七星壇諸葛祭風真相甲子劉備蜀漢(諸葛亮七星臺)
諸葛亮為啥呢要借七星壇祭風，實則要逃??
那個時候的首要任務是擊退曹軍，而火攻曹操務 必要東風才能對曹軍帶來傷害，而孫劉聯軍的內部卻不是太和平的，由於周瑜擔心諸葛亮以後會對吳國造成威脅，因此就千方百計的擒拿諸葛亮，而諸葛亮早已看穿周瑜的心思，因此在七星壇上召喚到東風就立馬撤退，使周瑜的計謀落空
《三國演義》七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
第4十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
曹操假病，吉平以藥藥之而不死，不知其假也；周郎真病，孔明以不藥藥之而得生，獨識其真也。北軍之病，病在畏水，龐統鎮以金而平其水，至水癥平而火癥發，則水不能制矣；周郎之病，病在畏風，孔明順其氣而疏其風，使寒風息而溫風生，則風適為用矣。病若周郎，人所莫識；醫如孔明，亦世所罕聞。
吾嘗讀《易》，觀風火之為《傢人》，火風之為《鼎》，竊以為可與赤壁之戰相況也。惟孫、劉合為一傢，而鼎足之形成。孫之合於劉，亦如火之合於風，風因火力而風愈揚，火藉風力而火乃烈。瑜之不可無亮，猶亮之不可無瑜耳。
孔明之祭風，其孔明之用兵乎？杖劍登壇，號令古板，仿佛與命將相似；按二十八宿與六十四卦，仿佛與佈陣相似；下一層以青紅黑白分列四方旗幟，仿佛與四路奇兵相似；中一層又以五色間雜分佈八方，仿佛與ba路奇兵相似；上一層以四人分左右兩翼，又仿佛與兩陣奇兵相似。雖未用兵，而有同於用兵者：隻一百二十人，不異千軍萬馬之勢。其視彼八十三萬大軍，不啻如腐草敗葦，繼而折之，真不費力矣。
寫周郎用兵，不於既戰時寫之，正於將戰未戰時寫之：一寫其東風未發之前，各處打點，各人準備，秣馬厲兵，治舟束甲，未戰而已勃勃乎有欲戰之勢；一寫其東風既發之後，諸將聽令，各軍赴敵，按部分班，星馳電走，將戰而已森森然有必戰之形。蓋用兵之勝，決之於將戰未戰之時，而不待於既戰之後也。若但觀其戰，但是某人射某人於水中，某人砍某人於馬下而已，又何以見江東士氣之壯，周郎兵略之善哉！！！
周郎赤壁一戰，未調破曹操之兵，而先調取孔明之兵；以水陸十二隊分取八十三萬人，而獨以兩隊當孔明一人，蓋以孔明一人為大敵，又在八十三萬人之上也。乃八十三萬人可勝，而孔明終不可勝。知其不可勝而欲殺之，人以病周郎之刻；知其不可勝而強欲殺之，吾以笑周郎之愚。
赤壁之火，不自赤壁始也，其下種在二回之前矣。以大江為灶，而黃蓋其擔柴者也，闞澤其送炭者也，龐統其添油者也；況更有蔣幹之乞薪於人以佐其炊，二蔡之采樵於外以資其爨者乎！！！迨乎孔明執扇並且從之，周瑜因人而熱之，而風伯施威，祝融憑怒，殆又其後事雲。
周郎調兵分作兩段，諸葛調兵亦分作兩段，如周郎於調兵之先另取孔明，而孔明亦於調兵之後別命雲長是也。然周郎既不知玄德之當結，又不知孔明之不死，則不知人而亦不知天；孔明既知曹操之不死，而又知雲長之必釋，則能知天而更加能知人：由是觀之，則周郎之不及孔明也遠甚。
寫風寫火，此回可謂奇矣。來定謀之初，則機密之至。周郎命各書一字於掌中，孔明亦暗寫一方於紙上。而不知紙上之風，風之始也；掌中之火，火之原也。從來燎滅之威，必始於炎炎之細；土囊之口，必始於青蘋之末，其猶此夫！！！
此回寫風之將來，有無數曲折；寫風之既至，又有無數點染。所雲曲折者：如孔明上壇三次，下壇三次，並無動靜是也；又如等到天晚，不見風起，周瑜疑惑，言此時安得有東風是也；又如等到三更，先聽風聲響，出帳視之，旗帶忽飄西北方位是也；又如周瑜嘆詫為奇，而曹操一邊見之，又以為一陽初生，偶也有之，不足為奇是也。所雲點染者：如丁奉、徐盛迎風而走，守壇將士當風而立是也；又如趙雲扯篷，其船如飛，小校望見遠帆，忽而孔明已到是也；又如曹操見月射波浪，金蛇萬道是也；又如黃蓋隔二裡放火；又如風聲正大，不聽得弓弦響是也。至於此回有風，卻於前回先寫霧，於後回又寫雨；其餘寫月、寫星、寫雲，不一而足：俱與風相映像。吾嘗嘆今之薣畫者，能畫花、畫雲、畫月，而獨不能畫風；今讀七星壇一篇，而如見乎丹青矣。
卻說周瑜立於山頂，觀望良久，忽然望後而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來動問，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬之眾虎踞鯨吞。不爭都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申報吳侯，一面求醫調治。北軍求醫，周瑜又求醫。
卻說魯肅見周瑜臥病，心中憂悶，來見孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以為啥呢如？”肅曰：“此為曹操之福，江東之禍也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能醫。”北軍之病，龐統醫之；周瑜之病，必須孔明治之。肅曰：“誠如此，則國傢萬幸！！！”即請孔明同去看病。肅先入見周瑜。瑜以被蒙頭而臥。肅曰：“都督病勢若何？”魯肅是真問病。周瑜曰：“心腹攪痛，時復昏迷。”肅曰：“曾服何藥餌？”瑜曰：“心中嘔逆，藥不能下。”肅曰：“適來去望孔明，言能醫都督之病。此刻帳外，煩來醫治，何如？”瑜命請入，教左右扶起，坐於床上。孔明曰：“連日不晤君顏，何期貴體不安！！！”孔明是假問病。瑜曰：“‘人有旦夕禍福’，豈能自保？”孔明笑曰：“‘天有不測風雲’，人又豈能料乎？”一語道著心病。巧絕，妙絕。瑜聞失色，乃作呻吟之聲。孔明曰：“都督心中似覺煩積否？”瑜曰：“然。”孔明曰：“必須用涼藥以解之。”瑜曰：“已服涼藥，全然無效。”孔明曰：“須先理其氣；氣若順，則呼吸之間，自然痊可。”都是隱語、妙語。瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得順氣，當服何藥？”大傢借病說啞謎，寫來真是好看。孔明笑曰：“亮有一方，便教都督氣順。”此等順氣方，諒用不著陳皮幾分，烏藥幾錢也。瑜曰：“願先生賜教。”孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：
欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，隻欠東風。直是四句藥性歌，恐《難經》、《脈訣》，萬病回春，未必定會有此奇方。
寫畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”此等病源，近世醫傢寫不出。瑜見瞭大驚，暗思：“孔明真神人也！！！早已知我心事！！！隻索以實情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教。”特求急救良方。孔明曰：“亮雖不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。雲從龍，風從虎。孔明為臥龍，又為嘯虎矣。都督若要東南風時，可於南屏山建一臺，名曰七星壇，高九尺，作三層，用一百二十人手執旗幡圍繞。亮於臺上作法，借三日三夜東南大風，助都督用兵，何如？”病貴驅風，今反以風治病，蓋三日之風，勝於七年之艾矣。瑜曰：“休道三日三夜，隻一夜大風，大事可成矣。隻是事在目前，不可遲緩。”不欲遲而多，但願速而少，今人服藥，常常如此。孔明曰：“十一月二十日甲子祭風，至二十二日丙寅風息，怎樣？”周以甲子興，紂以甲子亡；赤壁之戰，幾同牧野之師。瑜聞言大喜，矍然而起。隻因“其風肆好”，遂爾“勿藥有喜”。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山築壇；撥一百二十人執旗守壇，聽候使令。
孔明辭別出帳，與魯肅上馬，來南屏山相度地勢，令軍士取東南方赤土築壇，東南巽地，與風相取；色尚其赤，與火相照。方圓24丈，每一層高三尺，共是九尺。下一層插二十八宿旗：東方七面青旗，按角、亢、氐、房、心、尾、箕，佈蒼龍之形；北方七面皂旗，按鬥、牛、女、虛、危、室、壁，作玄武之勢；西方七面白旗，按奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，踞白虎之威；南方七面紅旗，按井、鬼、柳、星、張、翼、軫，成朱雀之狀。前回曹操用兵，用五色旗號以按五方；今孔明祭風，亦用四方旗號以按列宿：前後正相映像。第2層周圍黃旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。曹操調兵，以黑、白、青、紅列前後左右，而以黃旗立於中间位置；孔明祭風，以黑、白、青、紅列臺下四面，而以黃旗立於中層：前後又復映像。上一層用四人，各人戴束發冠，穿皂羅袍，鳳衣博帶，朱履方裾。前左立一人，手執長竿，竿尖上用雞羽為葆。以招風信；前右立一人，手執長竿，竿上系七星號帶，以表風色；後左立一人，捧寶劍；後右立一人，捧香爐。曹操調兵，分水陸二處；孔明祭風，分上中下三層。曹操於水軍五隊、旱軍四隊之外，又添設兩隊；孔明於二十八宿、六十四卦之上，又設立四人。前後又相映像。壇下24人，各持旌旗、寶蓋、大戟、長戈、黃旄、白鉞、朱幡、皂纛，環繞四面。第1層用四人，第2層六十四人，第3層二十八人，今又加以24人，恰好是一百二十人之數。看他調度，井然不亂，參差有法，或按八方，或按七星，雖一百二十人，如有千軍萬馬之勢。孔明於十一月二十日甲子吉辰，沐浴齋戒，身披道衣，跣足散發，來到壇前。吩咐魯肅曰：“子敬自往軍中相助公瑾調兵。倘亮所祈無應，不可有怪。”反說一句，愈襯下文之奇。魯肅別去。孔明囑咐守壇將士：“不許擅離方位，嗄。不許交頭接耳，嗄。不許失口亂言，嗄。不許失驚打怪。嗄。如違令者斬！！！”嗄。○孔明築壇祭風，與韓信登壇點將一樣聲勢。眾皆領命。孔明緩步登壇，觀瞻方位已定，焚香於爐，註水於盂，仰天暗祝。下壇入帳中少歇，令軍士更替吃飯。孔明一日上壇三次，下壇三次。卻並不見有東南風。先反寫一句，妙。
且說周瑜請程普、魯肅一班軍官，在帳中伺候，隻等東南風起，便調兵出；寫周瑜一面等候，十分聲勢。一面關報孫權接應。好。黃蓋已自準備火船二十隻，船頭密佈大釘，船內裝載蘆葦幹柴，灌以魚油，上鋪硫黃、焰硝引火之物，各用青佈油單遮蓋。船頭上插青龍牙旗，船尾各系走舸。在帳下聽候，隻等周瑜號令。又寫黃蓋一面準備，又十分聲勢。甘寧、闞澤窩盤蔡和、蔡中在水寨中，每日喝酒，不放一卒登岸。妙。周圍盡是東吳軍馬，把得水泄不通：隻等帳上號令下來。又寫甘寧、闞澤一面打點，十分周密，十分聲勢。周瑜正在帳中坐議，探子來報：“吳侯船隻離寨八十五裡停泊，隻等都督好音。”又寫孫權一面等候，更覺十分聲勢。瑜即差魯肅遍告各部下官兵將士：“俱各收拾船隻、軍器、帆櫓等物。號令一出，時刻休違。倘有違誤，即按軍法。”又寫魯肅傳令遍告，又是十分聲勢。眾兵將當令，一個個磨拳擦掌，準備廝殺。又寫眾兵將一句，加倍聲勢。
是日看看近夜，天色清明，微風不動。再反寫一句，以見下文之奇。最近道士祈雨，反祈出晴來，此不能學七星壇上下半夜之孔明，隻學得上半日之孔明也。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣。隆冬之時，怎得東南風乎？”再借周瑜口中極力反寫一句，以見下文之奇。○萬一此時無風奈何？或笑曰：從來南風極盛，必不慮也。肅曰：“吾料孔明必不謬談。”將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。瑜出帳看時，旗腳竟飄西北，霎時間東南風大起。將寫風起，先寫聲響，次寫旗腳，以漸而來，妙甚。瑜駭然曰：“此人有奪天地造化之法、鬼神不測之術！！！若留此人，乃東吳禍根也。及早殺卻，免生他日之憂。”才借得風來，便欲殺借風之人，周郎可謂狠矣。不知風尚能借，殺豈不能遠乎？急喚帳前護軍校尉丁奉、徐盛二將：“各帶一百人。徐盛從江內去，丁奉從旱路去，都到南屏山七星壇前，休問長短，拿住諸葛亮便行斬首，將首級來請功。”未調各路破曹操之兵，先調兩路殺孔明之兵，周郎之視孔明，重於曹操，重於八十三萬大兵也。○今日道士求得雨，便要謝將；孔明借得風來，周郎卻以斬首為謝將：可發一大笑。二將領命。徐盛下船，一百刀斧手蕩開棹槳；丁奉上馬，一百弓弩手各跨征駒：往南屏山來。讀書至此，為孔明捏一把汗。於路正迎著東南風起。但於有火處寫風，不於沒有火處寫風，則疏矣。今去殺孔明，初不賴風力，而於此處閑寫一句，正見敘事筆法之密。後人有詩曰：
