八字論格局戊土五行傷官(八字論格局還是論強弱)
八字格局
怎樣判斷八字的格局 八字格局的判斷是八字預測推算最要緊的環節，格局判斷錯，就會一錯再錯。凡是學過命理八字的人，不論是剛入門的人，還是學瞭十幾年甚至更久的人，都會覺得判斷格局是特別難的，經常出現判不準、判不定的現象。隻所以會這樣，是由於所學的傳統命理本身的問題。假如你隻是照搬照套，未經過自己反復研究反復悟的話，是非常難掌握格局判斷之要領的。要判斷格局，first of all要判斷日幹的旺和弱，傳統命理和一些很有名氣並且在中外各地講課的“大師”的論理是：著重是當令、得勢、得地、通根、透出、結黨等。看似面面俱到，頭頭是道，但你真要學起來，保準你頭昏腦脹，不得要領，用起來更是無從下手，心中無底。其實也就是說判斷日幹旺衰並不難，假使你認真領會古代人們所說的“當令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”這十字真言，就能夠判斷日幹相對令的旺弱瞭。（筆者在《精確準確斷八字》一書中有說明）。令的旺弱，決定瞭日幹 60% 的旺弱。緊接著，再依據月幹、時幹、日支與日幹的效果關系來推測斷定八字的格局瞭。通常來講八字的格局有身旺格、從旺格、身衰格、從弱格四種。至於傳統命理書上的其它格局都蘊含在其中，沒必要搞出那樣多的格局來。用來上方法判斷格局特別容易容易準確，熟練掌握後，用 1 、 2 秒鐘足矣。所謂“大道至簡”，假如搞得愈來愈復雜，那麼這樣就有嘩此真理瞭。名符其實的科學是：理論學習簡單，重在現實操作。假如理論都使人難已掌握，何談現實操作？打比方說物理、化學，有許多定理、定律，理論學起來簡單並且明瞭，至於是否可以成為科學工作者，全在於應用瞭。例，女八字：辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判斷該八字的格局，就是要判斷日幹戊土的旺弱的狀況。first of all要明確判斷日幹旺弱的“令”，令就是司令，就是標準，一般是以月支得令。因筆者在其它文章說過，出生月代表命主生下來時太陽的狀態。太陽系中，太陽就是司令，決定太陽系中一切事物的生和死。要學好八字，天文地理的知識是必須具備的。這個命盤的令就是月支午火，午火生戊土，說明戊土旺。旺有兩種，一種是身旺，一種是從旺。所謂身旺，就是生日幹的力量大於克泄耗日幹的力量。所謂從旺，就是克泄耗日幹的力量無力，都是生幫日幹的力量。此四柱中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是從旺，是身旺。總之該八字是身旺格。寫成文字好像許多，實際預測推算時，假使你能熟練掌握，一眼你就能看出此八字為身旺格，不用一秒就行。筆者常常一寫完命主的四柱，八字的格局和用忌神並可總結出瞭。誠然，一分技，十分功，學到瞭名符其實的理論，就要多練，多實踐。正確判斷出八字的格局，就能夠接著下面判斷用忌神瞭。這是八字預測推算必經之路。有的人講，不用判斷格局和用忌神照樣可以預測推算，那麼這樣就隻有靠經驗、猜測、碰運氣瞭。那麼這樣就好比民間醫師，不學醫理，憑經驗治病，也會治好一些方面的病。不過這樣，一需要天賦，不是每人皆可以的。二會有有限性，不是哪種病皆能治的。三會有風險，運氣好，可治好病，運氣較差，誤人誤己。四也不屬科學大法，不能大量普及和提倡。筆者曾認識一民間醫生，他很有悟性很有特長，但特輕醫理，隻憑經驗治病，確實也治好一些民間之病，他就自以為啥病都行。不幸的是他唯一的兒子生病，經他治療，本不是什麼絕癥，但因為他自信心太過，結果沒能治好，反而命喪黃泉。
八字格局怎麼講？是什麼意思？ 八字格局中的格局是用以歸納 八個字的排列形式。同樣八個字，排列不同所含的意義也不相同。
八字的格就是歸納學中的類，把林林總總的四柱(按排列)歸納撫幾種類別。有入格的和不入格(不好分類)的。
一般而講，入格的四柱規律性比較強，類比性好，所以預測推算較容易。
傷官格:傷官這個五行在此種排列中占主導地位(不分好，壞，強，弱)。其他格類推。
正官:克制代表自己一身的一種五行。等同於管束自己一身行為的 法律---執法者。偏官 那麼是用非正常手段管束本人的執法者。
正印:幫助生扶自己一身的一種五行。等同於媽媽、長輩。偏印類同，隻是生扶的方式不同。
劫財:與自己一身一樣的一種五行。等同於兄弟朋友。它對自己一身既有幫扶作用，又有與自己一身爭奪錢財的效果。
八字格局如何看，解析八字格局查詢表 先要曉得什N是格局， 天幹有合， 十神， 和五行為格。
地支有方/會/半會/合， 是為有局。
八字格局高 命就好嗎 格局高低與命好壞不是一回事。
八字入格的不多，而且一般有劫比類的，根本就入不瞭格，所以不必憂心。
命好還是不好和格局不是一碼事。隻是便於看八字匯總出的一套簡便方法而已。
怎樣看八字格局 斷八字格局是八字入門最根本的知識。許多朋友問四柱有多少格局？八字格局高低？怎樣剖析生辰八字格局？等一系列問題，下面做一簡單闡述。1。四柱有多少格局？八字一共有四種格局：身衰、身旺、從弱、從旺。2。怎樣看八字格局？四柱有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個命盤就是張三的四柱。我們往往說日元，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日元，即C代表張三本人。 怎樣看八字格局：以C為中心來剖析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，總結出C最終是旺還是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。3。八字格局剖析詳細步驟：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月幹B對C的旺弱；C。剖析時幹D對C的旺弱；D。剖析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而總結出C是身衰、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上剖析八字格局時剖析瞭哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要記住：八字解讀格局就是剖析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。4。八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七煞、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。要不然格局低。
八字格局高有啥好 八字格局好，還need好的大運來輔助，才能名符其實的成為非富則貴。
八字格局好，說明他個人起點高，某方面的才能突出，遇困難亦有人幫他破解。但沒有好的大運，最終這人空有抱負和才能而懷才不遇，功敗垂成
八字大運不錯，即便格局一般，得到大運來助，仍然一帆風順。所以格局和大運是相輔相成的，並不是格局好就一定好。
八字格局是什麼？ 您好；
梟神局
八字格局 1。喜用神、忌神 1。啥是喜用神？ 取喜用神就是綜合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接圖境。喜用神的取法是以生克制化為依托，對命局五行起到平衡的效果。 以往命學隻是規定對日元起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為喜用神。而我們今天選喜用神的方式方法與以往不同，我們規定，通過命局作用關系，對日元起到好作用的都為喜用神。總之： 忌神亦有發揮好的效果時候，打比方說以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局固然有喜用神，但弱而受制，對日元不起好作用也是以兇斷。 2。啥是忌神？ 在我們以往的論命裡，隻是圍繞喜用神去看事情或問題，其實沒有充分應用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤，就是隻看表面上的忌神或喜用神，現在咱們所要講的忌神的觀點很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發揮喜用神的效果，不過，這又是不一樣命局組合所決定的區別結果。 2。格局劃分本理論體系共分兩大格局： （1）、扶抑格 (二）從格的觀點 隻要不符合扶抑格的四柱，皆以從格論命，從格又分為從強格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印，從劫比兩種。