天幹戊癸合化火己克癸天幹己土甲木(庚金見午火好嗎)
化氣格的戊癸化火
必須生於寅午戌巳月地支火星二位以上天幹透出丙丁。四柱不見木來克破。時支不能見木及火之死絕地。
以火作喜用神，行運用火喜木，大忌水鄉及金。歲運逢甲乙克戊土使化神一字還原則防有酒色交通事故流血病至之災己克癸亦兇。
丙 戊 癸 甲
戌 戌 巳 寅
癸戊合生在戌月，地支一火，但寅戌半會又火透幹，無水克，故可化。
丙 癸 戊 丁
戌 巳 午 巳
戊日幹合於月上之癸而生四月，火神秉令，支聚午戌，幹透丙丁元神，生助火旺，化格無礎。
入化格之條件：
日主必須無強根（即劫比印綬在地支）。
日元與月幹或時幹，正好成為天幹五合之一。
月令務必是化神得令之月及三合成化神之月（如壬丁化木則在寅月或亥卯未月）。
化神在局中要旺，不能見克化神之字。
化神之原神最好能透出，如丁壬化木要透甲乙。
凡月幹與時幹同字成爭合妒合或日元與年幹成爭合妒合，因合不專純都須作正格論命。
化氣格行運。
化字一字還原即災黴，官刑，破產，敗業，色禍就會顯應。遇助化之運，有貴人相遇。
化神不真者，其富貴必不長時間，若逢破化及還原之運，大破敗，一落千丈，面目全非，嚴重者人亡。
化神旺而有餘，其喜行泄化神之運，要不然不喜行食神傷官運。
化氣格轉敗為成解釋
化氣格因遭克而破局或爭妒而破局，若在原局中得到適當的克合或合化而能解除克破的情形皆可以因敗而轉成。
戊癸合化火的有益之處，戊癸合的愛情婚姻
戊癸合化火的有益之處
天幹隔相合，一六同宗、二七同道、三八為朋、四九為友、五十同途。闔辟奇偶，是也。即甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天幹五合的二者之間，本來都是相克的作用關系，為啥又相合瞭呢？古語曰:一陰一陽謂之道，而相合的雙方恰好一方，一方是陽，是陽與陰合，陰與陽合，陽為陰之官，陰為陽之財。氣場相反，異性相吸，不能分離，構成瞭一個穩定的結構。就象一男一女結成夫妻一樣，互相依賴，風雨共舟。
天幹相合有兩種情況，其一是一方順從另一方，或一方完全化成瞭另一方。如甲己合，就是甲木隱自己一身的特征，而順從瞭己土;乙庚合就是乙木隱自己一身的特性，而順從瞭庚金。其二是雙方合化後，成為瞭第3種五行。如丙辛合，丙是火，辛是金，合化後成為瞭第3種五行水;丁壬合，丁是火，壬是水，合化後成為瞭木;戊癸合，戊是土，癸是水，合化後成為瞭木。這笫二種合化是互相反應後融合在一起，就象化學反應一樣，兩者的性質都業已改變，生成瞭新的性質。打比方說男女雙方出嫁以後，如果想傢庭和睦或者是男方順從女方，或者是女方順從男方，或者是男女雙方相互包容，互為改變。
天幹相合有能合不能合之分，即合之後又有能化不能化之別。兩幹相鄰才能相合，隔幹即便合也隻有三成之力。好比兩人即便要好，而有一人插在中間將二人分開，或克制一方，或生化一方，使其被迫於形勢壓力，相合而不敢合，相合而不能合，不得不丟棄相合之意。現實中，為報爸媽恩而不嫁娶，為養子女而獨身者，多是違心丟棄相合之意，而難圓相合。遙隔相合，隔位太遠，好比天南地北的二個人，固然互生愛慕之情，卻終歸不能成眷屬。然也有兩地走到一起者，如相隔之幹雖隔而幹於一支者，實不可過於拘泥。
兩陰幹合一陽幹，為嫉合。好比兩女戀一男，絕對要妒忌;兩陽幹合一陰幹，為爭合。好比兩男爭一妻，難免要爭鬥。男命遇之會多妻，女命遇之會多夫，一般多主用情不專。假如兩幹合一幹，中間有隔幹則不為爭合或嫉合，一般情況下相鄰者合，相隔者棄，即便有外遇，男命不會動搖老婆的地位或者和老婆離散，女命不會離傢。
兩幹即便合，也不一定化。化者務必是所化五行占主導地位。通常情況下要通月令之氣和坐支之氣，要不然隻合不化。日元與別幹一般不以合論。
上面便是與戊癸合化火的有益之處有關的內容，是關於愛情婚姻的共享。看完戊癸合的愛情婚姻後，希望這幫助到大傢！！！
甲乙丙丁後面怎排
你提出的是天幹排序
天幹（幹的普通話拼音為gān）是十個有序的符號，可以循環使用。依次為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。我國古代常用以命名、排序、紀時。
