吉吝厲悔咎兇甲子卜卦天幹(易經中的吉兇悔吝關系)
亡卦是哪一卦的吉兇
周易64掛中並未指出卦象的吉兇。吉與兇根本沒有絕對的，而是隨時間、空間以及自個的心理因素，會產生不同的結果。所以卜卦者對於自卜或為他人卜卦，都要以善事其事，善解其意，讓自己或他人因卜卦的結果而受惠，絕不可因卜卦而帶來更不良的後果，這不是古聖賢創卦的本意。占卜最大的用意，是在教育我們遇見好的時刻，怎樣保持得更為長時間，不要讓好機會流失。當我們遇見不好的事情，是在教育我們怎樣去避免它，不要讓厄運跟隨我們。簡單容易的說，就是教育我們趨吉避兇的方式方法。可見《易經》所述的論理，對於我們人生觀有著重要的作用與影響力，占卜者當善用占卜，以開導迷惘之人，使我們真實不虛能藉著占卜來理解易理，啟發人生、開發智慧，使能活用它，才是真真正正瞭解吉兇的原理。
怎樣理性看待《周易》中的卦辭與爻辭隱藏著的吉兇禍福信息?
當人們心中有疑惑時總希望提時知道吉兇，從而使自己心裡得到安定或是以此來決定下一步的行動。在《周易》的卦辭與爻辭中就隱藏著關於吉兇禍福的信息。
六十四卦中，第1卦為乾卦，其卦辭為元亨利貞，其中亨利就有吉之義。六十四卦眾卦辭和爻辭中對吉兇所下的斷語可分為九個等級，按從吉到兇的排列依次是：吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。

卦辭與爻辭吉兇圖解
吉兇詳細解讀
“吉”是吉利、祥和；“亨”是暢通、順利；“利”是合適、有益；“無咎”是無功也無過；“悔”是指小過錯，不過犯錯的人能及時反省；“吝”亦有過錯之義，不過犯錯的人由於不知反省與羞愧，“厲”是危險，但吉兇未定，要慎重考慮，方能逃過劫難；“咎”是指出瞭不小的閃失，要承擔責任；“兇”是兇險，極度危險之義。
在這幾個對於吉兇的斷語中，有不少是可以靠人為來改變的。打比方說說“悔”、“吝”，兩個是介於吉與兇之間的，都偏向於“兇”，然而兩者之間由於犯錯後的意識不同而致使瞭不同的結果。“悔”為辦錯事後後悔瞭，但及時地反思瞭自己，從而使兇向吉轉變；而“吝”是辦錯事後還不曉得後悔，沒有及時糾正本人的錯誤：從而變得更兇。因 此，當一個人-旦陷入“悔，或“吝”這種介於吉與兇之間的狀態時，要及時地及時止損，從而明哲保身或化險為夷。
沒有絕對的吉兇
從陰陽學說的角度來看，《周易》每卦分陰爻和陽爻，即柔爻和剛爻，當剛盛柔弱時則吉，當柔盛陰弱時則兇。然而吉與兇是不可避開的，就如一個人切記不可能永久處在安逸或居大憂患中，有得必會有失，有吉必會兇。既然吉兇難料，那麼一個人在遇見煩心事時想超脫世外，就要練就自己處變不驚的心態。
吉兇不是絕對的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情對於甲來說或許是非常好的一件事，而對乙來說可以說就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》時說：全地球的事物從來就不是絕對的，沒有絕對的吉兇、善惡、是非和好壞。對於同種事物，吉兇也同時存在，就如一盤食物，因人和人之間的口味不同，對甲來說是美味佳肴，對乙來說卻難以下咽。
南懷瑾—吉兇悔吝
世界的一切現象也隻有四種“吉、兇、悔、吝”。