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身強是扶抑格，局中劫比旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應官災 例二：印旺用財例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財星制印為用，此造坐下午財天幹丙丁雙透為用，喜用神有力，大富之命。 2。從格（從強格、從弱格） 隻要分清格局，抓準喜用神，就能夠準確斷出六親，官運，財運，愛情婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象。first of all我們講解扶抑格的觀點，扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。扶者，我們馬上想到印星與劫比，抑者就是官克、食傷泄、財星耗，但這隻不過是表面上的喜用神，我們今天所講的是深層次的喜用神作用，亦即何種命局用官殺，何種命局用劫比，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三) （一）何種命局用官殺？ 1。隻有劫比旺者八字財能用官殺，而且不忌官煞混雜。 2。印旺日元弱的四柱，不能用官殺，因這種組合在大運流年的效果下會構成官印相生（或殺印相生），從而增大命局失衡，而出兇災。
（二）何種命局用劫比？ 1。隻有財旺者八字首選劫比。 2。食傷旺、官殺旺者八字不值得選取劫比為用。 （三）何種命局用梟印？ first of all是財旺、官旺、食傷旺者八字都以梟印為用。 （四）何種命局取食傷？ 身旺不能論從的四柱，以食傷為喜用神，而身衰官殺旺者八字，命局中食傷制官殺為用大吉。 （五）何種命局取財為用？ 梟印旺者八字，first of all取財為用《滴天髓》雲：不用之印盡可破，不用之財盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數語卻揭示瞭命學百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。 （4） 八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元狀況的準繩， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡點，古代人們以月令喜用神為重，雖為至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。 剖析喜用神的幾個看法： 1。first of all找出四柱中命局的失衡點。 2。針對失衡。。。。。。>>
八字格局有多少個，四柱有幾種格局 發過來
看下
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴 要曉得哪種類型的八字會富貴兩全，先搞清楚哪些人才能稱上富貴兩全，帝皇排老大的富貴兩全，官他最大，天下的財富難道王土所出產的，都是他的，所以天子富有四海，他最大富。由此就有如此的命局是富貴兩全：辛卯年丁酉月庚午日丙子時。傳說是乾隆皇爺富貴兩全的四柱。那這八字真是乾隆爺的？算命半仙從那得來的？乾隆爺親自找過他算命因此他知道？還是他一算命的能跑到紫禁城翻清宮檔案？這都存疑的。再舉個富貴兩全的四柱格局：戊辰年壬戌月丁醜日丁未時。傳說這是明太祖朱元璋八字。怎麼得來的也存疑的，那朱重八兄弟姐妹如此多，恐怕他老娘都未必記得住哪個孩子啥時生的！！！所以呀，那古籍記錄載入的富貴兩全八字呀，有時連算命半仙自己都不信的。不信咋辦呢？都一直這麼傳的，咋也得過後神仙馬後炮給他吹吧，不會吹那別人就翻白眼：會算命嗎？由此就說乾隆爺八字卯西午子，是東西南北，所以八方賓服，那些番屬都搶著拿天鵝毛來。而明太祖八字墓庫越沖越旺，帝王陵墓肯定是最大的，隻有富貴兩全才修得起的。那有人問瞭秦始皇陵墓最大瞭，那他八字也四墓逢沖越沖越大？算命的隻好說莫須有吧，秦始皇距離我們太遙遠瞭，沒法子搞到他生辰八字呀。
八字格局有哪些 古有正格八種，即“八格”：正財格、偏財格、正印格、偏印格、正官格、偏官格、食神格、傷官格。另有從格、六乙鼠貴格、任騎龍背格、日貴格等等等等幾十種雜格，建議撫看《三命通會》。
八字定格局
四柱中定格局特別重要嗎？ 你好，是的，八字格局決定八字的成敗，無格的四柱多數都是懷才不遇之人，有格局的四柱人生相對容易些，請采納
生辰八字的格局怎麼定 從四柱中確定喜用神，在以往的命書都將耗泄制日元的財官傷為一黨，把生扶日元的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為啥？由於在以上的“喜用神、忌神”章中我們經過努力已經講過，以評定日幹旺衰的方式方法確定喜用神、忌神是錯誤的。但無論日主是旺是弱，從傳統命理至今的各式命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常來講以月令透幹定格。月令為日元之財，透幹為財格，月令為日元之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。由於就八字預測推算來講，月令的透幹未必是喜用神，這種舊的分類方法，常常給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的喜用神為根據進行分類。 在舊籍之中，匯總瞭很多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。此刻有大肆批判者，亦有利用者。假如有條件的去使用，會增大信息的提取量，但假如不明白它的使用條件，那麼最好不要用。就以喜忌五行生克制化為主，切不要亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。此刻對這幾個格局已沒有使用的必要性，隻是提出來讓大傢在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。 我覺得此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在走財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹劫比一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支戌辰相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅木運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁醜土運，固然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，媽媽有病，庚辰流年，辰土喜用神到位，財運很好，但又引發原局戌辰相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 假如以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格亦有其的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就說。萬事萬物皆有它的范疇規則，本體系的分類是以喜用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透幹定格。 （1）扶抑格 日幹在旺、弱之間，可能是旺可能是弱，但又不從，這時的日元要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即便日幹弱無根，不過使日幹弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，斷然不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。也就是說使命局趨於中和的四柱都為扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財官傷耗泄制日元為一黨，但這隻不過是表面的使用條件，其實也就是說身衰也可以財官傷為用，這就要視命局組合來定。比如：一個八字官殺旺，而有傷官食神制殺，此時日幹固然無根，不過並不能去從弱。由於此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日幹不能論從。 （2）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，由於它們的取用行運是完全不同的。在確定從格時，必須牢記那個時候間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指四柱中官財傷。。。。。。>>
