看懂黃歷需要看什麼書甲子太陽婚姻(看黃歷有啥好處)
黃歷如何看?
first of all告知你:黃歷中的“宜”和“忌”是不值得信的!任何人的運程都和本人的四柱有關。黃歷中的“宜”和“忌”並不太適宜任何人。至於“每日胎神占方”、“彭祖百忌”等更不必細究。 黃歷中的宜和不適宜是依據年月日時的幹支之間的克刑害沖來精密推算的，天幹為 甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水);地支為子(水)醜(土)寅(木)卯(木)辰(土)巳(火)午(火)未(土)申(金)酉(金)戌(土)亥(水)。
如何看懂黃歷
1。何謂黃歷?
依西方學者戴維。鄧肯(David Duncan)的講法，咱們國傢的太農歷創制於堯帝，以月圓月缺間隔做量度單位，又畫分24節氣，主要的意圖是提供農民播種收成的根據。不過，並不是隻有中國有農民歷，在其它各國亦有不同的農民歷或歷法，不論是東方或西方，農民歷都提供瞭實用的活法信息，大體上，農民歷不但提供民眾查閱日子的好賴、婚嫁、搬傢。。。。。。，而且，還常會有一些八字算命解讀或明年生肖運勢與運氣，並且會隨著農民歷印制的版本不同，附帶會有一些星座、生活小知識。。。。。。等，因此，黃歷和我們的活法密切相關，而且，它是一種具有時效性的出版品。同時，也在農民歷中，反映瞭中西方老百姓對於未來生命的祈願、期待及祝福。(羅奇，民90)。
但是，在咱們國傢普通的說法，黃歷之所以名為黃歷者也，相傳是黃帝創制的歷法之故，即黃帝歷的簡稱。也有人稱其為民歷、歷日、具註歷等。而又由於其制定四季、24節氣等的規則，著重是配合古時候農民的播種收成，故而又稱為農民歷。至於黃歷中的抉擇宜忌之說，固然早自秦漢即有，但著重是在唐代後，黃歷中才大量鋪註有關行事吉兇的內容。
2。陽歷、農歷、黃歷、陰歷的比較
我們常說新歷其實就是陽歷，而舊歷那麼是農歷也是陰歷，對於此說法人們好像確信不疑。實際上，新歷是一種陽歷確實無誤，但舊歷常被叫作農歷或陰歷那麼是值得商榷的講法。
1、陽歷→是以地球繞行太陽之周期為本的歷法。
地球自轉一次為一天。
地球繞行太陽一周為一年，一年有365又1/4天。
目前經常提到的陽歷，一年有365或 366(閏年)天。
一年12 等分均分為12個月，一個月有 30 或 31天(二月除外)。
2、農歷→那麼是以月球繞行地球之周期為本的歷法。
地球自轉一次為一天。
月球繞行地球一周為一個月，等於29 或 30天。
目前經常提到的農歷，一年有12個月，354天，或13個月，383~384天(閏月)。
3、黃歷→是清室頒佈之歷法，蘊含瞭農歷及24節氣，用來指點人民耕作。
一般經常提到的舊歷其實也就是說是黃歷，俗稱『陰歷』或『農民歷』;
但真真正正與耕作相關的，卻是黃歷中的『24節氣』。
3。黃歷的出版概述
黃歷雖不是各大書局排行榜上的暢銷書--因其雖具書的形式，卻是「非主流出版品」，但相信許多人傢中皆會有一本該年度的黃歷，甚至不隻一本。尤其此刻近年根，肯定有不少傢庭已收到一些機構所印制饋贈的黃歷。
許多人在婚喪喜慶、建築動工，甚或選舉登記等的擇日時，都會參考黃歷。實際上，它已經某種程度地制約瞭社會中的很多活動，對俺們的作用與影響性不言可喻。翻開如今的黃歷瞧瞧，會發現它除瞭黃歷的部分，更像是一部生活小百科全書。內容可能包括瞭與術數有關的部分:如12生肖運勢與運氣、星座運勢與運氣、算斤兩重、面相手相解析、生男生女秘方、姓名筆劃吉兇等;也包括瞭一些生活常識:像是各地電話區碼、郵政編碼、簡易急救法等。內容包羅萬象，甚至亦有一些廣告，其實也就是說也具備瞭雜志的特征氣質。
在前面提到，黃歷作用與影響國人至深，但是，此刻固然書局仍有販賣，一本大概一百元左右，但今日大部分人取得黃歷的來歷起源，應該還是以獲贈為多。但古時候肯定不是如此。
因為制歷在古時候是擁有最高權力之代表，而且更加能帶來實質的豐厚利益，因此從唐代起，可說是成為瞭「國營出版事業」，皆由各朝的天文機構出版，如欽天監、司天監、司天臺、太史局等。
