陰爻動爻）。先後共搖六次，以確認卦象（本卦），假如有圈或叉（即動爻）出現，則在本卦旁另起一變卦（動爻變為陰陽和它相反的爻，其餘不變）。
以上即為搖卦的過程，誠然，記住卦象、卦辭、掛名，排卦、解卦更為重要。
六：周易64卦如何卜卦?一次要卜幾次?變卦後如何辦?
三枚硬幣 搖六次 記下字背