天幹之產生
最晚在夏朝已經開始，明顯的證據是夏朝後期有帝王叫做孔甲、胤甲。不過正式將這十個符號命名為天幹應該與地支有關：幹為主幹，支為分支，兩個相對的命名應當是一起出現的。在商朝開始出現天幹與地支配和用來紀日，使用幹支紀年要更晚一些。
關於十個符號的含意，一種易於理解的講法認為，十個符號代表著事物的十個狀態和邏輯順序：
甲 意為破殼
乙 剛冒出地面，還是彎曲的模樣
丙 同炳，長勢正旺
丁 如同青春期
戊 同茂，已是頂峰
己 或許應該是掉頭走下坡路瞭
庚 同根，與乙相反
辛 同新，新一輪的種子
壬 同妊
癸
天幹與地支
單純的天幹用於紀時超出10即會重復，單純的地支用於紀時超出12也會開始重復，用天幹和地支組合紀時可以減少重復，從而避開混淆。我國古代采用瞭一種類似拉鏈的天幹地支組合，一邊鏈齒是循環的天幹，一邊鏈齒是循環的地支，最終可以出現兩者的最小公倍數即60個組合。
天幹是十進制，容易直觀地計算；地支是十二進制，在記錄時辰和月份方面具有優勢；幹支組合是六十進制，適合間隔較密(紀日)和不要混淆(紀年)的情況。我國古代靈活地使用天幹、地支、幹支組合來表達年、月、日、時辰，如此便顯現瞭經常提到的生辰八字。
天幹與五行、五方、陰陽
天幹之十個符號按其自己一身之寓意可以與五行的五個符號和五方進行匹配。
甲、乙為木、東方
丙、丁為火、南方
戊、己為土、中间位置
庚、辛為金、西方
壬、癸為水、北方
天幹亦有陰陽之分：
甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。
乙、丁、己、辛、癸，屬陰。
組合
天幹有五個組合，而這種天幹組合之後，會變化成另一種不一樣的五行，從而會產生不同的較應。除瞭化合之外天幹還有相互沖克，故此亦會產生不同的較應。
天幹化合：甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
天幹相沖：甲庚相沖 乙辛相沖 丙壬相沖 丁癸相沖
天幹相克：甲乙木克戊己土 丙丁火克庚辛金 戊己土克壬癸水 庚辛金克甲乙木 壬癸水克丙丁火
天幹在當今社會
用於預示沒有名字的事物，例如路人甲
用於預示質量等級
用於中華人民軍車牌照(2004年止)
化學中對一些相近有機物的中文名稱經常使用天幹來區別。
如甲烷、乙烷、乙烯、丙烷、甲基、乙醇等，通常來講預示的是該分子中C（碳原子）的數量。例如癸烷預示的就是有10個碳原子的烷分子
陰歷紀年仍采用幹支組合
八字天幹合化
一個關於四柱中天幹合化的問題 你可以這樣記，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸恰巧是一陽一陰相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，恰巧是生金，金生水，水生木，木生火。這樣子就好記瞭。【真靈驗大預測推算】為您解答
怎樣界定八字十幹合化 八字當中出現天幹合化是經常的事情，這屬於命理學當中玄之又玄，最最玄的話題。本來關系到命理學的機密，也可以這樣說是派系的核心東西，不該隨意拿出來公示於眾。不過學習命理學這門科學，假如研究不透或者是對十幹合化之寓意不能細致的瞭解的話，那麼這樣就是一頭霧水，始終理順不出來頭緒。作為十幹合化的定義，古書當中都沒有明確的細致分類，我曾經對此做過細致描述，也寫瞭立論和理論分解的文章，在俺的書中和博客的早期文章當中皆有過解說。下面，我再從十幹合化的論理入手，為各位來引領思路，共同來瞭解一下十幹合化是怎樣界定和理解的。經常提到的‘十幹合化’，就是十個天幹的間的屬性產生的變化。十天幹大傢知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其中五個陽幹，五個陰幹，而十天幹隻是代表著五種主要宇宙磁場能量針對於地球所展現的效果屬性。這五種磁場就是金木水火土。而這五種能量之間的效果變化，是由於具備瞭陰陽兩種形態才開始產生交流，亦即生克制化。至於陰陽五行金木水火土之間的生克在這兒就不具體探討瞭，由於這種生和克很直觀，很形象，大約理解起來很容易。