陰符太歲如何推算太歲五行太陽(死符太歲有什麼含義)
活陰符的精密推算方法
活陰府的精密推算方法是：活陰府理論源於山運。推論山運的方式方法源於洪范五行：洪范五行為：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原屬木，離壬丙乙火為宗，乾亥兌丁金生處，醜癸坤庚未土中。水土同庫於辰，火庫於戌，金庫於醜，木庫於未。以用事太歲五子遁得四庫納音五行是山運五行。本答案僅做參考，切不要盲目。
陰府。。。
這風水能夠從易卦中瞭解的。
丙子水氐除:忌什麼神煞
前言：作為傳統文化的一種，神煞之說歷史悠久，並為歷代擇日傢所註重和重視，用之利者可以趨吉避兇，誤者損財傷人！！！今人在堪輿風水趨避或擇日方面，有不知神煞而誤犯者，有知道神煞而不知怎樣制化者，危害日重。近來，濟賢易齋薛鄧林老師哀憫眾生，號召門人學生刊出自己學習過程當中的實際案例或經驗，以便澤被有用。為此，在老師指導下，我將多年前老師講解擇日基礎的時刻，整理的這篇《神煞等級性質及制化》公佈出來，以饗讀者。
1。太歲
性質：1。木星也，一切神煞皆由太歲遁出。若國傢巡守省方、出師略地、營造宮闕、開拓疆土，不可向之，黎庶修營宅舍、築壘墻垣，並須回避。
2。太歲疊吉神則吉，疊兇神則兇，在山在方皆大不吉不可犯。若不疊兇煞，則坐太歲與修太歲亦無傷，惟太歲在向，即坐歲破極兇無制。太歲方疊吉神，宜造葬、移徙、捕獵，皆為修太歲，吉。必要八節、三奇、太陽、紫白諸吉星同到、本命祿貴臨之尤妙。若挖地窖、開池、拆毀，乃犯太歲，極兇。月建與太歲同論。
3。開山、立向、修方神煞之一。
力量等級：—-
2。歲破
性質：1。即大耗，太歲所沖之辰。其地不可興造、移徙、嫁娶、遠行，犯者主破財物及害傢長，惟戰伐向之吉。大耗，歲中虛耗之神，太歲擊突破散之神。物擊則破，沖則散，破散則耗。所理之地不可營造倉庫、財物，犯之有寇賊驚恐之事。
2。不拘在山、在方俱不可犯。
3。開山、立向、修方大不吉神！！！
力量等級：—-
制化運用：理無制作方法，即太陽到，亦不能制化。
月破的力量等級同歲破。
3。三煞
性質：《永吉通書》作出如此的解釋：“三煞，太歲中殺也。每一年占絕胎養三方，絕為劫殺，胎為災殺，養為歲殺。”由此可見，三煞事實上是劫殺、災殺、歲殺三者的合稱。
精密推算方法：寅午戍三煞在北，占亥子醜三方。巳酉醜三煞在東，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。申子辰三煞在南，占巳午未三方。年、月、日、時起例皆同，不過呢是年月三煞為禍更為兇猛，而日時三煞為禍稍輕而已。
《沈氏玄空學》曾有論述：“年煞宜向不適宜坐，如子年立巳午未三山，是為坐煞，立丙丁二山則為夾煞，立亥子醜為向煞，修巳丙午丁未五山即為犯煞，雖有吉神臨方，不能破解，不得已向之無妨，然須有吉神到向方可……月煞按月遷移，宜向不適宜坐，犯則兇禍立見，遲則一月，速則旬日……”
註意和提防：三煞所臨之方，忌修造動土、豎柱上梁、進人口……對已經進住的陽宅來說，大門或者房門犯流年三煞，也許會出現傢人受傷，或生病損財等較嚴重的問題。