黃歷的長銷情形自古皆然，如以元文宗天歷元年為例，當年全國售賣的官印黃歷，就高達三百多萬本，平均每四戶人傢即擁有一本，而賣歷的收益，更高達當年全國歲賦錢鈔部分的千分之五。
4。如何看懂黃歷(先從認識幹支開始)
幹支:就是「天幹」與「地支」。取義於樹木的幹枝，幹者，幹也;支者，枝也。
1、十天幹
所謂「天幹」，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個順序的排列符號，這十個符號意涵天地之間的順序。「天幹」由於有十個，故而又稱為「十天幹」，古時藉「十天幹」來記錄載入日子，後來演變成某些事物的先後次序，諸如:班級的甲班、乙班、丙班、丁班。。。。。。，學業成績的甲、乙、丙、丁。。。。。。，身體檢查體位的甲等、乙等、丙等、丁等。。。。。。，這時甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等於就是阿拉伯數字的1。2。3。4。5。6。7。8。9。10，或是英文字母的A、B、C、D、E、F、G、H、I、J。
2、十二地支
所謂「地支」，就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個順序的排列符號，這十二個符號也意涵天地之間的順序。「地支」由於有十二個，故而又稱為「十二地支」，古時藉「十二地支」來記錄載入月份，目前除瞭歷書之外，一般很少用到。
3、60甲子
後來古代人們發現，單單用十天幹來記日，十二地支來記月，非但不夠用，而且容易混淆，於是把十天幹跟十二地支加以排列組合。即用天幹之「甲」配地支之「子」，成為「甲子」;用天幹之「乙」配地支之「醜」，成為「乙醜」;用天幹之「丙」配地支之「寅」，成為「丙寅」，依此類推，最後獲得瞭下面六十個順序符號，依序為:甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。這六十個符號從甲子依序到癸亥，循環往復，即通稱為「60甲子」，用以計算時間歲月。通常來講稱一甲子為六十年，亦源自於此。
4、年幹支、月幹支、日元支、時幹支
在《黃歷》裡面，年、月、日、時等各式不同的時間，全都用60甲子幹支來預示。依據《紀元通譜》的記錄載入，黃帝於紀元前二六九八年(即黃帝元年)建國，與作亂的蚩尤戰於涿鹿之野，流血百裡，仍舊平不瞭亂，於是黃帝齋戒祀天，天乃降幹支，黃帝用十幹圓佈象天形，十二支方佈象地形，斬殺蚩尤，諸候尊為天子。黃帝以風後為相，以力牧為將，並在紀元前二六九六年(即黃帝三年)命大撓作甲子，容成造歷。
從上可知，紀元前二六九六年年幹支為甲子，每六十年一輪，循環往復。一九八四年(民國七十三年)是第七十九輪的甲子年，依60甲子順序排列下來，二00一年(民國九十年)肯定是辛巳年，所以在九十年《黃歷》的封面，都會發現「歲次辛巳」的字樣。
年幹支六十年循環一次，月幹支六十個月循環一次，五年一輪。月幹支出此刻《黃歷》每月份的第1行，以民國九十年的《黃歷》為例，在「九十年國歷一月」的下面，就會發現「為己醜月」的字樣，那是延續「八十九年國歷十二月」的「為戊子月」而來的。當然「九十年國歷二月」就是「庚寅月」。月幹支六十個月循環一次，
日元支六十天循環一次。以民國九十年的《黃歷》為例，國歷一月一日(即陰歷十二月七日)為「甲子日」，那是延續八十九年國歷十二月三十一日(即陰歷十二月六日)的「癸亥日」而來的。甲子日之後為乙醜日，因此九十年國歷一月二日就是乙醜日，依此順序類推，六十天一輪，循環往復。日元支六十天循環一次，
時幹支六十時辰循環一次。一天有十二個時辰，因此時幹支六十時辰循環一次，亦即五天一輪。一天有24個小時，每兩個鐘頭為一個時辰。從晚上十一點開始，每兩個鐘頭換一個時辰。
11-1子時;1-3醜時;3-5寅時;5-7是卯時;7-9是辰時;9-11巳時;11-13是午時;13-15是未時;15-17申時;17-19酉時;19-21戌時;21-23亥時。
黃道擇日大全書籍
是個大晚上吃飯根本任務從外觀部分違規燃放
日日日日日日日日
黃歷如何看?
