十二星座與我國古代占星術太陽十二宮天文(十二星座古時候妃子)
12星座的來歷是什麼?
此問題也好大~知識混裝大無極上每個星座由來都介紹的很詳細~你可以大概看一看一下的說~
占星術追溯於哪裡?
西洋占星術起源
占星學的源頭為啥呢？因年代久遠已不可考，但從古老的傳說及傳承下來的文獻，可追朔至遠古時候。
紀元前3000多年前，在幼發拉底與底格裡斯兩河，所沖積出來的美索不達米亞大平原上。那個時候的古時候遊牧民族，把對天體的觀察，像太陽、月亮及其他五大行星，和天體的崇尚，以及人類原始的信仰結合在一直，發展出一種占卜的形式，形成今日占星學的基礎。那個時候利用占星學來占卜天氣、農作物的收成以及大自然和人類的一切變化。
一直到瞭紀元前600多年前，占星學才由以巴比倫為都建立美索不達米亞大王國的迦勒底人作有系統的歸納及整理。那個時候是用肉眼來觀察天體的運行，而迦勒底人對於數學及歷法有其獨到的成就，我們此刻所使用的歷法就是那個時候迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中，出嫁典禮後來的蜜月旅行，也是他們first of all采行的，這是一種占星學的儀式，意義是共同開創幸福之門。
紀元前五世紀，巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位，而目前已知最早的占星圖出現於紀元前409年。後來希臘人將太陽，月亮及太陽系諸行星應對於古希臘神話傳說中的神隻。而後來這幾個希臘天神的拉丁文名字成為後世占星學所采用。
占星學傢依據天文學傢提出來的宇宙模型，定義瞭諸星運動間的相互之關聯聯系與地球的假想距離。占星學傢把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的相呼應之關系，於是占星學的應用就越來越廣瞭。簡單地說，占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一，亦即指“天人合一”的觀念。
＠有意思的新發現
星座的發源好像更為久遠，它大概是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合，星座告知瞭我們時間，一萬多年前，某些人建造瞭人面獅身像，有趣吧！！！
＠原始時代的神話
及天之女神努（NUT），她伸長嬌軀，橫跨過她老公地神賽（SEB）的地平線。身上點綴這耀眼繁星，背上浮著太陽神瑞（RA） 乘坐的船，從日出航向日落。每一天瑞早上誕生為嬰兒，中午成長為偉大的神，到黃昏衰老死去。於是，所有的占星術都將太陽每一天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。
＠行星、相位與宮位
占星術定義出十二星座各自不相同的性格特征，緊接著以局中人的生下來時間、出生地點（經緯度）來精密推算出以局中人所在位置為原點來看那個時候太陽系各 行星所在於黃道十二宮的具體位置，但其中相位及各星間的交角隨時皆在改變而各有不同的解釋，所以即便同一天出生人命盤斷然不會相同，地球本身也會自轉，每四分鐘就差一個經度，依生下來時之東方地平線決定命宮，再依此分解出人生 12個宮位。
占星術本身就好像計算題，數據愈精確愈好（最好能夠到秒），如此的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到復雜的天體運算，所以古時候的占星傢都懂一點天文學也是這個原因。
＠12星座與88星座的來歷
古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會（蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。
在古時候因地域的區別，所以連看的方式也就不一樣！！！不過現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。
我們一般談論的“星座”(SIGN)，指的是“太陽星座”(SUNSIGN)；也就是以地球上的人為中心，同時間看見太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈，又稱\"黃道\"）上哪一個星座的具體位置，就論那一個人是哪個星座。
二千多年前希臘的天文學傢希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為標示太陽在黃道上觀行的具體位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30° 為一宮，並以那個時候各宮內所蘊含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，叫作黃道十二宮 。總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質等。將這幾個聯想（富饒的想像和創造力）串聯起來，便使這幾個星群人性的具像化瞭；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。這套命理演進、流傳到現在至少5000年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並 不是是某一個\"星星\"之義，隻能看成是“名稱一樣的一種代表標記而已”。
十二星座的來歷起源
十二星座來源
有據可查的星座追溯於古巴比倫，巴比倫人在公元前一千年前後已提出30個星座。
兩河流域文化（古巴比倫一帶）傳到希臘以後，古希臘天文學傢對巴比倫的星座進行瞭補充和發展，編制出瞭古希臘星座表。古希臘天文學傢托勒玫綜合瞭那個時候的天文成就編制瞭48個星座。
中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業獲得瞭很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最有利的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，於是，星座受到瞭普遍關註。16實際麥哲倫環球航行時，不但利用星座導航定向，而且還對星座進行瞭研究。
1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本按照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公佈瞭88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，黃道附近12個。
而我們平常時候所講的星座亦即黃道上的12星座。它們各有關於本人的一些神話傳說。
古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會（蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。
在古時候因地域的區別，所以看星空的方式也就不一樣！！！此刻全球性已經統一根據星座圖將天空劃分為八十八區域八十八個星座。
我們一般談論的“星座”(Sign)，指的是“太陽星座”（Sunsign）；即以地球上的人為中心，同時間看見太陽運行到軌道（希臘文Zodiac：即動物繞成的圈圈，又稱“黃道”）上哪一個星座的具體位置，就論那一個人是哪個星座。
二千多年前希臘的天文學傢希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120年）為標示太陽在黃道上運行的具體位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮，並以那個時候各宮內所蘊含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、射手、摩羯、水瓶、雙魚等宮，叫作黃道十二宮，總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質、性格特征等。將這幾個聯想（富饒的想像和創造力）串聯起來，便使這幾個星群人性的具體化瞭；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。
