羅盤裡的喜財貴生有什麼含義風水五行天幹(財喜羅盤如何用)
羅盤在傢怎麼擺放擺列?
羅盤在傢的擺放擺列是有講究的，具體如何擺放擺列如下：
1、作為鎮宅的羅盤，應該擺放擺列上兩個，在屋內的四角或者對角中，能夠起到好作用的興盛避邪。
2、辦公室擺放擺列風水羅盤時，隻要是采光好的具體位置就能夠瞭。
3、用以招財的羅盤，應該講羅盤的針尖指向北極，放在屋內吉位上。
羅盤儀是利用磁針確定方位的儀器。用來測定地面上直線的磁方位角或磁象限角。羅盤儀由羅盤盒、照準裝置、磁針組成，構造簡單，使用方便，但精度較低。常用於測定單獨測區的近似起始方向，以及路線勘測、地質普查、森林普查中的測量工作。
使用方法:
應用羅盤儀測定直線的磁方位角時，先將羅盤儀安置在直線的起點，使羅盤儀水平後，放下磁針，瞄準直線的另一端點，待磁針靜止後，即可在度盤上讀數，所得讀數為該直線的磁方位角。使用羅盤時，若指物覘標位於N°，則用磁針北端讀數。因為兩點之間的方位是互相的，所以使用羅盤儀時要機動靈活。
如:A點在B點的NE30°方向，那麼B點則位於A點的NW210°方向。假如站在A上，要曉得A點位於B點的什麼方向，那麼直接讀羅盤儀指南針即可。
風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅，住新房時須留意風水的那些問題呢，居傢是風水是十分關鍵的一個問題，人隻要有精神才能讓事業更上一層樓，偶爾不得不相信風水，此亦為一門無法解釋的玄學，為瞭大傢能發財下面是風水羅盤使用訣竅相關文章。
風水羅盤使用訣竅1
尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。
關門若有千重鎖，定有王侯居此間。
風水一說在華夏大地上源遠流長，最早能夠追溯到上古黃帝時期，是真真正正屬於咱們中國人原創出來的，整個地球文明，僅此一傢。
不過大傢發現沒有，一提到風水，大傢印象裡是還是不是少瞭點什麼呢？
好像除瞭神秘、有興趣、字面意思外，就如何也想未到更深入的東西呢？甚至許多人連‘風水’的字面意思都解釋不瞭解。但隻要一提到星座，許多人張口就能娓娓道來，一副興致勃勃的模樣。
誠然，亦不是說星座不好，隻是使人不免有些感觸啊，為啥許多對星座文化趨之若鶩，而對幾千年前先人留下來，讓許多外國人眼紅不已的文化傳承，就是一副愛理不理的模樣呢？這好像也說但是去吧。假如一個外國人問你風水是什麼，你連最簡單容易的解釋都解釋不出來，那得有多尷尬啊。
但是說到這，一定有人要說瞭，風水說起來不外乎是而已，毫無事實依據，就和地攤文學一樣，瞭不清楚又有啥意思，又有著哪些個不同呢？莫非瞭解瞭，就能增添福相、改命不成？
其實也就是說咋樣說呢，經過數千年的發展，無數先賢大能的補充，風水一學的體系較之星座來說是更完善的善，百分百是一門龐大的學問。並且在風水中，也是有許多有意思，有邏輯的內容的。
我認為最大可能致使風水玄學不如星座文化流行的問題，是風水一說太過隱晦深奧瞭，表現的方式也太過無聊瞭，不符合此刻年輕人的思維想法、溝通方式，就好像父輩和年輕一代的代溝一樣。
因 此，我們子曰風水想要做的事情，就是消除這種代溝，用年輕人的方式，將傳統文化展現出來，而且要表現得有意思，讓大夥都喜歡聽，讓更加的多人也真真正正瞭解風水一門磅礴的學問，讓風水重新流行起來。
有句古話說得好，工欲善其事必先利其器，所以呢，我們也沒想著一蹴而就，而是會從最簡單容易的講起，節目的開篇，我們就先而言一講羅盤吧。可以這麼說，一個沒有羅盤的風水師，那絕對並非一個好的風水師啊。
另外大傢當然也是早就想瞭解，為啥電視劇中風水師看風水，喜歡拿著一個羅盤到處轉呢？羅盤又有啥作用，甚至羅盤要如何用呢？
其實也就是說呢，風水羅盤，在行業裡，又叫做羅經、羅庚、羅經盤等，取包羅萬象、經緯天地之意。但是羅盤的出現可沒大傢想象的那麼簡單，而是相當復雜化的，有著一個長期的過程。
早在三代（夏商周）時期，人們是通過占卜來選擇宮室基址，選定後，需要明確右心，那個時候大約是依靠揆日瞻星來測定的。《詩國風定之方中》有雲："定之於中，作於楚宮，揆之以日，作於楚室"。
