克蘇魯塔羅牌占卜詭秘之主作者(塔羅占卜我們緣分斷瞭嗎)
為啥呢說金庸小說比不上起點神作《詭秘之主》?
《詭秘之主》這一部互聯網小說結束瞭。在它完結那天，我心裡有一種空落落的感受。許多讀者在故事的最後，大約跟我一樣，意猶未盡又悵然若失。毫無疑問這是一部頂尖的通俗小說，它刷新瞭很多人對互聯網小說的認識。我早就想來談談它，可思緒萬千，又總認為不知從何說起，當然是某個戴著單片眼鏡的傢夥把它們偷走瞭。
想想看，你一覺醒來，發現自己剛剛死而復生，胸口挨瞭一槍，滿地鮮血，自己似乎置身於在維多利亞時代的舊倫敦，可直覺告知你這裡好像是另一世界。你以為這是噩夢，閉上眼睛再努力睜開，遠處蒸汽機轟鳴作響，窗外濃霧彌漫，好像有啥巨大而無形的東西在霧中徘徊，猛的抬起頭，不知何時霧氣散去，一輪飽滿的紅色月亮掛在天際。這差不多就是詭秘之主的開場，這是一部帶有維達利亞時代背景的異世界魔幻驚悚冒險小說。
詭秘之主當然很有趣，不過俺們實事求是，在當代互聯網小說中，這非常難說是一個會大熱門的題材，很明顯，它對受眾面是有相當限制的。可結果我們也看見瞭，詭秘之主成瞭一部現象級的作品，這其中一個原因是作品真厲害，另一個是網文的覆蓋人群，受眾群體的廣泛性也業已足夠廣泛。詭秘之主給人的體驗感覺，特別是那些甚少閱讀互聯網小說的讀者來說，是帶有一種震撼的。這是一種超越瞭期待的震撼，仿佛是1906年，第1次看見無畏號戰列艦的人們，世界居然已經進步如斯。事實上，詭秘之主和第1艘剪掉鞭子式的無畏艦很像，每一個技法，橋段，都不可以說是全新的，你能看見過去那些互聯網小說的影子，但作者通過巧妙的組合，精心的設計，達到瞭一種全新的高度。
這部書展示瞭一個驚悚瑰麗又栩栩如生的異世界，整個故事給人一種陌生又熟悉的迷離之感。特別是它的基調，用作者的原話，恐怖的諸神早已經醒來。人們就像在黑夜裡行走，突然遠處亮起一道道朦朧的光。再加上作者嫻熟的敘事竅門和精巧佈陣與佈局，我本人的評價，粗看一遍覺得有趣，細看一遍感覺精彩，是經得起閱讀的文學作品。
互聯網小說事實上是一種很看作者手藝的產物，個人風格強烈，但又像藝術品一樣，作者本身便形成作品質量的第1道背書。愛潛水的烏賊應該算是勤奮踏實的典范，看每一卷的卷尾匯總，你皆能感覺到進步和思考。除瞭作者的勤奮，詭秘之主的成功還是有四根支柱，使人驚艷的創意，嚴密的設定體系，合理化又不失刺激的劇情，恰到好處的流行元素運用。這幾點是烏賊的一貫風格，詭秘之主或許應該是一個新高峰，而作為頂級網文成功的典范，它提供瞭一個極好的范本，具有教科書般的價值。
以上說的四點，對一部成功的當代互聯網小說來說都是互相交錯，缺一不可的。未必任何人皆能成為烏賊那樣成功的作傢，但他的許多特點的的確確是應該學習的。
創意，是編寫的基礎，今天的中國大約是全地球文化碰撞最活躍的的地方，最不缺的就算想象力。腦洞誰皆有，但不是誰皆能靠尚書裡一句“惟爾有神，尚克相予”寫出來一部封神演義。詭秘之主的創意有多少個核心要素，融合瞭SCP基金會，克蘇魯諸神，西方神秘學等等。固然說中國互聯網小說已經形成大量固定套路和大的題材類型，但網絡背景下，其一切產物本身就天然是順潮逐浪的，互聯網小說也不例外。對流行元素的運籌使用能拉進讀者和作品的距離，流行本身就可以帶來人氣，而對它的使用這也符合讀者群和作者群普遍年輕的特征，這本身就是一個興趣廣泛又時刻變化的群體，你沒有可能不與時俱進。