這套命理演進、流傳到現在至少5000年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並 不是是某一個“星星”之義，隻能看成是“名稱一樣的一種代表標記而已”。
Twelve constellation source
Arguably， the constellation originated in ancient babylonian babylonians in BC 1，000 years ago put forward after 30 constellation。
Two river valley culture (babylonian area) to Greece after， ancient Greek astronomers to Babylon and complements the constellation， drawing up ancient Greek constellation table。 Ancient Greece astronomy at that time， mei comprehensive german-born astronomical achievements compiled the 48 constellation。
Medieval European capitalism after rise， need for external expansion， maritime career got very big development。 Ships sailing on the sea， always need to navigation， stars， is the best means street lamp。 And in the stars， the shape of the constellation is special， the most easy observation， therefore， constellation has caused wide public concern。 16 when actual Magellan round-the-world， not only use constellation navigation， but also on the constellation oriented were studied。
In 1922， the international astronomical union conference decided to sign into the sky， its name 88 in accordance with the name of basic in history。 In 1928， the international astronomical union formally announced the 88 element of name。 This 88 constellation into three days area， the northern hemisphere 29， 47， near 12 zodiac。
And what we usually speak constellation is also the 12 zodiac constellation。 They each have about some of his own myths and legends。
Ancient to convenient at sea with the astronomical observation of orientation， so will spread in the stars using imagination link up them half is in ancient times had named it， named after the ancient civilizations have according to the way of myths and shape lines (including Mesopotamia， Babylon， Egypt， Greek myth and epic)。 Most are in the southern hemisphere partner (night) is only naming， often use modern instruments to naming of sailing。
In ancient times， so different from place to watch the stars way also is different! 非也w the world has unified basis into the sky constellation chart will BaShiBaGe constellation regional 88th。
We usually talk about "constellation" (signs)， refers to "the sun" (Sunsign constellation); Namely to earth at the same time the people as center， see the sun run to rail (Greek Zodiac: namely animals into rings around， say again "Zodiac") on the position of which a constellation， she said the man is what constellation。
More than 2，000 years ago the Greek astronomers and backus (Hipparchus， 190 ~ 120 years BC) for running on labeling the sun in the zodiac position， will the zodiac into twelve section for 0 ° to equinox， since the equinox (namely zodiac zero) counting every 30 °， for a palace， and with each palace contains at the main constellation order named Aries， Taurus， Gemini， cancer， the lion， maiden， libra， Scorpio， striker， Capricorn， water bottle， Pisces etc palace， called the zodiac， amounting to twelve constellation。 In the earth in moving to each equal parts (which constellation) babies born when， after be brought up there are several similar features， including behavior characteristic， character， etc。 Will these lenovo (rich imagination and creativity， and make up) series of constellation embodies these human nature; And join legend， become a cultural (mainly refers to the Greek and Roman mythology) the important part。
This overview， which at least seventeenth-century five thousand years of history， they represented by the twelve constellation。 But these constellation is not a "star" mean， only as "the same name of a representative mark just"。
十二星座與占星術有啥牽扯?