”吉兇”兩字大傢須留意，天地間的事不是吉，便是兇；不是好，就是壞；沒有不好不壞的。不好就是壞，不壞就是好。做生意，假如沒有賺money也沒有賠本，在你認為沒賺沒賠，沒賺沒賠就是賠瞭，賠瞭精神，賠瞭時間……所以沒有不賺不賠的事。因此而知天地間的現象，隻有兩種：不是吉，便是兇。
佛學來說，物質世界自然現象中山河大地是無情的東西，是沒有思想的；一切眾生，像俺們這些有生命的人，佛學稱為“有情”，是有靈性，有思想的。眾生是哪來的？也是宇宙物質世界的一種現象。“剛柔相推”，是兩種正反質能互相推動，因而產生瞭有情世界的一切眾生。
吉兇亦即：“剛柔相推而生變化。”剛柔，大傢都清楚就是陰陽，實質的就叫剛柔。
吉兇是怎麼產生的？是從人類心理的判別而產生的。
打比方說說青年人談戀愛，談到最熱烈的時刻很得意，但你不能就認為是吉。表向上看來很得意，實際上，說不定失意已暗伏在裡邊瞭。此刻覺得很好，到時候分開也很傷心啊！！！我往往說一個人求生不易，但求死也非常難。想死還真不容易呢，跳水太冷，上吊很悶氣……沒有一樣好受的。這幾個是非好壞都是從心理現象來的。因此講吉兇是一種失得的心理現象。
悔字它名符其實的意義，僅有一個名詞可借用以說明才最恰當，就是佛經上講的“煩惱”，這便是悔。佛經講的煩惱不是痛苦，是開始時心裡感到很煩，過久瞭感到痛苦，亦不是痛，可是隨時隨地就是很不爽朗，很煩、很苦惱，亦即不愉快。普通人說的煩惱，就是《易經》的悔。
吝就是困難、是慳吝。“悔吝者，憂虞的預兆也” ，憂就是憂愁、煩惱；虞就是思慮，腦子不停地想，用腦筋叫做慮。用腦也很傷心，一個人要不痛苦，啥都不如果想、不用腦筋才好。不過那非常難做到，絕大都人都要用腦筋；隻要用腦筋就有憂愁，就有煩惱。因此講“悔吝者，憂虞的預兆也”。
宇宙間一切事情，一切人的心理，都離不開“吉兇悔吝”四個字。所以人生隻要有思想就有煩惱，心理上就有得失，獲得瞭興高，失掉瞭痛苦、煩憂。
吉在背面就是兇，兇的背面就是吉。悔吝呢？是小兇、不是大不吉。所以懂瞭這個規律，不需要卜卦啦。一件事情剛開始做就知道結果瞭，不是好就是壞，沒有第3樣。一個人去看相算命，八成都是彷徨不定的人。
《易經》它講人事的金科玉律，隻有吉、兇兩個最終，不是好，就是壞，沒有中間的；不是進步，就是退步，沒有停留在中間的。
吉兇悔吝怎麼來的？“吉兇悔吝者，生乎動者也。”
人生的一切，任何一件事，一動就有好有壞。再說任何一動，壞的成分四之三種，好的成分隻四之一種，所以中國人的老話，一動不如一靜。凡事一動，吉的成分隻有四分之一，壞的成分有四分之三，但是這三分當中，兩分是煩惱、險阻、艱難，如此而已。
人生隻有吉兇兩個規則。悔吝是偏於兇的。那麼吉兇哪裡來？事情的好賴哪裡來？由行動當中來的，在動的當中，好的成分有四分之一，壞的成分有四分之三，逃不出這個原則。
天下事不好即壞，但是通常人在小壞中不覺得，以給自己在好中。
中國古代人們有兩句哲學名言：“福無雙至，禍不單行。”好事沒有兩樣一起來的；倒起黴來不是一件喔！！！這是中國人的一生哲學，可見求吉之難。
學佛的人明 白一動就是緣起，也就不要算命、卜卦、求神瞭，你的起心動念、緣起對不對，自己就曉得瞭，因果律就擺放在這裡。假如自認為佛法是空的，不明 白性空緣起的道理，就落在邪見上瞭。這幾個十分重要，因此要註意和提防！！！
怎樣理性看待《周易》中的卦辭與爻辭隱藏著的吉兇禍福信息?