這些創意選的是很巧妙，它們足夠有趣，足夠有人氣，本身已經在亞文化群體裡發酵成熟瞭，叫作富礦也但是分。但亞文化群體自己一身就是一種局限，固然通過作者的努力調整能走向大眾，到 底是一種限制。然而，這恐怕也是烏賊對自己主要讀者群體的判斷，肯定也基於作者對自己能力和號召力的自信，這種取舍除瞭烏賊的頂尖作者，是否合適恐怕也是見仁見智。
幾個創意的化用裡，書中以封印物的形式對SCP基金會的化用在全書裡應該說相當成功。力量的背後是代價，奇妙又詭譎的封印物，它們光怪陸離，巧妙使用無窮，但皆有著來自世界本源的惡意，使用的代價常常超出瞭價值。可到底東西是死的，人是活的，面對硬邦邦的規則，使用者們一面和敵人戰鬥，一面和本人的封印物鬥智鬥勇，把握一切漏洞，緊張刺激又頗為趣味。這是一種捆綁著的舞蹈，可以說把守舊的神奇道具這個創意又推上瞭一個新的臺階。
另一個創意，克蘇魯元素的使用。這部書的氛圍，我很喜歡，是目前類似題材中最好運用之一，假如對類似驚悚奇異題材范疇有喜好的讀者不應該錯過。和書名呼應，整部書充滿瞭一種詭譎之氣，來自世界本底的混亂和人在這種莫可名狀的存在下的掙紮。但這種呢要素就比較難以掌控，《詭秘之主》當然不是純血統的克蘇魯，克蘇魯隻不過是一個要素和背景來源。這部書是一部典型的把外來流行文化中國化後二次創造的作品，純血克蘇魯一向就不太適宜當代咱們國傢的上升期背景和中國人的一貫性格。固然人類微弱如螢火的理智在絕對不可知面前的渺小和崩塌是克蘇魯的一個主題，詭秘之主裡無時不在的凡人那種脆弱和超凡者與自己一身乃至世界瘋狂的抗爭也很使人稱道，但主要角色的思想內核還是中國人那種理性主義。
有一部分人覺得這違背初衷，我倒覺得是好事，本該如此。中國文化的基底一向就不同，拿來主義又有啥妨，但到 底是中國人本人的故事更有趣。回過來頭來說，這種二次創作本身又為流行元素增添瞭新的內涵，最終要作用與影響到世界，成瞭一個自我增值的循環，這是中國社會思維活躍，基數龐大的有益之處。
要把創意落到故事，就需要嚴密的設定。烏賊一直就是以設定見長的作者，他的作品始終充滿著嚴密的邏輯和條理，這屬於他的看傢本領。詭秘之主在設定上，或許應該是達到瞭目前類似題材通俗小說的高峰。
這部書，最使人眼睛一亮的恐怕是依據塔羅牌設計的二十二條超凡序列，極少有這樣具備儀式感和完整度的設定。當代互聯網小說的力量體系，遠能夠追溯到說書人的四猛四絕十三傑之類的英雄好漢排行榜，近應該追溯到日本動漫文化的作用與影響，逐級發展，階層分明是它們的通行特點。書中人物依據力量體系從低到高登場，或者突然爆發式的下克上，或者越級挑戰，通常是作者掌握劇情，推動劇情的關鍵。
但像詭秘之主這樣，階級之名不再是一種簡單容易的標簽，它本身就是力量，就是象征。二十二條序列包含瞭二百二十階，二百二十種魔藥，相應的儀式，數百種不一樣能力和能力背後的異化。各有所長的代表象征性身份和劇情巧妙的融合，甚至蘊含瞭哲學和神秘學上的內涵，自有其可成一體的邏輯，如此宏大完整，又切合世界觀的設計，竟然出自一人之手，的的確確是才氣和深思的產物。
這事實上涉及一個世界觀的問題，也可以這樣說幻想小說的根本是在刻畫一個異世界。人類對異世界的想象大約是從古至今，魔界，仙境，桃花源，種種不一而足。並且從蜀山到魔戒，從東方到西方，近代奇幻文學的興起，一個完整的異世界傳奇作為一類文學類型登場。但怎麼寫好這樣一個傳奇呢？許多作者就停留在對現實世界的簡單復制，或者幹脆停留在背景板上。而在詭秘之主裡，對世界的刻畫應該說，達到瞭同類文學的一個新高度。
