三十一簽憂心忡忡愛情婚姻孔子(第3十一簽準確的解簽)
廟裡求簽，需解簽
不曉得你想問的是什麼樣事情。
近日發生的事情，剛好解除你的憂心忡忡，突然運氣好轉，事情比較順利，也沒有障礙。假如說除瞭正式配偶之外，還要外人來找你尋歡，也可以這樣說你去尋找他人尋歡，但皆不是你最後的歸宿，由於最終都是各自遠去的。
所以趁著好時機，好好對待自己吧。
QQ個性簽名說說 忘記你，是為瞭證明我可以忘記你
1。你要瞭解不是每個人都會喜歡你，遷就你，疼你。你也要曉得並不是全球性皆在討厭你，忽略你，沒有珍惜你。你隻顧做最有利的自己，愛你的人還會愛你，不愛的那些，就算你變成朵花，他們都照樣嫌惡。
2。每天都期待能和你見面，你的愛曾經是我吸到肺裡的煙，剪不斷那刻骨銘心的糾纏，這是我無法改變的永久。
3。對生命最友好的回應，是生活得非常快樂。
4。忘記你，是為瞭證明我可以忘記你。
5。別愛得太苦，兩個錯的人分手，也許能創造四自個的幸福。
6。讓世界擁有它的腳步，使俺保有俺的繭。當潰爛已極的心靈再不想作一絲一毫的思索時，就使俺靜靜的回到俺的繭內，以回憶為睡榻，以悲哀為覆被。這是我唯一的美麗。---三毛《美麗的繭》
七、一個好且穩固的鼓勵系統，除瞭自俺的心理調適外，更包括良好的人脈和傢人的感情支持。人很少是被累死的，隻有被煩死的，假如心情不高興平和，有再大的能耐也幹不長。學會贊賞和感恩是一個法寶。周
八、圍的親人、同事都人和瞭，事業和生活的平衡點就會水漲船高。女人不是一根插在土裡的竹竿，而更像一棵樹，隻有根系發達，才能茂盛繁榮。---楊瀾
九、理想主義者是不可救藥的：假如他被扔出瞭他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。---尼采
十、把別人看得過重，結果在他人眼裡自己啥都不是。
十1。這世上，沒有誰活得比誰容易，隻是有人在呼天搶地，有人在默默努力。
十3。不敢面對你，不敢聆聽你的聲音，瞭解你的人。對你恍如前世來生，我忽的發覺自己竟是不敢靠近。唯恐，唯恐會擾亂瞭我多年表白情書的一夢，唯恐會聽見夢破碎的聲音。
十4。即便無人為你鼓掌，也要優雅的謝幕，感謝本人的認真付出。
十5。亦有許多次我想要丟棄瞭，可是它在我身體的某個地方留下瞭疼痛的體驗感覺，一想到它會永久在那兒隱隱作痛，一想到以後我看待一切的目光都會由於那一點疼痛而變得暗淡瞭，俺就怕瞭。愛她，是我做過的最有利的
十6。事。---廖一梅《戀愛的犀牛》
十七、海誓山盟到頭都是空，水流煙淡，隨你飄散。
十八、長大並不是一件容易的事，有一部分人長不大，有一部分人不想長大，有一部分人裝作長不大。
十九、偶爾，你說的話也許會傷到別人，但偶爾，你的沉默能夠讓人傷得更深。
二十、世界太大，生命如此短。要把它過得盡最大力量像自己想要的那個樣子。
二十1。願上帝保佑那個真真正正愛過你的人，你把他的心都揉碎瞭。
二十2。在這個城市裡，誠如勞力士是物質的奢侈品，愛情那麼是精神上的奢侈品
二十3。愛情是點滴的積累，一點一滴，慢慢珍藏在心底，慢慢在心底醞釀，二個人一起來呵護。愉愉的，愛情變瞭，成為瞭一種叫做幸福的東西，縈繞在二個人之間，畢生一世。
24、願多年之後，仍心存善意，各自向前。願日後相見，不是沉默著無從談起，而是忽然就淚流滿面。
二十5。人之所以悲哀，是由於我們留不住歲月，更無法沒有承認，青春，有一日是要這麼自然的消失過去。 而人之可貴，也在於我們因著時光環境的改變，在生活上得到長進。歲月的流失雖然是無可奈何，而人的逐漸蛻變
二十6。，卻又脫不出時光的力量。---三毛
二十七、喜歡一個人為啥非要談戀愛，由於喜歡一個人怎麼會隻甘心做朋友？
二十八、任何人都會累，無人能為你承擔所有傷悲，人總是要學會自己長大。
二十九、據說當今女孩的夢想：瘦身，成傢，出國，吃天下。
三十、有些事情我不看透，不是我太笨，隻是我太善良。
三十1。生活沒有可能像你想象得那麼好，不過 也不會像你想象得那麼糟。 我認為人的脆弱和堅強都超乎本人的想象。 有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走瞭很長的路。---莫泊桑《畢生》
三十2。在一次偶然的回眸中，我看到瞭你。對你，我一見傾心。自從此後你常在俺的夢中出現，我曉得我已經無藥可救。唯有你的微笑能溫暖俺的心房。
三十3。不是所有人，皆可以在我心裡興風作浪。
傷感的心情說說：忘記你，是為瞭證明我可以忘記你
亦有一些時候，我總是想，為啥自己會這麼執著，不就是一個丟棄自己人麼，莫非沒瞭他就真的活不下去瞭?也許不是自己太執著，而是自己相信瞭執著會有一個該有的結果。
好像我們每一次的年華和夢想之間都穿插的離別。如此的離別總會讓你的心瞬間柔軟，讓你的心瞬間忘記所有的不快，面對離別的人是最真實的，隻是如此的真實，太過傷悲。我們會擁抱在一起，擦幹眼淚，拍拍小腦瓜，說不怕。我們會再見。
人生的情感有兩種境界，一種，是痛而不言;另一種，是笑而不語。其實也就是說許多時候，當我們不經意知道一堆事後，盡管表面裝得無關緊要，用微笑去掩飾，但其實也就是說心裡比啥都疼。
幼年時期，幸福很簡單;長大瞭，簡單很幸福。幼年時期，浪漫很奢侈;長大瞭，奢侈很浪漫。幼年時期，夢幻很美滿;長大瞭，美滿很夢幻。幼年時期，理想很堅定;長大瞭，堅定很理想。幼年時期，迷惘很遙遠;長大瞭，遙遠很迷惘
離別之後是深深的牽掛。俺的雨天將不會是你的雨天，但灑在我身上的陽光俺會收取一束寄予遠方的你，連同俺的牽掛。讓被離別情緒填滿的迷惘的心因牽掛而漾起輕快的舞步。
六月的雨，透著絲絲離愁的味道，我獨自一人撐著傘，來到那個我們曾經綻放青春的地方。時光在悄然的翻著篇章，翻過瞭明媚，翻過瞭憂傷更翻過瞭我們青春的過往，就這樣我們逐漸長大，久久想念。
幸福要走那樣多路，用那麼漫長的時間，做出那樣多努力，毀壞它卻隻要邁出一步，一瞬之間，不費吹灰。名符其實的堅強，是屬於那些夜晚在被窩裡哭泣，而白天卻若無其事的人。
真的有啥傷心事，就與朋友講;不要任何事都要叫別人幹;真的，長大瞭，別再任性瞭，長大瞭，要瞭解，總有一天我們會擔起所有的責任我怕黑夜，夜使俺感覺孤獨。我怕流血，血使俺覺得心痛。然而我害怕的東西總是晝夜與我相隨，躲避不開，隻能默默的承受著。
我們說好一起老去看細水長流，卻將成為他人的某某，在分岔的路口，你在左，我在右，我們都倔強的不曾回頭。我曉得，忘記是件輕松的事情，隻要不看著，不想著，不記著，就忘記瞭，就好像，煙火過後的天。忘記你，是為瞭證明我可以忘記你。
有一部分人所以活得累，是由於他們輸不起，不管面對的是學業，愛情，朋友，傢人之間，他們都力求完美。因此他們隻有硬撐下去，再苦再累都自己扛著。其實也就是說他們確實非常脆弱，一丁點兒事情皆能感觸萬千痛心疾首，他們的脆弱著實使人心疼，但他們的脆弱又隱藏得之深以至於沒有人明 白心疼。
既然過去隻不過是一種回憶，那麼我能否格式化掉這段回憶，這段回憶既，美滿又使人悲傷，我多想告知自己，你業已不再，你已經投入別人的懷抱，卻總是在這時候記憶更深刻的浮此刻眼前。
不曉得什麼開始我已經寫不出我們之間的區區說，去給大眾共享我們的香甜，點燃一根煙的吸一口，繼而咳嗽，一點一點的俺就喜歡上瞭這種感覺，由於吸煙的時刻我總會暫時的忘記你，和我們的一切。
偶然看見一句話，使俺清楚明白瞭真相：當他不在瞭，一半的記憶也就散失，而是要是俺也不在瞭，整個記憶都得終止。是的，在悲痛的存在和不存在之間，我隻能選擇悲痛的存在。日歷上的記號一天天地在增添，記憶成瞭思念的代名詞。即便時間讓你在俺的記憶裡褪色，你仍會在俺的心裡停留很久，很久
光圈好黯淡，原來你真的離開瞭，我看不見你，由於你在黑夜裡，在俺的夢裡面。多希望夢不要醒，多希望天不要亮，多希望幸福還不錯期盼。可是靜靜的時間裡，是俺的眼淚，不過記憶裡是二個人，不是獨角戲。
無經常提到的孤單，無經常提到的想象，你走得太緩慢，漸漸離開俺的視線，我也淡忘瞭這是我編好的劇本，編好的情節。真的好想跟你一起去天涯海角，去我想二個人去的地方。跟你去古老的教堂，跟你去摩天輪上看星星，跟你去內蒙古草原看天空，跟你去天府之國吃食物，然而情節再好，也隻不過是一自個的劇本，一自個的木偶劇。以後的路，我隻能一個人去走瞭。
又一夜，孤獨與漠然的纏綿。依然飄蕩著長長的思念，淒涼得冰如霜雪是霧?是煙?是淚?還是雨?終於扛不住瞭，終於說出口瞭，自己累瞭，心累瞭，不敢想以後，不想看過往，所有的都在意料之中卻又無法自拔的慢慢毀滅。
當一個人仰望天的時刻他不是傻，他隻是落寂而已。對幸福開始漸漸的有所感悟，看看周邊的人，有幸福的笑容，亦有孤寂的情緒。一句喜歡你，滿足瞭多少人，敷衍瞭多少人。不過人的心是會累的。原來，心累到一定的程度，連生氣和計較的力氣都沒有瞭。
