運化失常有什麼含義眼睛癲癇舌頭(運化功能差如何辦)
脾虛，運化不好，腹疼腹脹，胃有時反酸，大便不幹不過不往下走，肚臍周圍經 。。。
人體的五臟六腑有著相相應的作用，才能維持人體的正常平衡和運轉。此刻人們的活法條件逐漸變好，大傢的養生意識也增強瞭不少，因為長期的飲食習慣和不良作息，身體各方面都會出現一系列的問題，每一天不是四肢無力就是頭暈貧血，許多人體質虛弱經常會去中醫診所號脈，經常被總結出的結論就是脾胃虛弱、濕氣重等。
還相信許多人應該皆有聽過脾虛，許多時候身體出現問題都是因為脾虛所引起的，大傢平時對於一些大的臟器例如肝臟、胃部、心臟、大腦等實質性器官都相對較好宗師，卻常常忽略瞭脾胃，豈能料到脾為後天之本，具有運化津液、輸送營養物質、統血等作用，假如脾胃顯現瞭問題，會致使體內的痰濕加重、營養不良等癥狀。
脾虛招大病，長期脾虛的人，得留心身體的3個表現，盡快調理
第1大便不成形平時我們排便時大傢總是會有意識地看一下大便的顏色和形狀，假如顏色金黃色、形狀也正常就論明身體是健康的，不過假如你發現大便的顏色異常、發青或者發黑，形狀不成形或者比較稀薄，通常來講會沾在馬桶上就須留意，或許是由於脾虛致使的，我們隻有在平日裡排便順暢才可以把腸道裡的毒素和垃圾全部排清，身體才會更加加倍的舒暢健康。
第2吃不下飯一般脾臟虛弱的人常常會沒有食欲，即使是在饑餓的狀態下也不想吃飯，這是由於脾臟的功能下降作用與影響到瞭我們的消化功能，因此才會造成不想吃飯的現象，即使是異常饑餓的情形下，腹部也總是鼓鼓的，還比較容易腹脹，假如你平時也經常沒有食欲，經常腹脹就須留意是否是由於脾胃顯現瞭問題，假如確定病因後要及時的推進調理。
第3無緣由的體重增添脾虛的人皆有一個相似的地方，就是虛胖，對於一些食欲不好沒有胃口的人，長期的養分跟不上也許會致使體重的下降，臉色也是特別難看，面黃肌瘦，不過脾虛的人群即使是沒有食欲也會出現體重增添的現象，著重是由於脾臟功能異常作用與影響到瞭消化系統，當人體的新陳代謝率下降時，體內囤積的糧食就會轉變為多餘的脂肪造成肥胖，所以當你出現沒有食欲體重卻直線上升時就須留意調理，盡快恢復正常。
以上3點異常都是脾虛所致使的，假如你也經常出現這樣的現象，建議可Yi經過食療進行調理，first of all我們要清楚，脾虛的人群體內的濕氣比較重，所以平時要吃一些去除濕氣的糧食，例如紅豆、薏米、冬瓜等，向大傢推薦可以 使用紅豆和薏米熬粥喝，不但可以清腸胃、去濕氣還不錯去除體脂，是脾虛人士的最佳調節飲食，另外對於一些刺激脾胃、辛辣的糧食盡最大力量避開，也許會加重體內濕氣，另外還不錯通過運動的方式以加強脾的運化功能，每一天鍛煉30分鐘能夠起到好作用的體內痰濕的快速排出。
中醫裡的“中運不健”有什麼含義?
是指中焦脾胃運化失常。
水運化失常，打比方說舌頭有齒痕，是腎的緣故還是脾的緣故呢
依據你所述情況。俺的看法：脾的運化包括運化水谷和運化水液兩個方面，舌頭有齒痕是因為脾虛不能運化水濕以致舌體胖大出現齒痕。故脾的運化水液失常。
脾胃運化失調，是還是不是身體不容易消化?
是的呢，脾虛就作用與影響胃的消化，可以中藥調理一下，少吃寒涼的東西，平時做些有氧運動。
專業人士過來看看
中醫上呢認為癲癇是一種怎樣的病?