要看懂黃歷，首要要對擇日十二建星有所瞭解，才會知道“建，除，滿，平，定，執，破，危，成，收，開，閉”這十二日指什麼。地球繞太陽公轉為一年，古代人們依據太陽在黃道上的具體位置變化和地面氣候演變次序，將一年劃分為24落，分在12個月裡，故而以月為基點，用十二建星體現出宇宙天體對每天的作用與影響力。十二建星的黃黑道屬性為：建滿平收黑，除危定執黃；成開皆可用，閉破不吉祥。黑中平不愛，黃中危不強。
我們要看的黃歷，基本就是趨吉避兇，擇吉日。最簡單容易的觀點就是，印刷的紅字日子，基本都是吉日，在黃歷上面都會寫清楚今天宜什麼，忌什麼，對照日期查找就能夠。
黃歷如何看?
看黃歷的方式方法：
我國傳統文化中的擇吉觀念，早已滲透到民族下意識中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行??謹慎的人們都要選取一個吉祥日子。據說如此以來，即可趨吉避兇，凡事可獲更加滿意結果。這種擇吉行為產生的實際效果究竟怎樣，因很少有人用現代科學手段進行嚴密細致的追蹤統計，我們也隻好“姑妄言之姑聽之”。因為擇吉不但是人們的一種心理需要，而且已經成為一種較為復雜的文化現象，故而對其進行瞭解是特別所需的。基於此，我們結合海內外的一些擇吉通書和舊版歷書所涉獵的內容，分期進行詳細解讀，希望讀者從中汲取精華、剔除糟粕，為我所用。
從古至今，吉日選擇有佛、道、儒、理、學諸派，傳承下來的如《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辯方》等書多有矛盾之處。惟有用《周易》原理才能把它們統一起來，由於《周易》包羅萬象，它涵容天文、地理、武術、醫學、數學等一切從不同角度揭示自然和宇宙之間關系的學科。於是，我們在介紹傳統擇吉術的並 且，也會時常關系到《周易》方面的知識，因為篇幅所限沒有可能對此進行詳述，敬請讀者查閱有關書籍。
黃道吉日──大眾化的擇吉常識
查閱很多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅，諸如“宜任職、會友、出行、赴任、視察、求醫、築堤、修造、豎柱、上梁、開市、立券、交易、納財、栽種、牧養、納畜、醞釀”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、開倉、出財”等。筆者經過大量統計發現，這幾個宜忌內容大多與“黃道吉日”的宜忌相符，故而可以說“黃道吉日”是傳統擇吉術中最為主要的內容之一，把握瞭它也就等於掌握瞭傳統“擇吉術”內容的一大塊，故而我們first of all從這裡談起。
1。黃道的由來和起法
黃道，本是一個天文學術語，指地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的大圓。因為地球的公轉運動受到其他行星和月亮等天體的引力作用，黃道面在空間的具體位置產生不規則的連續變化。因為地球繞太陽公轉為一年（365、二十四219日），古代人們依據太陽在黃道上的具體位置變化和地面氣候演變次序，將一年劃分為24個段落，分在12個月裡，故而以月為基點“十二建星”即體現出宇宙天體每天的作用與影響力，吉為正常（反映地球在黃道上運行良好）、為人們向往，由此就將這樣推論出來的吉日稱為“黃道”，相反把非吉之日稱為“黑道”。
此刻許多書在印刷上出現許多錯誤，這對沒有擇吉基礎的人來講，比較容易造成擇吉失誤，因此我們應該學會“黃道吉日”的起法，以便能檢查出書中印刷的是不是有錯。再者，若不用查閱有關書籍或年歷，隨時隨地掐指一算或眉頭一皺便說出一二三四，豈不更既便人便己，又能顯示出“專業人士”風采，因此其起法不可不巧記在心。十二建星，按其排列順序為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