假如我說，金克木，人們會很自然的想象到，拿著斧子鋸子砍伐樹木。而小女孩或者會理解成，拿著水果刀小蘋果，此亦為金克木。不過俺要說木克金，大約許多人一下子就糊塗瞭，暈菜瞭。話題扯遠瞭，還是說十幹合化。十幹合化在命書當中一般是這樣界定的：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。亦稱甲己化土的。這個化跟合並 不是一個定義，不過一般被誤用到一種形態理論當中。以甲己合為例：甲木為日主：甲木作為日主遇見天幹有己土通常來講有三種形態：第1種，甲木旺，己土弱，己土求合甲木，能從能化。第2種，甲木旺，己土旺，各執旺勢，有情不化。第3種：甲木弱，己土旺，甲木求合己土，能從能化。這其中，隻有第2種並不合化，並且是陰陽對立的預兆，如同兩個男女結瞭婚，卻執行AA制一般。各自是各自的經濟預算，隻是睡覺在一起。這叫合而不化，並 不是良配。亦即這種夫妻貌合神離，皆有私心。而其第1種和第2種合化的，又各自不全相同。第1種，是甲木旺，己土弱，己土求合甲木。甲木為老公，己土為老婆。這屬於形象的比擬。假如是理論性的比擬，那麼這樣就是甲木陽幹，己土陰幹，甲己有夫妻之誼，己土陰柔，甲木陽剛，己土順從甲木的強勢，屬於土從木化，這種合化並 不是是甲己化土，而是甲己化木。亦即己土在甲木的籠罩和光環下，隱藏不見瞭。失去瞭主宰自俺的屬性，從夫為貴。順從老公，以夫為綱之義。而且這種以柔克剛的屬性，使得甲木的陽剛之性完全失卻不顯，對己土是恩愛有加。這種合化最不喜命局遇見財旺地，一旦財星臨旺地，則己土元神歸位，反而與老公不肯從化，此種變數必然激起甲木的制約之性，反而夫妻刑傷，破瞭臉瞭。而這種從化，最喜的為食傷旺地，火旺地引導木氣生財，對老婆的恩護愈加強盛，旺妻聚財。所以己土從化甲木，有陰陽既濟之德。第3種，甲木弱，己土旺，甲木求和己土。甲木為老公，陽幹。己土為老婆，陰幹。己土旺，則妻旺，亦即丈母娘厲害，老婆旺必定是出生傢境好，娘傢有錢有勢，媳婦有財勢。甲木身衰，欠缺自我主張的能量，無法駕馭整個命局，失卻瞭自我主宰的氣勢，見己土有錢有勢，媳婦身傢厲害，必然舍去自俺的屬性，順從己土的能量化氣。這種合化，甲木失卻瞭木氣的根本，屬於從財化氣，既然已經是從財化氣，必然合化成土，亦即甲己合土。這屬於唯一能夠合化成土的一種形態。亦稱從財，或者是假從財。假如是真從財的，多數都相對淡和些，由於出生傢境好，經濟條件相對穩定，欲望不是很迫切，對於媳婦傢的財勢倒不是一心向往，亦有本人的理想和追求，隻是。。。。。。>>
四柱中日柱和時柱合化後 這個命局雖化不純，天幹雙庚爭一乙，這叫妒合，選擇愛情婚姻時有點曲折。假如是一庚，妻從夫合，畢生順利，加上運程金水又是喜愛之運，畢生如意。
周易，八字什麼時間看合化 1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，務必是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。
（二）乙庚化金，務必是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（三）丁壬化木，務必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（四）戊癸化火，務必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。
（五）丙辛化水，務必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。
2。地支既合且化的條件
地支要合化務必是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天幹無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，由於天幹有兩火引之。
3。隻合不化和既合且化的用途