在老百姓中，人們習慣把癲癇病叫“羊羔風”、“羊癲風”、“豬婆風”等等，叫法固然不一樣，不過有一個明顯的特征，就是依據對病人發作癥狀的直觀認識來取名字。很顯然，這其中也貫穿瞭一種基本思想，即抓住瞭癲癇病人發作時抽風這個基本特征來進行概括，雖然說不上是科學的概括，也沒有抓住疾病的根本特征，不過卻是以癥狀為根據的。
中醫傳統上把癲癇稱作癇證或癇病，癲癇是之後的叫法。早期醫書上，醫傢多把癲、狂、癇混稱，沒有劃出一個分明的界限。後來人們逐漸認識到，癲、狂、癇均屬精神、神志方面的疾病，但三者又各有其顯著的特點。癲和狂主要表現為精神錯亂，以動作失常、情感感情障礙、幻覺幻想、意識紊亂為基本特征。醫籍中多以陰陽不同來劃分癲和狂，精神抑鬱，靜默癡呆，語無倫次者屬陰，為癲癥；精神亢奮，狂躁剛烈，打罵破壞者屬陽，為狂癥。癇癥則主要表現為不同程度的精神失常，嚴重者一發作就會猝然昏倒，不醒人事，口吐涎沫，四肢抽搐，發作過後又和正常人無異。
嚴格講，傳統中醫其實沒有給癲癇下一個非常準確、很科學的定義，固然祖國醫學對癲癇的認識早在兩千多年前就有記錄載入，例如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有“嬰兒病癇方”專條，較為詳細地記錄載入著用“雷丸”、藥浴治療癲癇病的方式方法，並剖析瞭“癇者，身熱而數驚，頸脊強而腹大”等一些證候特點，但始終在理論概括上沒有一個系統的講法。
中醫怎樣認識癲癇的發病原因?
傳統中醫很早以前就對癲癇的發病原因做過解釋和剖析，其具體內容散見於醫學典籍中，歸納起來，有以下幾種。
①先天因素：
這種認識類似於西醫說的原發性癲癇。傳統醫書上把它稱作“胎癇”，意為胎裡帶來的。譬如大腦發育不全，臟腑功能先天不足等等，當然還包括遺傳因素在內。
②飲食起居因素：
多指飲食不註意和提防節制，冷熱無常，寒暑侵入。打比方說經常過量食用肥膩的糧食，暴飲暴食，過多食用生冷及不衛生的糧食等，都可可以成為病因。中醫講究飲食有節，認為脾胃乃後天之本，人體所所需的營養都要靠津液氣血輸佈，而這幾個全靠脾胃功能完成。飲食無節制，造成運化失職，積成痰飲，蒙蔽心竅，必然引起癲癇。
③精神因素：
是非常重要的發病因素。精神過度緊張，突然受到驚嚇，心情長期抑鬱，過分的激動、憤怒、傷感等對人造成精神刺激和精神創傷，形成發病的內環境。《黃帝內經》上說過，憤怒容易傷肝，過分的喜悅容易傷心，思慮過多會傷脾，憂傷過分會傷肺，畏懼太甚易傷腎。過度的精神刺激會造成體內氣機紊亂，致使臟氣不平，尤其是突然驚恐，更是發病的直接原因。
④勞作因素：
勞作失度也是致病原因之一。用腦過度必然造成大腦虧損，心神失養，強度太大的體力勞動常常讓人體力不支。在這幾個情況下，病邪極易侵入，由於此時人體抗病能力降到最低。傳統中醫典籍上的勞，還特指房事不節，本虛而致病。
⑤跌仆產傷：
指的是發生意外造成的傷害和小兒生下來時受到損傷。
這幾個傷害極易形成各式內外傷害，特別是腦部受損，如遇見適當條件，便會致使癲癇。
除以上病因外，中醫上呢認為：很多疾病假如不能及時治療，也會轉為癲癇。上述各項為啥會以癲癇病的形式展現出來，有待作進一步研究。
癲癇病是腦病還是臟腑病?