三煞可向不可坐。這是用三煞的方式方法之一。意思是指造葬新建開山，則隻論座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方則首論向上方上的的三煞，並且也要避開座山三煞。
力量等級：—
制化運用：1。《協紀辯方書》說：“三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之。然葬可而造險，蓋葬暫而造久也。”假設三煞方必須修造，應從吉方起手，由此及彼，最後回歸福德之方。一起修造無礙，切忌獨修三煞方。所以古代人們亦有木不煞西，火不煞北之說。許多人用三煞也並無大禍反而大吉。可能是原因之一吧。
2。《宗鏡》曰：三煞乃極猛之煞，伏兵大禍次之，要制伏到倒，至占山造葬皆忌，惟占方可制而修也。制作方法有三：一要三合局以勝之；二要三合當令之月，三煞休囚之月；三要本命貴人祿馬及八節三奇，或太陽太陰以照臨之。小修則或月或日納音，克三煞方之納音，得一吉星到方可也。蓋三煞在南方巳午未則屬火，月日時用申子辰水局克之，如誤用寅午戌火局及亥卯未木局，則助煞矣。三煞在東方寅卯辰則屬木，月日時用巳酉醜金局克之，若用亥卯未木局及申子辰水局，則助煞矣。三煞在西方申酉戌則屬金，月日時用寅午戌火局克之，若用巳酉醜金局則助煞矣，禍不旋踵。三煞在北方亥子醜則屬水，三合無土局不能制，忌用辰戌未醜相沖，取月日時納音制三煞方之納音，如甲午年煞在亥子醜方，用五虎遁，遁得丙子丁醜水音，宜用月日時土音克之，餘同此推。務要制伏得宜，方為無害，要不然未可輕試。
又曰：太歲可坐而不可向，三煞可向而不可坐，蓋三煞必宜用克，在向則可用制，故曰可向。若在山則不適宜制，制三煞則克倒坐山矣，故曰不可坐也。（劉氏加藏言三煞宜用三合局補之，如煞在巳宜用巳酉醜局，煞在午宜用寅午戌局，煞在未宜用亥卯未局之類，象吉依之，如使宜補，則三煞可坐矣，何言可向而不可坐也，劉氏之說斷不可從，詳辯土修方納音內也）
曾文迪為壬申宅主修午未三煞方，取甲辰年、戊戌月、壬子日、庚子時，四柱與壬申年生命，會成申子辰水局以克火煞，一吉也；（按：三合可以解年月相沖）甲戊庚天幹三奇，又辰子兩支不雜，二吉也；谷雨前太陽在戌，與午方三合，而甲戊庚貴人在未，三吉也；甲年午未方，遁得庚午辛未納音屬土，而戊辰月、壬子日納音皆木，以木克土，四吉也；命馬壬寅，祿，歲馬丙寅俱到離，五吉也；八白在坎照離，九紫正在未坤，六吉也。古代人們之巧妙使用如此。
疑問：1。三合可以解年月相沖？
薛鄧林老師答：此例月柱應為戊辰，甲年辰月為戊辰，戌月為甲戌，且谷雨前太陽到戌，明顯為辰月。
2。壬申命，命馬壬寅，甲辰年入中，壬寅在震不在離；
1是用三合，太陽，祿馬貴人解三煞。2甲辰入中，甲寅到乾，甲子到兌，甲戌到艮，甲申到離，甲午到坎。丙寅在甲子旬，甲子在兌，乙醜在艮，丙寅在離。壬寅在甲午旬，甲午在坎，乙未在坤，丙申在震，丁酉在巽，戊戌在中，己亥在乾，庚子在兌，辛醜在艮，壬寅在離。）