七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？
丁奉馬軍先到，見壇上執旗將士，當風而立。又寫一句風，妙甚。丁奉下馬提劍上壇，不見孔明，慌問守壇將士。答曰：“恰才下壇去瞭。”周瑜旱路一軍無用。丁奉忙下壇尋時，徐盛船已到。二人聚於江邊。小卒報曰：“昨晚一隻快船停在前面灘口。適間卻見孔明披發下船，那船望上水去瞭。”周瑜水路一軍無用。丁奉、徐盛便分水陸兩路追襲。徐盛教拽起滿帆，搶風而使。遙望前船不遠，徐盛在船頭上高聲大叫：“軍師休去！！！都督有請！！！”讀書至此，又為孔明一急。隻見孔明立於船尾大笑曰：“上覆都督：好好用兵；諸葛亮暫回夏口，異日再容相見。”寫得孔明從容不迫，的是妙人。徐盛曰：“請暫少住，有緊話說。”孔明曰：“吾已料定都督不能容我，必來加害，預先教趙子龍來相接。將軍不必追趕。”第1次不說破，第2次方才說破。妙甚。徐盛見前船無篷，妙。隻顧趕去。看看至近，趙雲拈弓搭箭，立於船尾大叫曰：“吾乃常山趙子龍也！！！奉令特來接軍師。你怎樣來追趕？本待一箭射死你來，顯得兩傢失瞭和氣。教你知我手段！！！”孔明妙在第2次方說破，趙子龍妙在第3次方說出來。言訖，箭到處，射斷徐盛船上篷索。那篷墮落下水，其船便橫。趙雲卻教自己船上拽起滿帆，更妙。乘順風而去。其船如飛，追之不及。不是寫篷，是寫風。既借風破曹兵，又借風歸夏口，可謂一事兩得。岸上丁奉喚徐盛船近岸，言曰：“諸葛亮神機妙算，人切記不可及。更兼趙雲有萬夫不當之勇，汝知他當陽長阪時否？又將前事一提。吾等隻索回報便瞭。”於是二人回見周瑜，言孔明預先約趙雲迎接去瞭。周瑜大驚曰：“此人這麼多謀，使我曉夜不安矣！！！”周瑜第1次調撥兩路軍出去，而丁、徐二人空身來見，竟無成功。是曹操可勝，八十三萬大兵可勝，而孔明一人必不可勝也。魯肅曰：“且待破曹之後，卻再圖之。”
瑜從其言，此處按下孔明一邊，以下單敘周郎調撥之事。喚集諸將聽令。先教甘寧：“帶瞭蔡中妙甚。並降卒沿南岸而走，隻打北軍旗號，直取烏林地面，正當曹操屯糧之所。深入軍中，舉火為號。第1隊旱路火軍。隻留下蔡和一人在帳下，我有幫助。”隻蔡和、蔡中二人，分作兩處用之。妙甚。第2喚太史慈吩咐：“你可領三千兵，直奔黃州地界，斷曹操合淝接應之兵，就逼曹兵，放火為號。隻看紅旗，便是吳侯接應之兵。”第2隊旱路火軍。這兩隊兵最遠，先發。又總敘一句，做一頓。第3喚呂蒙領三千兵去烏林接應甘寧，焚燒曹操寨柵。第3隊旱路火軍。第4喚凌統領三千兵，直截彝陵界首，隻看烏林火起，以兵應之。第4隊旱路火軍。第5喚董襲領三千兵，直取漢陽，從漢川殺奔曹操案中，看白旗接應。第5隊旱路火軍。第6喚潘璋領三千兵，盡打白旗，往漢陽接應董襲。第6隊旱路火軍。六隊船隻各自分路去瞭。又總敘一句，做一頓。卻令黃蓋安排火船，使小卒馳書約曹操，今夜來降。以上先調旱路放火之軍，此處卻是水路先鋒，第1個放火的。一面撥戰船四隻，隨於黃蓋船後接應。為下文黃蓋下小船捉曹操張本。第1隊領兵軍官韓當，第2隊領兵軍官周泰，第3隊領兵軍官蔣欽，第4隊領兵軍官陳武：四隊各引戰船三百隻，前面各擺列火船二十隻。將水路火軍四隊一齊敘出，又換一樣筆法。周瑜自與程普在大艨艟上督戰，徐盛、丁奉為左右護衛。以上旱軍六隊。水軍連黃蓋與周瑜亦是六隊，共是十二隊；與前回曹操水軍五隊、旱軍六隊，正復相對。隻留魯肅共闞澤及眾謀士守寨。程普見周瑜調軍有法，甚相敬服。忙中又與前文映合。
卻說孫權差使命持兵符至，說已差陸遜為先鋒，直抵蘄、黃地面進兵，吳侯自為後應。此處寫孫權又是兩隊。隻五六萬兵，敘得嚴整有法，隱然有百萬之勢。瑜又差人西山放火炮，南屏山舉號旗。各各準備停當，隻等黃昏舉動。甲子日夜半有風，至乙醜日黃昏發火。黃昏以前，卻是周瑜一一調撥。
話分兩頭。且說劉玄德在夏口專候孔明回來，忽見一隊船到，乃是公子劉琦自來探聽消息。玄德請上敵樓坐定，說：“東南風起多時，子龍去接孔明，到現在不見到，吾心甚憂。”小校遙指樊口港上：“一帆風送扁舟來到，必軍師也。”遙指而便到，是寫風之順也。玄德與劉琦下樓迎接。須臾船到，須臾亦是風順。孔明、子龍登岸。玄德大喜。問候畢，孔明曰：“且無暇告知別事。前者所約軍馬戰船，皆已辦否？”不說上項事，正作者補點上項事也。妙甚。玄德曰：“收拾久矣，隻候軍師調用。”孔明便與玄德、劉琦升帳坐定，謂趙雲曰：“子龍可帶三千軍馬，渡江徑取烏林小路，揀樹木蘆葦密處埋伏。第1隊亦取烏林，與周瑜相合。今夜四更已後，曹操必然從那條路奔走。算定四更，則非周瑜之所及也。等他軍馬過，就半中間放起火來。固然不殺他盡絕，也殺一半。”第1隊旱路火軍。○說捉不得曹操，正為下文關公伏筆。雲曰：“烏林有兩條路：一條通南郡，一條取荊州。不知向那條路來？”孔明曰：“南郡勢迫，曹操不敢往；必來荊州，緊接著大軍投許昌而去。”料如指掌。雲領計去瞭。又喚張飛曰：“翼德可領三千兵渡江，截斷彝陵這條路，去葫蘆谷口埋伏。第2隊亦取彝陵，與周瑜相合。曹操不敢走南彝陵，必望北彝陵去。來日雨過，必然來埋鍋造飯。預知有雨，更非周瑜之所及也。隻看煙起，便就山邊放起火來。固然不捉得曹操，翼德這場功料也不小。”第2隊旱路火軍。○又說捉不得曹操，正為下文關公伏筆。飛領計去瞭。又喚糜竺、糜芳、劉封三人各駕船隻，繞江剿擒敗軍，奪取器械。第1隊水軍。三人領計去瞭。孔明起身，謂公子劉琦曰：“武昌一望之地。最為緊要。公子便請回，率領所部之兵，陳於岸口。操一敗，必定會有逃來者，就而擒之，卻不可輕離城郭。”第2隊水軍。劉琦便辭玄德、孔明去瞭。孔明謂玄德曰：“主公可於樊口屯兵，憑高而望，坐看今夜周郎成大功也。”前遣過兩路旱軍，兩路水軍，卻於此處故作一頓，獨留一隊旱軍在後，與前周瑜調撥大是不一樣。