占星術就是用12星座來推測斷定的。 他依據人出生的星座是上升還是下降來剖析。
麻煩采納，謝謝!
占星是特別古老的起訴，關於占星有哪些出名的故事?
在武則天登基以前，有一位叫袁天罡的占星師，就曾經預言過將有一個姓武的女子坐擁天下，後來果然實現，從此後占星術便形成一種人們求神問卜的非往往見的預測推算未來的方式
誰能幫我找一下占星術的簡單介紹，以及在哪裡能夠學到占星術?
也叫“占星學”、“星占學”、“星占術”。系依據天象來預卜人間事務的一種方術。在原始社會文化發展的早期階段，因為那個時候人們的知識水平和生產力都很低，對自然現象中的一些規律沒有掌握，於是把人們生活之中的吉、兇、禍、福與某些自然現象聯系起來。早期的占星術多是利用星象觀察來占卜較為重大的事件，如戰爭的勝負，國傢或民族的興亡，以及國王或大臣的命數等，後來逐漸擴展到自身命運以及平時生活中的瑣事。隨著日月五星運行規律的逐漸被揭示，占星術顯現瞭各式體系和復雜的精密推算方法，愈加顯示其神秘性。古時候占星術完全屬於官府，是所設天文機構的重要工作內容。古時候的天文學傢絕大都是占星傢，早期的天文著作大多帶有占星術的因素。現存古時候占星書主要有唐代李淳風《乙巳占》、瞿曇悉達《開元占經》、北宋王安石禮重修的《靈臺秘苑》以及明代的《觀象玩古》。在西方，中世紀時期有些國王把占星學傢看成是高參，常常請他們依據星象占卜來核實確定非常大的事件的決策。但之後的日子，西方的占星術逐漸進展到對個人進行星占。例如，依據一個人誕生時日月五星在黃道十二宮中的具體位置，精密推算“算命天宮圖”，以占卜個人畢生的命數。占星術牽強附會地把天象與人事聯系在一起，是非科學的。不過，占星術對古時候天文學的發展亦有一定的促進作用。為瞭進行星占，人們註意和提防觀測天象，我國古代富饒的天象記錄載入通常都是古代人們為瞭星占動機記錄下來的，它們不但是寶貴的歷史遺產，而且對於解決當代某些重大天文課題具有學術價值。古時候天文學傢，常常也是占星傢；古時候的天文學著作，常常帶有占星術的成分。
咱們國傢的占星術
在東方，人們早在新石器時代就進行占卜瞭。與此並 且，咱們國傢的宇宙起源體系也隨著它（尤其是醫學方面）的應用而形成。占卜者使用的是一堆事先在幾個確定點上挖空的牛肩胛骨或烏龜（以智慧著稱，壽命很長，因此通過它可得到好的意見）的甲殼。在向國王的一位祖先提出一個問題後，他們把一根灼熱的小棍放進一個個空洞裡。對在作用下產生的裂痕或圖形（甲骨文，《易經》的前身）的解釋可以預言未來。在咱們國傢北方發現瞭公元前四千年進行占卜的最早的遺跡。
在商朝（公元前1500～1030年），一些占卜者常年在國王身邊效勞，以便確條文和管理政權，瞭解狩獵是否適宜以及下次的食將有利還是不利。同樣的問題被刻在甲殼或骨頭上，如依照一邊正面一邊反而的方式。人們發現上面有這樣細小的文字，以為是秘密的檔案資料。此刻清點出來的神論文字有100，000個以上。
甲骨文挑起瞭中國當局的註意和提防，他們決定在商朝最終的首都安陽（河南省）進行發掘。探索工作從1920年開始，一直進行到1937年日本侵略中國為止，懼到的殘片共有150，000件以上，在骨頭上占卜的方式方法，隨著商被西周（公元前1050-771年）推翻而消失瞭。《易經》成瞭新的神諭，人們用蓍草這種神聖植物的莖來向它提問。這部分充滿智慧的文獻，以陰陽的配合為基礎，其組合可以創造萬物。