閑暇之餘，放一杯香茗，播放一首婉轉如綿的鋼琴曲，以秋風為筆墨，以回憶為信紙，使自己心如素簡，書寫青青陌上桑的花田。琉璃闌珊，如同泡沫，那是我遺落的憂傷，那是我寫下的故事，那是我筆下的念想。可知，筆下的故事有太多遺憾，有太多荒涼，有太多錯過，使俺無法寫下結局。
原來，許多事在不經意之間發生瞭改變，是你變瞭，還是我變瞭，還是情感感情變瞭?我們明明這麼遠，那麼近，卻始終打不開陌生後面的薄沙，是忘記，還是始終不能原諒。相互彼此的重逢，是上天的眷顧，還是牽扯不完的情恨糾葛，你的身影漸行漸遠，淚濕瞭俺的眼眸，或許，是我錯瞭。
一直在虛度著光陰，蒼白的日子一天天重復。看電影，閑聊，睡覺，連小說都丟在瞭角落。好久，沒有用手機發短信或者打電話給朋友，他們的臉在俺的遺忘中逐漸地模糊記不起有多長時間沒有領略一個完整的早晨，抑或一個完整的黃昏。大都的清晨，我尚沉睡在死寂的夢裡，而大都的黃昏，我泡在由互聯網編織成的死水中。
一場華麗的邂逅。一段靜默的收場。兩生花開。花開兩生。相遇在錯誤的季節裡。生長在不同的world世界中。你往東。我往西。從此，擦肩過客。隻不過是一場偶然邂逅，竟是淒清的美。故事散場瞭。終要回到原本的world世界。若人生隻如初見，是否仍會選擇如此的遇到。若人生隻如初見，那麼似水流年會不會繁華一些
彷徨愛河，情一字易借難還，繚繞心海，孤枕難眠。唯有香煙做伴，希望繚繞的煙霧能帶走我深深的思念。特別喜歡一句話：把你之名字寫在煙上，吸進肺裡，讓你保持離我心臟近日的距離，再也不必擔心你會和我斷瞭聯系，一 生也要在一起。
抬起頭望著天看著海心裡好疲憊，無力的心不知何去何從。時間的命數將會將俺安排到哪裡?迷茫的活法何時是盡頭。當一個人穿越瞭擁擠的人潮中，心仍然是那麼的空蕩。在某一個沒有人之角落，俺的淚水無休止的落下。心靈的畏懼使俺無法面對這一切的改變。
你忘記瞭回憶，我忘記瞭忘記
總在不經意的年生。回首彼岸。縱然發現光景綿長。
愛人是很卑微，很低微的，假如對方不愛你的話。
我不傾國，不傾城，隻傾盡所有，愛我所愛。
人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。
我習慣瞭不該習慣的習性，卻執著著不該執著的執著。
其實也就是說生活很平淡，是我們把它形容的苦不堪言。
總是要經過許多的十字路口的，就看如何選擇瞭，每種選擇皆會有遺憾。
我始終在等待，那個你經常提到的未來。
喜歡一個人是宿命，即便註定是劫難，也在劫難逃。
你也許已走出俺的視線，但從未走出俺的思念。
哭，並不是由於脆弱，而是由於堅強得太久。
每個沒心沒肺的人，皆有一段為某人掏心掏肺的曾經。
二個人由於開心在一起叫喜歡，假如不開心還想在一起，那麼這樣就是愛瞭。
我所做的一切，我努力改變自己，都是為瞭你。
偶爾，自然而然，才會知道那些事是否值得擁有。
三個方法可以解決所有的問題：接受，改變，離開。
一次痛徹心扉的經歷，抵得上千百次的勸誡。
誰能借我一些勇氣，使俺去忘記。
用最真實的自己，才能遇上最應該的那一個人。
分手以後不做朋友， 是由於曾經傷害過。
生中最美滿的即為你愛著的人，看過的風景，還有一路留下的記憶。
你忘記瞭回憶，我忘記瞭忘記。
俺要的很簡單，幸福一 生而已。
陪伴，就是無論你要不要，我一直皆在。
想要的並不多，隻想你愛著我，或者，請你記得我愛你就好。
最有利的，不一定是最合拍的；最合拍的，才是真真正正最有利的。
遇到你，是我畢生最美麗的意外。我不清楚該說什麼，我隻是突然在這一刻很想你。
無聊的時刻，最喜歡做的事就是發呆。。。
我說不出來為啥愛你，不過俺知道，你就是我不愛別人的理由。
我隻是需要一個不會丟棄俺的人。
每一天為自己一個希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，隻為今天更美滿。
喜歡一首歌，許多時候不是由於喜歡，隻是借一種特有的方式，去懷念一個人。
偶爾我們明明知道沒路瞭，卻還在前行，由於習慣瞭
俺當然清楚明白全地球所有事，最怕就是無怨無悔。
悲傷的眼淚是你寄給俺的禮物，地址是不怎麼幸福。
生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉彎。
愛情是一場高燒，燒傻的去出嫁瞭，退燒的分瞭手，那些癡癡纏纏的是正燒著的。
時光，就這樣，在回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣，在兜兜轉轉間，一去不返。
沒有啥真不能忘記，除非是你本人不想忘記；也沒有啥需要去忘記，除非是你真的想要躲避。
在這世上貴重的東西總是罕有，因此這世上僅有一個你
我已經丟棄瞭，才發現本人有更廣闊的天空 ，不過 ，那麼廣闊的天空 ，卻沒有我想要的藍。
對自己說我很好，不吵不鬧不炫耀，不要委屈不要嘲諷，也不需要別人知道。
忘記感情忘記過去說說 你忘瞭回憶，我忘瞭忘記
1、朋友是那麼一批人，是你不容易忘掉的人，是你痛苦的時刻第1個想到的人，是給你幫助不需要說謝謝的人，是驚擾之後不用心懷愧疚的人，是你走麥城不對你另眼相看的人，是你步步高升對你的稱呼從來不改變的人。
2、僅以你消逝的一面，足夠我享用畢生。
3、無人會使俺輸，除非我不想贏。
4、盡管我設計瞭許多藏匿日記的周密方案，俺依然是憂心忡忡，擔心哪一天我寫得太投入，一抬頭，發現爸爸那憤怒而冰冷的臉。
5、想你一次，心痛一次，什麼時間才能不再想你，什麼時間才能把你忘記?
6、你扮小醜扮得太久瞭，演得太入戲，都忘記自己瞭。
7、我曉得有一部分人是無法忘記的，即便在你成長之初他們就已經消失。可是他們被鐫刻在你的生命線上，無法磨滅。使俺們終其畢生為瞭這幾個印記做兩件事情：懷念，或者尋找。
8、好笑的是時間一天天過似乎什麼也沒改變但當你回頭看每件事都變瞭;
9、你見，或者不見我，俺就在那裡，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去;你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減;你跟，或者不跟我，俺的手就在你的手中，不舍不棄。來俺的懷裡，或者使俺住進你的心裡，默然相愛，寂靜歡喜。
10、把一切淚水留給昨天，把所有煩惱拋向未來，開懷一笑，把它當作香甜的創傷;縱情一飲，把它當作美麗的痕跡。
11、書籍是人類進步的階梯，電子書是人類進步的電梯
12、有些時候，操勞會使你忘記思考，而忘記思考不失為一種幸福。
13、我們有太多借口忘瞭許多事，。忘瞭吃飯，忘瞭睡覺，忘瞭生活，忘瞭包容，忘瞭體諒，忘瞭用心，忘瞭傾聽，忘瞭訴說。我們總吝嗇本人的語言，那一句我想你哽在喉嚨裡卻如何也說不出口。愛一個人，務必要讓他曉得，由於，你不會知道，他是還是不是也正好愛著你。
14、有許多人，你原以為可以忘記。其實也就是說沒有。他們總是在你心底的某處角落。直到你的生命盡頭。在盡頭你會懷念每某處角落裡的黑暗當中的光，由於他們組成你的記憶與感情。不過你業已不能擁抱他們。隻可以在最後清楚明白，路途是一個念念不忘的失去的過程。
15、愛我好還是不好褪去一身驕傲;貪著你的笑忘瞭痛的味道像一團火在燒怎麼可以忘掉;啥都不想要你愛俺就好;
16、當白天又一次把黑夜按到在床上時，太陽就出生瞭。
17、假如你想忘記一個人，不需特意去忘記，時間長瞭，你會發現，其實也就是說，你已經忘瞭
18、一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，緊接著在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這麼忘記瞭。
19、由於愛過，所以慈悲;由於明 白，所以寬容。
20。當所有的這一切發生在本人的身上的時刻，才覺得自己很脆弱，可是我卻不能同意說出來，把所有的事都埋藏在心底，如此的我連我自己都覺得很無聊，怪不得會有如此多的煩惱，哎
21、看瞭眼依舊灰色的指甲。
22、假如我帶著醉意出生。我或許會忘掉所有悲傷。
23、人是活在別人的記憶裡的。當所有人都忘記你的時刻，你也就不存在瞭。
二十四。能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
25、不遺憾，莫過於做好三件事：一是知道怎樣選擇;二是清楚明白怎樣堅持;三是明 白怎樣珍惜。
26、做個好人真的好難好難，一點的不小心會使自己掉入漩渦和流言飛語中，讓你無言以對，讓你活在痛苦之中。
27、俺的生活支離破碎那些堅定那些驕傲和那些我從未忘記也不敢忘記的東西它們遠比你的轉而來的更快眼裡???蒙上一層朱砂蓋過一座古老的城池你何時會回來?