據解釋，定即定星，又叫營星，當豐歷十月的時刻，此星在黃昏時分出此刻天之正中，古代人們認為這時可以營建宮室。"揆之於日"，就是依靠日影測定東西南北方位，這事實上就是"土圭法"。
從甲骨文的有關資料來看，商代已掌握瞭這種技術，卜辭中有"臬"字，是樹立木竿以為標桿，可用以測量日影。
到瞭戰國時代，人們便依據磁石指南的特性，發明瞭司南。司南，亦即最早的指南針，不過呢形制上比較簡單而已，著重是由勺和底盤組成。勺用磁鐵制做，底部呈圓形，能在平滑的盤上自由旋轉，當勺靜止時，勺柄就指南方。
底盤那麼是一個方形盤，用銅質或木質材料制成，盤的四周刻有天幹、地支和八卦，其中天幹中戊已應在中心不刻，八天幹、十二地支再加上乾坤巽艮四維共有24向，作為司南的定向。
在漢代，"六壬術"很盛行，這是以陰陽五行學說為根據的一種占卜術。所以先賢依據六壬，創造瞭六壬式盤。在初期，六壬式盤大概隻用於卜算做某事日子的。吉兇，後來其用途不斷推廣，也用於判斷方位的吉兇，與風水有瞭關聯。
《唐六典》卷十四記六壬術用於九個方面，"一曰嫁娶，二曰發病，三曰歷法，四曰屋子宇，五曰祿命，六曰得官，七曰祠祭，八曰發病，九曰殯葬"，其中第4和第九個方面肯定與風水有關。
在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配幹支，分為24路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。從大致上說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後，經過各大知名風水傢的實踐和修改，羅盤也就變得愈來愈復雜，越來神秘，愈來愈多派系瞭。誠然，由於不同派系註重的方向不同，所以不同派系間，羅盤肯定存在一定的差別。
其中較為多見的有三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關，還有玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法等。有的羅盤結合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法於一身。
但是總體來說，羅盤最主要組成部分有3個，即天池(亦即指南針)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24山之方位)、(底座)等。
1。天池：亦稱海底。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中间位置。圓盒底面印中间位置有一個尖頭的頂針，磁針的底面中间位置有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
2。內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有許多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈上，是羅盤的主要構成部分。
3。：為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求互相垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。
想必，說到這，許多心急的friend已經忍不住要問我，既然羅盤這麼復雜，那究竟要怎麼利用羅盤看風水呢？
其實也就是說，最簡單來說，利用羅盤看風水，即是古聖賢依照羅盤天池內的異常動作，來推斷其處氣場可能發生的變化，即奇針八法。但是這奇針八法也是有講究的。假如細細來說，可能一天一夜都說不完，我們長話短說吧。所謂奇針八法，即八大針。
1。正針：無異樣且不偏不斜，此地為正常之地。
2。兌針：針頭上突，又稱浮針，說明是善陰，即不是自傢已故老祖宗，就是福神護法。
3。沉針：針頭下沉代表不詳。
4。轉針：指針轉而不止代表有害。
6。逆針：針歸中線不順，或針頭斜飛代表不順。
七、側針：針已靜止，但不歸中線。代表此地為神壇古剎，住傢不可。
八、搪針：指針擺動不定，不歸中線，代表有禍。
但是這幾個都是前人先賢匯總出來的，至於科學的解釋方法，那還真的不是一句兩句就能說的清的。