中醫典籍上把癲癇稱作“癲疾”、“顛疾”。有些醫書據此而下論斷說早期的醫學傢已經清楚地認識到癲癇病是大腦的病，理由是“顛字之義是頭頂，亦即頭。”我們認為此說法還缺少確鑿的論據，要弄清癲癇病是腦病還是臟腑病此問題，還得做些必要的討論。
中醫典籍上比較明確地提出癲癇病是腦部病變的是清代名醫王清任。他在《醫林改錯》一書中曾比較系統地闡述過他的看法：癲癇病發作是元氣一時不能向上轉入腦髓，病人抽搐時正象是活人死頭腦。說他是活人，腹中有氣，四肢抽搐；說他是死頭腦，腦髓沒氣，耳朵聾瞭，眼睛向上翻就象死人。有的人先喊一聲緊接著抽搐，是由於腦中無氣，胸中的氣沒地方走，突然沖出來。正抽搐的時刻，胸中有漉漉的響聲，是由於津液還在氣管裡，頭腦無氣，因此有這種聲音。抽搐後頭痛昏睡的緣故，是氣固然轉到腦子裡，不過還不足以讓人清醒。他從大發作的癥狀入手剖析，印證瞭大腦是發作的源泉。固然他的剖析並不象現代醫學認識得那麼透徹，但已經很難能可貴瞭。
祖國醫學認為腦為元神之府。把神、魂、魄、意、志分屬於五臟，稱為“五臟神”，而把腦作為“總眾神”的神。認為五臟神氣通於腦，五臟神氣之因此能上通於腦，是以經絡為傳導之路的。總之，五臟能夠通過經絡與大腦聯系在一起。
近代醫學的發展，促進瞭中醫學說的發展，人們對於癲癇病的認識也更為深刻，大體上統一瞭認識：癲癇病是腦部病變引起的。腦部病變分兩種情形，一是大腦本身發患病變，二是臟腑病變引起大腦病變。這也就解釋清楚瞭為啥中醫治療癲癇病主要從肝、脾、腎三臟立論此問題。
臟腑病變為啥能引起大腦病變致使癲癇病?
人體是一個有機的整體，大腦統領渾身，它用以維持功能的氣血、腦髓等必須靠五臟來生產、供應，也必須靠五臟的功能來協調。這樣，一旦臟腑產患病變，必然會傳導至大腦，引起大腦病變，致使癲癇病。
心臟病變為啥會引起腦病致使癲癇?
中醫上呢認為心主血脈，心臟的效果是主持血液通暢，它向泵一樣不斷地把血液供給大腦，以維持大腦的正常機能。大腦正所謂靠心臟提供的血液來維持本身的健康，進行生理活動，支配人的意識、思維、情感感情和運動。
心臟出現下列情況都可能引起腦病，致使癲癇：心血不足，心臟功能衰竭，不能滿足大腦供血，大腦因缺血缺氧便會出現功能障礙；心血管瘀滯，出現供血障礙，大腦失去維持正常生理機能的保障，也會致使大腦發患病變。傳統中醫也認為痰迷心竅，心神無舍，可引起大腦病變。
腎病為啥會引起大腦病變致使癲癇?
中醫上呢認為腎主藏精，腎精化生腦髓，從而使大腦充實不竭，保證腦功能正常，因此認為腎為先天之本。中醫有些治法，打比方說填精益髓、補腎健腦，就非常能說明腎與大腦之間有親密的關系。
腎臟出現下列情況都可能引起大腦病變，致使癲癇：腎臟先天不足，不能生成足夠的精髓，使大腦發育受到作用與影響，自然形成腦病；久病不愈，腎臟虧虛，不能得到需要的滋養和補充，引起腦室空虛；腎勞過度，達未到生理平衡，形成腎精不足，引起腦髓不實；腎有病不能主水，多生痰飲，上犯腦神，出現昏迷、抽搐、頭痛等癥狀。因 此，有些專業人士認為各式癲癇都是腎經病，確實有一定的理由。
肝病為啥會引起腦病致使癲癇?
中醫學認為“肝藏血”，肝臟的功可以在於調節血液促進機體新陳代謝，它對腦功能的正常發揮有著舉足輕重的效果，肝榮則腦健，肝衰則腦病。反過來說，人的情感和肝臟關系極其密切，打比方說怒為肝志，怒則氣血逆亂，逆亂之氣血易隨肝氣勃發而上舉，使腦部發患病變而出現昏仆、不省人事等癥狀。
《內經》上說各式抽搐，都屬於肝病。肝臟出現下列病變皆有可能引起腦部病變，致使癲癇：肝臟主管疏泄，對調節大腦血流量和疏通氣機起關鍵作用，肝陽上亢，化風內動，能上擾清陽，也會挾帶痰濁逆動，蒙蔽心神，激起大腦病變；肝氣鬱結，疏泄功能否完全發揮，會造成情志不暢，也非常地容易化為邪風，上犯大腦引起昏仆、抽搐等病癥。
脾病為啥會引起腦病致使癲癇?