作者花費瞭巨大無比的精力，力圖去構建一個鮮活的world世界，這個地球的人，上至達官顯貴，下至販夫走卒，吃什麼穿什麼，怎樣工作，貨幣體系怎樣，喜怒哀樂，習俗人情。一部小說怎樣，虛構的world世界如何讓讀者覺得真實，真真正正見功夫就在細節與關鍵處。事實上從古至今，相同的話本，說書人能分出高低，細節與關鍵的掌握創造是很重要的。筆者有段時間正好也因為對晚清日記的閱讀瞭解過一些近代物價史的材料，可以肯定的說，詭秘之主的這種塑造是基於同期參考背景的用心之作，絕非是空穴來風，再加上作者自己天馬行空的想象力和知識見聞的積累，共同構成瞭一個奇妙生動，使俺們熟悉又陌生的world世界。
嚴密的設定是創意的補充，畢竟再怎麼好的創意也要把細節與關鍵制作出來，不然怎樣落實到創作中去。同時設定此亦為一種限制器，這是很有必要的。換一個很有詭秘之主式的講法，故事就好像作者創造的怪物，在創作過程中，作者在一點點把它引入現實世界，越到後期，作者越要盡力把作品束縛住，但絕大數人最後掌控不瞭本人的怪物。
之所有如此說，劇情是最後，也重要的關鍵，畢竟所有的都是為故事服務，也可以這樣說同人式的文字傾述和一個成熟作傢的不同就在這兒。中國互聯網小說作為連載性質的通俗小說，決定瞭它的故事必須和舊時代的說書人差不多，不斷調動讀者的情緒，敘事的節奏偏緊，而且它要慎重考慮受眾對這個創作形式的較低期待和讀者的一般水平，這就象征著不能用太復雜的文學技法，時間線要清晰，轉折不妨猛烈，亦即有經常提到的爽點。假如用做菜來比喻，咱們國傢的互聯網小說創作很像做川菜，麻辣當用，但怎麼在麻辣裡滲透出其他別的滋味，特別在觀眾的味蕾已經開始麻木的當下，這便是一個作者水平的展現。
這幾個情形，詭秘之主都是有的，但皆能一一應對。分卷式的劇情大體上能做到張弛有度，每一卷又為總體的劇情服務，有它本人的使命。特別是它的劇情安排，這部書，應該說還是有前重後輕的問題，前幾卷的質量是更佳的。各卷之間的內部結構是不全相同的，但故事確實極好的。打比方說第1卷，當克萊恩終於熟悉這個時代，赫然發現那些到處可以見到的，底層的貧苦麻木是邪神誕生的溫床，之前種種看起來日常不經意的線索猝不及防的指向一場邪神降世的終局，其戲劇沖突是相當瞭不起的。而下一卷的倫敦之霧，簡直是震撼，邪神終於從苦難誕生，壓迫之惡更甚於邪神之恐怖，我們熟悉的標志事件以另一種形式出現另一個世界，其本質卻一般無二。
以我本人來講，倒是頗喜歡克萊恩瞭斷恩仇的那場中期戰鬥，固然和對手的實力懸殊，但通過精妙的佈陣與佈局，幾乎調動瞭所有的力量，借力打力，使一場本該屬於熱血式的越級反殺的戰鬥，最後水到渠成又環環相扣。當白鴿飛起，紙牌落下，正義總得突顯，這一點都不克蘇魯，但這確實痛快。倒是作者自己更心愛的那場扭曲的一戰，大約是全書極少數，讀者群評價最兩極化的部分。由諸神到凡人，神戰與世界大戰，決戰前夜的戛然而止，這表現瞭這個地球的根本，但讀者能否接受，恐怕就要各花入各眼。
這部書的精彩情節可以說不勝枚舉，但以上說的這幾個都展現同樣的寫作特點。對讀者情緒的及時調動和準確掌控，在劇情變化中巧妙的佈下線索，足夠的鋪墊使劇情轉折雖強烈卻不突兀，始終保持合理性，這幾個都應該在作者心中有數並不斷修正觀察的。對應的，就好像一切驚悚冒險，不斷制造懸念，又不斷通過懸念的局部解答來營造氛圍，一點點把世界的真相披露出來，本書也做的不錯。
在這部書中，固然頂端戰鬥力出場的很早，但因為嚴密的設定和作者嚴格的進度規劃，使許多中後期戰鬥力崩壞致使劇情脫線問題並不存在。大量的支線人物使故事展開瞭多個視角，圍繞中心的群像式人物描寫拓展瞭世界觀，也避開瞭長期單主角帶來的劇情過度緊繃。