當人們心中有疑惑時總希望提時知道吉兇，從而使自己心裡得到安定或是以此來決定下一步的行動。在《周易》的卦辭與爻辭中就隱藏著關於吉兇禍福的信息。
六十四卦中，第1卦為乾卦，其卦辭為元亨利貞，其中亨利就有吉之義。六十四卦眾卦辭和爻辭中對吉兇所下的斷語可分為九個等級，按從吉到兇的排列依次是：吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。
卦辭與爻辭吉兇圖解
吉兇詳細解讀
“吉”是吉利、祥和；“亨”是暢通、順利；“利”是合適、有益；“無咎”是無功也無過；“悔”是指小過錯，不過犯錯的人能及時反省；“吝”亦有過錯之義，不過犯錯的人由於不知反省與羞愧，“厲”是危險，但吉兇未定，要慎重考慮，方能逃過劫難；“咎”是指出瞭不小的閃失，要承擔責任；“兇”是兇險，極度危險之義。
在這幾個對於吉兇的斷語中，有不少是可以靠人為來改變的。打比方說說“悔”、“吝”，兩個是介於吉與兇之間的，都偏向於“兇”，然而兩者之間由於犯錯後的意識不同而致使瞭不同的結果。“悔”為辦錯事後後悔瞭，但及時地反思瞭自己，從而使兇向吉轉變；而“吝”是辦錯事後還不曉得後悔，沒有及時糾正本人的錯誤：從而變得更兇。因 此，當一個人-旦陷入“悔，或“吝”這種介於吉與兇之間的狀態時，要及時地及時止損，從而明哲保身或化險為夷。
沒有絕對的吉兇
從陰陽學說的角度來看，《周易》每卦分陰爻和陽爻，即柔爻和剛爻，當剛盛柔弱時則吉，當柔盛陰弱時則兇。然而吉與兇是不可避開的，就如一個人切記不可能永久處在安逸或居大憂患中，有得必會有失，有吉必會兇。既然吉兇難料，那麼一個人在遇見煩心事時想超脫世外，就要練就自己處變不驚的心態。
吉兇不是絕對的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情對於甲來說或許是非常好的一件事，而對乙來說可以說就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》時說：全地球的事物從來就不是絕對的，沒有絕對的吉兇、善惡、是非和好壞。對於同種事物，吉兇也同時存在，就如一盤食物，因人和人之間的口味不同，對甲來說是美味佳肴，對乙來說卻難以下咽。
277車牌號最佳寓意
277的吉兇概述是吉旭日東升，名顯四方，漸次進展，終成大業。詳細寓意是相對來講此數較適合：制造業、花麗業、銀行業、包辦業、中介業、交通業、文藝業，因此可以打95分。吉兇是命運中的好與壞，是《易經》問卜用語中最根本的斷語。其中可以分為幾個等級，分別為吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。裡邊 的“吉”“亨”和“利”分別為吉利、順暢和有利合適的意思。而“無咎”並非一個斷語，是介於吉和兇之間的一種狀態，咎是錯之義，出瞭錯，就要勇於承擔，所以無咎無所謂吉兇，不過沒有過錯的常態。本回答僅做參考，切不要盲目。
吉兇悔吝 意思
吉就是利人利己，相得益彰。順天命——順應自然規律，應人心——符合人民意願，因而處處順利，可以成功業、致吉祥。
吉就是損人損己，互相剝奪。逆天命——違反自然規律，拂人心——不符合人民意願，因而處處碰壁，可以毀基業、致兇險。
悔就是後悔之義，後悔就象征著自我反省與調整，因而也就能夠回歸中道正途，由此就可以求得吉祥瞭。乾卦之“上九：亢龍有悔。”至於“用九：見群龍無首，吉。”這就是由悔而獲吉的例子呢。