28、其實也就是說忘記一個人挺簡單：不要見，不要賤。
29、心量大小決定瞭人生苦樂。心量越大，煩惱越輕。
30。也許這便是生活，在生活當中，有酸，有甜，有苦，有辣，五味俱全，有時使俺覺得很累很累。
31、回憶總是會打我一巴掌，指著舊傷不準我遺忘。
32、有些事總是自言自語，有些痛總是默默承受，人生終究要憑借自己。前面的路充滿瞭荊棘，還need自己去努力。有時候也卸下生活的重負，為自己一份自由的美麗。
33、忘記瞭他的溫柔，忘記瞭他為我做的一切。那個時候間過去，我們忘記瞭我們曾經義無反顧地愛過一個人忘記瞭他的溫柔，忘記瞭他為我做的一切。我對他再沒有感覺，我不再愛他瞭。為甚麼會這樣?原來俺們的愛情敗給瞭歲月。
34、我不清楚自己在等待什麼就好像不曉得什麼在等待著我。
35、記憶是掌心的水，不論你攤開還是握緊，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌幹凈。不 過，那水的涼意，卻是能夠讓人始終究是無法忘記!
36、我們無法抗拒生命的流逝，就好像我們無法抗拒每一天太陽的東升西落。於是，我們應學會忘記。不要總把命運加給我們的一點兒痛苦，在我們有限的生命中拿來反復咀嚼回味，那樣將得不償失，百害無一利;一味地緬懷和沉醉其中，隻能使我們意志薄弱，長此以往，必然地致使我們錯失時機以至一事無成，如此惡性循環，也必然使得我們的苦楚與日俱增。
37、人生嘛，就是笑笑別人，順手再使他人笑笑。
38、有些傷口，不管過多長時間，依然一碰就痛;有一部分人，無論過多長時間，也還是一想起就疼。
39、我用十年去忘記一個人，卻讓她的輪廓在我腦海更鮮活。
40。為一句話興高到死的人也能為一句話痛苦到死
41、我忘不掉的並並非你對俺的好。而是我帶給你的傷。
42、更憤怒向過去你帶在你心中，越少瞭愛的能力在目前，誰控制瞭過去，誰就控制瞭未來;誰控制瞭此刻，誰就控制瞭過去。
43、不是別人使你煩惱，而是你拿別人的言行來煩惱自己。
44、當我再次走在這條路上時，發現我們擁有太多美滿的回憶，但是它們都被慢慢忘卻瞭。我們的諾言，我們的小熊，我們的文章，我們的故事，我們的點點滴滴，都像梧桐樹下靜靜躺著的落葉一樣，沉淀瞭。
45、人生總是很累的，你此刻不累，以後就會更累，你流過多少淚，就有多少笑容在等待你。
46、俺的生活支離破碎那些堅定那些驕傲和那些我從未忘記也不敢忘記的東西它們遠比你的轉而來的更快眼裡蒙上一層朱砂蓋過一座古老的城池你何時會回來?
47、一切問題都是時間的問題，一切煩惱都是自找的煩惱!
48、人隻要生活在這個地球上，將會有許多煩惱。
49、開始很美，過程很累，結局很悲，清醒非常難。
50。一壺老酒，綿香醇厚;一杯咖啡，苦澀依舊;一首歌曲，情意悠悠;一段歲月，記憶悠久;一句祝福，伴你左右;畢生朋友，知心牽手;一條短信，送去問候。冬天已至，氣溫又降，勸慰朋友，保重健康，出門添衣，感冒要防，多吃水果，加強營養，願你健康。
51、男人哭瞭，是由於他真的愛瞭;女人哭瞭，是由於她真的丟棄瞭。
52、動聽的歌不怕老，值得的人，多長時間我都肯等。
53、把一切淚水留給昨天把所有煩惱拋向未來開懷一笑把它當作香甜的創傷縱情一飲把它當作美麗的痕跡。
54、我已經忘記你足夠長的時間，都忘瞭當初為啥要去忘記你瞭。
55、遺憾是一種美，一種卓絕的苦楚的美。若人的人生沒有一點遺憾，則此生如一盤沒有加鹽的菜，可吃但無味。若人的人生遺憾太多，則此生如一杯放糖過量的糖水，不甜卻很苦日子由於有遺憾，才能夠如此迷人，又如此煩惱人。生活正由於既煩惱人，又迷人，才這般令人想舍又愛，愛而難舍。
56、你忘瞭回憶，我忘瞭忘記。
57、所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永久斷然不會忘記。
58、許多時候，心裡明明不是那樣想的，卻控制不瞭自己而說出相反的話。
59、你走瞭那麼久，這之間一點消息也沒有。容巖控著紀南，俺就啥都查未到。我不清楚你在哪裡，在做什麼，會不會遇見一個好脾氣的女孩子，緊接著徹底將俺忘掉石頭，我往往夢到你拖傢帶口地回來，頂著微微發福的肚子從容地對俺笑，說，顧明珠，沒關系，年少輕狂時候的事，別放在心上顧明珠聊著聊著，語氣愈來愈輕越溫柔歉疚，直至哽咽，我可真怕啊，怕你恨，又怕你不恨，反而忘瞭我
60。忘瞭那些不愉快的事吧!連上帝一致認為憂傷和煩惱是不屬於你的。努力使自己走出來，你會看見明天的太陽比今天更溫暖!明天的天空比今天更蔚藍。
忘記一自個的個性簽名 當我慢慢變成回憶 你淡忘得合情合理
1。有人看著你其實也就是說也屬於一種很幸福的事吧
2。在我眼裡男人和狗沒啥差異，就和蔥跟蒜分不清。
3。哭泣，?不是因?脆弱，而是因???瞭太久。
i。當對一個人不再存有好感的時刻，你就會發現看他就會愈來愈不順眼。
4。俺就?般??，看見?的背影也不???
5。像瘋瞭一樣，越想你就越心傷
6。怪我全身是刺而無法深擁你怪我滿身是傷練就蛇蠍心腸怪我歷盡滄桑沒有純真模樣。
七、還是比較喜歡幼年時期 幼年時期看見心愛的人便可以沖上去親一口i
九、我為你，哭著笑坐著等站著睡簡直是病態，感性的灰燼沉淪無底的大海。
十、隻有經歷最痛苦的堅持 才能配得上擁有最永遠的幸福
十1。原諒我總是慫恿自己偽裝瞭那麼久的死撐堅強不上心
十2。牛頓死瞭 留下一堆公式 屈原死瞭 留下三天假期 還是中國人心疼咱中國人啊！！！
i。再怎麼主動找話題也沒有用 他不喜歡你是重點
十3。我已經再也沒有滿腔熱血的勇氣去挽留誰
十4。像我這樣可攻可受可萌可猛可蘿莉可大叔可猥瑣可羞澀可奔放可傲嬌MM值得你呢擁有
十5。這 一生最怕的就是名存實亡 虛有其表
-我不怕所有槍口都指著我 而使俺失望的是你也在其中
十6。你不曉得我為你輾轉反側把枕頭哭濕的那些夜晚你從來不關心。
十七、沒事一定不要翻自己以前的狀態，不然你會想掐死幾年前那個磨磨唧唧矯情作死的你。
十八、你有許多留下俺的理由卻一個都沒說。
十九、假如?有感?，就不要?我??。
二十、不能得到，俺就放掉，不去碰?到俺的需要
二十1。早就習慣瞭一個人 沒人關心少人問
-[ 你不愛我沒關系我愛我沒有情敵我最無敵好嗎 - ]
二十2。最好不要使俺看見聽到知道你對別人比對俺還要好，
二十3。壹?月後，我?就???著手，看世界末日
24、我回來瞭 可我等的業已不是你瞭
二十5。要我怎麼告知你我怎樣在有你的夢裡哭到失控 ，
二十6。?似乎?不是俺的?分 隻是瞬?的擦肩而?壹?