從在咱們國傢發現的殘片來看，亞洲占卜的史料也在西藏這個戰亂較少的地區保存下來。在那裡發現瞭中國神秘的國王伏儀（公元前2852-2738年）的教育，他寫瞭一本關於占卜術和占星術的書。依據傳說，在他統治的時代，國內來瞭一個馬身體頭的妖怪，背上刻著八卦，都是由三根線條組成的符號，這便是《易經》的基礎。
小常識:八卦：
與方位基點相聯系的八卦，每一卦都象征一種行動方式、一種態度、一種特征、一種神諭。
黃帝
依靠對著天空的觀察和忠臣歧伯的協助，黃帝確定瞭陰陽、五行、十方和十二宮的完整體系：咱們國傢的占星術由此誕生。他在公元前2637年確定瞭歷法的開端，這種依照重疊的年份周期和由月球確定的月份建立的歷法是如此準確，以至於一直有效。天宮圖與生活的各個方面都息息相關，能使得人作出日常的或重要的決定，確定平時生活中辦事，舉行世人和宗教儀式的日期，同樣也用於選擇配偶。
公元前三世紀，中國哲學傢鄒衍把這幾個這說使用於，斷定朝代都受本原（火、土、風和水）的統治並且連續地接替下去，應該依靠神諭與天體的規律一致，要不然政權就會崩潰。
咱們國傢的占星術熟悉陰陽、五行和宮，與西方一樣把天象分為十二宮。但是她利用的是111顆星辰，其中有西方占星術裡著名的行星。
小常識:《史記》中關於鄒衍的事：《孟子荀卿列傳中》：“齊有三鄒子。其前鄒忌，、、、先孟子。其次鄒衍，後孟子。、、、適梁，惠王郊迎。執賓主之禮。適趙，平原君側行避席。如燕，昭王擁彗先驅，請列弟子之座而受業。” 所以此人生在孟子之後，他至少見過梁惠王，燕昭王，平原君等。梁惠王在公元前336年，昭王招賢在前311年，趙勝在前298年封平原君。即便他見梁惠王為三十歲，那麼這樣說的話在前280年時已經八十多歲瞭。另外，〈呂不韋列傳〉也稱其死在在荀子出道之前，而韓非 、李斯是荀子的弟子，荀子五十才廣收弟子，項少龍之時，鄒衍應該早死瞭，二人切記不可能相遇的。鄒衍是齊人，卻幫燕王破齊國，在戰國大傢無關緊要，此刻看 來是叛國者。他的學說是五行轉移，五德主國運，的的確確是很能挑動國君的心思，無怪乎大受歡迎瞭。鄒衍的地理假說，中國隻是地理表面的八十一分之一。而且 世界分九州，中國是其中神州的赤縣。而且九州被海洋包圍，互相間無法通行。這幾個話和地球表面海洋為主，陸地分離十分類似，那個時候如此資料貧乏之時，鄒衍能推測得如此接近，真是不簡單。
占星術的基本術語
天象
天象是一個人誕生時的星圖。從技術上來說，它代表行星在“黃道”（太陽系的平面，形狀像一張平坦的餅）上的投射。誕生時的天象預示一個人在終身的變化中潛在的基礎。它就好像一張名片，伴隨著他度過一世。它說明瞭他的基本性質，亦即這個具體化身的表達方式。假如從地球中心說（即從我們在地上的實際生活）的角度出發，這個人就被置於這一張圖的中心，即地球上。亦有一種太陽中心說（以太陽為中心）的方式方法，但是很少使用，由於它不適合使用於任何人的平時生活的實際經驗。
誕生的時辰