事實上，到瞭作品後期，本書用瞭一個很巧妙方法保持劇情的進行又可以始終在掌控中，那麼這樣就是把更加的多的劇情投入到人性和神性的鬥爭，角色自己和本人的戰爭中去。通常來講類似的作品，隨著人物能力的提升，都會展現出非人化的傾向，但本書用儀式，錨這幾個創意，把人性與神性的鬥爭作為主線之一，避開瞭打怪通關和盲目堆高敵人戰鬥力來推進力量體系的痼疾，甚至還完美呼應瞭全書的基調。這種創造性的做法是之前類似的作品是未見的。
這個技法是成功的，但有意思的是作者認為最後把戰鬥等級推高到瞭高序列事實上一定程度破壞瞭詭秘不可知這個總體的基調。也可以這樣說留白和遐想是重要的文學技能，但在互聯網小說的使用中使用起來恐怕有一定的困難，很大一部讀者對此並不能適應。我倒認為，即便是烏賊如此的頂部作者在創作自由度上也是要受到觀眾的限制，也許烏賊畢竟觸手多，控制力強，可以盡力try，但多數作者在主體受眾和文學野心間還是要維持平衡，作出一定的遷就。
詭秘之主的創作是一個成功的典范，是值得學習的，當然要這樣創作，作者要投入的精力心思是巨大無比的。依照烏賊本人的觀點，到瞭編寫的後期，隨著劇情的發展和創作意圖的一步步實現，反而編寫的自由度變小瞭。到瞭這一時刻，作者也被故事所束縛瞭，所謂善始慎重，大量線索的最終總結，各式懸念的揭底，溪流匯成大河。許多互聯網小說都是在最後階段圓不上而功虧一簣的，但這種功虧一簣根本上是中前期錯誤的累積，一點點使劇情失控，合理性喪失，超出瞭作者的掌控。互聯網小說在高速編寫的同時盡力維持作品整體水體一直就是矛盾的，一部好的網文是身體和精神的雙重考驗。
不管怎樣，今天，愚者的傳說暫時告一段落。詭秘之主是個如此龐大的world世界，絕不是一部可以說完的，作者對此亦有長遠的打算。迄今為止，中國在文化創意范疇仍然處於相對弱勢的地位，西方比我們更早進入工業化社會，不管是受眾還是創作方式，創意的積累，文化元素的應用確實都比我們領先一步，在流行文化中長期引導瞭潮流。
全球化帶來的是全球審美娛樂的趨同化，隻有像中國如此的足夠體量的文明體系能發展出本人的東西，但是我們確實做的還不夠。我們過去更加的多是依靠仙俠，武俠之類純東方要素來自我標識，這種以特型取勝畢竟有取巧之處。而當以詭秘之主為代表的一系列作品出現並流行，確實證明在當代咱們國傢的文化創意范疇已經可以在一切范疇嫻熟創作，誕生有足夠作用與影響力，雅俗共賞的作品。愛潛水的烏賊宣佈他也許會轉換全新的題材，這也說明作者始終保持著強烈的上進心。對讀者們來說，這肯定是好事，願執掌好運的黃黑之王，不屬於這個時代的愚者繼續賜予我們美滿的體驗。
艾希13個結局都怎麼觸發
真結局觸發條件：
1、在木偶劇場觸發佑希劇情，結束後你的id變為瞭佑希。
2、或許應該是要打敗猶大（存疑）。
3、回到第1關大橋處，選擇上次跳下大橋。打破寶箱後左走一直走到盡頭。
4、盡頭房間觸發劇情，解鎖重置成就。
5、等待界面出現，選關界面出現2個綠色選項。
6、其中一個為72 65 83 64 85 82，另一個為提問主之名字。
7、輸入主之名字HUSTAR。
8、觸發真結局（女聲有點出戲）。
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事實上，這個神選之子召喚黃衣之主的過程是一個循環，而崔妮蒂就是為瞭阻止這個痛苦的輪回而攻擊我們。她認為隻要殺害瞭艾希，就能夠阻止這個輪回。至於什麼時間阻止的，就是我們最開始新手教程中的那個“達哈爾“。她與達哈爾互換瞭記憶，在崔妮蒂身體裡的達哈爾因此而崩潰，亦即我們見到的崔妮蒂一動不動的緣故。