隻合不化能不能以合論？打比方說某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏財，由於合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，都有偷情之事。
既合且化不僅僅要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天幹甲已合土化土氣，甲的十神不按正官論，而按劫比論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉是食神，辰為殺、劫、財。
排四柱四柱中遇見天幹合化後變成陰或是陽瞭 四柱看下、。
四柱中的天幹五合是什麼？ 360星座網前面給大眾講過幹支五行生克，簡單瞭解瞭自然界中，五行生克的基本原理，及天幹的間、地支的間的生克狀態。但這還遠遠不夠，還need瞭解幹支五行金木水火土之間，相合、相沖、相害、相刑的關系，才能更加具體地運用於預測推算命運，打比方說愛情婚姻感情、工作事業、財源財運、及健健康康等。 打比方說，看倆人合愛情婚姻緣怎樣，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系。於是，幹支五行的效果關系，比生克更加具體，更為形象。假如把生克比喻為靜水流深，那合沖害刑，那麼是翻江倒海。 天幹五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和諧、融合、化合之義。假如輔以適當的客觀條件，這種合的最終，會轉變為另一種形式，即一方順從於另一方。這個客觀條件，著重是指地支，有時也參看其它天幹。 天幹合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 這裡分兩種情況，一種是一方順從瞭另一方，化成瞭另一方的五行，另一種是雙方合化後，成為瞭第3種五行。 打比方說甲己合化土，就是甲木順從瞭己土。假如遇見月令也是土，或周圍土比較旺相，那甲木便隱藏自己一身的特性，而順從於己土，二者合化為土。打比方說乙庚合，假如月令是金，或周圍金比較旺相，那乙木也會隱藏自己一身的特性，而順從於庚金，二者合化為金。 打比方說丙辛合化水，就是生成瞭第3種五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相反應，融化在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此類推。 但在實踐中，一般成化的條件非常難具備，因此還是相合而不化的多，合而化的極少。所以有時在合婚中，隻看有合的成分即預示倆人比較和諧融洽，而不必非得強求化。 天幹五合的二者之間，本來都是相克的作用關系，為啥就相合瞭呢？“一陰一陽之謂道”。原因是因為，相合的兩方，一方是陽，盯方是陰，而陰陽氣場相反，一向就相互招引，不能分離，所以構成瞭一個和合穩定的結構，符合自然道法，就象一男一女結成夫妻一樣，互相依賴，風雨共舟，因此才能和合成功。 天幹五合，各預示瞭一些性格與運勢與運氣特征，古代人們匯總如下： 甲已合為“中正之合，如四柱中有之，則為人寬大厚道，頗受敬愛，仁信兼備，明辨是非，擇善固執，命裡忌有丁壬之合，要不然兇相叢生，且會變為奸詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如四柱中有之，則剛柔並濟，進取而樂觀，志剛意健，重規律。但命裡若有戊癸來幹擾，則成忌合，乙日與庚幹合多病，庚日與乙幹合，預示健康。命裡有庚辰出現，多半為喜兆。若遇偏官或(死)，(絕)，不管怎樣努力也成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如四柱中有之，則偏執且好強，乖僻而好玩弄權術。若遇壬之水辰，則為貴，且具智慧，生時若乙木，卯木，則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如四柱中有之，則壬水性下流，丁為陰火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心強，傢庭破敗，生時若遇甲木的水庫，則可中和，有如流水般睿智;有木氣的仁慈，善辨事非。此合雖為英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合為“無情之合”如四柱中有之，則多半為冷酷無情之人。不管男女，皆才貌出眾，但沈默寡言，男性以獨身居多，女性則多遲婚。