怎樣看八字格局 斷八字格局是八字入門最根本的知識。許多朋友問四柱有多少格局？八字格局高低？怎樣剖析生辰八字格局？等一系列問題，下面做一簡單闡述。1。四柱有多少格局？八字一共有四種格局：身衰、身旺、從弱、從旺。2。怎樣看八字格局？四柱有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個命盤就是張三的四柱。我們往往說日元，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日元，即C代表張三本人。 怎樣看八字格局：以C為中心來剖析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，總結出C最終是旺還是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。3。八字格局剖析詳細步驟：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月幹B對C的旺弱；C。剖析時幹D對C的旺弱；D。剖析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而總結出C是身衰、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上剖析八字格局時剖析瞭哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要記住：八字解讀格局就是剖析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。4。八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七煞、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。要不然格局低。
四柱算命格局高啥意思 就是好之義
八字格局決定瞭人瞭多少？怎樣可提升格局！！！改變心能改變嗎？ 30分 莆田廣化寺流通處有一部《瞭凡四訓》（或“命自我立”）
你去淘寶上搜索一下。
請實體書來看。
或許應該是0。1元。
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不是八字格局決定瞭什麼，而是“心”決定瞭包括八字在內的一切東西。
你的“心”若轉瞭，世界也會轉。那也就不必在八字上刻舟求劍瞭。
但，人常常很自信，假如沒有參照物，有的時候會“自我感覺良好”。而或許某天再遭遇多年前的自己，是否會大吃一驚，我以前怎麼這樣？就如此刻，認為心若轉，而世界亦轉。確實如此，緊接著做幾件善事，若其實沒有富貴兩全。是否會質疑呢？
那個時候的幾件善事，必定有它的力量。但在你的心徹底轉瞭之後，世界亦必定轉。而隻不過是做瞭一些善事，就期待立即富貴，若不富貴，那便生起疑心。這說明心真的轉瞭嗎？
袁瞭凡是很著名的一個人，其因是那本古今流傳的《瞭凡四訓》。某種意義上，他確實轉命瞭，但一定務必要記得，袁瞭凡當年到底做瞭多少善！！！從書裡面，可以看一下，他的心是還是不是轉瞭。就如他任縣令時（不太記得是還是不是縣令瞭），那時善事未圓滿，他都是什麼心態。
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誠懇的意見你，可以請一部《地藏菩薩本願經》，看原文就好。
天天念一遍，依教奉行，你的命數必定 會變化。
怎樣判斷八字格局定喜忌 生於申月，地下坐三金，正偏財透幹，食神生財格是不用多想的。官星虛透，好在財星幫扶。自己坐巳火，內藏土，因此就不算從格瞭。逢比得財。
四柱算命還need論格局嗎，那請問又有哪些格局呢，什麼算高格局，什麼算低格局呢，求大師解答一下，謝謝 格局在八字命理看法中是至關重要的，格局一共有十二種，格局的高低有固定的觀點，主要要看格是清還是混，是旺還是弱，喜用神力量等等，一兩句是說不上來楚的。隻可以在具體的四柱中去看。
八字的格局破瞭，亦即不成格，應該怎麼樣摧算，請問？ 從格 被同黨或者異黨破壞原本的氣勢就是破格瞭 如：從才格局 在天幹見印 從強格 見官星都是破格
八字測你屬於什麼格局，八字預測推算常使用的格局有哪些
提起八字測你屬於什麼格局，眾所周知，有人問八字預測推算常使用的格局有哪些，另外，還有人想知道生辰八字的格局具體有哪些，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣判斷八字的格局，接下來就一起來瞧一瞧八字預測推算常使用的格局有哪些，希望可以對大傢有所幫助！！！
八字測你屬於什麼格局
1。八字測你屬於什麼格局:八字預測推算常使用的格局有哪些
你好，八字常使用的格局有正官格，正印格，食神生財格，傷官生財格，從殺格，從弱格，稼穡格，從旺格，從財格，從兒格，兩氣成象格，請采納
2。八字測你屬於什麼格局:生辰八字的格局具體有哪些
1。一氣專旺格，（共五種）八字查格局最準的網站。
1、曲直格（木）
成此格者，以木為重，日元務必是甲、乙木林，而又是生於春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日元乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木於日主，木神純粹，成森林之狀，最為忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力於日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利於不、木行業有連系，最為忌接觸一些與金有關系的事物。八字在線測格局。
2、炎上格（火）
成此格者，以火為重，日元務必是丙、丁火又生於夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明的預兆，多能文章顯達，清高脫俗，命裡以火為喜用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3、稼穡格（土）一般人的四柱非常難入格局。
成此格者，以土為重，日元務必是戊、己土，生於四季未月，地支全戌、醜、未土局或八字地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日元己土，柱中四支純土，幹支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。
入稼穡格者，以土為喜用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天幹純戊、己土者，至貴，高於其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。高人剖析曾仕強的四柱。
4、從革格（金）免費查詢自己命格。
成此格者，以金為重，日元務必是庚、辛金，生於秋季，地支全申酉戌或巳酉醜金局，幹支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金，生在申月，地支金申酉戌金局，柱中沒有火克之，故從革格成也。八字格局打分。
從革者，事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為喜用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，見瞭財無妨。
5、潤下格（水）怎樣看八字格局。
成此格者，以水為重，日元務必是壬、癸水，生於冬季，支全亥子醜或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、醜、未土克之，則格成潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛醜
日元壬水，生在亥月，地支全亥子醜水局，柱中無土克之（註：逢醜土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。八字格局高低查詢。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，畢生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。八字上等格局。