一天分成四個等份，依據誕生的時辰，太陽處在裡邊 的一個等份裡，同時處在那個時候的黃道宮裡。因而出生日期就確定瞭太陽的宮，時辰就確定瞭運星的宮。它們對於這個人形成瞭一種決定性的組合，由於運星確定瞭太陽的宮是如何具體展現出來的。每個四分之一等份分為三個宮，每個宮都與一個專門的活動地區相對應。
運星(即命主星)
運星即誕生時東方地平線上的宮，是依據誕生時當地的時間來計算的。它說明瞭一個人和他的生命所代表的實體如何被置於地球上，並且刻畫瞭他與周圍環境的關系。下降星座（西方地平線上的星座）意味著與他人的關系。地平線把天空分成兩個半圓，以天的中间位置（權力）為天頂，以天的底部（存在之源）為天底。
宮
與每個宮相相應的生命區域是依據它所蘊含的黃道星座來經歷的。在每一種天象理，宮輪與黃道輪都以專有的方式相互重合：
宮的編號從星位開始，按逆行時針方向自1旋轉到1二、
第一宮
生存。有性格、氣派、活力和健康。勇於面對世界。
第二宮
擁有。具有活力，金錢，報酬
第三宮
交流。思想（具體的精神生活），話語，變幻、相遇，與親戚朋友保持聯系。
第四宮
根基。遺傳，傢族，祖先、傢庭、文化的、社會的和情感感情的來歷起源。
第五宮
創造。創造性的表達，生活的愉快和歡樂，作品，感情和愛情生活，孩子。
第六宮
管理。具體組織，工作，時間，規范，傢庭生活，疾病。
第7宮
分擔。與他人的關系，夫婦，愛情婚姻，協會，對手或敵手。
第8宮
改變。危機危難，變化，性能力，與無意識的力量會合，死亡和再生。
第9宮
超越自己。發現最廣闊的地平線，旅行，精神的，心靈的和宗教的活法（在他的精神方位）。
第一0宮
實現。命運、社會表現，職業生涯，在江湖上的權力。
第一1宮
交際。友誼，介入社會、參加集體活動、理想。
第一2宮
內心化。內心生活，神秘主義，秘密花園，超越自己，掩飾的苦楚。
太陽和行星的年運行周期
行星的數目有10個。太陽和月球（光體）。水星和金星是內行星（在地球軌道內側），火星、木星和土星是可見的外行星；天王星、海王星和冥王星是“遙遠的”和肉眼看不到的行星。行星的每種功能都受到它所在的星座的特性的作用與影響，而且在它的宮的范疇內產生作用。
太陽
能量的中心，它發出和熱，並且把光線射出去，象征自我，清醒的性 格、意志、至無上的（國王的）權力，屬於男性。
月球
公轉周期：27天。它像一面銀色的鏡子在守夜。象征敏感性、無意識、激情、感受性和復雜性、母性、屬於女性。
水星
公轉周期：88天，這是旋轉最長的行星，舊稱水銀，始終靠太陽近日。象征力度，智慧和靈巧、思想、知性、神經系統、交流接觸。
金星
公轉周期：225天。頭朝下轉，被雲層包圍。象征情感感情性、審美意識，對和諧與適應的追求，女性美、和平與愛情。
火星
公轉周期：差不多2年。是紅色和幹燥的行星，象征男性的戰鬥性、力量、行動和征服。
木星
公轉周期：12年。是帶有紅斑的巨大行星。能量幅射極強。象征發展和擴張、成功、互相親和、慷慨。
土星
公轉周期：29年半。有光環圍著的行星。象征苦行，意志，集中，結構，孤獨，深沉。
天王星
公轉周期：84年。軌道面與赤道面幾乎垂直，象征個性、創造性、獨創性、電能或電磁能，技術性。
海王星
公轉周期：165年。充滿氣體和遙遠的巨大行星。象征藝術靈感、感情相通、精神戀愛，招魂術、夢幻和神秘。
冥王星