使用羅盤需知道的一堆事
1。羅盤不能放地上
使用羅盤最大的忌諱和避諱就是晚上堅決不打羅盤，這個千萬要牢記！！！但現代城市有一些地方不太適宜白天勘測，如何辦？用指南針定好方位，再使用六爻占卜或是奇門遁甲的方法計算出吉兇。
還有羅盤堅決不可以直接放在地上，不是故弄玄虛，是古訓！！！
風水師用羅盤時也要有講究，羅盤是老一代風水先師的智力結晶，是我們風水師傅的眼睛，因此我們必須愛護和尊敬我們的羅盤。風水學認為，無論任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數據，羅盤對風水師來說是一道很有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞，因此可以用以化煞、鎮宅和招財。陽宅中假如陰氣太重，出現有人見鬼、小孩無故大喊或犯空亡掛線坐向等情形狀況，皆可以將羅盤放在屋內的四角或對角上。羅盤的擺放擺列，將針頭指向南極的零度位置上，即可達到興盛化煞的意圖。又有風水師認為，可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放擺列神像茶幾的下層，可以大大地增強神靈加持力，起到鎮室安宅的功能效果。或者將羅盤直接掛或擺放擺列在住宅、辦公室、商業場所、犯陰煞方或通道門口、房間內和光線明亮處，可保住宅平安，趨吉避兇。
2。開盤
1。過去的風水師在使用羅盤之前，都會念三遍，特別是為別人墳葬時，更是不敢忘記。
如下：
天有三奇，地有六儀
精靈奇怪，故傑伏屍
黃沙赤土，瓦礫墳墓
方黃百步，隨針見之
另有風水門派傳下羅經咒：
精精靈靈，頭戴甲兵；
左居南鬥，右招七星；
逆吾者死，順吾者生；
吾奉九天玄女急急如律令
2。陽宅開盤時：
【天旋地旋九星旋，陰陽和合顯面子，五行生克各在位，趨吉避兇降周全。】（念三遍）
3。陰宅開盤時：
天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故傑伏屍，黃沙赤土，瓦礫墳基，方黃百步，隨針見之。（念三遍）
3。羅侯日、殺師時、陰陽宅禁日
1。相傳有些日期也是不適宜開羅盤的，假如用瞭這幾個日子開羅盤，會使風水師發生災禍。
年羅侯日：
子年癸酉日，醜年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙醜日，巳年甲寅日，午年丁卯日，
未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。
月羅侯日：
正月亥日，2月子日，3月醜日，4月寅日，5月卯日，6月辰日
7月巳日，8月午日，9月未日，10月申日，11月酉日，12月戍日。
季羅侯日：
春季——乙卯日
夏季——丙午日
秋季——庚申日
冬季——辛酉日
2。殺師時：
子日醜午時，醜日巳亥時，寅日寅午時，卯日辰戍時，辰日巳醜時，巳日辰戍時，午日卯申時。
未日午辰時，申日戍醜時，酉日子午時，戍日卯午時，亥日辰卯時。
3。陰陽宅禁日：
正月十三日
三月九日
六月二日
九月六日
十二月二日
太陽下山後，打風下雨時。
以上日，時都是風水師忌開羅盤時刻，要不然對風水師不利， 不能不知。假如有特殊情況，非開羅盤不可的話，可用進行破解。
4。開羅盤破解及方法：
一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盤古開天地，山隍土地護，薑尚先師到，
百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無忌諱與禁忌。
念完後，用右手裡指和食做成劍指，拇指扳住無名指和小指，在羅盤上畫四豎五橫，順轉三圈，
邊畫邊念：
天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無忌諱與禁忌。
5。羅盤八卦咒
羅經八卦咒，用來防身護體非常靈驗，現公開給有緣易友參照，開羅經時能趨吉避兇，加持咒文如下：
乾天享利貞；兌澤英雄兵；離火駕火輪；震雷霹靂聲；
巽風掃惡神；坎水淋惡煞；艮山封鬼路；坤地萬事安．
陰陽八卦扶弟子，陰陽八卦護吾身，