2。棄命格
棄命者，丟棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來剖析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（註：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來精密推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格那麼是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格。
凡入棄命格者，日元必須失時、失地、失勢，生於休囚死絕之月，幹支無印緩劫比及祿刃僑餘氣生扶，四柱四柱中多為克耗泄之五行，使日主處於嚴重衰弱無救之地，故日主隻有棄命並且從於它方五行，如同敵人攻我，對方眾強，我方靠天生機，故隻有妥協從之，此即棄命格來源也。
從財格：
日元必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，劫比祿刃生扶，喜用神其實就是財星，忌行劫比，印緩之運，如下造：
例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰啥是成格的四柱。
日元辛金衰極無助，生在寅月為財，地支寅卯辰三會財局，辰土不作印論，故辛金無助，隻有棄命從之，此從財格成也。
從殺格：
日元必須衰極無氣，月支或它支合、會成官殺局或官殺過多，柱中不見劫比，印緩生扶，也不能見食、傷克官，喜用神是官殺，喜行財官之地，忌印緩、劫比、食傷之運，如下造：
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉戊癸化火格局高嗎。
乙木日元全無生氣，落於酉月正官之地，天幹一點陰木雖能助身，但坐足，又不通根當令，自己一身難保，故不足幫身，乙木日主又主柔順，利於隨從，故從殺格成也。
從兒格：如何看八字入不入格。
怎樣判斷八字的格局
日元須衰弱無力，月支臨食神、傷官，柱中食傷過旺或合、會成食、傷局，柱中無印緩、官殺出現，（因官司殺出現，則是傷官見官，耗泄食、傷也）。喜用神是食傷，喜行財星、劫比之運（柱中有財喜劫比，因劫比生食、傷，食、傷又生財，其氣流通也，沒有財則忌比、劫，因其氣不能流通，反而助日主之力），忌見印緩、官殺，如下造：
例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰星盤判斷正緣遇見時間。
日元癸水衰弱已極，天幹丁壬又合化成木，月支臨木，支全寅卯辰東方木局，故食、傷勢眾力強，日主無助，隻有棄命從之，故從兒格。八字格局查詢。
從勢格：月令七煞格很少。
日主須衰弱無力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支為官殺或財星或食傷均可，柱中無劫比、印緩生助，日主隻有棄合從於其勢，喜用神是財生、食傷或官殺，喜行食、傷、財星、官殺之運，忌印緩、劫比助之。如下造：
例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌
日元乙木本無生助之源，月支七煞專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無力，故從勢格成也。八字格局高低打分。
3。化氣格：八字不入正格 十有九貧。
化氣格者，即天幹五合成功後，所化之五行旺相結黨，在命局中處於旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也。一般化氣格在實用中較為少見，即便有合有化，大多數難以成功，若得真真正正一十全十美的化氣格，乃帝王將相之命也。
凡天幹二幹相合，務必要有一幹是日元本身，若年、月幹相合或月、時幹相合等，皆不能按合來論，更是萬萬不可以按化氣格來論，因柱中日元為主，它幹為賓，隻有賓主相合，才能夠合出最終，賓與哈密瓜相合，乃隻膈不化也，唯日元本身與月幹或時幹相合，才能看成是合化，日元與年幹相合，因距離較遠，稱為隔合，若中間月幹再有阻隔，也不容易以按合化來論，故化氣格者，一般隻重日主與月幹或時幹三者，再結合命局而定，若日元與年幹合化成功，月幹又無阻隔，合化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
化氣格要求對應表
日元月幹、時幹生月柱主中不見五行成格
甲己辰戌醜未木化土格
乙庚巳酉醜申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格怎樣看懂本人的八字格局。
戊癸寅午戌巳水化火格極富極貴的特殊八字格局。
己甲辰戌醜未木化土格
庚乙巳酉醜申火化金格鬥數看事業格局。
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1、化氣格之成功：
1）、合上列圖表要求。2）、合化之神，不受傷克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天幹出現爭合，而爭合之幹又被合走或克去。
2、化氣格之失敗：
1）、有某種不合上列圖表要求。2）、柱中有兩組合化之神，而日元所化之神受克。3）、天幹出現爭合。4）、日元與年幹隔位相合，中間有阻隔。未入正格女命嫁啥命。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日元、月幹丙辛化水，生在亥月，柱中無土克之，故化水格成也。八字不入正格的偉人。
凡命局化氣格成功者，均要按化氣格的要求去擇選適當的喜用神與喜忌五行，通常情況下，皆喜行生助化神之運為吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行是喜用神(即化神之食傷)，若化氣格逢破而得救或敗而又成，即選救應之五行是喜用神，忌克制化神之五行或行克制化神之歲運，順化神之運為吉，逆化神之運為兇。
4。祿刃格八字格局層次三六九等。
建祿格之規定：
因地支的氣混雜不純，故月刃格之取法到現在眾說紛紛，在應用中一般隻取三支為月刃格，其餘則不按月刃格來論之，另覓所之幹為格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位隻本氣，而無雜氣之地支。具體的講法那麼是：“隻有遇見甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三組才為月刃格”。因其月支均本氣，無雜氣相混，若遇其它月支年刃出現，則按中氣、餘氣取正、命八格而定，不取月刃格。如乙木生在寅月，隻有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格，靈活取之，又如辛金生在申月，隻有按申中所壬水取是傷官格，或所戊土取是正印格，餘皆仿此。
5。雜奇格：
雜奇格之原理，有些近似於專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，那麼是依據日元與月幹或月支幹來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作已簡單解讀分析。
從旺格（劫比重）
日主旺極，四柱劫比祿刃重重，不見官殺，或合化正官七殺之抑，柱中再有印星生之更好，日幹五行成旺極無制之勢，故隻得從旺神，即以劫比為喜用神，喜印緩生扶，逢官殺克之大不吉，也不利走財運相逆，見食、傷泄透無妨。
從強格（印重）食神在地支之能力。
日主旺極，四柱印星旺疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍是宜順不適宜逆之勢，即以強為喜用神，遇劫比相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。
半壁格：
八字中隻有兩種五行出現，各占一半，平分天下，不論兩行相生或相克關系，均為半壁格成也，喜行柱中之兩種五行之運，也同時都可做為用神。
兩神成象格：
四柱隻有兩種五行，月支須印緩或劫比或食傷，兩行之氣隻要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格，用神為印緩、忌官殺、財星、劫比或食傷。兩神成象格共分以下五種，即水木、木火、火土、土金、金水。
6。格局概括：
因為現在的格局種類繁多，多達近百種，讓人眼花繚亂，使用起來無所適從，因此有許多外地的學員與朋友來信詢問，格局究竟是什麼個情況？它的快捷查尋方法是什麼？及格局在應用中的效果大小等。為回答如此問題，作瞭以下幾種簡單容易的剖析概括，望能對剛入門的人起到拋磚引玉的效果，現介紹如下，以供參考：