時雲長在側，孔明全然不睬。本要重用他，卻反不睬他。妙甚。雲長忍耐不住，乃高聲曰：“關某自隨兄長征戰，很多年來未嘗落後。今日逢大敵，軍師卻不委用，此是何意？”待關公自問，妙甚。無此憤激，不見後文之奇。孔明笑曰：“雲長勿怪！！！某本欲煩足下把一個最緊要的隘口，怎奈有些違礙，不敢教去。”不即一口說出，妙甚。然無此留難，卻不見後文之奇。雲長曰：“有何違礙？願即見諭。”孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下當有以報之。今日操兵敗，必走華容道。若令足下去時，必然放他過去。因此不敢教去。”言公必放者，不是激之使不放，正料定其必不肯不放也。雲長曰：“軍師好心多！！！當天曹操果是重待某，某已斬顏良，誅文醜，解白馬之圍，報過他瞭。今日撞見，豈肯放過！！！”前既憤激，此又辨白，愈顯後文之奇。孔明曰：“假若放瞭時，卻怎樣？”雲長曰：“願依軍法！！！”孔明曰：“如此，立下文書。”雲長便與瞭軍令狀。此寫關公之決。雲長曰：“若曹操不從那條路上來，怎樣？”孔明曰：“我亦與你軍令狀。”此寫孔明之智。雲長大喜。孔明曰：“雲長可於華容小路高山之處，堆積柴草，放起一把火煙，引曹操來。”周郎既以火逐之，孔明又以火迎之。周郎善於用火，孔明更工於用火也。雲長曰：“曹操望見煙，知有埋伏，怎樣肯來？”孔明笑曰：“豈不聞兵法虛虛實實之論？操雖能用兵，隻此可以瞞過他也。他見煙起，將謂虛張聲勢，必然投這條路來。奇絕，妙絕。將軍休得容情。”前既留難，此又切囑，愈顯後文之奇。雲長領瞭將令，引關平、周倉並五百校刀手，投華容道埋伏去瞭。前寫周瑜調撥，後寫孔明調撥，至此方完。玄德曰：“吾弟義氣深重，若曹操果然投華容道去時，隻恐端的放瞭。”不惟孔明料之，玄德已料之矣。孔明曰：“亮夜觀幹象，操賊未合身亡。留這人情，教雲長做瞭，亦是美事。”孔明既知人，又知天。玄德曰：“先生神算，世所罕及！！！”孔明遂與玄德往樊口，看周瑜用兵，留孫幹、簡雍守城。此俗諺所雲“雲端裡看廝殺”也。
卻說曹操在大寨中，與眾將商議，隻等黃蓋消息。當天東南風起甚緊。程昱入告曹操曰：“今日東南風起，宜預提防。”程昱亦甚精細。操笑曰：“冬至一陽生。來復之時，安得無東南風？何足為怪。”若曹操見風而驚，便不奇矣。正妙在處之泰然，乃見後文之出其不意也。軍士忽報江東一隻小船來到，說有黃蓋密書。操急喚入。其人呈上書。書中訴說：“周瑜關防得緊，因此無計脫身。今有鄱陽湖新運到糧，周瑜差蓋巡哨，已有方便。好賴殺江東名將，獻首來降。隻在今晚二更，船上插青龍牙旗者，即糧船也。”火軍當插紅旗，而用青旗者何也？曰：水生火也。曹軍黃旗居中，而以青旗勝之，木克土也。操大喜，遂與眾將來水寨中大船上，觀望黃蓋船到。
且說江東。天色向晚，周瑜喚出蔡和，令軍士縛倒。和叫：“無罪！！！”瑜曰：“汝是何等人，敢來詐降！！！吾今缺少福物祭旗，願借你首級。”送箭人情，已令江東拜賜；祭旗福物，又承曹操饋來。和抵賴然而，大叫曰：“汝傢闞澤、甘寧亦曾與謀！！！”可發一笑。瑜曰：“此為吾之所使也。”蔡和悔之無及。瑜令捉至江邊皂纛旗下，奠酒燒紙，一刀斬瞭蔡和，用血祭旗畢，便令開船。黃蓋在第3隻火船上，獨披掩心，手提利刃，旗上大書“先鋒黃蓋”。蓋乘一天順風，望赤壁進發。周瑜既獻瞭活三牲，黃蓋便去燒順風紙矣。是時東風大作，波浪洶湧。操在中軍，遙望隔江，看看月上，照耀江水，如萬道金蛇，翻波戲浪。偏有閑筆寫月、寫波，以點染風勢。操迎風大笑，自以為得志。此時老奸尚在夢中。忽一軍指說：“江南隱隱一簇帆幔，使風而來。”操憑高望之。報稱：“皆插青龍牙旗。內中有大旗，上書先鋒黃蓋名字。”操笑曰：“公覆來降，此天助我也！！！”來船漸近。程昱觀望良久，謂操曰：“來船必詐。且休教近寨。”北軍未嘗沒有人。操曰：“何以知之？”程昱曰：“糧在船中，船必穩重；今觀來船，輕而且浮。更兼今夜東南風甚緊，倘有詐謀，何以當之？”可惜知覺得遲瞭。操省悟，有曹操大笑，乃見下文之奇；有曹操省悟，更見下文之奇。便問：“誰去止之？”文聘曰：“某在水上頗熟，願請一往。”言畢，跳下小船，用手一指，十數隻巡船隨文聘船出。聘立於船頭，大叫：“丞相鈞旨：南船且休近寨，就江心拋住。”眾軍齊喝：“快下瞭篷！！！”言未絕，弓弦響處，文聘被箭射中左臂，倒在船中。受瞭十萬枝箭後，先有此一箭回禮。船上大亂，各自奔回。南船距操寨止隔二裡水面。黃蓋用刀一招，前船一齊發火。火趁風威，風助火勢，船如箭發，煙焰漲天。二十隻火船，撞入水寨，寫火猛、風猛、船猛、人猛，十分聲勢。曹寨中船隻一時盡著；又被鐵環鎖住，無處躲避。方見連環計之好。隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風飛，一派通紅，漫天徹地。適才見萬道金蛇，此時卻變作千條火龍矣。曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背後數人駕舟，冒煙突火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那隻大船，已自著瞭。前以五十隻小船為往來巡警之用，至此卻為曹操救命之用。張遼與十數人保護曹操，飛奔岸口。黃蓋望見穿絳紅袍者下船，料是曹操，乃催船速進，手提利刃，高聲大叫：“曹賊休走！！！黃蓋在此！！！”操叫苦連聲。張遼拈弓搭箭，覷著黃蓋較近，一箭射去。此時風聲正大，黃蓋在火光中，那裡聽得弓弦響，正中肩窩，翻身落水。正寫曹操被火，忽寫黃蓋落水。正快意時，又見此不快意事，令人閱至此，不得不急欲看後文也。正所謂：