李氏曰：三煞誤坐山逢旺候，殺人極速。餘於丙午年十一月（庚子月），親見人傢埋一十餘歲夭子，誤犯子山午向，坐三殺，向太歲；其兄年十五歲，登山送葬，夜歸得病，狂言三人打己一人，其傢雖竭力保護，卒不可救，三日竟死。又三煞旺相之候，妄爾破伐開池挖窖，懇定為一方不寧。三煞極兇猛之神，太歲三合之中煞也，惟年上最重，月傢無妨，日時不必論論矣。
予按丙午年三煞歲破同在子，犯之極兇，故利用編謂乎子卯酉年災煞最兇，難以制伏，難以言吉，李氏謂其誤坐三煞以致殺人，猶未窮其兇之由也。其曰三殺誤坐山逢旺候，殺人甚速。又曰三煞旺相之候，妄爾砍伐開鑿，懇定為一方不寧，則知三煞宜制不適宜補，而與劉氏言煞在巳，用巳酉醜局，煞在午，用寅午戌局，煞在未，用亥卯未局。誤以三合補煞為補山者，大相遠矣。
利用編曰：三煞為太歲三合之沖，可向不可坐，故占山造葬皆忌，占方則可制而修也。然各年不可概論，寅申巳亥年，煞在生我之方，為開收閉之位，又當休氣，辰戌醜未年，煞在我生之方，為初滿平之位，又當相氣，制化之法，雖輕重亦有不同，而是要可制之化之，變兇而為吉也。若子午卯酉年，則三煞與歲破同方。對方太歲又與大煞同位，雖有制伏，也不容易以吉論矣，故子午卯酉年，災煞最兇，劫煞歲煞次之。辰戌醜未年略與子午卯酉等，若寅申年之劫煞，卯酉年之歲煞與太歲為，其兇尤小。
如壬寅年，用壬寅月日時，修亥方，則四壬祿聚亥，乙酉年，用庚辰月日時，修辰方，則一氣皆金，並不以歲煞論矣。又寅午戌、亥卯未年，為煞克歲，申子辰、巳酉醜年，為歲克煞。煞克歲者，待其休囚之令用之，歲克煞者，則惟忌子午卯酉四旺月。餘月皆可用，隻取吉神到方八字成格而已。
又化煞變克為生，與制變的意思有別。煞克歲者，用煞之子，歲克煞者，用煞之財。煞克歲，如金煞克木歲，用水局月日時，則瀉金以生木矣。歲克煞，如水歲克火煞，用金局月日時，則瀉火以生水矣。用子煞休用財煞囚具有妙義，惟木煞無土局，則不用化而用制可也。水煞無土局，則不用制而用化可也。曾文迪取用甚精，夫也舉一隅且引而伸之，觸類而長之，選擇之能事畢矣。
月傢三煞仿此。
4。大將軍
性質：歲之大將也，統禦威武，總領戰伐，若國傢命將出師、攻城、戰陣，則宜背之，凡興造不可犯。主要忌修方。
排法：從方起，亥子醜年返兩位在酉方，寅卯辰年返兩位在子方，巳午未年返兩位在卯方，申酉戌年返兩位在午方。子午卯酉乃水火木金之旺方，其氣專而猛。
還宮者，如壬申年大將軍在午，正月壬寅入中，吊丙午到離，名為還宮復位，該月不可修午方，火命人尤忌。
力量等級：–
制化運用：太陽，尊帝、紫白、三奇、二德同道，即可制化不忌；若寅申巳亥年與太陰、吊客同位，名為“群醜”略兇，必須真太陽到方、到宮乃可修。
大將軍：如癸酉年正月，甲寅入中，吊戊午到離，與戊都天同位，該月忌修午方；若二月乙卯入中，己不到離，大將軍戊午到艮也遊於艮，修午方不妨，不過大將軍戊午納音天上火，金命人忌之。
5。戊己都天
性質：戊己都天忌動土，辰戌醜未月土王用事後不得用戊己日；
餘月不忌；每一年戊己之間為夾都天，也不可犯。戊癸年戊為歲德、甲己年為歲德合，可以化之，不作兇訟。修方兇神。
力量等級：–
制化運用：戊己都天如下不疊太歲、不並五黃，即為次兇，有吉
神如太陽、紫白、三奇、歲德、歲德合、陽貴、陰貴、歲祿可解，（造葬皆吉），但宜慎。