二十七、畢業那天，我想用即將離開的名義去擁抱我心愛的人。
二十八、原諒我還沒辦法對遠去的愛人揮揮手笑笑說謝謝你使俺成長~
二十九、所有的不開心都是由於想太多。
三十、別靠近 別好奇 別被識破我對你那樣多的防備
三十1。別為我難過 我已把失去當收獲
三十2。就是這樣一個灰撲撲的我 如何去擁抱亮閃閃的你阿。
三十3。最少有十年我不曾流?， 最少有許多人?我安慰。
三十4。沒有你之前俺的世界是不完整的，有瞭你之後我才發現原來俺的world世界就是缺少瞭你。
三十5。廣告總是再最精彩的時刻出現，你總是在我愛的最深的時刻離開。
三十6。人最心煩的是沒有瞭青春，卻還擁有青春痘
三十七、：習慣不向每個人問路 任憑自己棲惶的內心左奔右突
三十八、談情時夢話太多不知醜 美夢見最尾覺醒便夠
三十九、當我慢慢變成回憶 你淡忘得合情合理
個性簽名一個人
1。假如說的清，那麼這樣就不叫愛情。
2。歲月帶走的是記憶，但回憶會愈來愈清晰。
3。一切又回到瞭原點，希望，結局會不一樣。
4。滾瞭就別再回來，我不是收破爛的。
5。我愉愉的來，又愉愉的走，揮一揮匕首，不留一個活口。
6。我可以告知你，你是我唯一的執著，不管是此刻，還是後來。
7。我曾經失落失望失掉所有方向，直到看到平凡才是唯一的答案。
8。電影就好像人這這一 生，可以猜出一部分經過和結尾，隻是為瞭過程而已。
9。當我發現那泛黃的一頁時，終知，隻是我錯過瞭。
10。人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。
11。戒指固然隻不過是一個圓環，可是它代表瞭愛是永無止境的，沒有開始，也沒有結束。
12。我想，當年掉在牛頓老師面前的或許應該是個爛蘋果，不然他絕對沒心思想別的。
13。有些路很遠，走下去會很累。那麼，不走，會後悔。
14。單身越久，就越難遇見適合的，由於更加不願將就，不願付出真心。
15。要麼人窮志不窮，要麼志窮人不窮，兩樣都窮，那你完蛋瞭。
16。我心愛的人全身缺點我也看作是長處，我不心愛的人你再咋樣說也沒有用。
17。青春是一道明媚的憂傷，我沒哭，可是眼淚流下來瞭。
18。假如真誠是一種傷害，請選擇謊言；假如謊言是一種傷害，請選擇沉默；假如沉默時候一種傷害，請選擇離開。
19。水淺王八多，遍地是大哥。不是社會人，竟嘮社會嗑。
20、偶爾對愛情執著，倒不如丟棄來的幹脆。
21。不完美的我需要同樣不完美的你，攜手共創完美的未來。
22。當愛情到瞭分開的時刻，我們背對背走向不同的方向，回憶留在原地。
23。很多眼睛看的太淺太近，錯過我沒被看到那個自己。
二十四、那些山盟海誓，終究還是抵但是時間的流逝。
25。買瞭套新衣服，迫不及待地穿上，但是好像沒誰註意和提防到。
26。為瞭不讓生活留下遺憾和後悔，我們應該盡可能抓住一切改變生活的機會。
27。每次想你的時刻，俺就在身上劃一刀，時間久瞭，我成瞭挨千刀的。
28。窮人傢的孩子早當傢，早熟的孩子早成傢。
29。男人由於孤獨而出色，女人由於出色而孤獨。
30、喝藥遞瓶，上吊給繩，跳樓的揮著小手絹送行。
31。我愛你，就好像你不愛我相同的堅決！！！
32。對於女人來講，所有的傷痛都莫過於感情上的被騙、被欺。
33。有木有人和俺一樣，關著燈又不敢睡，開著燈又睡不著。
34。一個人不孤單，想一個人才會孤單。
35。我千不該萬不該最不該的，就是在不懂愛的年紀愛上你。
36。每跨出一步都需要勇氣，不論結局是成功或是失敗。但要開始慢慢學會享受過程，原來樂在其中。
37。在愛情世界裡，總有背棄的時刻。
38。不要妄加評斷我，你看見的，隻是我選擇讓你看見的。
39。名符其實的朋友就是最黑暗的時刻，陪你一起等天亮的人。
40、人切記不可以選擇本人的姓名，但可以選擇本人的簽名。
41。有心的人，再遠也會記掛對方；無心的人，近在咫尺卻遠在天涯。
42。我說的我不愛你，就跟你說的你很愛我一樣，都是謊言。
43。經常提到的誓言，最終都成為一時失言。
44。愛隻是簡單容易的筆畫，可卻比想象復雜。
45。我愛你愛的至死不渝，你卻傷我傷的那麼徹底。
46。夢想是註定孤獨的旅行路上少不瞭質疑和嘲諷但那又如何哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
47。在離別的時刻，我真想做一件事情，那麼這樣就是把那句，我愛你！！！說出來。
48。我認為你是兩隻豬，由於一隻豬業已不能形容你的蠢瞭。
49。看見你找到瞭屬於你的幸福可我卻哭瞭是開心還是難過。
50、偶爾，我們想要的，隻是心裡一時沖到的念頭，並不是真的幸福。
51。用簡單容易的言語解開超載的心。有些情緒是該說給懂的人聽。
52。也許世上最美滿的愛情即為你喜歡他，他喜歡你，你們卻沒有在一起。
53。偶爾，轉身離開要好過假裝若無其事的堅持。
54。分開後你對俺說，這 一生再斷然不會碰到比你更愛俺的人瞭。
55。固然不曉得老師上課在講什麼，但似乎很厲害的模樣。
56。幼年時期最怕的夢是夢見自己找廁所，最最怕的是，人沒醒過來，廁所找到瞭。
57。不是我不相信你，隻是我真的害怕某一天，你會再一次背叛我。
58。莫要信誓言，莫要信承諾，事實能證明一切，真真正正愛你的人，不會給你太多的誓言和承諾。
59。有時候幽生活一默你會覺得很爽，但生活幽你一默就慘瞭。
60、孤單不是生下來就帶著的的，而是由你喜歡上一個人的那一霎那開始的。
61。昨日情瞭人未瞭，夢回苦尋空樓臺。自怨前世情緣定，兩生花開兩生悲。
62。在這陌生的城市，連空氣都那麼令人窒息。
63。愛不能分配隻能很純粹，純粹的隻給一個誰。
64。認真的聽一首歌，它給你的會狠多狠多。
65。爸媽忽悠孩子叫教導；孩子忽悠爸媽叫欺騙；相互忽悠叫代溝。
66。世界一直很殘忍，你不做戲子隻能做玩偶。
67。有一部分人，你不聯系他，他這 一生都不會聯系你。
68。一位女士一切心傷的過往，都是與愛情有關。
69。是還是不是我太自私瞭一點假如愛可以從來，俺會為你丟棄一切。
70、不上心，路途是多麼的艱辛，俺現在隻想要一個，有邇的結果。
71。隻有在真真正正大排長龍的時刻，我才真真正正意識到自己識龍的傳人！！！
72。被陌生人傷，我無動於衷，被熟悉的人傷，我招架不住。
73。累瞭，隻想好好的睡一覺。
74。爾虞我詐的活法，其實也就是說其實沒有那麼快樂。
75。就使俺睡，睡到天也不在黑，睡到俺也不再累，睡到所有人全都疲憊。
76。一路上隻有影子相伴，可影子還在笑俄孤單。
一個人個性簽名
1。我自橫刀向天笑，笑完俺就去睡覺！！！
2。有的人走瞭就再也沒回來過，因 此，等待和猶豫才是這個地球上最無情的殺手。
3。想邇的時間特別慢，如此的我該怎麼樣躲過那樣的蹉跎年華。
4。我仍然選擇愛下去，即便痛徹心扉；我仍然在你需要時陪伴著你，即便你使俺笑著流淚。
5。愛情就是一場遊戲。不是我在玩遊戲，而是遊戲玩瞭我。
6。當一個人有瞭想飛的夢想時，哪怕是趴著，亦有不站起來的理由。
7。我今天隻做瞭兩件事，呼吸和想你！！！
8。在你眼裡，我始終不夠好，原來，你就是沒喜歡過我而已。