諸葛亮七星壇祭風”這一情節表現瞭諸葛什麼忒點?這一情節會是不是真的。。。
你好，這一情節表現瞭諸葛亮神通廣大的特征。
《三國演義》取材於歷史著作《三國志》和民間傳說，三分真七分假，諸葛亮多數故事都與歷史上真實的諸葛亮有所差別，“七星壇祭風”情節由作者編撰，歷史上並不存在。
七星壇諸葛借風指的什麼
赤壁之戰前夕，周瑜想用火攻，苦於沒有風，於是諸葛亮就七星壇諸葛借風。
《三國演義》第4十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
諸葛亮的主要事跡有哪些?
人物生平
躬耕隴畝
諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）生長於瑯邪郡陽都縣的一個官吏之傢，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的爸爸諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時媽媽章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代瞭諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
建安二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在南陽耕種，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，時人對他都是不屑一顧，隻有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。
諸葛亮與那個時候的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：“聽到你要選妻，我傢裡有一醜女，頭發黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應許這頭親事，迎娶她。那個時候的人都以此作笑話取樂，鄉裡甚至作瞭句諺語：“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，不過也有一種說法指黃月英本人極美，因此遭到鄉裡其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的相貌。
隆中對策
主詞條：三顧茅廬、隆中決策
那個時候，劉備依附於劉表，屯兵於新野。後來司馬徽與劉備會面時，預示：“那些儒生都是見識淺陋的人，豈會瞭解當世的事務局勢？能知曉當世的事務局勢才是俊傑。此時隻有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統）。”⓽ 諸葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪。”
劉備便親自前往拜訪，去瞭三次才看到諸葛亮（歷史稱為“三顧茅廬”）。與諸葛亮相見後，劉備便叫外人避免，對他提問：““現今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權。我沒有衡量本人的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時常失敗，直到現在日。但是我志向仍未平抑，先生有還是沒有計謀可以幫助我？”
諸葛亮遂向他陳說瞭三分天下之計，剖析瞭曹操不值得選取，孫權可作援的形勢；又詳述瞭荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且隻有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述瞭攻打中原的戰略。這篇論說後世叫作《隆中對》。劉備聽後大贊，力邀諸葛亮相助，於是諸葛亮便出山入幕。劉備往往和他議論，關系也日漸親密。關羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：““我有瞭孔明，就好像魚得到水般，希望諸位不要再說瞭。””關羽、張飛等便不再埋怨。諸葛亮所提出來的《隆中對》是從此以後數十年劉備和蜀漢的基本國策。
赤壁大戰
主詞條：赤壁之戰
建安十三年（208年），劉表之妻劉琦後母蔡氏屢進讒言，劉表對劉琦漸漸不悅。劉琦多次向諸葛亮請教自安之術，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯之計令諸葛亮說出化解方案，諸葛亮便反問劉琦：“你不見到春秋時期申生在內而有危險，但重耳（指的是晉文公）在外卻可得安嗎？”那個時候黃祖被東吳殺死，劉琦便上薦為江夏太守外求自保。同年八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道後，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂追上並大破劉軍。
劉備敗