麥秋嬋的觀點：戊己加臨寅卯辰是木煞，加臨巳午未是火煞。加臨申酉戌是金煞，加臨亥子醜是水煞。均按相應五行克制。又取貴人加臨而用之。
鐘義明經驗：無己都天若不會和五黃則可用麥秋嬋的方式方法治化，會和五黃則無制。
6。大小月建
性質：小兒煞，忌諱和避諱修方，《宗鏡》認為小月建忌諱和避諱占方、占山、占向也忌。大月建也忌諱和避諱修方動土。
排法：
1。小月建：子寅辰午申戌是陽年，正月從中宮開始。醜卯巳
未酉亥是陰年，正月從離九宮開始，都是順飛九宮。
2。大月建：子午卯酉年正月從艮宮起，辰戌醜未年正月從中宮起，寅申巳亥年從坤宮起，皆逆飛九宮。
力量等級：–
制化運用：小月建隻忌諱和避諱修方，可用祿馬、太陽、紫白、母倉（春月亥子日，夏月寅卯日，冬月申酉日;秋月辰戌醜未日?）制之；大月建尤其為兇。
七、陰府太歲
性質：本年的化氣克山傢的化氣。又，日課八字中天幹合化五行克山頭和納卦合化之陰府五行。屬於開山兇神。忌諱和避諱歲月日時克坐山。
甲己年月日時屬土，克艮丙巽辛山；乙庚年月日時屬金，克乾甲兌丁山；丙辛年月日時屬水，克坎癸坤乙申辰山；丁壬年月日時屬木，克離壬寅戌山；戊癸年月日時屬火，克震庚亥未山。
如甲己年月日時化氣屬土，土克水，而水是丙辛相合所化的氣，艮納丙、巽納辛，因 此，甲己年用艮巽山是正陰府，丙辛山是傍陰府。乙庚年的年月日時化氣屬金，金克木，而木是丁壬相合之氣，兌納丁、乾納壬，因 此，兌乾二山是正陰府，丁壬二山是傍陰符。丙辛年的年月日時化氣屬水，水克火，而火是戊癸相合之氣，坤納癸、坎納戊，因 此，坤坎二山是正陰府，戊癸二山是傍陰符。丁壬年的年月日時化氣屬木，木克土，而土是甲己相合之氣，乾納甲、離納己，因 此，乾離二山是正陰府，甲己二山是傍陰符。戊癸年的年月日時化氣屬火，火克金，而金是乙庚相合之氣，坤納乙、震納庚，因 此，坤艮二山是正陰府，乙庚二山是傍陰符。
必須雙字全才忌。
力量等級：-
制化運用：解法一： 宜日課中有陰府之偏印（同陰陽生日主為裊）或為七殺制化，例如坐乾山為陰府，甲已化土，夏至後，日課八字中有丁壬化木，謂之單犯丁字時，可用乙日（丁的偏印）或是癸日（丁的七煞）去制化。若日課八字中有壬幹，（要壬化木）。謂之單犯壬，可用庚日（壬的偏印）或戊日（壬的七煞）制化。
註：務必要日來制化，不能用年（其實也就是說用以制的哪天無論為偏印還是殺，均會與坐之天幹成化為另一五行。）
解法二：變活陰府：
活陰府： 流年安葬的哪一年，之天幹合化五行和山運納音五行相同，比如：子山陰府五行屬火，本忌丙辛（合化水）為水年，但遇丙辛年用事庫運也遁壬辰水【備註：遁到的地支務必是四墓庫，辰戍醜未才行，子山的洪范五行為水，故遁到水庫辰】（納音五行），與陰府太歲五行。
【丙辛合化水】相同，則為活陰府。比如：午山陰府五行屬土（甲已合化土），本忌陰府太歲丁壬合化木來克土，假如用事年是丙辛年庫運也遁至四庫中的木庫，即戊戍木（納音五行）【由於午山的洪范五行是火，須遁至火庫為戍】，與陰府太歲五行（合化丁壬木）相同，則為活府。
八、天官府
性質：天官府為太歲三合、五行方旺之氣，故修造避之。忌修方。
