五行為缺啥補啥還是喜啥補啥五行庚金命理(五行中缺少金務必要補嗎)
五行為缺什麼補什麼嗎?
繼續信算卦的 會窮一 生
取名字是應該考慮五行多與缺還是應該考慮用神
名字是追隨自己一 生的，一般而講假如比較在意這一塊的人，起名字還是比較慎重。會考慮五行缺什麼補什麼，有的也會在乎命理八字。
五行對一個人先天和後天運勢與運氣有所關聯，五行的氣場也會伴隨自己命運，打比方說財運，健康運等。故有些人在起名字的時刻就會先查自己五行為否有缺。
用神亦即八字的五行幹支，也普遍用於五行起名，具體用哪個，各有各的觀點，應該說都是可行的，對本人的幫助還是有的，當緊接著天的努力也很關鍵，努力瞭應該將會有收獲的。
起名字是五行缺什麼補什麼?還是取五行旺者?還是取五行用神什麼的?
起名不是五行缺什麼就補什麼的，這是十分錯誤的做法，起名是應該取八字五行的用神。
五行缺什麼就需要補怎麼嗎
此人精明，善於剖析，喜歡神秘事物，五行旺運開運，不是缺啥補啥
五行為缺什麼補什麼嗎
？人出生於宇宙間，而宇宙是由陰陽五行所構成，於是，人也是由陰陽五行所形成。構成人的陰陽五行由年柱、月柱、日柱和時柱，亦即俗稱的四柱來預示。有的人四柱中木、火、土、金水五行皆有，不過有的人可能就隻有其中一種、兩種、三種或四種五行，我們就認為八字缺少五行中的一種、兩種、三種或四種五行。不過？
但不管缺不缺五行，不管缺幾種五行，都已成型瞭一個完整的人。若是再加上後天大運、流年等，都已成型瞭人的人生。
既然都已成型瞭完整的人和完整的一生，四柱中所缺五行不是名符其實的沒有，而是被其它五行所代替瞭而已，根本沒必要補充所缺之五行。就好比建房子，缺少瞭木梁，完全可以 使用其它材料的梁代替，說不定比木梁更佳，為啥還要補充木梁呢?
再說瞭，已成型瞭完整的人瞭，你將所缺的五行補在哪?總之，四柱中所缺的五行，一方面沒法補，另一邊，也根本沒必要補。所缺五行沒法補，也沒必要補，那些經常提到的“缺什麼補什麼”的論理，就完全是胡說八道和想當然而已。
凡是取名、合婚、風水等，用到“缺什麼補什麼”的論理，都是歪理邪說。
易學是一種變通的學說，假如照搬照套、人雲亦雲，就根本違背瞭易學的原則，這種人，根本沒資格研究易學，更不要說指點人生瞭。
隻要是一個完整的四柱，就不缺哪個五行，隻是被其它五行所代替瞭而已。有瞭這個理念，許多經常提到的易學難題，就會迎刃而解。要不然，學一 生易學，也隻會停留在“缺什麼補什麼”、“傷官見官為禍百端”等未入門的水平上。
四柱中，根本不存在缺什麼補什麼，而要用什麼補什麼。總之，四柱中需要哪個五行就用哪個五行，這才是易學命理的真諦!
例，女八字：
丙庚丁庚
戌寅醜戌
四柱中庚金為喜用神，丙火、醜土為忌神。
四柱中固然缺五行水，但假如補水的話，就會泄掉喜用神庚金，對命主的命數就會起到壞作用。
假如用土，土可泄忌神丙、丁火，又可生庚金，這是最好。
還可直接補充喜用神庚金。
於是，取名時，一個字補土，一個字補庚金，構成土生金的組合，如此的名字可化忌神丙、丁火生喜用神庚金，肯定是最友好的名字。
起名字是五行缺什麼補什麼?還是取五行旺者?還是取五行用神什麼的?
起名不是五行缺什麼就補什麼的，這是十分錯誤的做法，起名是應該取八字五行的用神。