9。一曲離心碎，唱盡滿城空。
10。沒有你，就算把世界給我，俺依然是一無所有。
11。對於流血一周都不死的動物，我們一定不能大意。
12。所謂青春，即為你想要的東西，這世界都不樂意給你，你隻能上竄下跳，拿自己最貴重的去換。
13。許多時候，看的太透反而不快樂，倒不如無知的沒心沒肺。
14。與其等著別人來愛你，不如自己學著努力多愛自己一點。
15。路見不平一聲吼，吼完繼續向前走。
16。看見婚禮、鉆戒、玫瑰等字樣，連個腦補的對象都沒。
17。當逃亡變習慣俺現在隻想痛哭一場。
18。不因寂寞說長長久久，不因孤獨談地老天荒。
19。不要由於曾經跌倒，就再不願站起來而忘瞭趕路，到最後隻會一無所有。
20、不管你身在何處，不管你為啥呢忙碌，我都會在此守候。
21。明知道愛情並不牢靠，不過我依舊奮不顧身往裡跳。
22。大傢常講：給你一個微笑，你就燦爛燦爛，給你一點洪水，你就泛濫泛濫。
23。你首現撕裂開的傷口，卻是我在努力的縫補。
二十四、文能看書擠地鐵，武能擠地鐵看書。
25。誰都不會孤獨，由於影子永久陪在你的身邊。
26。狼行千裡吃肉，狗行千裡吃屎。
27。說出口的傷痛都已平復、絕口不提的才觸及心底。
28。你就好像一個噩夢一樣，每次都是哭著醒來，害怕那種場景，害怕與你分開。
29。走過、路過、錯過，就是一 生。
30、我用曾經的飛蛾撲火，換來今天手心裡握著的一把餘溫尚存的灰燼。
31。我不懂我們是不是有著各自的命數，還是隻是到處隨風飄蕩。
32。美麗的煙火真的狠漂亮，但它的漂亮過後就會叫人遺忘。
33。那女我告知你。假如唯此而已，我說那點小事，你要走，我不留。
34。想念你的心，找未到出口，唯一能做的，隻是等待。
35。睡覺是我唯一的解脫，睡著瞭，那麼也就不悲不氣不孤單，啥都煩惱都沒有。
36。誰蒼白瞭誰的等待，誰丟棄瞭誰的諾言。
37。不是不理你，隻是時間消磨瞭依靠，忘記怎麼靠近。
38。你的悲傷，你的快樂，不會由於另一自個的喜怒哀樂而改變。
39。傻傻地以給自己真的啥都懂，最後才發現，自己被騙瞭。
40、我猜測你的念頭，你懷疑俺的心，我累瞭，俺現在隻想簡單容易的相處，保持最安全的距離！！！
41。明 白丟棄的人，得到更加的多。明 白舍取的人，珍惜更加的多。明 白遺忘的人，快樂更加的多！！！
42。每個女人都隻能蘿莉那麼兩年，可是每個男人皆能大叔很長很長久。
43。別輕易對別人說愛，別固執的將別人心門打開，又玩笑著離開。
44。有一部分人註定是等待別人的，有一部分人是註定被人等的。
45。於千萬人之中，遇到你要遇到的人，這是幸福。
46。不被祝福的愛情，抵抗也顯得狼狽無力。
47。人生自古誰無屎，有誰拉大便不用紙。若君不用衛生紙，除非你是用手指。
48。女人，喝醉旳時候想旳第1個人，便是傷她最深旳人。
49。其實也就是說你不懂俺的時間，都是用以思念。
50、你匍匐在地上仰視別人，就不能怪人傢站得筆直俯視你。
51。姐不是蒙娜麗莎，不會對任何人都微笑。
52。沒有錯誤可以永垂不朽的，永垂不朽的是人反反復復念叨錯誤的一顆心。
53。時間磨光瞭我所有的棱角，繼而連身體都變得圓潤瞭。
54。不轉瞭不轉瞭不做你的木馬，幸福在最後一圈才分出真假。
55。我一再試探，你一再隱瞞，有一種預感想挽回太難。
56。愛一個人，不是一 生的事。愛一個人，是一個階段的事。
57。俺們是可以放下尊嚴，放下個性，放下固執，卻由於舍不得一個人。
58。忘瞭怎樣去愛，忘瞭怎樣去痛，忘瞭所有的一切，剩下的不 過，行屍走肉。
59。一個人在世界旳角落，連寂寞皆在笑我太墮落！！！
60、你的出現，是在俺的傷口上撒鹽。
61。俺的幸福與你有關，你怎麼可以無論。
62。女人用一 生下賭一位男士，講的是智慧，但最後還得靠運氣。
63。天已微涼，我已長大，學會微笑，學會堅強，學會不再掉眼淚，卻依舊學不會忘記他。
64。終於知道啥是做撕心裂肺，終於知道說一聲我愛你，要有多香甜就有多香甜。
65。事過境遷，物是人非，生命不因每個人停留。
66。離別沒說再見，你是否心酸？
67。毫不相幹的二個人，看一樣的風景。
68。沒有不透風的墻，沒有不能上吊的梁。
69。我把對你的思念寫在廁所裡，留給那些蒼蠅。
70、我希望時間定格在我們彼此相愛的此刻，再多的害怕，你都會跟我說，有我在。
71。如若我確實能夠不上心，就不會想到你的時刻心隱隱作痛。
72。說不上來道不明的情緒盤踞在我心裡，像席卷世界的颶風，而你，就是那個風眼。
73。當香煙愛上火柴，就註定被它傷害。
74。愛情裡受傷最深的，不是愛得最深的那一個人，而是分手後念念不忘的那一個。
75。山真他媽高！！！海真他媽藍！！！感情真他媽扯淡！！！生活真他媽不簡單！！！
76。我把思念放逐，帶著悲傷去流浪，以後是還是不是就能夠不那麼想你瞭？
忘記一個人說說
1。忘記他人對你的傷害，忘記朋友對你的背叛，忘記你曾有過的被欺騙的憤怒、被羞辱的恥辱，你會覺得你已變得豁達寬容，你已能掌握住你本人的活法，你會更加主動、有自信，充滿力量去開始全新的活法。
2。其實也就是說，當你在共享與人笑的歡樂，特別是在取笑本人的失誤和弱點時，你並且也在向人們證明，不必為生活瑣事上的不如意而煩惱。如今，人們生活、工作節奏加快，每一天神經繃得很緊，假如下班回傢，朋友相處，來上一兩句幽默，或說件愉快的見聞，疲勞和煩惱就會煙消雲散，人便感到一身輕快。
3。有些傷口，不管過多長時間，依然一碰就痛;有一部分人，無論過多長時間，也還是一想起就疼。
4。永久都不要停止微笑，即便是在你難過的時刻，說不定有人會由於你的笑容而愛上你。 我此刻正在看你的微笑，緊接著。。。。。。。。。。。?!!!!!
5。歡喜和感恩是消除煩惱的力量。
6。男人哭瞭，是由於他真的愛瞭;女人哭瞭，是由於她真的丟棄瞭。
七、盡管我設計瞭許多藏匿日記的周密方案，俺依然是憂心忡忡，擔心哪一天我寫得太投入，一抬頭，發現爸爸那憤怒而冰冷的臉。
八、我拾起傷痕，地、用力地拋棄，嘴角上揚，這是俺要的;記住傷痛，忘卻悲傷，這是俺要的，讓那一切的一切跟著俺的揮手再見吧!
九、你要找到使你傷心，或者你想要忘記的緣故，
十、人是活在別人的記憶裡的。當所有人都忘記你的時刻，你也就不存在瞭。
十1。感情再深，恩義再濃的friend，天涯遠隔，情義，終也慢慢疏淡。不是說相互彼此的心變瞭，亦不是說不再當對方是朋友，不 過，遠在天涯，喜怒哀樂不能分享。原來，我們已是遙遠得隻剩下問候，問候還是好的，至少我們不曾把彼此忘記。
十2。喜歡上一個人可以是一瞬間的事，不過忘記一個人卻常常需要很久。許多我們以為一 生都不會忘記的人和事，就在我們念念不忘的日子裡，被我們遺忘瞭。那些曾經的幸福時光，在歲月中沉淀的點點滴滴，丟失在迷茫的旅途中。可是那熟悉的體驗感覺卻不曾遠去，在某個時刻像一陣風輕輕拂過，時常勾起酸酸的回憶
十3。為啥呢我總是要如此，一次又一次地選擇把他從腦海中、眼前、筆下忘掉，卻一次又一次地在不經意 間的 小事 裡面重新拼湊著那些殘缺的回憶
十4。隻要和你相關的任何事情我一個也不會忘記。
十5。一切問題都是時間的問題，一切煩惱都是自找的煩惱!