申子辰年屬水，水臨官在亥，故以亥為天官府。巳酉醜年屬金，金臨官在申，故以申為天官府。寅午戌年屬火，火臨官在巳，故以巳為天官府。亥卯未年屬木，木臨官在寅，故以寅為天官府。主官非。
力量等級：- –
制化運用：遇天赦、解神到，現訟反散，遇紫白、太陽、三奇及本命貴人到，則反為幹科狀元之神。還不錯三合局制之，年月納音克之亦可修（如甲子年遁得乙亥為天官府屬火，用一白水星或者納音水制之）。
九、地官府
性質：即五鬼方，乃三合五行的生旺墓方，居太歲前第5位，忌興造。主官訟、暗病、招小人；
力量等級：- –
制化運用：可用納音克制，貴人、祿、三合局制之；亦可取竅馬、紫白、天赦（春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子）、解神（正二月申，三四月戌，五六月子，七八月寅，九十月辰，十一十二月午）、喝散、皇恩等吉星化。如：壬申年，地官府在子，用癸卯月，官府（子水）死於卯，十八日丙申天解；若主命是癸酉，則命祿在子，主命、太歲納音皆全，可制木之官府（遁壬子，納音木）。
十、天地金神
性質：金神者，太白之精，百獸之神。主兵戈、喪亂、水旱、瘟
疫。所理之地忌築城池、建宮室、豎樓閣、廣園林、興工、上梁、出軍、征伐、移徙、嫁娶、遠行、赴任，若幹犯者，其忌尤甚。天金神犯之主患眼疾。忌修方動土，不忌葬事，有制無妨。
排法：金神者，以年幹五虎遁得庚辛（天金神）及納音金之位（地金神）是也。
力量等級：- –
制化運用：《宗鏡》曰：金神忌修方動土，犯之主目疾。蓋目屬肝，金可以克木也。葬事不忌，制之之法，以火克之而已。庚辛木者，為天金神，以丙丁幹制之，納音金者，為地金神，以納音火制之。又八節之丙丁奇，或年傢之九紫有氣，都能制之，修作無害，非甚緊煞也。巳月金生，申酉月金旺，則不可犯。金神在申酉方，謂生旺得地，則必於火旺之月，以寅午戌三合制之。若在午未方，則火地克之不得，而自可修矣。
十1。馬前炙退
性質：三合五行的死方，申子辰水死於卯，巳酉醜金死於子，寅午戌火死於酉，亥卯未木死於午。其方可向不可坐。為開山兇神。
力量等級：- –
制化運用：須取天道、天德、月德、歲祿、貴人制之，三合局補之。
十2。力士
性質：歲之惡神，掌刑威殺伐，所居之方，不適宜抵向，犯之令人多瘟疫。修方兇神。與五黃同位，大不吉無制；與無己都天會，也兇。其餘可用。
排法：起於會方。寅卯辰在巽，巳午未在坤，申酉戌在乾，亥子醜在艮。
力量等級：- –
制化運用：除會五黃、都天無制外，可以選擇吉方起工，吉方收的方式方法。
十3。五黃
五黃煞為大煞，五黃飛出中宮之外，名叫廉貞星，是火星，殺星，亦稱桃花星。。五黃所在之方宜安靜，不適宜動作，若動作，懇定為橫禍，若會力士，其禍更烈。
河洛生克吉兇斷雲：五黃土為戊己大煞，不論生克俱兇，宜安靜，不適宜動作，年神並臨，即損人丁，輕則災病，重則連喪五數止，季子昏迷癡呆，孟促官訟淫亂。三元九運中，唯有五黃居中不動，謂之“皇極”。若得生旺，無比貴重，福壽俱全，居臨正位，至大至尊，以制八方。