起法：每一年從立春後第1個寅日起“建”，一天一位，按以上順序以此往後排。逢節重復前一日的神值；一年共重復12次，這樣剛好保證下一年立春後的第1個寅日為“建”。比如：正月建寅，正月的第1個寅日為“建”，次日卯日則為“除”，第3日辰日為“滿”??；二月建卯，二月第1個卯日為“建”，次日辰日為“除”??，依此類推。
實際案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黃道是“定”，所以初八壬午還是“定”，初九癸未是“執”??，十六庚寅日為“建”，十七辛卯日為“除”??二十八壬寅日又為“建”??二月初七辛亥為“收”，二月初八壬子日驚蜇仍是“收”，二月初九癸醜日為“開”，初十甲寅日為“閉”，十一乙卯日為“建”??。
十二建星順序巧記法（此說僅供記憶之用，不為內容解釋之論）：建乃一月之主，所以“建”為隊伍之首領排在第1位；“立新”必然“除舊”，故“建”之後為“除”；“畢生二，二生三，三生萬物”，故三為“數之極”為“滿”，故“除”之後為“滿”；滿則溢，溢則平，故“滿”之後為“平”；平則定，故“平”之後為“定”；確定之後就能夠執行，故“定”之後為“執”；有執行者必然就有破壞者，故“執”之後為“破”；破者致危，知危而事可以繼續下去，直到成功，故“危”之後為“成”；事成則必定會有收獲，故“成”之後為“收”；舊的收獲象征著新的開始，故“收”之後為“開”；有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，故“開”之後為“閉”；休整謀劃停當，又要重新建造新的事業，故“閉”之後又為“建”，循環往復，循環不已。
從公歷日期推對應幹支：隻要記住並掌握以下口訣訣竅就能夠推出任意一天的天幹地支：“乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（詳見《易數之友》精華本第一00
2。十二建星的吉兇內涵和應用
十二建星應用，可根據以下歌訣機巧應變：
建滿平收黑，除危定執黃；
成開皆可用，閉破不吉祥。
黑中平不愛，黃中危不強。
建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。
破除療病執宜捕，危本安床開丈量。
成開所作成開吉，平乃做事總平常。
十二建星吉兇內涵詳細解讀：
建：黑道。舊書雲：此日一般主吉，但修造動土之事不適宜做。此日與月令合二為一，至高無上，非極端富貴兩全之人不會受用，故對於平常百姓來說，當屬黑道日。
除：黃道。舊書雲：此日為“除舊佈新”之日，大吉，故很少有不適宜之事。萬事開始，皆需除舊迎新，故“除”日適宜萬事之開端。
滿：黑道。舊書雲：此日隻宜祭祀、祈願，其他均不吉利；尤其是赴官上任、愛情婚姻嫁娶等不適宜取用。祭祀祖先，祖先為過去（已滿）之人；祈願未來，未來充滿著希望，故“滿”日隻宜祭祀、祈願。有空缺才能赴官上任，位滿則無需我也；同理，愛情婚姻嫁娶也是缺者需填，滿則不問，故“滿”日特別忌諱和避諱赴官上任和愛情婚姻嫁娶。
平：黑道。舊書雲：此日萬事皆吉。此日平平，無揚眉吐氣的一天，對那些飽經風雨、歷盡滄桑的老人來講“平安順利其實就是福”，然對那些懷有追求上進、向往輝煌前程心理的人來講，是很不理想的，故為黑道日。
定：黃道。舊書雲：此日宜晏飲、協議，忌醫療、訴訟及選將出師。晏飲是為瞭固定某種關系和達到完成某種共識，協議那麼是對雙方的約定，故“定”日宜晏飲、協議；醫療、訴訟和出師則需見機行事，墨守定規的做法是註定要以失敗而告終的，故“定”日忌醫療、訴訟和出師。