公轉周期：二十四8年，極遙遠的小行星。象征變化，毀滅和再生，體內煉丹術、核能。
黃道帶和星辰的方位
黃道帶，即“動物圈”，是天空的帶或圓形的環，其中可以觀察到行星的運動。從美索不達米亞人以來，它就被壓迫分成12個都是30度角的等份，即由動物或者人物象征的十二個“宮”。每個宮都不得與行為的一組特征、性質和類型相關。在西方的占星術裡，宮（與季節的自然周期相符）是依據與春季的分點對應的春分點，（白頭號宮的0度）來核實確定的。
人們依據行星的區別方位，它們的互相作用來及這樣確定的各點之間的變換，來制定對天象的解釋。每個行星與它所控制的一個或兩個宮聯系在一起：例如火星與白羊宮和天蠍宮、金星與金牛宮和天秤宮、水星與雙子宮和室女宮、月球與巨蟹宮、太陽與獅子宮、木星與人馬宮和雙魚宮、土星與摩羯宮和寶瓶宮、天王星與寶瓶宮、海王星與雙魚宮、冥王星與天蠍宮。
十二宮
白羊宮 具有生氣勃勃，積極果斷的特點和男子氣概，是一位領導者。
金牛宮 接受能力強，具有耐心和創造性，有女性特征，是一位建設者。
雙子宮 善於發現，相遇和交流的開放性，他們是使者。
巨蟹宮 敏感多情，是保護者和夢想者，是一位媽媽。
獅子宮 是創造者，容光煥發，自豪，有力，熱情，是一位爸爸。
室女宮 善於組織，檢查，配合和自我保護，進行監督。
天秤宮 以與他人的關系來弄清本人的性格，是夥伴。
天蠍宮 倔強，極端，強烈地體驗本人的激情，與神秘的力量相通。
人馬宮 充滿激情，在他所探索的world世界裡表現自己，是一位冒險傢。
摩羯宮 善於策劃，追求雄心勃勃的目標和探索奧妙秘訣，是一位主宰者。
寶瓶宮 分擔和參與全人類的事情，是人道主義者。
雙魚宮 神秘而富於詩意，渾身心地追求與神的永恒一致。
方位（即相位）
方位是行星之間的相對位置。它們在黃道環內用一些橫線條來預示，並且通過一些經度（衡量所觀察的兩顆星辰之間的角度或弧度）展現出來。在把某些宮和星座連接起來的並 且，又被叫作角位移的星辰方位能夠顯示行星作用與影響的多種組合，由此說明一自個的不同特征之間的一切和諧的或內在沖突的關系。兩顆行星的方位關鍵看合、沖、直角、三分之一對座和六分之一對座。其它方位都不大重要，合（0度）是兩顆行星的能量混合，但並不與預斷它們的能力會進行合作。三分之一對座（120度）和六分之一座（60度）使兩顆行星相互支持。直角顯示出兩顆行星之間的緊張或沖突，而沖則預示它們的平衡和交替。半六分之一對座（30度）是一種減弱的六分之一對座，半直角（45度）和一倍半直角（135度）是兩顆行星彼此都活力十足。十二分之五對座（150度）則截然相反，是一種需要超越的限制，別忘瞭五分之一對座（72座）是一種閃耀著創造性的方位。
月球的軌道和相位
作為地球的衛星，月球的日夜是節律的，它在天象裡起頭和在自然界裡同等重要的效果。
環形方向
自右至左，月球從新月不斷加大至滿月，緊接著從滿月不斷減小至另一次新月。
太陰月
地球圍繞太陽進行一年一度的公轉，月球則圍繞著地球轉動（它每一年大概公轉13次）。因為在它的軌道上占據的方位不同，地球能看見它的多多少少是明亮的部分：新月時什麼部看不見（見圖）緊接著新月不斷擴大，上弦月，凸月；滿月（見圖），可見的部分都全部照亮。太陰月的完整周期（在兩次新月之間）是二十九天半。