走夏口，而孫權之前又派魯肅到來觀察情況，並向劉備建議向孫權求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，與魯肅結為朋友。到達柴桑後，諸葛亮面見孫權，先用二分法給孫權兩個選擇，“假如能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交”；另一個選擇那麼是激將法，“假如認為不能抵擋，為啥呢不停止軍事行動，向北方稱臣呢！！！”孫權卻反問諸葛亮，劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降，以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰鬥。諸葛亮最後才剖析兩軍的情形，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行瞭三百多裡，正所謂“強弩之末，勢不能穿魯縞”；而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最後肯定地說曹操必定可打敗。孫權非常高興，後又受到魯肅、周瑜的遊說，決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。
諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，曹操軍遭受瞭特別大的損失，而此時曹操軍中又爆發瘟疫，曹操不得已引軍北還。
足食足兵
主詞條：益州之戰、漢中之戰
赤壁之戰後，劉備於建安十三年十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住於臨烝，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負責調整賦稅，充實軍資。
建安十六年（211年），益州牧劉璋派法正、孟達請劉備助攻張魯。諸葛亮便與關羽、張飛、趙雲等鎮守荊州。至第二年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙雲等入蜀助陣，留關羽負責荊州防務，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年（214年），劉璋投降，劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，並受任為軍師將軍，署左將軍府事。每當劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰就替劉備提供資援。
漢獻帝延康元年（220年），曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221年），群臣聽到漢獻帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應，諸葛亮用耿純遊說劉秀登基的故事勸劉備。於是劉備才答應，任諸葛亮為丞相、錄尚書事，假節；同年張飛被害，諸葛亮領司隸校尉一職。
先主托孤
主詞條：劉禪、諸葛亮南征
章武二年（222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，要不然必能阻止陛下東征之舉。”至章武三年（223年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起拜托後事，劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國傢，終可成就大事。假如嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；假如他沒有才幹，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說：“臣必定竭盡股肱的力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！！！”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴於諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂，諸葛亮因國傢剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前後羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。後諸葛亮深入不毛之地討伐雍闓、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的意見，以攻心為主，先打敗雍闓軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定並獲得大量的資源，並且組建瞭無當飛軍這支勁旅。經過長期積累，有瞭北伐的基礎。
北伐中原
主詞條：諸葛亮北伐
建興六年（228年）春，諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿，讓趙雲、鄧芝設疑兵招引曹真重兵，自己率大軍攻祁山。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，關中震響。魏明帝西鎮長安，命張郃率領步騎五萬人前往，大破馬謖於街亭。而同時趙雲寡不敵眾，失利於箕谷。諸葛亮乃拔西縣千餘傢返回漢中。第1次北伐失敗。
同年冬，諸葛亮趁魏兵東下，關中虛弱，趁機北伐，出兵散關（今陜西省寶雞市西南）圍陳倉（今陜西省寶雞市東），為魏將郝昭所拒，諸葛亮勸降不成，而又糧草不繼，不得已退還漢中。魏將王雙來追，被斬。
建興七年（229年）春，諸葛亮遣陳式攻武都（今甘肅省成縣周邊）、陰平（今甘肅省文縣周邊）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肅省西和縣西），郭淮退，遂得二郡。