執：黃道。舊書雲：此日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市。“執”有“執行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、種植、捕捉與此類意思相近，而移居、出行、開市則與其相差較遠，所以有“執日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市”之說。
破：黑道。舊書雲：此日萬事不利，隻能做破垣壞屋之事。此日為與月令地支相沖之日，沖則破，破則敗，不破不立，無敗無成，失敗乃成功之母，故此日雖為黑道，但適宜破舊與反思。
危：黃道。舊書雲：此日萬事皆兇。此乃對“危”字的誤解所致，危，本為“高”意，高則有險，所以有“危險”之說。不過，“高”乃高人一等、卓爾不群也，故為黃道之日。
成：黃道。舊書雲：此日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利訴訟。我們常說：學業進步、成雙成對、事業有成，這是人們對 命運少年、青年、壯年三個不同時期的美滿祝願，故“成”日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事實是不需要在訴訟的，故“成”日不利訴訟。
收：黑道。舊書雲：此日能夠起到好作用的收獲之事，開始的事業則不利，忌出行、葬禮。出行為很多事情的起點，常常意味諸多開始，而葬禮是活人為死者送行，故“收”日忌出行、葬禮。
開：黃道。舊書雲：此日萬事皆吉，但破土安葬等則兇。追求永無止境，人生在世就是在一次又一次的“開始”中度過，直至入土方歇，故“開”日萬事皆吉但破土安葬則兇。
閉：黑道。舊書雲：此日萬事皆兇，但修築堤防之類的事則吉。有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，以便新的開創更為理想，休整謀劃時期最為忌乘虛偷襲，故要築堤修壩、加強防禦，故“閉”日利於閉門思過、運籌帷幄、修築堤防等。
黃歷到底該如何看?
黃歷主要內容包括：24節氣、吉兇宜忌、沖煞、合害、納音、幹支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神兇煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太歲、三元九運、玄空九星、星期、生肖、方位等等。
黃歷以“十二神煞”中的“青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱”稱為六黃道日，又以“十二值日”中的“除、危、定、執、成、開"為小黃道日。這黃道六神值日之時，諸事皆宜、不避兇忌，即為“黃道吉。
註意和提防：
我國傳統的抉擇術，早在秦漢時期就已相當成熟，那個時候《日書》中所記占候時日宜忌的內容，不但涉及嫁娶、出行等日常行事，亦牽涉攻伐、出兵等軍國大事。
歷代官方天文機構的職掌，除包括精密推算歷法和觀測天象外，還需負責處理選擇事，如東漢時期天文官的職責就包括：“凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節忌諱與禁忌。”
稍後，在官方的天文機構中更出現一部門專責此類事情，宋、元時，叫作三式科，在清代則稱作漏刻科，此科在清初的職掌為："相看營建內外宮室、山陵風水，推合大婚，選擇吉期，調品壺漏，管理進樓，郊祀候時，兼鋪註奇門出師方向"，表面上雖較東漢復雜，其實也就是說兩者的內容在1000多年間並無太大出入。
黃歷如何看?
