远古时的君王用太阳的名称为自己起名字吗(太阳天干五行)
三皇五帝是中国历史上重要的人物，许多人不晓得五帝是哪五帝，更别提了解五帝名字之寓意了，那么五帝之名字皆有五行的意义吗？远古时的君王用太阳的名称为自己起名字吗？想了解就来瞧瞧风水测算网小编的介绍吧。
五帝之名字皆有五行的意义吗?
从字面上看“嗥”是明亮之义，也是阳之义。太嗥，就是极明亮；少嗥，就是稍次一等的明亮。东方之帝太嗥被视作升起在东方光辉四射、非常明亮的阳，西方之帝少嗥，那么是偏西将要落下的太阳，光华不及上午的阳。南方之帝炎帝，一个“炎”不但带出了光亮，而且带出了火辣辣的热。北方之帝颛顼，只是水的代表，没有大水、小水之分。
位于中间位置土的黄帝，前、左、右三方阳，背后阴，统领着四方之帝。在古代人们的概念中，他的地位高于其他四帝。汉朝司马迁之后，黄帝被推举为皇天上帝，居于天极之宫，属于那颗最明亮的“太一星”。人和神在这时获得了高度统一。
不过假如把上述三皇五帝从天界神坛上请下来，还原于有血有肉的老祖宗来看，他们那么是中原历史文化的创始人，也是我们中国人民的始祖。
楚国爱国诗人屈原讲过，他是“帝高阳之苗裔兮”，即五帝之一颛顼的后代子孙。
远古时的君王用太阳的名称为自己起名字吗?
我们在前面讲到甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干之时候，曾提到有如此的一种讲法，认为这十个天干是十个太阳的名称。古代人们认为天上实际有十个太阳在轮流值班，第1个太阳叫日甲，第2个太阳是日乙，第3个太阳叫日丙。以此类推，一直到日癸。至今，我们还往往用这十个天干之字眼作为顺序的排列，譬如门牌号码“甲一号”“甲二号”“乙一号”“乙二号”等。每十天，亦即十个太阳轮流值过一个班以后，就称一旬。一个月有三十天，以十天为一旬，分别称为上旬、中旬、下旬，这种方式，直到今天还在使用。
远古时代，夏朝、商朝君王之名字都是依据他们所降生那天的太阳名称起名，以预示他们是太阳的代表或曰太阳的儿子诞生于世，来君临天下，所以也会犹如太阳一样地普照大地。以商朝而言，共有31代君王执政，每位王之名字都是十天干亦即十个太阳名称的轮流使用。譬如第1代君王成汤，他之名字叫“大乙”，即是一个“乙”字，不过由于后代有与他生日重复，也起名叫“乙”，为区别，就称“小乙”。这位开辟殷商天下的祖宗，就被后人称作“大乙”。若是再有同样在日乙那天出生的商王如何办?那么这样就在“乙”的前面加一个别的字，譬如“祖乙”，诚然，依照商王的辈分，“祖乙”的排序是在“小乙”之前的。那个有名的商纣王叫“帝辛”，由于他是在“日辛”日出生的，在他之前，还有叫“祖辛”“小辛”“廪辛”的祖先。
关于商朝君王是以太阳名称起名，不是我们瞎猜的，一是把这31位王之名字一一排列出来，发现十个天干轮番使用，以此汇总出来的规律；二是汉代《史记》在《殷本纪》中，很清楚地写道：“商家生子以日为名。”
商朝君王去世以后，就直接以其名做庙号，以证明他的生是天意，死后也要回到天界。而不是像后代皇帝，死后另外取庙号，如“高祖”“太祖”之类。