扶護弟子趨吉避邪，救護善民好安寧．
吾奉太上老君急急如律令，敕！！！
風水羅盤使用訣竅2
風水羅盤應用秘傳口訣
1。羅經應用口訣訣竅
書雲：先將子午定山崗，卻把中針來較量，更加二七與三八，莫與時師說短長，用者必須用南針指定子午，子北午南為正盤，針尖指子為倒盤，後人無師有自通，而不懂內情也是閑，羅盤層數之多巧妙使用，所用羅盤要師父精心傳授得真訣，才能應用自如，無論觀定任何宅墓，都要認真的南邊針以底紅平行、才是定準羅盤之稱也。
2。羅經天地人三盤之解
羅經內有天盤、地盤、人盤各分廿四山，三元地理惟有用人盤、地盤，不用天盤之妙說，楊公廖公之秘密傳授而其巧妙使用，乃非庸師可知，所定山以地盤為主，而為足踏地土為實，而來水走口即在土中也，所立龍坐向，而用以消水納口之巧妙使用，峰者高與來龍水路。
而人與地面而高與平地，所用人盤來消峰之巧妙使用，而天盤眼觀不實為虛，高入雲霄、風雨雷電，隨時飄蕩、而時變不見，人手難摸為幻影難定局，所以不用天盤而虛幻，三元地理不用天盤矣，書雲：三元兩盤為真訣，三合三盤無瞭訣。所以三合立山、來用地盤為主，消水消口放水為天盤，消砂消峰用人盤，乃三盤同用並用。
3。羅經分為三種之解說
羅經之必分，為三元，三合盤，陰陽合參，乃三種樣式為界限，世人多用陰陽將合盤，三元盤、有八八六十四卦的三百八十四爻度，標準之用，地盤廿四山，以四維帶順二山為字，其實就是艮寅甲，巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山為陽，餘山為屬陰為三元之盤，而是認紅字為陽，紅點卦爻為陽爻，黑字為陰山，三合盤其實就是以凈陰，凈陽三合之所用之也。
書雲：乾甲坤乙是何方，坎癸申辰一樣藏，更有離納壬寅戌，此山此水盡屬陽，其實就是羅盤此十二字山頭為紅字，艮丙巽辛一同臨，震庚亥未何處尋，兌丁巳醜便是定，此山此水皆屬陽，其實就是羅盤十二黑字是陰山，又曰：三元大盤、隻尋論六十四卦為準，餘之非是用也。
4。羅經十字天線秘密傳授
羅經為盤、地理之所用，為啥呢要用十字線、而稱天機線，而先生者惟有用一線，而不用橫線之說，詳細解讀曰：直線先生用之觀龍，立向山為準線，橫線乃東君之宅，墓所定之大局也，所書古代人們雲，東傢之福，而先生之祿、用目力之神，胡亂無訣、不得其妙說也，更有奧妙之處，乃三元真地理、皆眾合各盤大理。
皆能合五合十之巧妙使用，三元大理大數之理，皆是羅經盤上為合十字，一個十字為成祖，如山向理氣、來水走口，能合二個十字，更為上佳之理，所字合於二個十字，為二十，兩個十字天機線者，其實就是真真正正三元地理也，非是三元地理者，不得其中巧妙使用，更不解十字巧妙使用也。
5。羅盤先後天定局
羅盤之秘用，有先天方圖卦之稱，乃先天八卦稱卦，而沒有廿四山向之論，所乃先天隻為羅盤為體，無用之妥，則後天廿四山向排列，故有先天後天八卦之分之，書雲：先天為體、後天為用；無師教訣、自然不通。
6。羅經盤中圓方圖之解
羅盤乃是仙師，以天地日月之精華而造成，為民造福，故有內外盒盤而稱，外盒為四方，簡稱方圖，內盤為圓體稱圓圖，所外盒而固定，不動無山向有線，內盤有南針而轉動靈用之，所以三元地理有方圖為體，而圓圖取用，大凡定之，內盤為方圓，二圖之稱也。
7。羅經八八六十四卦方圓圖用
八八六十四卦是前賢易經之學，用之地理之中，而增加光彩，雖不是三元理中精華，不過 也增補地理之理論，古代人們賢師大談卦用之說，後人曾、廖、劉師尊巧用易經而不入迷，不過也有巧妙使用之處而揚名者，大凡八八六十四卦、也是方圖為體，圓圖為用，為理者、亦有八八六十四卦其中口訣訣竅。
8。論三元三合分金用法
百傢三合地理用分金，是用廿八宿從角宿到亢宿，而逆轉廿四山而列用也，大凡三合逆轉則用四十八局旺相分金，用天幹丙庚丁辛之作為用之，又為大分金，而三元地理分金之理論，而遠大博廣，用之玄妙無比，有演海玉葉流年分金用之。
盤上則無顯明用，流年分金是三元最大寶貴機密之要訣，定要得真真正正三元師口傳要領，又要加入納音六十花甲，五行生克之巧妙使用，乃三元傢寶之機要，三元地理用分金，順轉廿四山頭，順行六十花甲，而與八八六十四卦同轉，詳參秘本流年分用法，和之用也。
羅盤屬於風水師必須準備的測量工具之一，使用有啥忌諱與禁忌嗎?