看黃歷的方式方法：
我國傳統文化中的擇吉觀念，早已滲透到民族下意識中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行??謹慎的人們都要選取一個吉祥日子。據說如此以來，即可趨吉避兇，凡事可獲更加滿意結果。這種擇吉行為產生的實際效果究竟怎樣，因很少有人用現代科學手段進行嚴密細致的追蹤統計，我們也隻好“姑妄言之姑聽之”。因為擇吉不但是人們的一種心理需要，而且已經成為一種較為復雜的文化現象，故而對其進行瞭解是特別所需的。基於此，我們結合海內外的一些擇吉通書和舊版歷書所涉獵的內容，分期進行詳細解讀，希望讀者從中汲取精華、剔除糟粕，為我所用。
從古至今，吉日選擇有佛、道、儒、理、學諸派，傳承下來的如《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辯方》等書多有矛盾之處。惟有用《周易》原理才能把它們統一起來，由於《周易》包羅萬象，它涵容天文、地理、武術、醫學、數學等一切從不同角度揭示自然和宇宙之間關系的學科。於是，我們在介紹傳統擇吉術的並 且，也會時常關系到《周易》方面的知識，因為篇幅所限沒有可能對此進行詳述，敬請讀者查閱有關書籍。
黃道吉日──大眾化的擇吉常識
查閱很多擇吉通書，宜忌內容占有很大篇幅，諸如“宜任職、會友、出行、赴任、視察、求醫、築堤、修造、豎柱、上梁、開市、立券、交易、納財、栽種、牧養、納畜、醞釀”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、開倉、出財”等。筆者經過大量統計發現，這幾個宜忌內容大多與“黃道吉日”的宜忌相符，故而可以說“黃道吉日”是傳統擇吉術中最為主要的內容之一，把握瞭它也就等於掌握瞭傳統“擇吉術”內容的一大塊，故而我們first of all從這裡談起。
1。黃道的由來和起法
黃道，本是一個天文學術語，指地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的大圓。因為地球的公轉運動受到其他行星和月亮等天體的引力作用，黃道面在空間的具體位置產生不規則的連續變化。因為地球繞太陽公轉為一年（365、二十四219日），古代人們依據太陽在黃道上的具體位置變化和地面氣候演變次序，將一年劃分為24個段落，分在12個月裡，故而以月為基點“十二建星”即體現出宇宙天體每天的作用與影響力，吉為正常（反映地球在黃道上運行良好）、為人們向往，由此就將這樣推論出來的吉日稱為“黃道”，相反把非吉之日稱為“黑道”。
此刻許多書在印刷上出現許多錯誤，這對沒有擇吉基礎的人來講，比較容易造成擇吉失誤，因此我們應該學會“黃道吉日”的起法，以便能檢查出書中印刷的是不是有錯。再者，若不用查閱有關書籍或年歷，隨時隨地掐指一算或眉頭一皺便說出一二三四，豈不更既便人便己，又能顯示出“專業人士”風采，因此其起法不可不巧記在心。十二建星，按其排列順序為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
起法：每一年從立春後第1個寅日起“建”，一天一位，按以上順序以此往後排。逢節重復前一日的神值；一年共重復12次，這樣剛好保證下一年立春後的第1個寅日為“建”。比如：正月建寅，正月的第1個寅日為“建”，次日卯日則為“除”，第3日辰日為“滿”??；二月建卯，二月第1個卯日為“建”，次日辰日為“除”??，依此類推。
實際案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黃道是“定”，所以初八壬午還是“定”，初九癸未是“執”??，十六庚寅日為“建”，十七辛卯日為“除”??二十八壬寅日又為“建”??二月初七辛亥為“收”，二月初八壬子日驚蜇仍是“收”，二月初九癸醜日為“開”，初十甲寅日為“閉”，十一乙卯日為“建”??。