十6。積極的人在每一次憂患中都看見一個機會，而消極的人則在每個機會都看見某種憂患。
十七、隻想放空自己，讓煩惱隨風飄去，走過熟悉地方，失落感湧瞭上來，原本以為已經忘瞭的事和人，清晰的出此刻腦海，就好像從未忘記!走在熱鬧的人群中，顯得那麼的孤單，看著別人微笑，想著何時自己才能笑得那樣
十八、我以為終有一天，俺會徹底將愛情忘記，將你忘記，那麼，忽然有一天，我聽到瞭一首舊歌，俺的眼淚就下來瞭，由於這首歌，我們一起聽過
十九、假如忘瞭，就不是事。
二十、人生總是很累的，你此刻不累，以後就會更累，你流過多少淚，就有多少笑容在等待你。
二十1。假如沒法忘記他，就不要忘記就好瞭。名符其實的忘記，是不需要努力的。
二十2。有些時候，操勞會使你忘記思考，而忘記思考不失為一種幸福。
二十3。假如不聯系，想念會變質。
24、當初有些事，使俺們刻骨銘心;曾經有一部分人，令我們難以釋懷。我們一路走來，告別一段往事，走入下一段風景。路在延伸，風景在變幻，人生沒有不變的永恒。走遠瞭再回頭看，許多事已經模糊，許多人已經淡忘，隻有很少的人與事與我們有關，牽連著我們的幸福與快樂，這才是我們真真正正要珍惜的地方。
二十5。不要無事討煩惱，不作無謂的希求，不作無原由的傷感，而要奮勉自強，保持本人的個性。
孟子盡心下 譯文
（1）孟子曰：“不仁哉梁惠王也！！！仁者用其所愛及其所不愛，不仁者用其所不愛及其所愛。” 孟子說：“梁惠王真不仁啊！！！仁人把給予他所愛的人的恩德推及到他所不愛的人，不仁者把帶給他所不愛的人的禍害推及到他所愛的人。”公孫醜問曰：“什麼是也？”公孫醜問道：“為啥這麼說呢？”“梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰之，大敗，將復之，恐不能勝，故驅其所愛子弟以殉之，是之謂用其所不愛及其所愛也。” （孟子說：）“梁惠王由於土地的原因，糟踏百姓的生命驅使他們去打仗，大敗後準備再打，擔心不能取勝，故而又驅使他所愛的子弟去為他送死，這就叫把帶給他所不愛的人的禍害推及到他所愛的人。”
（2）孟子曰：“春秋無義戰。彼善於此，則有之矣。征者，上伐下也，敵國不相征也。” 孟子說：“春秋時代沒有符合義的戰爭。那一次（戰爭）比這一次好一點的情形，還是有的。所謂征，是指天子討伐諸侯，同等的諸侯國是不能互相征討的。”
（3）孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》①，取二三策而已矣②。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？” 孟子說：“完全相信《尚書》，不如沒有《尚書》。我對於（《尚書》中的）《武成》篇，就隻取其中二三處罷瞭。仁人無敵於天下，憑（武王那樣）最仁的人去討伐（商紂那樣）最不仁的人，怎麼會血流得把舂米的木棒都漂起來呢？”
[註釋] ①《武成》：《尚書》篇名，早已亡佚。東漢王充《論衡•藝增》上說：“夫《武成》之篇，言武王伐紂，血流浮杵，助戰者多，故至血流如此。”②策：竹簡。
（4）孟子曰：“有人曰，‘我善為陳①，我善為戰。’大罪也。國君好仁，天下無敵焉。南面而征，北狄怨；東面而征，西夷怨，曰：‘奚為後我？’武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。王曰：‘無畏！！！寧爾也，非敵百姓也。’若崩厥角稽首。征之為言正也，各欲正己也，焉用戰？” 孟子說：“有的人講，‘我善於佈陣，我善於打仗。’這是大罪惡。國君愛好仁，就會天下無敵。（商湯）征伐南方，北方的民族就抱怨；征伐東方，西方的民族就抱怨。抱怨說：‘為啥將俺們放在後邊？’武王討伐殷商，有戰車三百輛、勇士三千人。武王（向殷商的百姓）說：‘不要害怕，（我們是來）安撫你們的，不是來同百姓為敵的。’（殷商的百姓都跪倒叩頭，）額角碰地的聲音，像山巖崩塌一般。‘征’就是‘正’之義。假如各國皆有端正本人的打算，哪還用得著打仗？”
[註釋] ①陳：同“陣”。
（5）孟子曰：“梓匠輪輿能與人規矩，不能讓人巧。” 孟子說：“木匠和車匠能教給人圓規、曲尺的用法，卻不能讓人技術精巧。”
（6）孟子曰：“舜之飯糗茹草也①，若將終身焉；及其為天子也，被袗衣，鼓琴，二女果②，若固有之。” 孟子說：“舜在吃幹糧咽野菜的時刻，就好像打斷一生這麼過生活似的。到他做瞭天子後，穿著細葛佈衣服，彈著琴，堯的兩個女兒侍候著，又像一向就享有這種生活似的。”
[註釋] ①飯糗（qiǔ）：飯，動詞，吃。糗，幹糧。②果：通“婐（wǒ）”，侍女，這裡是侍候之義。
（7）孟子曰：“吾今而後知殺人親之重也：殺人之父，人亦殺其父；殺人之兄，人亦殺其兄。然則非之也，一間耳。” 孟子說：“我此刻才知道殺死別人親人的嚴重性：殺瞭人傢的爸爸，人傢也會殺他爸爸；殺瞭人傢的哥哥，人傢也會殺他哥哥。固然不是他自己殺瞭爸爸和哥哥，不過 也隻差那樣一點點瞭。”
（8）孟子曰：“古之為關也，將以禦暴；今之為關也，將以為暴。” 孟子說：“古代設立關卡，是要用它抵禦殘暴；不過現在設立關卡，卻是想用它來施行殘暴。”
（9）孟子曰：“身不行道，不行於老婆；讓人不以道，不可行於老婆。” 孟子說：“自己不按道行動，道在他老婆兒女身上也實行不瞭；不按道去使喚人，那麼這樣就連老婆兒女也使喚不瞭。”
（10）孟子曰：“周於利者兇年不能殺，周於德者邪世不能亂。” 孟子說：“富於財利的人荒年不能使他困窘，富於道德的人亂世不能使他迷亂。”
（十一）孟子曰：“好名之人能讓千乘之國，茍非其人，簞食豆羹見於色。” 孟子說：“愛名聲的人，可以讓出大國國君的具體位置，假如並非這樣的人，就是讓出一小筐飯，一碗湯，臉色也會顯出不愉快。”
（十二）孟子曰：“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財用不足。” 孟子說：“不信任仁人賢士，國傢實力就會空虛；沒有禮義，上下等級關系就會混亂；沒有政事，國傢財用就會不足。”
（十三）孟子曰：“不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。” 孟子說：“不仁的人得到一個國傢，有如此的情形；不仁的人卻得到天下，是從來沒有過的。”
（十四）孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子①，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱幹水溢，則變置社稷。” 孟子說：“百姓是最要緊的，土谷之神次於百姓，君主的地位更要輕些。所以得到很多百姓的擁護就能做天子，得到天子信任就能做諸侯，得到諸侯信任就能做大夫。諸侯危害瞭土谷之神，那麼這樣就改立諸侯。祭祀用的牲畜是肥壯的，谷物是清潔的，又是按時祭祀的，不過還是幹旱水澇，那麼這樣就改立土谷之神。”
[註釋] ①丘民：眾民。
（十五）孟子曰：“聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志；聞柳下惠之風者，薄夫敦，鄙夫寬。奮乎百世之上，百世之下聞者莫不興起也。非聖人而能若是乎？而況於親炙之者乎？” 孟子說：“聖人是百代人的師表，伯夷、柳下惠就是這種人。因 此，聽別人提起過伯夷的道德風范的，貪婪的人會變廉潔，懦弱的人會有立志的決心；聽別人提起過柳下惠的道德風范的，刻薄的人變得厚道，狹隘的人會變得寬廣。百代之前（奮發有為），百代之後，聽別人提起過他們事跡的人，沒有不振作奮發的。不是聖人能像這樣嗎？（百代以後的作用與影響尚且這樣，）更不必說那個時候親身受過他們熏陶的人呢？”
（十六）孟子曰：“仁也者，人也。合來講之，道也。” 孟子說：“所謂仁，意思其實是人。人和仁結合在一直，就是所說的道。”
（十七）孟子曰：“孔子之去魯，曰：‘遲遲吾行也，去爸媽國之道也。’去齊，接淅而行，去他國之道也。” 孟子說：“孔子離開魯國時，說道：‘俺要慢慢地走啊，這是離開祖國的態度。’離開齊國時，將淘好瞭的米撈起來就走，這是離開別的國傢時的態度。”
（十八）孟子曰：“君子之戹於陳蔡之間①，無上下之交也。” 孟子說：“孔子在陳國、蔡國之間遭圍困，是因為跟這兩國的君臣沒有交往的原因。”
[註釋] ①君子之戹於陳蔡之間：君子，指孔子。戹，同“厄”，窮困，災難。據《史記•孔子世傢》記錄載入，（哀公四年）楚讓人聘孔子，孔子將往，而陳、蔡兩國大夫擔心孔子被楚任用後對於他們不利，於是派徒役包圍孔子，導致孔子和他的弟子斷糧多日，餓得爬不起來。“戹於陳蔡之間”即指此事。
（十九）貉稽曰①：“稽大不理於口。” 貉稽說：“我貉稽被人傢說瞭許多壞話。”孟子曰：“無傷也。士憎茲多口。《詩》雲：‘憂心愉愉，慍於群小。’②孔子也。‘肆不殄厥慍，亦不殞厥問。’③文王也。” 孟子說：“沒關系的。士人總會受到議論紛紛非議的。《詩經》上說：‘憂心忡忡排遣不瞭，小人對俺又恨又惱。’孔子就是這種人。（又說：）“不消除別人的怨恨，也不喪失本人的名聲。’說的就是文王。”
[註釋] ①貉稽：人名，生世不詳。②上邊兩句出自《詩經•邶風•柏舟》。③上邊兩句出自《詩經•大雅•綿》。
（二十）孟子曰：“賢者用其昭昭讓人昭昭，今用其昏昏讓人昭昭。” 孟子說：“賢人用自己明白的道理使別人也明白，如今的人卻要用連他自己都糊裡糊塗的道理去讓人明白。”
（二十一）孟子謂高子曰：“山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 孟子對高子說：“山坡上的小路，一些時日內經常去走才可以成為路；隻要一個時候不走，茅草就會堵塞住它。此刻，‘茅草’堵塞住你的心瞭。”