中醫上呢認為，脾主管運化水谷精微，是氣血生化之源。脾臟生理功能正常，其他臟器才可得到足夠的養分物質，來維持正常的功能。《靈樞》上說五谷津液通過脾臟轉化為營養物質，再運送到身體各部位，補充腦髓。
由上可見，脾臟有病會引起腦病，致使癲癇。脾運化失職，大腦失去必要的養分物質，致使功能失調。脾病還會直接引起胃部消化不良，生熱、生風，生痰濁，致使大腦病變從而形成癲癇病源。
肺病為啥會引起腦病致使癲癇?
中醫學說認為，肺主諸氣而司呼吸，肺吸入的清氣和脾運化的水谷精微結合，輸佈到機體的各部分。由此可見，肺功能的正常發揮，保障瞭機體運動的主要動力。
肺部發生下列病變皆有可能引起腦病，致使癲癇：肺主氣，氣助血行，氣虛滯容易形成大腦氣血不容易得到補充的病理現象，從而使大腦功能產生障礙，發患病變；肺氣不利，污穢之氣上逆，幹擾清明，也會致使功能紊亂，而出現昏迷、倒地等癥狀。
傳統中醫把癲癇病分為幾類?
傳統中醫著作中，醫學各傢對癲癇病的分類駁雜不一，歸納起來主要有以下四種：
(1)按病源分：
亦即依照得病的緣故對癲癇進行分類。其中比較有表現性的講法，是明代方賢的五分法。他在《奇效良方》一書中，把癲癇分為風癇、食癇、驚癇、痰癇、飲癇五類。這種分法對後世醫傢作用與影響較大。
(2)按發作時患者發出的叫聲分：
持這種分法的代表人物是宋朝名醫錢乙，他在《小兒藥證直訣》一書中，依據發作時患者發出的叫聲，把癲癇病分為五類：犬癇、羊癇、牛癇、雞癇、豬癇。這種分法肯定是不科學的，假如發作時不發出叫聲，便不在五類之中瞭，可見分法不嚴謹。
(3)接五臟所屬分：
就是看患者發病源於哪一臟器，總之是哪些臟器病變而引起癲癇。這種分法應是從病理和癥狀這個角度考慮的。
這種分法，明朝醫傢魯伯嗣是代表。他把癲癇分為心癇、肝癇、腎癇、肺癇、脾癇五種，並附帶說明瞭發作癥狀。他在《嬰童百問》一書上解釋瞭他的分法。面紅、眼睛直、吐舌、咬牙、煩躁不安、氣短的叫心癇；臉和嘴唇發青、眼睛向上看、手腳抽搐、腰背硬直的叫肝癇；臉發黑帶有晦氣、眼睛向上看、嘴裡吐沫、身體僵直如屍的叫腎癇；臉白如土、眼睛發直、象受瞭驚嚇似的跳動搖頭、嘴裡冒沫的叫肺癇；臉色發黃、眼睛發直、肚子脹、下瀉、四肢僵硬的叫脾癇。
把發作癥狀和病理結合在一直給癲癇病分類，大體上可以從中醫典籍上找到理論依據，也符合中醫的臨床觀察經驗，確實有獨到之處。因 此，後世醫傢亦有人沿襲這種分法的思路，加以提煉，提出新的分法。
(4)按陰陽分：
是癲癇分類中最簡潔的一種，隻把癲癇分成陰癇、陽癇兩類。陰癇屬於虛寒癥，患者體質虛弱，每次發作時間較長，發作周期也長。陽癇屬於實熱癥，通常情況下患者體質比較強壯，每次發作時間較短，發作比較頻繁。
現代中醫怎樣給癲癇分類?
現代中醫依據中醫典籍的分類方法，對癲癇病有瞭更明確的分類。歸納起來有下面幾種：
(1)分為陰癇、陽癇或者實證、虛證兩類。這種分法事實上是繼承瞭傳統中醫的陰陽兩分法。
(2)把癲癇分成風癇、驚癇、痰癇、食癇、熱癇、瘀癇、虛癇、蟲癇等類，是依據病因來分類的。上述幾類，散見於醫籍中，古時候醫傢已有論述，隻是未加系統概括。現代醫傢經過加工整理，形成瞭一個比較完整、科學的體系，這其中有醫傢獨到的見解，但總體上說來還是對古時候醫學思想的繼承。
(3)把癲癇分為肝風痰濁、肝火痰熱、肝腎陰虛、脾胃虛弱四類。這種分法，從肝、脾、腎三臟立論，展現瞭當前中醫對癲癇病病因的基本觀點，切中瞭要害，抓住瞭主要矛盾，不失為一種較好的分法。
對癲癇病較好的中醫分類是哪一種?