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我們假如沒有擊殺“崔妮蒂“，”達哈爾“就不會攻擊我們，應該就是由於崔妮蒂愛著達哈爾，並且由於記憶互換使他崩潰而痛苦，我們沒有殺害“崔妮蒂”，”達哈爾“自然會由於感激而不動手。
這是個輪回，盡管非常難接受，不過這的確是個輪回。我們每玩一遍，就是一個循環的開始與終結。
這幾個在不少地方皆有提到：
在達到完成“外面”的槍聲成就後：
卡洛斯在隱約得知真相後，選擇瞭妄圖不斷吞噬神選之子而將其取而代之。
而猶大在這無盡的輪回中呢？
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在普通結局後所出現的片段裡：
倒吊者在塔羅牌逆位中之寓意：希望破滅、因私欲而受罰、做無用功、沒很有必要的付出、自我毀滅。
這可能是猶大的在虛擬世界中為啥呢倒吊的緣故：隨著死亡的輪回而希望破滅，他也由於自己召喚黃衣之主的私欲而不斷的受罰，做著無用功。
在“不要隨便說別人是豬“的成就的片段中：
猶大已經在追求著解脫瞭。
而我們操縱著的神選之子艾希，那麼是一遍又一遍的在召喚著名符其實的惡魔。
這個遊戲的普通結局，艾希並不是正義的夥伴，恰恰相反，是惡魔的助力。
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何謂主之名的真意？
記得我在前面一絲“真意”中的“真意”二字打瞭引號，在我看來，猶大理解錯瞭經常提到的真意。
在克蘇魯神話傳說中有一個特別重要的特征：人類在黑暗的宇宙中太過渺小，之所以會存在至今隻是由於力量太過薄弱，完全沒有受到邪惡力量的註意和提防。在宇宙的未知中，人類脆弱的不堪一擊。
看看完成“神的九十億名字“成就後
神明附身於神選之子，帶過來瞭“永恒“
我覺得，黃衣之主經常提到的真意，非常可能是在召喚出來後，附身於艾希，緊接著毀滅瞭世界進入瞭又一次的輪回當中，終究，輪回也算得著是永恒的一種。
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塔羅牌剖析，關於愛情。
戰車-，審判+，女皇-：其實也就是說你也並不是真的想要放手，隻是你認為你是在堅持不下去瞭，也許男人對你的態度很冷漠，而你不曉得什麼時間才是盡頭。女皇-
：你們擁有一段非常快樂的過去，此亦為你不想放手的緣故，不過你真的不曉得你的愛人對你的態度會不可能有所改善，因 此，你本人也堅持不下去瞭。
節制-，吊人+：很顯然地，你已經怕瞭。對於這份感情，你付出的實在太多太多，你的等待也太久太久。不過你的等待沒有回應，因此你非常質疑，自己付出下去會不會獲得回報。節制-：此刻你覺得男人並不曉得你的真心，感覺他對你的熱情不如以前，並且你覺得，男人此刻也不明 白體貼你的，你在他的眼裡也不可愛瞭，而他對你也不執著瞭。
綜合這五張牌看來，男人對你的態度很冷漠，但你卻不曉得是否應該繼續。假如你真的要繼續的話，可以與男人溝通一下去瞭解他的真心，緊接著再做最終的決定。塔羅牌不能為你下決心，因此這一切隻有靠你本人，希望你在看完之後有你的念頭！！！
塔羅牌測試他想分手嗎
這不準，別誤會瞭才好～
冷淡，逃避，愛理不理，都是心懷不滿有分意的表現。
怎麼想的當面說清楚。做個瞭結，對自己對他人都好。
曖昧不明可不好。明確己心～怎麼樣想的，清楚明白的說出來。