玄空風水以年、月、日、時五黃所到之方，忌開山、修建、動土。若五黃和太歲等兇星重合，為大不吉。若和力士重逢，其兇最大，因力士為太歲之惡神，形威。掌殺戮。五黃會力士，犯之傢長立死，無法可解。隻有遇見紫薇帝星，其災禍才有所減輕。
力量等級：- – –
制化運用：會太歲、力士、三煞時大不吉無制，餘時可用六白、八白、真太陽、巳酉醜三合泄之或亥卯未三合克之斟酌運用。
十4。暗建煞
隻是不能動土而已。動土則傷人，且傷人很重。犯瞭暗建煞也許會比五黃還嚴重。
子午卯酉年，按八白起正月，逆排，二月為七赤，三月為六白，四月五黃，五月四綠……
辰戌醜未，五黃起正月
申寅巳亥，二黑起正月
（暗建煞的排法與流月飛星相同）
每一個月入中的那一個字的本宮位為暗建煞。五黃沒有暗建煞。
如申年，八月暗建煞為四綠巽宮。
暗建煞，很少用到，在動土時要看。
暗建煞的月份，不能動土。
暗建煞之求法：
例辛卯年【2011年】的年九星是七入中值年，卯配震卦三碧，七入中順排，八到乾，九到兌，一到艮，二到離，三到坎，四到坤，五到震，六到巽。其中三碧到坎宮，坎宮包括壬子癸三山，坎的地盤是一白，故一白就是當年的【暗建煞】，每月一白飛臨的山方便是【暗建煞】所飛臨的山方，忌修造，動土，犯之兇禍立見。
接上例：依據口訣訣竅，【旺年八白中宮得，墓是五黃生是黑】。口訣訣竅中旺年是指子、午、卯、酉年，正月八白入中順飛，二月七赤入中順飛，以此類推；墓年即指辰、戌、醜、未年，正月五黃入中，順飛八宮，二月四綠入中，順飛八宮，以此類推；生年指寅、申、巳、亥年，正月二黑入中，順飛八宮，二月一白入中，順飛八宮以此類推；
辛卯年其實就是旺年，月飛星正月是八入中，順飛九宮，一白到七宮，七宮就是正月的【暗建煞】，二月一白到艮，艮宮就是二月的【暗建煞】，三月一白到離宮，離宮就是三月的【暗建煞】
傢裡的人去世瞭我想問一下下土的日子應該如何選取，還有下土的地方_百。。。
安葬吉日:
壬申，癸酉，壬午，甲申，乙酉，丙申，丁酉，壬寅，丙午，己酉，庚申，辛酉。此十二日乃大葬日，上吉。
庚午，壬辰，甲辰，乙已，甲寅，丙辰，庚寅。此七日乃小葬日，次吉。
忌重喪、重復、天賊、天罡、河魁、陰錯、陽錯、土禁。
殯葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、婁、鬼、牛、星。
忌天火日。
忌紅紗日。
忌小紅沙日。
忌天克地沖日。
忌歲破日。
忌沖逝者命。
忌沖孝子命。
如逝者、孝子是子（鼠）相，葬用午日為沖命。若逝者、孝子是寅（虎）相，葬用申日為沖命，不可用。餘仿此。
凡造葬，先看山傢墓運，要正陰府太歲不克山頭，若浮天空亡天官符占舍位，並忌開山立向，巡山羅 止忌立向。
次論月傢天地官符，忌開山立向。
又論月傢飛宮天地官符忌開山立向。
又論山傢墓運正陰府太歲月日時忌克山傢。
用通天竅，走馬六壬，星馬貴人為主。克擇利宜年月兼求，三奇紫白，祿馬貴人，諸傢鑾駕帝星。
安葬則擇破土吉日
太歲符的用法太歲符的註意和提防問題與事項
; 老一輩人常說命犯太歲，非災即禍，所以犯太歲的人運勢與運氣多數都是不順的，這一時刻許多人會請太歲符來破解，那麼太歲符的用法和註意和提防問題與事項是什麼?