吝就是吝嗇、小氣之義。周易中經常提到的吝，不單單是指一種財務上的過度緊縮，更是指一種心胸氣度上的狹隘、驕傲與封閉，特別是聽不進他人正確的建議。因而一個吝字，往往使人漸漸偏離正軌，以至於步入險途瞭。
出自《易經系辭上傳》第2章。
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註意和提防問題與事項：
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉兇生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。
白話：天尊貴在上，地卑微在下，《易經》乾坤的具體位置依此確定。事物都是按從低處到高處的位次成長和陳列，《易經》六爻貴賤的具體位置依此排定。運動和靜止都是有規律的，《易經》中陽剛為動、陰柔為靜依此判定。
天下之人，根據其傾向，順其類則聚集而吉，逆其群則分離而兇，《易經》中卦爻的吉兇依此發生。天上有日月星辰的預兆，地上有山川動植之形，世間萬物通過交感作用發生變化，《易經》中卦爻的相互之關聯聯系就是按照這種變化規律而發明的。
時辰吉兇有什麼含義
時辰吉兇有什麼含義
時辰吉兇中的旬空有什麼含義在60甲子中，以“甲”為首的數字共有六個：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。從第1個“甲”到第2個“甲”，正好有十個數。十在堪輿風水中又叫做“旬”。
因為天幹有十位數，地支有十二位數，因此在天幹與地支組合的過程中，會出此刻十天幹之循環一周時，有兩個地支不會出現。這就叫做“空”。如在“甲子旬”中，隻有從甲子到癸酉這十個數，而戌、亥兩位數則沒有出現，這樣的現象叫做“旬空”。
旬空的規律為：“甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子醜。”
旬空沒有固定的吉兇可言。當運行時，兇的事物進入旬空，是吉相；而吉的事物進入旬空，那麼是兇相。
十二時辰吉兇啥意思？陰陽學說認為十二時辰每個時辰對於不同的人、位置、方向皆有不同的吉、兇、悔、吝，這四種情況。吉就是向著好的方面發展，兇跟吉相反，悔就是比兇的情形要好一點，吝就是沒有進展或者緩慢，所以假如有去算卦啥的聽到吝這個字不用緊張，不是說當方向錯瞭停止就是進步！！！呵呵
時辰吉兇有什麼含義？時辰是大問題，兩個鐘頭為一個時辰，時辰還分頭；中；尾；也是看一自個的運氣好壞。
每日時辰吉兇是如何計算的通勝、黃歷入面，有分吉日、兇日，我已於前文給大眾介紹瞭。此刻跟大傢講一下，每一日，十二個時辰中，我們是怎樣得知及計算出那個時辰是吉時還是兇時呢?擇日學入面，選a good日子肯定是特別重要，不過假如擇時顯現瞭問題，那麼這樣就會作用與影響事情的發生，我們有經常提到的會不太順利進行。
日祿時神
古雲:一祿抵千財。祿是逢時得位令命裡所有，時到自來，事半而功倍。財則不同，是要耗己心力，往外求取。故逢日之祿時，就是每一天的好時辰。聽謂日之祿神用日柱天幹而論，分述如下:
甲日見寅時、乙日見卯時、丙日見巳時、丁日見午時、戊日見巳時、己日見午時、庚日見申時、辛日見酉時、壬日見亥時、癸日見子時，為日祿臨時，是當日的好時辰。
貴神臨時