建興八年（230年）秋，魏軍三路進攻漢中，司馬懿走西城（今陜西省安康市西北），張郃走子午谷，曹真走斜谷。諸葛亮駐軍於城固（今陜西省城固縣東）、赤坂（今陜西省洋縣東二十裡）。時大雨三十餘天，魏軍撤退。同年，諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中，大破魏後將軍費曜（瑤）、雍州刺史郭淮於陽溪（南安郡內，當在今甘肅省武山西南一帶）。
建興九年（231年）二月，諸葛亮率大軍攻祁山，始以木牛運。時曹真病重，司馬懿都督關中諸將出拒。諸葛亮割麥於上邽（今甘肅省天水縣）。司馬懿追亮至鹵城（今甘肅省天水市與甘谷之間），掘營自守，有“畏蜀如畏虎”之譏。
據《漢晉春秋》記錄載入，同年五月，諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒，大破司馬懿，漢軍獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，於是司馬懿退還保營。該史料後被《資治通鑒》引用。
《晉書》則記魏軍卸甲輕裝，日夜兼程，在漢陽與諸葛亮相遇，司馬懿派將軍牛金率輕騎做餌，諸葛亮退兵至祁山，屯兵鹵城，據南北二山，堵水築圍墻。魏軍攻破，大破蜀軍，俘獲斬首數萬。而陳壽所著《三國志》裡，兩種說法均無記錄載入。
六月，李嚴因運糧不濟呼諸葛亮還師。張郃追亮退兵至木門，中箭身亡——此乃二出祁山。
建興十二年（234年）二月，諸葛亮率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陜西省岐山南），屯田於渭濱，與司馬懿對於渭南，並約吳國共同發兵。期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰書，又致巾幗婦人之飾，以激怒司馬懿，但司馬懿忍辱據守不出，並以“千裡請戰”的妙計平息將怒。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食未到幾升。”司馬懿告知人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多長時間呢！！！”
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐紮下去，但諸葛亮卻因過於勞累而病重。
病逝五丈原
劉禪派遣尚書仆射李福前來問候，同時詢問國傢大事。李福來到，諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又回來。諸葛亮說：“我曉得您返回來的目的，近來固然整天談話，有些事還沒有交待，又來聽取決定瞭。你所要問的事蔣琬適合。”李福道歉說：“日前確實不曾詢問，如您面年這後，誰可以擔負重任，因此就又返回。再請問蔣琬之後，誰可承擔重任？”諸葛亮說：“費可以繼任。“又問費禕之後怎麼樣？諸葛亮沒有回答。
八月，諸葛亮病故於五丈原（寶雞境內），享年五十四歲。楊儀等率軍還，薑維等遵照諸葛亮遺囑，秘不發喪，緩緩退軍。司馬懿率軍追擊，見蜀漢軍帥旗飄揚，孔明羽扇綸巾坐在車裡。司馬懿懷疑是孔明用計誘敵，抓緊策馬收兵，於是便有“死諸葛嚇走活仲達”一事。
這六次用兵，出祁山隻有兩次；第4次是魏軍主動進攻，蜀軍防守，因為連日大雨，山洪暴發，沖毀棧道，蜀魏並未交戰。
大軍返回成都後，劉禪追謚諸葛亮為忠武侯。
諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材，穿平時的衣服入殮，不必以其他器物殉葬。
諸葛亮歸葬定軍山勉縣的武侯墓。諸葛亮曾經上表指出自己沒有多餘財產，隻有800株桑樹和15頃土地，而自己穿的都是朝廷賜封，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點多餘的財產。果然，諸葛亮直至死時也是這樣，甚至在臨去世前，也吩咐瞭他下葬時僅需要挖洞一個，棺木可以放進去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他配葬物。
蜀漢各地多上書請立諸葛亮廟，蜀漢朝堂以此違背禮制不納，於是百姓在四時的節日於道路上私祭諸葛亮。直至景耀六年（263年），在習隆、向充的意見下，劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。
諸葛亮死後30年，司馬昭派遣鄧艾、鐘會伐蜀。他的大兒子諸葛瞻和長孫諸葛尚一起在綿竹之戰中戰死沙場。
為政舉措
諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、管束官員、慎用權利，對人開誠佈公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即便是本人的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的即使是他的親信也給予處罰，隻要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色躲避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從本質上解決問題，不計較虛名而註重和重視實際，愛慕虛榮的事他都不做；終於使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻無人有怨言，這是由於他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當的原因。可以說他是治理國傢的出色人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經濟