依據多年的臨床經驗，我們主張將癲癇分為風、驚、痰、食、虛、瘀、滯七類。由於這種分法直接抓住瞭病因，與發作癥狀結合，對治療有積極的指導作用，而且非常具體。現將各類癲癇的主要癥狀和病因分述如下：
(1)風癇
癥狀：臉色發青、發紫、脖子發硬、突然昏倒、不省人事、兩眼向上看、肢體僵直、抽搐吐沫。發作前有頭暈目眩、頭痛、惡心、肢體麻木等前兆。
病因：肝陽亢盛，有痰火，感受風寒，閉阻經脈；或肝功失調，風寒外侵，肝風內擾，血虛鬱閉。
(2)驚癇
癥狀：突然昏倒、神志喪失、肢體強直、抽搐，大部分發作前驚叫。輕者神志不清，神情呆滯，有無目的行為。
病因：胎兒腹中受驚，先天膽氣不足，或出生後暴受驚嚇，則遇適當條件發病。因高燒驚厥，治不及時或未治愈而轉為癲癇。因肝腎虛弱，經受突然刺激或長久強刺激，受驚發病。
(3)痰癇
癥狀：發作時突然倒地、不省人事、喉中痰鳴、口吐涎沫或口角流涎、臉色發青、口唇青紫、手腳抽搐、身體僵直，並伴有異常叫聲。
病因：一是溫熱積久，灼傷津液，蓄成痰飲。二是脾胃虛弱，運化失職，積為痰飲，或由進食生冷油膩過多，消化不良，積為痰飲，遇誘因發為癲癇。
(4)食癇
癥狀：臉色發青、脘腹脹滿、腹痛、惡心、嘔吐、大便穢臭或便秘。發作時兩眼發直、四肢抽搐，重者昏倒、口吐涎沫。
病因：一是小兒哺乳不節，傷及脾胃。二是母乳有問題，或者含有較強的刺激成分，如酒精或副作用較強的藥物成分等，傷及小兒脾胃。三是常人脾胃虛弱，飲食不節，尤其易轉為痰癇。
(5)虛癇
癥狀：平素臉色發白或臉色晦黯，常頭暈目眩、腰酸腿軟，或肢體乏力、耳鳴、失眠、精神萎靡不振。發作時突然昏倒、兩眼失神、四肢顫動或抽搐、大小便失禁，或者神情呆癡，無行為意識。
病因：一是先天不足，臟器不健，若生活調理不當，遇飲食、寒熱、情感感情等刺激因素發病。二是久病不愈，造成肝腎虧虛或脾胃虛弱，肝腎虧虛致使精血不足，脾胃虛弱造成運化失職，飲食聚積生痰，蒙蔽清竅。三是外傷、產後失血過多或貧血等因素帶來不足之癥。四是積勞成虛，不勝外邪。
(6)瘀癇
癥狀：發作時突然昏倒、不省人事、口吐涎沫、渾身抽搐或者一側肢體抽搐、局部肌肉抽動、兩眼直視或向一側斜視，有時伴有尖叫聲，有些患者會出現精神癥狀，發作過後體乏無力。
病因：一是腦外傷或是腦血栓等心腦血管病變引起綜合征。二是部分臟器因為出血等原因造成瘀證，作用與影響血液通暢。三是氣滯脈絡，造成氣血不暢。
(7)滯癇
癥狀：發病前常展現出憂鬱、焦躁、容易生氣乃至發火、胸滿腹脹或者腹痛難忍。發作時突然昏倒、不省人事、四肢抽搐，輕者失神、臉色蒼白或蠟黃、目光呆癡、面部肌肉抽搐或嘴角不自覺地蠕動。
病因：一為氣滯，心情不高興，或者怒氣難消，肝氣鬱滯，或者氣滯胸膈。二為脾胃失調，多生津液，阻遏氣機。三為腸道不暢，清氣不舉，污穢之氣難下，或因宿便滯留，津液難通，污穢之氣上逆。四為經脈阻滯，氣機不暢，甚而致使清竅失養。
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脾失健運有什麼含義?
脾失健運是中醫臟腑辨證的病機名稱，是指因飲食不節，或情志失調，或他病日久，損傷脾胃，使脾臟運化功能失常，其主要表現為食欲不振，腹部脹滿，大便溏薄，舌淡紅，苔薄白或薄膩，脈尚有力。