1、格局縱橫交錯，多之又多，如人之有姓名，它也是對於命局貴賤的一種剖析方法，雖作用不如五行的生克制化原理重要，但格局一題，研易者 不能不知，有時它也能拋開五行的生克之理，而獨立靠格局的成立條件來進行預測推算，這也就顯格局的重要程度，時輕時重，（指一些專旺格、棄命格等）故研易者必須全面掌握，才可以在預測推算中減少漏失，要不然，差之毫裡，謬之千裡也。
2、正命八格是預測推算應用中最常見、最要緊的一種取格方法，它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、喜用神與忌神的，它的取用方法，仍為以常用的五行扶抑關系取之，八種格局的區別，對選取喜用神沒有大的妨礙，不過呢是成格之後，也不受傷克，刑沖太重，要不然即按破格來論，正命八格的意義，一般隻要格神在命局中不受傷克混雜，就可分別按食神的喜忌與主事而定之，如入正官格多能操權掌印，官職高升，入正財格者則有才有喜，利於經商求才……等，可參考第2章的第4節“十神喜忌與含義“一篇段。
3、格局至多，但隻要能緊住上述部分格局（即十個正格）、（正命八格，祿刃格）。五種專旺格（曲直、炎上、稼穡、從革、潤下）。四種棄命格（從財、從殺、從兒、從勢）。四種雜奇格（從旺、從強、半壁、兩神成象）和五種化氣格，該選定那種格局就定那種格局，如此便不會再為擇取格局而感到非常繁雜錯亂瞭，但一定又要分清擇取格局的先後順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況，若此四種都不合者，再用正命八格與祿刃格取之，由於專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視，也特別明顯，但易於忽略，忘瞭從旺、棄命、雜合與化氣，格，而另取它格代之，那麼這樣就大錯特錯瞭。
4、格局在應用中的效果雖然不能忽略，有時它會起到與原理完全相反的最終，不過也有時看不看格局無所謂，隻要抓住五行的生克制化關系來精密推算，論命局也能總結出很正確的最終，這樣看來，格局在預測推算中的效果，真是有大有小，有輕有重。研易者 不能不知，但更是萬萬不可以勿視，但是也不要對格局過於拗執，仍要以五行的生克制化之理為原則來推斷命局。格局有時對某些人來說，或許是一個可怕的陷井，我們研易者務必要有進的去、出得來的思想和悟性，才能不被其所誘害，故以一般命理研究者而言，隻能掌握住上述的這幾個重要常見格局，就能夠瞭，以免接觸過多，不能自拔也。
上面便是與八字預測推算常使用的格局有哪些有關的內容，是關於八字預測推算常使用的格局有哪些的共享。看完八字測你屬於什麼格局後，希望這幫助到大傢！！！
如何看八字的格局層次，怎樣看八字格局
提起如何看八字的格局層次，眾所周知，有人問如何看八字格局，怎樣剖析八字格局，另外，還有人想知道怎樣看懂本人的八字格局，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣看八字格局？接下來就一起來瞧一瞧怎樣看八字格局，希望可以對大傢有所幫助！！！
如何看八字的格局層次
1。四柱有多少格局？八字一共有四種格局：身衰、身旺、從弱、從旺。
2。怎樣看八字格局？四柱有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字ABCDEFGH（WY空）假設上面這個命盤就是張三的四柱。我們往往說日元，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日元，即C代表張三本人。怎樣看八字格局：以C為中心來剖析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，總結出C最終是旺還是弱。在剖析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。
3。八字格局剖析詳細步驟：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月幹B對C的旺弱；C。剖析時幹D對C的旺弱；D。剖析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而總結出C是身衰、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上剖析八字格局時剖析瞭哪些位置：ABCDEFGH（WY空）因此要記住：八字解讀格局就是剖析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。
4。八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七煞、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。要不然格局低。
如何看八字的格局層次：如何看八字格局，怎樣剖析八字格局
看八字的格局和層次
層次一般，身衰火土為用，丙火起到特別好的效果
怎樣判斷八字的格局是什麼
無意義。命書裡諸多的格局要求苛刻，真真正正入格的極少，不具備普遍規律，沒有研究價值。
八字格局是從旺弱上剖析，旺的需抑，弱者需扶，使八字趨於平和，從而找出八字的平衡點，取出用忌，喜用神有力者，格局高，謂之好命，喜用神無力者，格局低，謂之差命。
剖析八字隻有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，隻限於命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中，是無法掌握八字的精髓的。建議不要把精力放在這一方面。
如何看八字的格局層次：怎樣看懂本人的八字格局
月令為基礎
八字格局以月令的本氣為基礎，月支的本氣透於日元、月幹、年幹或時幹，這幾個是標準的正格。如月支為申，申中有戊、庚、壬三個天幹，而因“庚”與“申”的五行相同，故庚為申的本氣，而若八字的日元、月幹、年幹或時幹中再出現“庚”字，便可“庚”所預示的十神論格局。
看八字能否成格局
八字形成格局的話多數都是很好的，其次日幹的有不有根基，日無根基越深常常做事做人都很有耐力沖勁，不會那麼容易倒下。再看八字的財官是屬於宜還是忌，身聚財官旺者八字自然富貴，把月令，格局，喜用神，大運的順序一理清，一自個的貧富貴賤自不然就清楚明白瞭，如果都合這種要求自然會是個格局高的人。日支逢沖
八字日支逢沖隻要兩種狀況：月支與日支相沖，時支與日支相沖。相沖指：午子相沖、酉卯相沖、申寅相沖、亥巳相沖、戌辰相沖、未醜相沖六組)：最顯著其實就是愛情婚姻不順，愛情婚姻傢庭不穩定，簡單有傢庭風雲，居傢不安，夫妻豪情不穩定。簡單離婚、分居，嚴重者傢破人亡。
怎樣看八字格局？
精確準確測算八字精批參照出生日期詳解命盤，挖掘您命定的事業財富機遇、感情運勢與運氣，讓您把握先機掌控未來。
怎樣看看生辰八字。
年柱的根據是幹支歷的天幹地支紀年。註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，而不是以陰歷正月初一劃分。如某人在公歷年陰歷正月初三生，因為98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。所謂年節律，就是以年柱為基點形成的運氣。假如不清楚年節律，就無法把握到固有的運氣。
所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否，雙方所行的各式運氣節律有無嚴重的沖克等信息詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未然之際，從而提高愛情婚姻質量。
古時候五行說法：
木生火，是由於木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，因此木生火。
火生土，是由於火灼熱，因此能夠木，木被後就變成灰燼，灰即土，因此火生土。
土生金，由於金需要隱在石裡，依附著山，津潤而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由於少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，因此金生水(金：液體的凝固狀態)。
水生木，由於水溫潤而使樹木生長出來，因此水生木。
上面便是與怎樣看八字格局有關的內容，是關於如何看八字格局，怎樣剖析八字格局的共享。看完如何看八字的格局層次後，希望這幫助到大傢！！！
怎樣看懂本人的八字格局，怎樣看八字格局