從旺格怎樣論八字天幹合化 你最好拿個具體八字來論，一般從旺者八字，天幹正好有 合的，如此的八字 也論合化，也論從旺，皆可以，打比方說 戊戌 甲戌 己未 庚辰，隨便寫的四柱，不一定對。呵呵
這個命盤 就是 甲己合化土，不過又是從旺 的四柱，當甲木當的時刻，就倒黴不順
甲木弱的時刻就順利，
關於天幹地支合化的兩個問題 晚上正加班查資料不經意間看見你的問題瞭，一向就不能同意在網上回答別人這種問題，再加上深夜還 有工作要做更不能同意回答。不過通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門瞭，而且剛20來歲，非常難得，我在你這個歲數的時刻差不多也是你此刻這個水平，但是我比你幸運，我那時候有一個老師很用心的指導我，而且還給我制定瞭學習計劃和目標。關於你說的問題我說一下俺的觀點，希望對你的幫忙。
1。被合化的幹支五行屬性是否會改變？分兩種情況，第1是合而成化，第2是合而不化。合而成化的五行屬性發生變化，天幹之地支在生克時按新的五行算，打比方說你的天幹乙庚合化成功，那麼乙庚按一個金五行的天幹看。假如是合而不化就復雜瞭，分的情形亦有許多種，今天著急加班，你給我發私信我將俺QQ號發給你，回頭有空瞭再慢慢講。
2。被合化的幹支又應該怎樣取象？有一個道理你要弄清楚明白，無論是周易和四柱五行和星象是兩個流派，在以前大體上這兩個流派是互不交流的，到近代邵偉華的書裡才第1次把星象和五行整合到一塊來看。星象派註重六親、吉星、兇煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們，他們註重取象，打比方說路旁土命什麼時間交運，日主為四正支配偶漂亮等。五行派主要註重五行生克制化，像天幹地支之相合、相沖等皆為五行派的論理，所以幹支合、沖不儲結果怎麼樣跟取像不要緊，原來的象該怎麼樣來取還如何取。
你第2段問的比較多，我此刻時間不多大約跟你講兩句吧：
1。你這個命盤辰酉本身就是成化的，沒有天幹之乙庚時幹上的辛金也能讓辰酉成化。
2。日支四正配偶漂亮跟星象有關，跟生克無關，四正漂亮是由於四正所謂咸池位，跟他的五行和是否被合化沒關。
3。酉和醜不能算半合，原因有以下幾點：第1，酉與辰先合，第2，即便沒有酉與辰的先合斷然不會與醜合，半三合必須滿足三個條件緊靠、得令、天幹透出，三個缺一不可。
4。你這個一直就是從印格
風水命理之啥是天幹合化和合而不化 乙庚合化金，不過金不旺者季節就不能化。丁壬合化木，木不旺時不化。甲己合化土，土不旺就不能化。丙辛合化水，水不旺時不能化。戊癸合化火，火不旺就不能化。若是合出來的這個五行旺，則能化。
舉個栗子：天幹庚金，月幹乙木，這或許應該是乙庚合。不過月份是春天，乙木旺而庚金弱，就不可以化為金。其他同理。
戊癸合好還是不好
有算命書上說，戊癸合是無情之合。戊為老男，癸為少女，老牛說好，嫩草說不好！！！這好還是不好，隻有本人說瞭算的。男命有戊癸合，也不一定就老牛吃嫩草，隻是有處女情結也是有的；女命有癸戊合，也不務必要嫁老夫的，隻是有點戀父癥也是有的。人均有命，各有情結；好還是不好別人不會評判的，適合自己、覺得幸福就好！！！
八字戊癸合的男人多情嗎
天幹戊癸合，財星合印實為無情之合，財印俱失，生我之源，養我之源一時俱失，生養我之吉星反化為忌神，實為有違人心，並 且，在五行易學中，財又為女人，印為名望，三陰爭一陽，人心所違，故性格取向有不同與常人之處！！！
愛情婚姻感情方面，男命以財星為老婆，身旺的可享齊人之福，身弱者反遭情而困，沒有些時候想有，有瞭以後又有所恐懼，大多時候皆在矛盾中，患得患失較重！！！戊癸合正財，容易迷失本性，己土偏財居年柱，偏財乃眾人之財，人人可追逐，毫無憐惜之人，但是假一時之需罷瞭！！！故而不利感情相互珍重與白頭偕老！！！