諸葛亮在漢中休士勸農期間，利用瞭漢中的經濟條件，因地制宜地采取瞭一系列發展生產的得力措施，使北伐軍資大體上就地獲得瞭解決，諸葛亮死後，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明瞭諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰的作用。當地人民生活好瞭，就能夠招來更加的多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，一步步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業”。
經諸葛亮“踵跡增築”的“山河堰”等水利工程到現在還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。據李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千餘畝，灌南鄭縣田三萬零六百餘畝，灌酒縣七千餘畝，共四萬六千餘畝。”漢中市的六大名池，到現在仍被利用。據考古調查統計，全區到現在尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經歷代使用維修，一直延用到現在。同時各地在繼承和學習古時候開發利用水利資源經驗的基礎上，又不斷增修瞭大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修瞭能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田到現在仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古時候農田水利設施到現在所產生的實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發展生產的豐功偉績是分不開的。
軍事
諸葛亮作為軍事傢在歷代兵傢也獲得瞭較高的認可。司馬懿在諸葛亮死後，看見諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛公問對》中數次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予瞭極高的評價，並且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實也就是說跡焉”。唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵傢享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中國軍事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術發明上也有靈巧的表現，如改良連弩。諸葛亮亦推演瞭兵法，作八陣圖，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的傢、軍事傢、外交傢、散文傢、書法傢、發明傢、文學傢。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在南陽郡耕種。後劉備三顧茅廬請出，輔佐劉備建立蜀漢。
蜀漢建立後，諸葛亮被封為丞相、武鄉侯，對內撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，佈公道，對外聯吳抗魏，為實現興復漢室的理想，多次北伐，但因各式不同因素而失敗，最後病逝於五丈原。劉禪追謚其為忠武侯，後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。
諸葛亮畢生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是我國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮的主要事跡是什麼?
諸葛亮的主要事跡包括但不限於：
1。三顧茅廬：
官渡之戰後，劉備第1謀士徐庶被曹操用計騙去許都，他推薦劉備去邀約諸葛亮當軍師。第1次去書童告知他，諸葛亮出遊瞭。
第2次冒著大雪去，諸葛亮探望朋友去瞭，見著瞭他弟弟，留下書信，表達瞭請他出山的願望。第3次去，諸葛亮正在睡覺，劉備讓關羽張飛門外候著，自己也在臺階下等待，等諸葛亮醒瞭向他討教天下形勢，由此就有瞭著名的“隆中對”，做出瞭“三分天下”的偉大戰略構想，自此諸葛亮出山。
2。草船借箭：
赤壁之戰前，周瑜刁難諸葛亮“限十天造10萬支箭”，豈料孔明當場答應3天搞定，並立下軍令狀。前兩天諸葛亮不見任何動作，第3天江上起霧，他命士足將20多艘船連起來一字排開綁上稻草行至曹營擂鼓吶喊，曹操不知虛實命人射箭，末瞭諸葛亮還讓士兵大喊“謝曹丞相賜箭”，氣他一氣。回去後數瞭數箭，超過瞭10萬支，周瑜服氣。
3。火燒赤壁：
赤壁之戰，諸葛亮聯吳抗曹，聯合龐統使用瞭一出連環計，讓曹操鐵索連船，再以黃蓋使出苦肉計詐降放火。此戰術最為主要的是其實也就是說是諸葛亮善觀天象，就能算準哪天突然刮東南風，讓黃蓋放火成功。因此，火燒赤壁，名動天下，三國鼎立。
4。空城計：
魏蜀交戰，馬謖大意失瞭街亭，司馬懿大軍殺至西城城下，城中僅有一些老弱殘兵。危急之下，諸葛亮命人打開城門，又讓幾個老兵在那掃街。他自己又坐在城頭喝酒撫琴，悠然自得。司馬懿不敢冒進，退二十裡探虛實，等查明真相，趙子龍的援軍已到，真是被騙得一愣一愣的。
5。七擒七縱：
諸葛亮為鞏固後方南征，功成退兵時遇孟獲截擊，孟獲作戰英勇、待人忠厚，在彝族人員好，諸葛亮便起瞭收復之心。於是便有瞭這可憐人被抓瞭七次放瞭六次，這倒黴漢子終於落不下臉面，信服地拜在諸葛亮帳下。孟獲的投降使得蜀國南部安定，國力也加強不少。
上面的內容參考：知識混裝大無極-諸葛亮