提起怎樣看懂本人的八字格局，眾所周知，有人問怎樣看八字格局，另外，還有人想知道八字務必要看格局嗎，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字格局是如何推導出來的2？接下來就一起來瞧一瞧怎樣看八字格局，希望可以對大傢有所幫助！！！
怎樣看懂本人的八字格局
1。怎樣看懂本人的八字格局:怎樣看八字格局
年11月1日7:10女帶七煞非富即貴。
八字格局是如何推導出來的2？
生日(陰歷)甲戌年九月廿八辰時日柱預測婚姻準的嚇人。
八字甲戌甲戌辛卯壬辰
五行木土木土金木水土范冰冰八字貴妃命被氣瞭。
納音山頭火山頭火松柏木常流水
總述：八字偏弱，四柱喜「土」命越算越薄，運越算越低。
2。怎樣看懂本人的八字格局:八字務必要看格局嗎
八字格局從來都是命理學傢的註重和重視的。你的四柱是什麼？幫你看看是什麼格局女命上等命格。
有不看格局的一派。還非常準！！！
是的！！！格局再結合大運整體剖析八字財富對應表。
3。怎樣看懂本人的八字格局:八字格局是如何推導出來的2？
——兼談八字理論體系與《算命字典》及斷命秘傳口訣湖海漂泊-5-152。《滴天髓全解》和《算命字典—欄江綱全解》兩部今典巨著是命理八字系統理論體系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要秘傳口訣《算命字典》是格局高低研判的首要斷命秘傳口訣任何一個成功的、實用的系統都務必要有它的論理體系，沒有一個完整、統1。系統、科學的論理體系，就沒有可能具有實用價值，就沒有可能被世人所認可、所掌握。命理八字也務 必要有一個完整、統1。系統、科學的論理體系。長期以來，因為基礎理論的停步不前，因為經典巨著的無法揭秘，人們對於命理八字茫然不知所從。恍恍然，茫茫然，不斷地去尋取各式經常提到的秘傳口訣、，搞出所謂不同的派別，什麼書房派、派；什麼理論派、實戰派；什麼明派、盲派……，不斷地去追逐這派、那派。忽而崇拜這派，忽而又崇拜那派，不知所終。長期以來命理界好像就一直流傳這樣一種說法，有個什麼所謂書房派、派之分；有個什麼書房派重理論，派重實戰之說；所謂重理論的就叫理論派，多註重理論？所謂重實戰的就叫實戰派，擅長於實戰？而且，好像所謂實戰派的價值遠遠大於理論派，所以好像所謂實戰派就瞧不起理論派，認為他們隻能搞理論，而無法搞實戰——搞實際預測推算，……等等，等等，不一而足。事實上能有如此、那樣的講法，究其根本原因還是，就是這個行當還是理論體系不完善，始終沒有一個完整系統的論理體系。試問啥是書法派？啥是派？哪一類人能劃歸到書房派？哪一類人能劃歸到派、實戰派呢？——坐下來細細想一下，有此說法就論明這個行當在某些方面太幼稚。我國古代術數歷而言究的是象數理占，先有象，再有數，之後形成理，付諸於占。所謂理，就是理論，理論體系，沒有理怎麼也許有占，沒有一個理論的支撐，怎麼可能付諸於運用。這種生生把理論與實踐割裂開來的講法足見是多麼的幼稚。可是，究竟啥是經常提到的書法派、理論派呢？是還是不是把那些坐在書房裡面、研究理論體系的人就劃歸到書房派呢？而把那些在傢中面、或者雲遊各地、直接接待人們的推進預測推算占斷的人就叫派、實戰派呢？命理八字是怎麼發展來的？李虛中是屬於什麼派？徐子平又屬於什麼派？而到瞭明清才發展相對成熟的命理，特別是《滴天髓》《欄江綱》兩部經典理論巨著的作者劉基、任鐵樵、餘春臺、徐樂吾等又屬於什麼派呢？任何一個行當、任何一門技藝如果想真真正正地發展就務必要有完整、成熟的論理體系，隻有這樣，才能被所接受，才能端上的臺面，才能走向一個學科，才能很好地發展下去。不過當下的命理事實上是個半倆克幾的東西，——由於始終沒有形成一個完整、統一的論理體系，屬於貓攀杠子——上下夠不著。所以最基本的辦法是first of all坐下來，搞出一個完整、統一的論理體系。不過，如今的關鍵的問題就是，如果想搞出這個理論體系來談何容易，本來這門技藝在分科當中，就屬於最抽象、最哲學、度歸納、最“大道而又至簡”的一門技藝；又本來這個技藝就是不上屬的行當，特別是在，更是屬於旁門左道、旁支末節的東西，不入主流，哪有那人力、物力來搞這幾個周期長、見效慢、甚至不曉得能不能成功的基礎的論理東西。我國古代的任何傳承都是實用，任何一門傳承都是為瞭實用、實踐，命理八字也不外乎此。不過，first of all務 必要有理，之後才能占。在經常提到的書房派、理論派來看，估計百分之百的人依然是設想先構建出一個完整、完善的論理體系，之後才能夠更佳地運用於實際預測推算。由於在他們看來，沒有一個完整、完善的論理體系作為基礎、作為指導，沒有一個系統的內在邏輯規律來支持、支撐，沒有一條理論主線貫穿進去，就難以很好地、全面地傳承、掌握這麼技藝，而在實際運用之中的的一些經驗體會，常常會成為零星零散、支離破碎的東西，是一種零打碎敲的東西，而這幾個的經驗也未必就是規律，這幾個由多少代人長期沉淀出來的經常提到的口訣訣竅、秘傳口訣，使用起來也未必能夠得心應手。多數是會形成沒有系統的功夫，隻是會幾個招式而已。從剖析來看所謂書法派、理論派，不是他們不想繼續向前走，去搞實際推斷，而是一個理論的傳承、一部的、評註就已經耗費瞭他們絕大都時光，甚至畢生的精力。並 且，另一邊，還估計，他們比較執拗，在他們看來理論不完善，搞出來的東西難以具有內在邏輯性，就難以具有說服力。於是，通常情況下不輕易下論斷。而經常提到的派、實戰派，常常很多是繞開理論這一部分，繞開理，直接去占。不在理上做過多的糾纏，而直接就搞預測推算、占斷，追求經常提到的“一針見血”、“鐵口直接斷”。這顯然是一種短平快的思路。經過多少代人積累沉淀下來的秘傳口訣、口訣訣竅一定有他的深刻性、合理性、珍貴性。不過，假如沒有一個完整、完善、統一的論理體系支持、支撐的話，依然是處於一種零碎的狀態，在零散的狀態中摸索前進，自生自滅。可是，要說追究理論體系，究竟要怎樣的理論體系，好像很多人都有著自己的論理體系。——理論的傳承必然有它的主線、有它的主軸、有它的主流，這是歷經百年一門技藝能夠傳承不衰的本質秘密所在。可是，命理八字理論傳承有主線、有主軸、有主流嗎？有！！！命理八字理論傳承的主線、主軸、主流就是兩部裡程碑式的經典巨著《滴天髓》和《欄江綱》，離開這兩部書搞理論，隻能是一些點滴皮毛而已，始終不能進入正軌、正途。——理論必須成為體系、成為系統，所謂體系、系統就是要全面、完整；要具備高度的內在邏輯規律、高度的內在邏輯性，並且貫穿始終；要形成名符其實的教科書、名符其實的教材。於是，完全、破譯《滴天髓》和《欄江綱》，並且深入挖掘、建立一個完整、完善、系統、科學的命理理論體系是這麼技藝走向、走向學科、走向實際預測推算運用的一個最根本、最理想的途徑。本人傾註近十來個年頭心力精心打造出的拙著《滴天髓全解》和《算命字典—欄江綱全解》，正所謂試圖完成這一歷史構想，正所謂試圖解決命理八字系統理論體系而所做的一次艱苦努力，由此形成瞭兩部探索性、破題性、開拓性的當今理論實力派代表巨著。由《滴天髓全解》和《算命字典—欄江綱全解》此兩部巨著真真正正破譯、、挖掘、繼承、建立瞭一個完整、完善、統1。系統的命理理論體系，特別是以格局理論與格局高低理論為核心的格局研判基礎理論體系。這兩部著作徹底完結瞭《滴天髓》、《欄江綱》隻能是“久聞其聲，而不見其人”、隻能是“束之高閣，退避三舍”的尷尬境地；徹底解決瞭這兩部古典的神秘、雜亂狀況，從而形成瞭合當今需求的的、明晰的命理理論體系；徹底解決瞭“學以不能致用”的矛盾尷尬，真真正正實現瞭學以致用的構想與目的。不管怎樣這兩部現代專著已經在人們面前真真正正展示出瞭命理八字理論體系的總體全貌、系統構架、運用金科玉律、實戰定律，為命理八字的發展創出瞭一個嶄新的新天地，為命理八字的發展註入瞭新的活力。《滴天髓全解》著重建立起瞭一個包括格局、六親、局運年在內的總體命理八字理論結構體系，至為重要的是first of all解決瞭格局理論體系，特別是解決瞭格局劃分與喜用神忌神的基本理論體系，由此可以展開命理八字理論體系的全貌、總體體系。《算命字典—欄江綱全解》真真正正開創性地完成瞭部《四柱算命字典》，真真正正形成瞭命理八字界部真真正正成型實用的《算命字典》，真真正正可以實現“算命查字典”的偉大構想，這部著作既是一部系統性格局理論著作，又是一部直接運用的實戰操作手冊，——直接研判格局高低。一方面，徹底批露出瞭八字格局研判預測推算的根本、內涵與過程途徑，真真正正、破譯、建立起瞭命理八字格局高低研判的結構模型與理論體系；另一邊，可以直接操作使用，使八字預測推算完全可Yi經過查字典的方式迅速查詢總結出格局高低的結論。假如要說八字格局高低秘傳口訣的話，那麼首當其沖的就是《算命字典》。《算命字典》是八字愛好者一部必須準備的工具書籍。當真真正正挖掘出瞭傳統經典理論體系之後就會發現，經常提到的秘傳口訣早已就在這此兩部巨著當中。當真真正正、破譯、挖掘、完善、並建立起一個完整系統的命理理論體系的時刻，就會發現，尋找出所謂命理八字的真真正正秘傳口訣。
