放生鯉魚財運轉運風水眾生(放生改變財運)
放生鯉魚會轉運嗎?
會，不過放一次不能消掉累生數世的業障，可能連這一生的都消不掉
不過周或者每月發願一直放，一定會轉運好報
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八拜神，九交貴人十養生
“假如這個人遭遇瞭各式不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。假如這一世這個人什麼事情都不是很順利，剛剛有點錢就沒瞭，剛剛有點好事又沒瞭，就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不僅對事業好，還會對他財運也好。有些話俺也不能講，你去看，此刻有許多大的老板都是吃素的，許多理念都吃素瞭。故有些時候給你財運，由於你不殺生，不殺生之人他不可能有漏啊，不可能有漏的話他容易旺財。他不跟動物結冤，他不跟人結冤，因此這種人財運會十分好。”
——玄藝問答
“其實也就是說一般地，倒黴也就三年，依照中國易經學來說——這幾個都是咱們國傢的非物質文化遺產——你去看一下，三年、五年命運一改。所以許多人再苦，堅持三年，念念經的話，三年都不要。假如你已經很苦，你堅持五年，你一定會轉運，所以人傢說“三十年風水輪流轉”，就是這個規律。”
——05、11比利時•佈魯塞爾【精彩開示】
改變命運最快：
第1，勤放生改變命運最快，古今高僧提倡。
第2，孝敬爸媽。要懺悔過去對爸媽的不孝，多孝敬爸媽。
第3，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行。
第4，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第5，常行佈施，特別是佈施無依無靠或急需救命的人。
第6，廣行善事，勸人行善，言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《瞭凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
百度如何轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話可以找到
隻有符合因果定律，並且不要錢的答案才是真的
問：學瞭三四年的“六爻周易八卦”，不過遇見瞭一個問題，就是八卦偶爾爻出來就能把人畢生的信念給打破，“你今生就如何瞭”，我們的信心就沒瞭。從修行角度而言一定程度上能夠改變，中間的這種細節與關鍵看法、這個封喉是在哪裡？
I
師父答：你此刻要抓緊打破自己這種概念，
要記好瞭，要是一個人命裡全部定死的話，那學修行幹什麼？要是一個人生出來先天性這個病，那找醫生幹什麼？醫生能否看？你告知我？一自個的命七分是定的，三分可以動的，不過呢三分非常難把七分改變，不過，假如我們依靠依靠一種力量就可以改變本人的七分，哪有不改變命運的？！！！
I
你看過《瞭凡四訓》沒有？瞭凡的命怎麼會改的？他不就是念經學佛嗎？本來說他很命短的，人傢怎麼變啊？說他膝下無子，怎麼後來人傢有多少個孩子？自己修出來的，哪有不修的啊。
I
永久記好瞭，宇宙八卦當中，宇宙陰陽肯定有一個數，一個天數在裡邊，這個天數就是要給你有改正的天數，永久給你個機會，不過呢這個機會很少，由於你前世作的孽占瞭70%。你想想看，假如70個人跟30個人拔河，拔得過30個人嗎？不過假如有一種力量給瞭這30個人，不要說70個人瞭，連100個人也拔但是他啊，對不對啊？
I
■ 就這個規律，要改的，
因此我告知你算命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊，定死瞭為啥還要修行啊？我叫你少學，你當然能學，由於你過去在地府的，所以學這幾個東西特別靈。不過我告知你，以後到瞭晚年你會神經兮兮的，目前已有點神經兮兮瞭，自己沒感覺啊？這種事不是隨便能學的。
——比利時•佈魯塞爾【精彩開示】
放生什麼動物最有財運
放生啥都能發財，由於放生便是行佈施，而眾生平等，都一樣
放生鯉魚聚財運最強嗎/放生鯉魚聚財運最強嗎
放生關鍵看我們本人的心，自心慈悲，天地感動，生命也感恩。所以：
1）放生是財佈施、法佈施、無畏佈施，三施俱全，功德無量的行為，可感天動地。
2）財佈施得財，法佈施得智慧，無畏施得力量、能量。
3）放生可培養我們的慈悲心，常放生可為俺們消災延壽
財是前世修得，看圖騰 有講，可以大概看一看
放生鯉魚有啥好處?