太歲符的用法
1、太歲符適合所有的生肖使用，皆可以起到佑身護平安的效果。尤其與值年太歲相沖、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太歲符需一年一請，由於每一年的值年太歲是不同的，所以需要每一年更換，今年的值年太歲是徐單大將軍。
2、過期的太0歲符怎樣處理:可在大年三十除夕中午12點燒化，或者放置在寺廟。沒趕上這一時辰的，可於新年之立春(2月4日中午12點燒化)
3、萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，太歲符亦如此。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓征義》記錄載入，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用。陰陽合則生，陰陽錯則變，陰陽平則佳。要求男士使用陰符，女士使用陽符，才能祈得本命元神護身，別請錯、用錯瞭太歲符。
4、太歲符需一人一符。放於幹燥、潔凈、安全之處妥善保管。平時最好貼身放置，不可給人觀看，使人觸摸，不可碰觸到血污，若遇見上述事例，務必要盡早燒化另行請符。假如覺得佩戴不便，亦可安置於傢裡櫥櫃抽屜等不易潔凈幹燥，不易被其他人觸碰到的地方，小朋友可以放置於枕頭下面，但平時務必要記得保管不要弄丟瞭。
太歲符的註意和提防問題與事項
1。我們使用太歲符，可以放置在包包中隨身攜帶，或是錦囊中佩戴，不過千萬不要拿出來使他人看見，更不能夠讓別人觸碰，不然就會減弱太歲符的靈力，作用減弱甚至會消失不見。
2。我們在使用太歲符的過程中，務必要保護好這道靈符，做好措施，保證其不被水碰到，不見到血液，不被破損，不然也是會作用與影響太歲符發揮作用的、
3。戴太歲符不要將其帶去不潔之處，因而我們在入廁的時刻應該取下，不要戴進去，在進行房事的時刻也要取下，同時女性在來經期的時刻更不要戴它。
4。太歲符不可以碰到不幹凈的東西，因此假如我們想要把太歲符放入錢包中，那麼應該折疊起來，用塑料薄膜進行塑封，再獨立放入錢包夾層中，將其與錢阻隔開來，避開與錢直接接觸。
5。在戴太歲符的過程中，務必要謹言慎行，不要對人惡語相向，不說出口話、臟話，更是萬萬不可以行惡事，應懷有恭敬之心。
6。太歲符有陽符與陰符的不同，陽符為女性戴，陰符為男性戴，一定不要戴錯瞭太歲符。
老一輩人常說命犯太歲，非災即禍，所以犯太歲的人運勢與運氣多數都是不順的，這一時刻許多人會請太歲符來破解，那麼太歲符的用法和註意和提防問題與事項是什麼?
太歲符的用法
1、太歲符適合所有的生肖使用，皆可以起到佑身護平安的效果。尤其與值年太歲相沖、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太歲符需一年一請，由於每一年的值年太歲是不同的，所以需要每一年更換，今年的值年太歲是徐單大將軍。
2、過期的太0歲符怎樣處理:可在大年三十除夕中午12點燒化，或者放置在寺廟。沒趕上這一時辰的，可於新年之立春(2月4日中午12點燒化)
3、萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，太歲符亦如此。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓征義》記錄載入，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用。陰陽合則生，陰陽錯則變，陰陽平則佳。要求男士使用陰符，女士使用陽符，才能祈得本命元神護身，別請錯、用錯瞭太歲符。
4、太歲符需一人一符。放於幹燥、潔凈、安全之處妥善保管。平時最好貼身放置，不可給人觀看，使人觸摸，不可碰觸到血污，若遇見上述事例，務必要盡早燒化另行請符。假如覺得佩戴不便，亦可安置於傢裡櫥櫃抽屜等不易潔凈幹燥，不易被其他人觸碰到的地方，小朋友可以放置於枕頭下面，但平時務必要記得保管不要弄丟瞭。
太歲符的註意和提防問題與事項
1。我們使用太歲符，可以放置在包包中隨身攜帶，或是錦囊中佩戴，不過千萬不要拿出來使他人看見，更不能夠讓別人觸碰，不然就會減弱太歲符的靈力，作用減弱甚至會消失不見。
2。我們在使用太歲符的過程中，務必要保護好這道靈符，做好措施，保證其不被水碰到，不見到血液，不被破損，不然也是會作用與影響太歲符發揮作用的、
3。戴太歲符不要將其帶去不潔之處，因而我們在入廁的時刻應該取下，不要戴進去，在進行房事的時刻也要取下，同時女性在來經期的時刻更不要戴它。
4。太歲符不可以碰到不幹凈的東西，因此假如我們想要把太歲符放入錢包中，那麼應該折疊起來，用塑料薄膜進行塑封，再獨立放入錢包夾層中，將其與錢阻隔開來，避開與錢直接接觸。
5。在戴太歲符的過程中，務必要謹言慎行，不要對人惡語相向，不說出口話、臟話，更是萬萬不可以行惡事，應懷有恭敬之心。
6。太歲符有陽符與陰符的不同，陽符為女性戴，陰符為男性戴，一定不要戴錯瞭太歲符。
太歲符應該貼在傢中哪個位置?
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