（二十二）高子曰：“禹之聲尚文王之聲。” 高子說：“禹的音樂勝過文王的音樂。”孟子曰：“何以言之？” 孟子問：“憑什麼這麼說？”曰：“以追蠡①。” 高子說：“由於（禹傳下來的鐘上的）鐘鈕都快斷瞭。（可見人們喜歡演奏它。）”曰：“是奚足哉？城門之軌，兩馬之力與？” 孟子說：“這哪足以說明問題呢？城門下的車跡很深，是一二匹馬的力量造成的嗎？（那是年深月久車馬過得多瞭造成的。禹傳下的鐘鈕快要斷瞭，也正所謂年代久遠的原因。）”
[註釋] ①追（duī）蠡：追，鐘鈕；蠡，要斷的模樣。
（二十三）齊饑。陳臻曰：“國人皆以夫子將復為發棠，殆不可復？” 齊國饑荒。陳臻說：“國都裡的人一致認為老師會再次（勸說齊王）打開棠邑的糧倉（救濟百姓），恐怕不會再這麼做瞭吧？”孟子曰：“是為馮婦也。晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善，士則之。野有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之。” 孟子說：“如此便成馮婦瞭。晉國有那麼一個叫馮婦的人，善於打虎，後來行善不打虎瞭，士人都效法他。（有次）野外有很多人在追逐一隻虎，老虎背靠山之角落，無人敢靠近它。（人們）遠遠看到瞭馮婦，便跑上去迎接他。馮婦便捋起袖子下車（去打虎）。大夥都喜歡他，可是那些稱為士的人卻譏笑他。”
（24）孟子曰：“口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也，有命焉，君子不謂性也。仁之於父子也，義之於君臣也，禮之於賓主也，知之於賢者也，聖人之於天道也，命也，有性焉，君子不謂命也。” 孟子說：“口對於美味，眼睛對於美色，耳朵對於動聽的聲音，鼻子對於香味，四肢對於安逸，（都是極心愛的，）這是天性，（但能不能享受到，）其中有命的效果，所以君子不強調天性。仁對於父子關系，義對於君臣關系，禮對於賓主關系，智慧對於賢者，聖人對於天道，（都是極重要的，）這都由命決定的，（能不能得到它們，）其中亦有天性的效果，所以君子不強調命的效果。”
（二十五）浩生不害問曰①：“樂正子何人也？” 浩生不害問道：“樂正子是如何一個人？”孟子曰：“善人也，信人也。” 孟子說：“是個善人、信人。”“什麼是善？什麼是信？” （浩生不害問：）“啥是‘善’？啥是‘信’？”曰：“可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。樂正子，二之中、四之下也。” 孟子說：“值得喜愛的叫‘善’，自己確實具有‘善’就叫‘信’，‘善’充實在身上就叫‘美’，既充實又有光輝就叫‘大’，既‘大’又能感化萬物就叫‘聖’，‘聖’到妙不可知就叫‘神’。樂正子是在‘善’和‘信’二者之中，‘美’、‘大’、‘聖’、‘神’四者之下的人。”
[註釋] ①浩生不害：姓浩生，名不害，齊國人。
（二十六）孟子曰：“逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒。歸，斯受之而已矣。今之與楊、墨辯者，如追放豚，既入其苙，又從而招之。” 孟子說：“避免墨子這一派，絕對會歸入楊朱這一派；避免楊朱這一派，絕對會回歸到儒傢這一派。回歸瞭，接納他就是瞭。不過現在同楊朱、墨子辯論的人，似乎在追跑掉的豬，已經追回、趕入豬圈瞭，還要接著把它的腳拴住。（這未免過分瞭。）”
（二十七）孟子曰：“有佈縷之征，粟米之征，力役之征。君子以其一，緩其二。以其二而民有殍，以其三而父子離。” 孟子說：“有征收佈帛的賦稅，有征收食糧的賦稅，有征發人力的賦稅。君子征收瞭其中一種，就緩征其他兩種。同時征收兩種，百姓將會有餓死的瞭；同時征收三種，就會使百姓們父子離異各顧自己瞭。”
（二十八）孟子曰：“諸侯之寶三：土地，人民，政事。寶珠玉者，殃必及身。” 孟子說：“諸侯的寶物有三樣：土地，人民，政事。把珍珠美玉當作寶物的，災禍必將落到他身上。”
（二十九）盆成括仕於齊①。孟子曰：“死矣，盆成括！！！” 盆成括在齊國做官。孟子說：“盆成括要喪命瞭！！！”盆成括見殺，門人問曰：“夫子何以知其將見殺？” 盆成括被殺，學生問道：“老師怎麼會知道他將被殺？”曰：“其為人也小有才，未聞君子之大道也，則足以殺其軀而已矣。” 孟子說：“他有點小才智，但不懂君子的大道理，那麼這樣就足以招來血光之災罷瞭。”
[註釋] ①盆成括：姓盆成，名括。
（三十）孟子之滕，館於上宮。有業屨於牖上，館人求之弗得。或問之曰：“若是乎從者之廋也？” 孟子到瞭滕國，住在上宮。有一雙還沒織好的草鞋放在窗臺上，旅館裡的人來找而沒有找到。有人問孟子：“跟隨你來的人怎麼竟像這樣亂藏人傢東西呢？”曰：“子以是為竊屨來與？” 孟子說：“你以為這幾個人是為瞭偷鞋子而到這裡的嗎？”曰：“殆No。夫子之設科也，往者不追，來者不拒。茍以是心至，斯受之而已矣。” 那人說道：“大約不是的。先生訂瞭規章條例（接收學生學習），走瞭的不追究，有來的不拒絕。隻要憑著求學願望來的，就接收他罷瞭。（這可不可避免的會有手腳不清的人混進來呢！！！）”
（三十一）孟子曰：“人都有所不忍，達之於其所忍，仁也；人都有所不為，達之於其所為，義也。人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也；人能充無穿逾之心，而義不可勝用也；人能充無受爾汝之實①，無所往而不為義也。士未可以言來講，是以言餂之也②；可以言而不言，是以不言餂之也，是皆穿逾之類也。” 孟子說：“人人皆有不忍心幹的事，把它推及到他所忍心去幹的事上，就是仁；人人皆有不肯去幹的事，把它推及到他所肯幹的事上，就是義。一個人能把不想害人的心理擴展開去，仁就用不盡瞭；一個人能把不願扒洞（行竊）的心理擴展開去，義就用不盡瞭；一個人能把不喜歡受人輕蔑的心理擴展開去，那麼不管到哪裡，（言行）都是符合義的瞭。士人，不可以交談而去交談，這是用言語試探對方來取利；可以交談卻不去交談，這是用沉默試探對方來取利，這幾個都是扒洞一類的行徑。”
[註釋] ①爾汝：爾、汝，都是第2人稱代詞，古時候尊長稱呼卑幼時用假如平輩之間用以稱呼，那麼是對對方的輕視。②餂（tiǎn）：取。
（三十二）孟子曰：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。君子之言也，不下帶而道存焉①；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而蕓人之田，所求於人者重，而所以自任者輕。” 孟子說：“言語淺近而寓意深遠，這是善言；把握住的十分簡要，而施行時效用廣大，這是善道。君子所說的，固然是眼前近事，而道卻包含在其中；君子所把握住的，是修養自己，卻能使天下太平。常人的毛病在於荒棄本人的田地，卻要人傢鋤好田地，要求別人的很重，而加為自己的責任卻很輕。”
[註釋] ①不下帶：帶，腰帶。古代人們視不下帶，即隻視帶之上。此處比喻註意和提防眼前常見之事。
（三十三）孟子曰：“堯、舜，性者也；湯、武，反之也。動容周旋中禮者，盛德之至也。哭死而哀，非為生者也。經德不回，非以幹祿也。言語必信，非以正行也。君子行法，以俟命而已矣。” 孟子說：“堯、舜的仁德，是出自本性；湯王、武王的仁德，是（經過修身）回復到本性。動作容貌等一切方面都符合禮，這是美德的最高表現。為死者哭得悲哀，不是做給活人看的。遵循道德而不違背，不是用以求官做的。言語必求信實，不是用以修正本人的品行的。君子遵循天然的道理去做，以此等待老天爺的安排罷瞭。”
（三十四）孟子曰：“說大人，則藐之，勿視其巍巍然。堂高數仞，榱題數尺①，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數百人，我得志，弗為也。般樂喝酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？” 孟子說：“向權貴進言，要藐視他，不要看他那副高高在上的模樣。殿堂幾丈高，屋簷幾尺寬，俺要得志瞭，就不這麼幹。面前擺滿美味佳肴，侍妾有數百人，俺要得志瞭，就不這麼幹。喝酒作樂，馳騁打獵，讓成千輛車子跟隨著，俺要得志瞭，就不這麼幹。他們的所作所為，都是我所不願幹的；我所願幹的，都是符合古時候制度的，我為啥要怕他們呢？”
[註釋] ①榱（cuī）題：屋簷下的椽子頭，這裡借指屋簷。
（三十五）孟子曰：“養心莫善於寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。” 孟子說：“修養善心的方式方法，沒有比減少求利的欲望更佳的瞭。一個人求利的欲望少，那麼即便善心有些喪失，也是很少的；一個人求利的欲望多，那麼即便善心有所保存，也一定是很少的。”
（三十六）曾晳嗜羊棗①，而曾子不忍食羊棗。公孫醜問曰：“膾炙與羊棗孰美？” 曾晳愛吃羊棗，（死後，他的兒子）曾子就不忍心吃羊棗。公孫醜問道：“烤肉與羊棗，哪樣味道好？”孟子曰：“膾炙哉！！！” 孟子說：“肯定是烤肉！！！”公孫醜曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？” 公孫醜又問：“那麼曾子為啥吃烤肉而不吃羊棗？”曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。” 孟子說：“烤肉是大傢共同愛吃的，而吃羊棗是（曾晳）獨一無二的嗜好。（因此曾子不忍心吃。）（如同避諱）隻避名不避姓，由於姓是許多人共用的，而名是一個人獨一無二的。”
[註釋] ①羊棗：即黑棗，因形狀色澤似羊屎，故稱羊棗。