上面便是與怎樣看八字格局有關的內容，是關於怎樣看八字格局的共享。看完怎樣看懂本人的八字格局後，希望這幫助到大傢！！！
生辰八字的格局具體有哪些
八字格局 凡人秉命， 必定會有一格。 四柱之有格局， 如人之有姓名。 上自達官貴人， 下至販夫走卒， 沒有人無之。 惟格局有成敗， 太過， 不及之互異。 格局名目繁多， 大致分為八格和外格兩類。 八格之取法: (一) 月支本氣透於天幹(如寅月透甲， 卯月透乙， 辰月透戌， 巳月透丙， 午月透丁， 未月透己， 申月透庚， 酉月透辛， 戌月透亥， 亥月透壬)。 (二) 幹上未透月支本氣， 而透月支所藏之神， 即以該神取為格局， (如寅月未透甲木於幹上， 而透丙或透戊， 則可取丙或戊為格)。 若支藏兩神， 並透幹上，則斟酌其一(以有力而無克合者為上)。 (三) 月支本氣未透， 月內所藏之神， 亦不透， 以月內人元， 輕重較量， 擇一有力而無克合者為格。 (四) 劫比不能取格， 祿刃非在八格之內。 以下為八格之詳例: 甲生寅月， 寅為甲祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。甲生卯月， 卯為劫刃， 非在八格之內， 詳於外格篇中。甲生辰月， 幹透戊土， 是偏財格; 透癸水， 是正印格。 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。甲生巳月， 幹透丙火， 是食神格; 透庚金， 是七殺格; 透戊土是偏財格。 若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生午月， 幹透丁火， 是傷官格; 透己土， 是正財格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。甲生未月， 幹透己土， 是正財格; 透丁火， 是傷官格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。甲生申月， 幹透庚金， 是七殺格; 透戊土， 是偏財格; 透壬水， 是偏印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生酉月， 幹透辛金， 是正官格， 不透亦可取。甲生戌月， 幹透戊土， 是偏財格; 透辛金， 是正官格; 透丁火， 是傷官格。若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一。甲生亥月， 幹透壬水， 是偏印格， 不透亦可取。甲生於子月， 幹透癸水， 是正印格， 不透亦可取。甲生醜月， 幹透己土， 是正財格; 透癸水， 是正印格; 透辛金， 是正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 乙生寅月， 幹透戊土， 是正財格; 透丙火， 是傷官格; 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生卯月， 卯為乙祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。乙生辰月， 幹透戊土， 是正財格; 透癸水， 是偏印格; 若戊癸皆不透， 亦可酌取其一。乙生巳月， 幹透丙火， 是傷官格; 透庚金， 是正官格; 透戊土， 是正財格。若丙庚戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生午月， 幹透丁火， 是食神格; 透己土， 是偏財格; 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。乙生未月， 幹透己土， 是偏財格; 透丁火， 是食神格; 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。乙生申月， 幹透庚金， 是正官格; 透戊土， 是正財格; 透壬水， 是正印格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生酉月， 幹透辛金， 是七殺格。 不透亦可取。乙生戌月， 幹透辛金， 是七殺格; 透戊土， 是正財格; 透丁火， 是食神格。若辛丁戊皆不透， 亦可酌取其一。乙生亥月， 幹透壬水， 是正印格。 不透亦可取。乙生於子月， 幹透癸水， 是偏印格。 不透亦可取。乙生醜月， 幹透己土， 是偏財格; 透辛金， 是七殺格; 透癸水， 是偏印格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 丙生寅月， 幹透甲木， 是偏印格; 透戊土， 是食神格。 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。丙生卯月， 幹透乙木， 是正印格， 不透亦可取。丙生辰月， 幹透戊土， 是食神格; 透乙木， 是正印格; 透癸水， 是正官格。若戊乙癸皆不透， 亦可酌取其一。丙生巳月， 巳為丙祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。丙生午月， 幹透己土， 是傷官格， 不透亦可取。丙生未月， 幹透己土， 是傷官格; 透乙木， 是正印格。 若乙己皆不透， 亦可酌取其一。丙生申月， 幹透庚金， 是偏財格; 透戊土， 是食神格; 透壬水， 是七殺格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。丙生酉月， 幹透辛金， 是正財格， 不透亦可取。丙生戌月， 幹透戊土， 是食神格; 透辛金， 是正財格。 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。丙生亥月， 幹透壬水， 是七殺格; 透甲木， 是偏印格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。丙生於子月， 幹透癸水， 是正官格， 不透亦可取。丙生醜月， 幹透己土， 是傷官格; 透辛金， 是正財格; 透癸水， 是正官格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 丁生寅月， 幹透甲木， 是正印格; 透戊土， 是傷官格。 若甲戊皆不透， 亦可酌取其一。丁生卯月， 幹透乙木， 是偏印格， 不透亦可取。丁生辰月， 幹透戊土， 是傷官格; 透乙木， 是偏印格; 透癸水， 是七殺格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。丁生巳月， 幹透庚金， 是正財格; 透戊土， 是傷官格。 若戊庚皆不透， 亦可酌取其一。丁生午月， 午為丁祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。丁生未月， 幹透己土， 是食神格; 透乙木， 是偏印格。 若乙己皆不透， 亦可酌取其一。丁生申月， 幹透庚金， 是正財格; 透壬水， 是正官格; 透戊土， 是傷官格。若庚壬戊皆不透， 亦可酌取其一。丁生酉月， 幹透辛金， 是偏財格， 不透亦可取。丁生戌月， 幹透辛金， 是偏財格; 透戊土， 是傷官格。 若戊辛皆不透， 亦可酌取其一。丁生亥月， 幹透壬水， 是正官格; 透甲木， 是正印格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。丁生於子月， 幹透癸水， 是七殺格， 不透亦可取。丁生醜月， 幹透己土， 是食神格; 透辛金， 是偏財格; 透癸水， 是七殺格。若己癸辛皆不透， 亦可酌取其一。 戊生寅月， 幹透甲木， 是七殺格; 透丙火， 是偏印格。 若丙甲皆不透， 亦可酌取其一。戊生卯月， 幹透乙木， 是正官格。 不透亦可取。戊生辰月， 幹透乙木， 是正官格; 透癸水， 是正財格。 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。戊生巳月， 巳為戊祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。戊生午月， 幹透丁火， 是正印格。 不透亦可取。戊生未月， 幹透乙木， 是正官格; 透丁火， 是正印格。 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。戊生申月， 幹透庚金， 是食神格; 透壬水， 是偏財格。 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。