十二建星順序巧記法（此說僅供記憶之用，不為內容解釋之論）：建乃一月之主，所以“建”為隊伍之首領排在第1位；“立新”必然“除舊”，故“建”之後為“除”；“畢生二，二生三，三生萬物”，故三為“數之極”為“滿”，故“除”之後為“滿”；滿則溢，溢則平，故“滿”之後為“平”；平則定，故“平”之後為“定”；確定之後就能夠執行，故“定”之後為“執”；有執行者必然就有破壞者，故“執”之後為“破”；破者致危，知危而事可以繼續下去，直到成功，故“危”之後為“成”；事成則必定會有收獲，故“成”之後為“收”；舊的收獲象征著新的開始，故“收”之後為“開”；有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，故“開”之後為“閉”；休整謀劃停當，又要重新建造新的事業，故“閉”之後又為“建”，循環往復，循環不已。
從公歷日期推對應幹支：隻要記住並掌握以下口訣訣竅就能夠推出任意一天的天幹地支：“乘五除四九加日，雙月間隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（詳見《易數之友》精華本第一00
2。十二建星的吉兇內涵和應用
十二建星應用，可根據以下歌訣機巧應變：
建滿平收黑，除危定執黃；
成開皆可用，閉破不吉祥。
黑中平不愛，黃中危不強。
建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉。
破除療病執宜捕，危本安床開丈量。
成開所作成開吉，平乃做事總平常。
十二建星吉兇內涵詳細解讀：
建：黑道。舊書雲：此日一般主吉，但修造動土之事不適宜做。此日與月令合二為一，至高無上，非極端富貴兩全之人不會受用，故對於平常百姓來說，當屬黑道日。
除：黃道。舊書雲：此日為“除舊佈新”之日，大吉，故很少有不適宜之事。萬事開始，皆需除舊迎新，故“除”日適宜萬事之開端。
滿：黑道。舊書雲：此日隻宜祭祀、祈願，其他均不吉利；尤其是赴官上任、愛情婚姻嫁娶等不適宜取用。祭祀祖先，祖先為過去（已滿）之人；祈願未來，未來充滿著希望，故“滿”日隻宜祭祀、祈願。有空缺才能赴官上任，位滿則無需我也；同理，愛情婚姻嫁娶也是缺者需填，滿則不問，故“滿”日特別忌諱和避諱赴官上任和愛情婚姻嫁娶。
平：黑道。舊書雲：此日萬事皆吉。此日平平，無揚眉吐氣的一天，對那些飽經風雨、歷盡滄桑的老人來講“平安順利其實就是福”，然對那些懷有追求上進、向往輝煌前程心理的人來講，是很不理想的，故為黑道日。
定：黃道。舊書雲：此日宜晏飲、協議，忌醫療、訴訟及選將出師。晏飲是為瞭固定某種關系和達到完成某種共識，協議那麼是對雙方的約定，故“定”日宜晏飲、協議；醫療、訴訟和出師則需見機行事，墨守定規的做法是註定要以失敗而告終的，故“定”日忌醫療、訴訟和出師。
執：黃道。舊書雲：此日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市。“執”有“執行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、種植、捕捉與此類意思相近，而移居、出行、開市則與其相差較遠，所以有“執日宜建屋、種植、捕捉；忌移居、出行、開市”之說。
破：黑道。舊書雲：此日萬事不利，隻能做破垣壞屋之事。此日為與月令地支相沖之日，沖則破，破則敗，不破不立，無敗無成，失敗乃成功之母，故此日雖為黑道，但適宜破舊與反思。
危：黃道。舊書雲：此日萬事皆兇。此乃對“危”字的誤解所致，危，本為“高”意，高則有險，所以有“危險”之說。不過，“高”乃高人一等、卓爾不群也，故為黃道之日。
成：黃道。舊書雲：此日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利訴訟。我們常說：學業進步、成雙成對、事業有成，這是人們對 命運少年、青年、壯年三個不同時期的美滿祝願，故“成”日宜開業入學、愛情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事實是不需要在訴訟的，故“成”日不利訴訟。
收：黑道。舊書雲：此日能夠起到好作用的收獲之事，開始的事業則不利，忌出行、葬禮。出行為很多事情的起點，常常意味諸多開始，而葬禮是活人為死者送行，故“收”日忌出行、葬禮。
開：黃道。舊書雲：此日萬事皆吉，但破土安葬等則兇。追求永無止境，人生在世就是在一次又一次的“開始”中度過，直至入土方歇，故“開”日萬事皆吉但破土安葬則兇。
閉：黑道。舊書雲：此日萬事皆兇，但修築堤防之類的事則吉。有開就有閉，新的創業需要閉門休整策劃，以便新的開創更為理想，休整謀劃時期最為忌乘虛偷襲，故要築堤修壩、加強防禦，故“閉”日利於閉門思過、運籌帷幄、修築堤防等。