（三十七）萬章問曰：“孔子在陳曰：‘盍歸乎來！！！吾黨之小子狂簡，進取，不忘其初。’孔子在陳，何思魯之狂士？” 萬章問道：“孔子在陳國說：‘何不回（魯國）去啊！！！我鄉裡的年輕弟子志大而狂放，想進取而不改舊習。’孔子在陳國時，為啥要惦念魯國那些狂放的讀書人呢？”孟子曰：“孔子‘不得中道而與之，必也狂狷乎！！！狂者進取，狷者有所不為也’。孔子豈不欲中道哉？不可必得，故思其次也。” 孟子說：“孔子說過，‘找未到言行合乎中庸的人交往，必定隻能同狂者和狷者交往瞭。狂者一味進取，狷者（遇事）拘謹、退縮’。孔子莫非不想結交合乎中庸之道的人嗎？（隻是）不能一定結交到，所以想結交次一等的人。”“敢問何如斯可謂狂矣？” （萬章問：）“請問如何的人能稱作狂放的人？”曰：“如琴張、曾晳、牧皮者①，孔子之所謂狂矣。” 孟子說：“像琴張、曾晳、牧皮，就是孔子所說的狂放的人。”“何以謂之狂也？”（萬章問：）“為啥說他們狂放呢？”曰：“其志嘐嘐然②，曰‘古之人，古之人’。夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不潔之士而與之，是獧也③，是又其次也。孔子曰：‘過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎④！！！鄉原，德之賊也。’” 孟子說：“他們志向遠大、口氣不凡，開口便說‘古時候的人，古時候的人’。考察他們的行動，卻（與他們的言論）不全吻合。（假如如此的）狂者也結交未到，就想找到不屑於幹骯臟事的人同他結交，這樣的人就是狷者，這是又次一等的瞭。孔子說：‘路過我門口而不進我屋子，我不感到遺憾的，大約隻有鄉原吧！！！鄉原是戕害道德的人。’”曰：“何如斯可謂之鄉原矣？” 萬章問：“如何的人能稱他為鄉原呢？”曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顧行，行不顧言，則曰“古之人，古之人”。’‘行何為踽踽涼涼⑤？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。’閹然媚於世也者，是鄉原也。” 孟子說：“（鄉原指責狂者說：）‘為啥志向、口氣那麼大？說的不顧做的，做的不顧說的，卻還說什麼“古時候的人，古時候的人”。’（又批評狷者說：）‘做事為啥那樣孤孤單單？生在這樣一個社會，為這樣一個社會做事，隻要人傢認為好就行瞭。’像宦官那樣在世上獻媚邀寵的人就是鄉原。”萬子曰：“一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人，孔子以為德之賊，何哉？” 萬章問：“一鄉的人都稱他是忠厚人，所到之處也展現出是個忠厚人，孔子卻認為（這樣的人）戕害道德，什麼道理呢？”曰：“非之無舉也，刺之無刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰‘德之賊’也。孔子曰，惡似而非者：惡莠，恐其亂苗也；惡佞，恐其亂義也；惡利口，恐其亂信也；惡鄭聲，恐其亂樂也；惡紫，恐其亂朱也；惡鄉原，恐其亂德也。君子反經而已矣。經正，則庶民興；庶民興，斯無邪慝矣。” 孟子說：“（這樣的人，）要批評他，卻舉不出具體事來；要指責他，卻又覺得沒啥能指責的；和頹靡的風俗、污濁的社會同流合污，平時好像忠厚老實，行為好像很廉潔，大夥都喜歡他，他也自認為不錯，不過卻不能同他一起學習堯舜之道，因此講是‘戕害道德的人’。孔子說過，要憎惡似是而非的東西：憎惡莠草，是怕它淆亂禾苗；憎惡歪才，是怕它淆亂瞭義；憎惡能說會道，是怕它淆亂信實；憎惡鄭國音樂，是怕它淆亂雅樂；憎惡紫色，是怕它淆亂瞭大紅色；憎惡鄉原，是怕他淆亂瞭道德。君子是要回復到正道罷瞭。正道的形象樹端正瞭，百姓就會奮發振作；百姓奮發振作，就不可能有邪惡瞭。”
[註釋] ①琴張、牧皮：都是人名，身世不詳；有的人講是孔子的學生。②嘐嘐（xiāo xiāo）：志向遠大、口氣不凡。③獧：同“狷”。④鄉原：指看似恭謹忠厚，實質上卻沒有是非原則，茍同世俗，隻圖博取好名聲的人，等同於此刻所說的好好先生。⑤踽（jǔ）踽涼涼：孤單冷清的模樣。
（三十八）孟子曰：“由堯、舜至於湯，五百有餘歲，若禹、皋陶，則見而知之；若湯，則聞而知之。由湯至於文王，五百有餘歲，若伊尹、萊朱①，則見而知之；若文王，則聞而知之。由文王至於孔子，五百有餘歲，若太公望、散宜生②，則見而知之；若孔子，則聞而知之。由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世若此其未遠也，近聖人之居若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾！！！” 孟子說：“從堯、舜到商湯，有500多年，像禹和皋陶，是親眼見到過而知道堯、舜的；至於商湯，那麼是聽瞭傳說才知道的。從商湯到文王，有500多年，像伊尹和萊朱，是親眼見過而知道商湯的；至於文王，那麼是聽瞭傳說才知道的。從文王到孔子，又有500多年，像太公望和散宜生，是親眼見過而知道文王的；至於孔子，那麼是聽瞭傳說才知道的。從孔子至今，有100多年，離聖人的時代是如此的不遠，離聖人的傢鄉是如此的近，如此的條件下還沒有繼承的人，那也就不可能有繼承的人瞭！！！”
[註釋] ①萊朱：傳說是商湯的賢臣，一說就是仲虺（huì），商湯的相。②太公望：即呂尚，見本書《離婁上》第十三章註。散宜生：姓散宜，名生，周文王的賢臣
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觀音靈簽第二3簽圖：懷德招親 (中簽)
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觀音靈簽第二3簽含義
此卦手扳仙桂的預兆，凡事必定會有貴人也。此簽住宅欠安，自己一身作福，求財遂願，交易合，愛情婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蠶六畜不利，尋人難，訟虧，移居欠吉，病安，山墳舊吉。
觀音靈簽第二3簽詳細解讀
想要借由桂樹爬上仙宮去，隻怕天門不會就此乃你開放;把所求的計劃降低標準，自有高人送上山頂，指引通達的途徑。 商賈利益，行藏無危，病安訟理，盡可施為。此簽望仙扳桂的預兆，凡事必遇貴人。 本簽為望仙扳桂的預兆。凡事必能遇貲人的預兆者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化兇趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。盡可施為。 此簽有”拋磚引玉”之意。提醒局中人，施比受有福。在人與人的交往中，應主動而真誠的關心他人、瞭解他人的需要，在本人的能力范圍之內，盡力幫忙協助、不求回報。所謂”助人為快樂之本”，成就別人，亦即成就自己。對於本身所持有的事物，不須看得過重，應能明 白取舍，不要吝於付出。無須害怕失去，應知有舍才有得。精神上的快樂充盈，絕對大於物質上的享受。
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觀音靈簽第2十三簽：吉兇宮位
【中簽巳宮】欲扳仙桂入蟾宮，豈慮天門不任君;忽遇一般音信好，人人歡笑領頂花。
觀音靈簽第2十三簽：詩意
此卦手扳仙桂的預兆，凡事必定會有貴人也。
觀音靈簽第2十三簽：解曰
商賈利益 行藏有危 病安訟遂 盡可施為
觀音靈簽第2十三簽：仙機
住宅欠安自己一身作福求財遂意交易合
愛情婚姻阻六甲作福行人有危田蠶不利
六畜不利尋人難公訟虧移徙欠吉
疾病安山墳舊吉
觀音靈簽第2十三簽：典故
懷德招親。高懷德乃北宋開國功臣。陳橋兵變。皇袍加身。高懷德擁趙匡胤做皇帝。又娶宋太祖趙匡胤之妹。燕國公主為妻。官封駙馬都尉。後領兵與楊傢將同征遼國。
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觀音靈簽第2十三簽 懷德招親
簽詩版本一
欲攀仙桂蟾宮去，豈慮天門不放開。謀望一般音信好，高人自送嶺頭來。
簽詩版本二
欲扳仙桂入蟾宮，普開天門不任君。忽遇一般音信好，人人皆笑嶺頂花。
【吉兇】上中簽【宮位】巳宮
【簽語】此卦手扳仙桂的預兆，凡事必定會有貴人也。
【解曰】商賈利益，行藏有危。病安訟遂，盡可施為。
【仙機】此簽住宅欠安，自己一身作福，求財遂願，交易合，愛情婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蠶六畜不利，尋人難，訟虧，移居欠吉，病安，山墳舊吉。
【詳細解釋】
清涼月解
凡事做事
婚姻
若問姻緣何時來
既然條件佳，何患無姻緣。有朝貴人至，喜訊自傳來。
若問心儀對象可否交往
欲求此姻緣，先求好手挽，多分敬與愛，再給喧問暖。
若問當前交往對象可否更進一步或出嫁
相處若相融，此即愛情寶，但求相敬愛，營之可進展。
若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關系和好
分手欲歸好，但求發病點，圖改癥結處，必能歸和好。
工作求職、創業事業
既有專長在，何患無事業，既有一技長，那怕不能輝。
考試競賽、升遷競選
若有執行實力在，前景必光耀。若有實內涵，必然顏面光。
投資理財
理財憑本事，投資靠靈光，既有福報在，何患虧錢財。
經商生意
營業求獲利，但結好人緣，更守好信譽，此即求財寶。
房地交易
欲買賣房地，豈怕主不來，聽聞聲譽好，買賣主自來。
治病健康
若欲治慢病，則須尋病根，若能得心法，此病即可愈。