日之貴神，又稱天乙貴人，貴神者，至尊至貴之神也。貴神乘臨之位因日元之變換而移動，貴神又分陽[日]貴神與陰[夜]貴神，以所臨之地支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之時位用陽貴，在酉、戌、亥、子、醜、寅之時位用陰貴，以卦氣之消長而分，在亥、，子、醜、寅、卯、辰之時位為陽氣化漸長用陽貴，在巳、午、未、申、酉、戌之時位為陰氣化漸長用陰貴，其所根據的哩淪暫不詳述，貴神臨時茲分述如下:
甲日逢未時為陽貴時辰，逢醜時為陰貴時辰。
乙日逢申時為陽貴時辰，逢子時為陰貴時辰。
丙日逢酉時為陽貴時辰，逢亥時為陰貴時辰。
丁日逢亥時為陽貴時辰，逢酉時為陰貴時辰。
戊日逢未時為陽貴時辰，逢醜時為陰貴時辰。
己日逢子時為陽貴時辰，逢申時為陰貴時辰。
庚日逢醜時為陽貴時辰，逢未時為陰貴時辰。
辛日逢寅時為陽貴時辰，逢午時為陰貴時辰。
壬日逢卯時為陽貴時辰，逢巳時為陰貴時辰。
癸日逢巳時為陽貴時辰，逢卯時為陰貴時辰。
喜神時辰
喜神之位者，日元所喜臨之時辰也，祥和歡喜是一天中的好騖辰。分述如
甲日見寅時。己日見寅時。
乙日見戌時。庚日見戌時。
丙日見申時。辛日見申時。
丁日見午時。壬日見午時。
戊日見辰時。癸日見辰時。
五不遇時
所謂五不遇時，系指時幹克日元，對當天來講為兇時。，即便當天吉日，好事仍落空。茲分述如下:
甲日逢庚時。己日見乙時。
乙日逢辛時。庚日見丙時。
丙日逢壬時。辛日見丁時。
丁日逢癸時。壬日見戊時。
戊日逢甲時。癸日見己時。
60甲子日之吉辰兇時
前人依據60甲子時五行幹支之生、克、制、化的經驗累積，統計瞭下述的吉辰兇時:
甲子日【吉時】醜、寅、卯、子【兇時】午
乙醜日【吉時】卯、巳、寅、申【兇時】未
丙寅日【吉時】子、醜、辰、未【兇時】申
丁卯日【吉時】寅、午、卯、未【兇時】酉、辰
戊辰日【吉時】寅、巳、申【兇時】戌、辰
己巳日【吉時】寅、醜、巳、辰【兇時】亥、酉
庚午日【吉時】醜、卯、申【兇時】子、未
辛未日【吉時】寅、卯、巳、申【兇時】醜
壬申日【吉時】子、醜、辰、巳【兇時】寅
癸酉日【吉時】寅、巳、午、未【兇時】卯
甲戌日【吉時】醜、卯、巳、亥【兇時】辰
乙亥日【吉時】醜、辰、未、戌【兇時】巳
丙子日【吉時】子、醜、寅、卯【兇時】午、戌
丁醜日【吉時】亥、卯、巳、午【兇時】未、寅
戊寅日【吉時】辰、巳、未【兇時】申
己卯日【吉時】寅、卯、午、未【兇時】酉、申
庚辰日【吉時】亥、寅、辰【兇時】戌、酉
辛巳日【吉時】醜、辰、午、未【兇時】亥
壬午日【吉時】醜、卯、午、未【兇時】子
癸天日【吉時】寅、卯、辰、巳【兇時】醜、酉
甲申日【吉時】子、醜、辰、巳【兇時】寅、午
乙酉日【吉時】子、醜、寅、酉【兇時】卯
丙戌日【吉時】子、醜、寅、巳、午【。。。。。。餘下全文>>
時辰吉兇如何精密推算出來的兩種方法1四大吉時，依據60花甲，每一天有四個吉利的時辰。2黃黑道；青龍明堂天刑朱雀金匱天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陳。
時辰吉兇中的旬空有什麼含義日辰的天幹地支組合為十個天幹配十二個地支，所以十日之內定有兩個地支沒有天幹來配，這兩個沒有天幹來配的地支就稱為空，而十日為一旬，因此叫旬空，
日歷上的時辰每個生肖下面的吉兇有什麼含義？是按中華易經星月鬥數計算的。打比方說漲潮，落潮的時間上面或許也是有的，
十二時辰吉兇的精密推算我不大相信，我認為人定聖天。
看時辰吉兇萬年歷黃歷哪個準順歷還可以，時辰吉兇黃歷什麼的皆有