戊生酉月， 幹透辛金， 是傷官格。 不透亦可取。戊生戌月， 幹透辛金， 是傷官格; 透丁火， 是正印格。 若辛丁皆不透， 亦可酌取其一。戊生亥月， 幹透壬水， 是偏財格; 透甲木， 是七殺格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。戊生於子月， 幹透癸水， 是正財格。 不透亦可取。戊生醜月， 幹透癸水， 是正財格; 透辛金， 是傷官格。 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一。 己生寅月， 幹透甲木， 是正官格; 透丙火， 是正印格。 若甲丙皆不透， 亦可酌取其一。己生卯月， 幹透乙木， 是七殺格。 不透亦可取。己生辰月， 幹透乙木， 是七殺格; 透癸水， 是偏財格。 若乙癸皆不透， 亦可酌取其一。己生巳月， 幹透丙火， 是正印格; 透庚金， 是傷官格。 若丙庚皆不透， 亦可酌取其一。己生午月， 午為己祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。己生未月， 幹透乙木， 是七殺格; 透丁火， 是偏印格。 若乙丁皆不透， 亦可酌取其一。己生申月， 幹透庚金， 是傷官格; 透壬水， 是正財格。 若庚壬皆不透， 亦可酌取其一。己生酉月， 幹透辛金， 是食神格。 不透亦可取。己生戌月， 幹透丁火， 是偏印格; 透辛金， 是食神格。 若丁辛皆不透， 亦可酌取其一。己生亥月， 幹透壬水， 是正財格; 透甲木， 是正官格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。己生於子月， 幹透癸水， 是偏財格。 不透亦可取。己生醜月， 幹透辛金， 是食神格; 透癸水， 是偏財格。 若辛癸皆不透， 亦可酌取其一。 庚生寅月， 幹透甲木， 是偏財格; 透丙火， 是七殺格; 透戊土， 是偏印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。庚生卯月， 幹透乙木， 是正財格。 不透亦可取。庚生辰月， 幹透乙木， 是正財格; 透癸水， 是傷官格; 透戊土， 是偏印格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。庚生巳月， 幹透丙火， 是七殺格; 透戊土， 是偏印格。 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。庚生午月， 幹透丁火， 是正官格; 透己土， 是正印格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。庚生未月， 幹透乙木， 是正財格; 透丁火， 是正官格; 透己土， 是正印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。庚生申月， 申為庚祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。庚生酉月， 酉為劫刃， 非在八格之內， 詳於外格篇中。庚生戌月， 幹透丁火， 是正官格; 透戊土， 是偏印格。 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。庚生亥月， 幹透甲木， 是偏財格; 透壬水， 是食神格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。庚生於子月， 幹透癸水， 是傷官格。 不透亦可取。庚生醜月， 幹透己土， 是正印格; 透癸水， 是傷官格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 辛生寅月， 幹透甲木， 是正財格; 透丙火， 是正官格; 透戊土， 是正印格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生卯月， 幹透乙木， 是偏財格。 不透亦可取。辛生辰月， 幹透乙木， 是偏財格; 透癸水， 是食神格; 透戊土， 是正印格。若乙戊癸皆不透， 亦可酌取其一。辛生巳月， 幹透丙火， 是正官格; 透戊土， 是正印格。 若丙戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生午月， 幹透丁火， 是七殺格; 透己土， 是偏印格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。辛生未月， 幹透乙木， 是偏財格; 透丁火， 是七殺格; 透己土， 是偏印格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。辛生申月， 幹透壬水， 是傷官格; 透戊土， 是偏印格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。辛生酉月， 酉為辛祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。辛生戌月， 幹透丁火， 是七殺格; 透戊土， 是正印格。 若丁戊皆不透， 亦可酌取其一。辛生亥月， 幹透甲木， 是正財格; 透壬水， 是傷官格。 若壬甲皆不透， 亦可酌取其一。辛生於子月， 幹透癸水， 是食神格。 不透亦可取。辛生醜月， 幹透己土， 是偏印格; 透癸水， 是食神格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 壬生寅月， 幹透甲木， 是食神格; 透丙火， 是偏財格; 透戊土， 是七殺格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。壬生卯月， 幹透乙木， 是傷官格。 不透亦可取。壬生辰月， 幹透乙木， 是傷官格; 透戊土， 是七殺格。 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。壬生巳月， 幹透丙火， 是偏財格; 透戊土， 是七殺格; 透庚金， 是偏印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。壬生午月， 幹透丁火， 是正財格; 透己土， 是正官格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。壬生未月， 幹透乙木， 是傷官格; 透丁火， 是正財格; 透己土， 是正官格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。壬生申月， 幹透庚金， 是偏印格; 透戊土， 是七殺格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。壬生酉月， 幹透辛金， 是正印格。 不透亦可取。壬生戌月， 幹透丁火， 是正財格; 透戊土， 是七殺格; 透辛金， 是正印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。壬生亥月， 亥為壬祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。壬生於子月， 子為劫刃， 非在八格之內， 詳於外格篇中。壬生醜月， 幹透己土， 是正官格; 透辛金， 是正印格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。 癸生寅月， 幹透甲木， 是傷官格; 透丙火， 是正財格; 透戊土， 是正官格。若甲丙戊皆不透， 亦可酌取其一。癸生卯月， 幹透乙木， 是食神格。 不透亦可取。癸生辰月， 幹透乙木， 是食神格; 透戊土， 是正官格。 若乙戊皆不透， 亦可酌取其一。癸生巳月， 幹透丙火， 是正財格; 透戊土， 是正官格; 透庚金， 是正印格。若丙戊庚皆不透， 亦可酌取其一。癸生午月， 幹透丁火， 是偏財格; 透己土， 是七殺格。 若丁己皆不透， 亦可酌取其一。癸生未月， 幹透乙木， 是食神格; 透丁火， 是偏財格; 透己土， 是七殺格。若乙己丁皆不透， 亦可酌取其一。癸生申月， 幹透庚金， 是正印格; 透戊土， 是正官格。 若戊壬皆不透， 亦可酌取其一。癸生酉月， 幹透辛金， 是偏印格。 不透亦可取。癸生戌月， 幹透丁火， 是偏財格; 透戊土， 是正官格; 透辛金， 是偏印格。若丁戊辛皆不透， 亦可酌取其一。癸生亥月， 幹透甲木， 是傷官格。 不透亦可取。癸生於子月， 子為癸祿， 非在八格之內， 詳於外格篇中。癸生醜月， 幹透己土， 是七殺格; 透辛金， 是偏印格。 若己癸皆不透， 亦可酌取其一。