月相
在人類誕生時的天象裡，月相是這自個的心理傾向。
新月 是一個神秘，沉默、構思和創造的時刻。
上弦月 逐漸釋放能量並確定行動。
滿月 是計劃獲得成功（或者失敗）的時候。
下弦月 適合於人們的匯總、總結出的教訓和對己有經驗的利用。
太陽和月球的預兆
太陽（個性的自覺部分）和月球（生命的敏感部分）是兩個光體，它們預示人的心理，陽和陰在同一自個的體內協調一致的方式。
變幻不定的月球
月球因為旋轉周期的迅速而意味著心情的變化和日常的憂慮。在法語慣用語裡可以發現某些表達方式，例如‘bienou mal luné’（指心情愉快或苦悶）、‘lunatique’（反覆無常的）等。
綜合解釋
為瞭對一種天象進行綜合解釋，在用途不同的記錄中看見的同樣的特點要數次介入。例如此處的月球（與土星相沖）表明瞭情感感情的靈敏性和傢庭生活，由於它與行星、金星和木星聯系在一起，雙魚宮裡的火星與太陽（與冥王星相沖）和水星聯系在一起。月球－土星這一對星座與天秤宮裡的運星聯系在一起，預示健康和背部的病痛。放在第六宮的方位上來考察，月球還關系到職業的活動。
現代占星術並不尋求好像與我們意願無關的未來預言，而是經過對心理功能及其外部現實的作用與影響的描述，以一種創造性的目光來考察實際的經驗。它探索發展中的潛力，在剖析各式困難的同時總結出一些可能的，常常致使積極變化的化解方案。與決定論的思想相反，它所根據的觀念是任何難題都可能轉變成為對策。
天象
瑪麗·史密斯1951年2月9日22點45分，出生地：美國印第安納州哈蒙
運星天秤座的寶瓶宮，是一個理想主義者的天象她有樣式不一的聯系，並 不是總是老老實實，而是冒著受磨難的危險，希望實現她所有的夢想。她的情感非常豐富，被融洽一致的感情所鼓舞，積極投入她的愛情和物質生活（金星－木星－火星在第五宮的雙魚座）。因此她要多多面對對某些包括由種種日常需要引起的磨難，這幾個磨難使她無法充分地依照本人的願望去生活，她的工作、傢庭和經濟的限制、身子狀況都不會放過她（土星與月球相沖）。可是她總是在樂於與他人有同樣觀點的率直中重新活躍起來（月球－白羊宮，天王星直角）。盡管有痛苦、懷疑、考驗（土星在第一2宮），她的再生能力比她表面上的脆弱要強的多（太陽與冥王星相沖）。從職業上來說，她適於進行各式聯系、幫助和提供（心理、社會、醫學方面的）建議的活動，由於她感覺靈敏，而且非常善於傾聽。
躍遷
躍遷在預測推算的竅門中占據著一種進行選擇的地位，由於它以自己一身蘊含的各式傾向刻畫瞭一切變化的時候。在人誕生是的天象圖上，躍遷符合各個行星經過的一些敏感點，例如運星、天中或者（從太陽到火星的）自個的行星。躍遷的行星觸發瞭它所碰到的點上的潛力。
躍遷的點越是屬於個人（運星、太陽、月球），躍遷的行星就越慢，躍遷的效應就越強。例如一顆像天王星如此的行星，它用84年走完黃道帶，把整個畢生用以不斷地把天象上所有的點激活起來。當這顆緩慢的行星在月球上經過的時刻，人所共知，躍遷會依據年齡不同而引起熟悉的變化（出嫁、離婚或出生）。土星公轉一周要29年半，畢生中可以在天象的每個點上經過三次，這種作用與影響固然較小，不過 也是有意義的。躍遷中的幾個行星常常互相作用與影響，通過天象上的某些方位與不同的點聯系起來。