通常是看見要被殺的魚，那個時候救下，如此的放生是最舒勝的！！！還有假如時間緊急或者不太擅長放生儀規的情形下，一定不能少的是給他們歸依三寶，對著他們說皈依佛，皈依法，皈依僧！！！
皈依佛，兩足尊，皈依法，離欲尊，皈依僧，眾中尊！！！三遍
皈依佛，不墮地獄，皈依法，不墮餓鬼，皈依僧，不墮畜生，三遍
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟！！！三遍
緊接著一直念阿彌陀佛或者六字大明咒就能夠！！！
放生魚為啥放7條
七條魚代表瞭吉祥和財運，無論是養魚還是放生多數都是七條，魚一般單數最好。
其實也就是說放一條或者是多條都是可以的，著重是看你在放的時刻是怎樣的心態，心誠則靈，不要由於放生而放生，要有一種普度眾生的情感。
相關：
放生即贖取被捕之魚、鳥等諸禽獸，再放於池沼、山野之中；佛教稱行此儀式之法會為放生法會（簡稱放生會）。供此放生用之水池，稱作“放生池”。
佛教提倡放生，源於《梵網經》所列四十八種輕戒中第2十——“不行放救戒”，“佛子應以慈心行放生之業，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道眾生悉是我爸媽；若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。”
什麼人非常需要放生改運
阿彌陀佛
任何人都需要吃素，戒殺生，放生來改命，就算這一生命好，也要為來世考慮。
1、放生就是改變命運
我們這一生的命數遭遇是由於多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命數卻完全掌控於我們本人的手裡，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命數可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改命的力量最為顯著。
2、放生就是解冤
每一個眾生在多生累劫以來，都曾經與我們結過冤仇，冤仇既結，懷恨在心，必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結，化敵為友，避開相互彼此的冤冤相報! 楞嚴經雲:「以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際，汝負我命，我還汝債，以是因緣，經千百劫，常在生死。」又雲:「殺彼身命，或食其肉，經微塵劫，相食相誅，猶如輪轉，互為高下，無有休息。」 老話說:「怨傢宜解不適宜結」，這一生因緣際會，瞭知既造殺業必遭殺報，因果報應，如影隨形，絲毫不爽之真理，固當盡力解怨釋結，戒殺放生，庶幾乎所有怨業消滅，且希盼所有怨親與我同生西方極樂世界，免受六道輪回之苦!
3、放生就是消災
災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免掉瞭眾生的死難，也同時消除掉瞭我們的宿業，免掉瞭未來源本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。
4、放生就是治病
其實也就是說疾病絕癥之所以發生，就是由於之前俺們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果，既造殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除掉瞭疾病基本的殺因，病苦自然好轉。
5、放生就是救親
每一個眾生在無始的輪回中，都曾與我們互為爸媽、子女、手足、親眷，隻因彼此業緣不同，今朝我幸而為人，彼不幸淪為畜生，放生就是救拔我們累劫以來的親朋友好友眷屬，使其重拾生機，安享天年!
6、放生就是得財
我們在放生過程中，由於放生，花錢買物贖命，是財佈施;由於放生，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起回向，是法佈施;是為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙紮怨恨的苦楚畏懼，是無畏佈施;三種佈施，放生一應俱全，放生功德真的是匪夷所思!放生改善財運業已是眾所皆知的事情瞭。
7、放生就是延壽
任何人皆盼望長壽，放生救贖生命，延長瞭無數眾生的生命，也必然同時延長瞭本人的壽命，這是因果必然不變的真理。
8、放生就是福善
救人一命勝造七層浮屠，而每一條生命都是平等貴重的，所以救一眾生，功德已無量無邊，更不必說救眾多生命!放生就是積最大的福!放生便是行最大的善，積福行善，所有功德，莫過放生!
9、放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是本人的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大!
10、放生就是還債
我們這一生累劫以來所造的殺業早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以我們所積欠的無數殺債。
11、放生就是救急
放生與其它的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一發，刻不容緩的行動，就像是醫院的急診急救一般，一個剎那，一個行動便可挽救成千上萬無數的生命，所以功德至深!
12、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的本質，而放生那麼是為瞭解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養，往往放生，慈悲心往往滋長，與佛心更相契，與佛更加容易感應道交，學佛道業更加容易成就。
13、放生就是覺悟
任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，或貳無別，因而每一個生命都是平等貴重的。在放生中使俺們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避兇，都有喜怒哀樂，與我相比，完全相同;眾生更皆具備真如佛性，一旦業盡情空，未來都能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等於救一未來佛。再者，眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。普賢行願品曰:「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願。」印光大師亦雲:「一切生物，佛皆視之如子，救一物命，其實就是救佛一子，諸佛皆大歡喜。」
水陸眾生，一念心性，與三世諸佛，無二無別。但因無明業障，輪回受苦，劣為異類畜生，一旦業惑斷盡，因緣和合，自可超脫六道，同證佛果。我今幸得為人，彼今不幸淪為異類畜生，六道輪回，滄海桑田，怎知明日我不會淪為異類畜生，彼亦可能超拔六道，成佛證果。我尚且希望懇求其慈悲度我，如今何敢輕慢甚且殺死之!
14、放生就是實踐
吃素與放生是學佛人行持上最要緊的二件事。但吃素隻是止惡，是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債;而放生卻是揚善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的;放生而不吃素，所賺得的功德又由於吃肉殺生都賠光瞭。所以吃素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時並行，效果才會顯著。與其空口說得萬言，不如老實行得一字。學佛最要緊的就是實踐。在放生真實的行動中，真真正正去培養慈悲，真真正正去解救生命，真真正正去為眾生皈依念佛懺悔回向，真真正正去體會眾生平等一如，皆具佛性，都能成佛的道理，真真正正做到自利利他，如此的修行才能真真正正得到利益。
15、放生就是方便
我們當日放生，當日無數身陷牢籠的眾生馬上得到瞭自由，當日無數瀕臨死亡的生命馬上重拾瞭生機，無限的功德當日馬上可以求得。而且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，隻要發慈悲心，每個人皆可以進行放生。放生不像其它功德，不須要等待機會緣分，自己可以主動進行;不須要依賴別人，自己可以單獨完成;萬萬千千人畢生中做未到的功德，俺們是可以經由放生在短短的時間內獨自一人完全成就，若更加能以此廣為提倡，功德更加匪夷所思，所以放生功德最為第1，非其它小善所能比!
16、放生能助生西
修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風之帆，順水之舟，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業必能穩操勝卷，高登西方九品蓮臺必是指日可待!