風水羅盤是在咱們國傢古時候四大發明之一的指南針的基礎上構成的，為風水學中用以來立極定向的測量工具。風水羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。風水師則通過磁針的轉動，尋找最特別適合特定人或特定事的方位或時間。
使用風水羅盤忌諱與禁忌
1．羅盤忌諱與禁忌還是不能直接放在地上、民間通常是放米上。風水師出門看風水通常來講包裡都會隨帶歷書哪些。所以務必要放地上準確測量的時刻，都會把歷書墊在地上。
2．風水師時刻記住在有些日子是不能開羅盤的。假如用瞭這幾個日子開羅盤，就會使風水師發生災禍。由年月所規定的日期就叫做羅猴日，由日期定出的時辰叫做殺師時（羅猴是星座名，是星曜之一，在星占中謂“蝕神”。
年羅猴日
子年——癸酉日；醜年——甲戌日；寅年——丁亥日；卯年——甲子日；辰年——乙醜日；巳年——甲寅日；午年——丁卯日；未年——甲辰日；申年——己巳日；酉年——甲午日；戌年——丁未日；亥年——甲申日。
季羅猴日
春季——乙卯日；夏季——丙午日；秋季——庚申日；冬季——辛酉日；
月羅猴日
正月——亥日；二月——子日；三月——醜日；四月——寅日；五月——卯日；六月——辰日；七月——巳日；八月——午日；九月——未日；十月——申日；十一月——酉日；十二月——戌日。
殺師時
子日——醜、午時；醜日——巳、亥時；寅日——寅、午時；卯日——辰、戌時；辰日——巳、醜時；巳日——辰、戌時；午日——卯、申時；未日——午、辰時；申日——戌、醜時；酉日——子、午時；戌日——卯、午時；亥日——辰、卯時。
看瞭如此多的忌諱與禁忌，要記住瞭，打比方說今年是甲午年，就要曉得丁卯日堅決不可以打羅盤去相地看房。把每一個月份不利的日子都抄下來，誰不利的時辰也要抄下來，這點是風水師務 必要做的。
求解羅盤之義
羅盤，又叫羅經儀，是用於風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位於盤中间位置的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表瞭中國古代人們對於宇宙大系統中某一個層次信息的理解。
中國古代人們認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。因此，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如地上以五行是代表的萬事萬物、天幹地支等，全部放在羅盤上。
通過磁針的轉動，尋找最特別適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提及“磁場”的概念，不過羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含瞭“磁場”的規律。
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羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。
但不管是那門那派的羅盤，中間必定會有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。
羅盤中的“卯”代表東方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正東北。
羅盤上面的字如何解?
盤上面有紅色字體和黑色字體，紅色為陽，沒有紅色的為陰，陰陽為三合的陰陽，通常來講來取陽宅的坐山。
三和風水羅盤怎樣使用
你聽別人提起過三合羅盤嗎?所謂三合羅盤就是地盤、天盤和人盤。三合派羅盤的地盤、天盤和人盤的區別用法你瞭解多少?下面由我為你詳盡解讀三合羅盤的相關 風水知識 。
三和風水羅盤怎樣使用?1。天地人三盤
1。地盤(正針，正五行)
地盤是按後天八 卦方位分成八方，每方三格，共計 二十四 格，稱為"二十四 山"，每山各占 15 度，二十四 山共計 360 度。二十四 山方位是用 12 地支(子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天幹(甲乙丙丁庚辛壬癸)和四維(乾艮巽坤)組成。作用主要用於陽宅立向(玄空法與入地眼以此盤立向，與格龍
坎方有壬子癸三山，艮方醜艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，離方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兌方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。
地盤正針系 二十四 山之正位，亦即用地盤正針來核實確定陽宅的坐向。
地盤正針山的字顏色，通常來講用紅黑兩樣顏色標明，紅色字為陽，黑色字為陰。
壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子為陽 庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，醜，艮，丙，巽，辛為陰。
2。人盤(中針)：
主要用於消煞，first of all要明確人盤廿四山五行，甲丙庚壬子午卯酉為火，乾坤艮巽為木，寅申巳亥為水，辰戌醜未為金，乙丁辛癸為土。
消煞生克訣：克我者為官鬼，生我者為印綬，我克者為財，我生者為泄氣，比肩者為幫扶。
名符其實的"我"是"局"，而不是坐山。在郭楊風水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。打比方說葬得一地，依據水口確定為火局，這個火局就是"我"，假如亥方有峰則為不吉，由於亥為水，克我。假如巽方有峰則吉利，由於巽為木生我。
3。天盤(縫針，雙山五行)：
關鍵看來水和去水(地理五決以此盤立向及收來去水)，在郭楊風水的論理體系中，講究龍分四式，水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸醜、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、乾亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽龍，左旋為陰龍;而水分四局那麼是水從西方金龍的三組雙山流出為木局，從丁未流出為木局正格，此乃金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局，水從辛戌流出為火局正格，此乃乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局，從癸醜流出為金局正格，此乃鬥牛納庚丁之氣。水從南方火龍的三組雙山流出為水局，從乙辰流出為水局正格，此乃辛壬聚而會辰。水從左倒右為陽水，從右倒左為陰水。在自然界中，我們把山水比喻成夫婦，山環水抱為夫婦有情。假如水是陽水，脈就是陰脈;假如水是陰水，脈就是陽脈，這是自然之理，永久展現陰陽交媾有情同歸墓庫的風水原則。在確定形局的時刻，first of all要明確水口，這是最關鍵的一步。來去水都要在天幹字上，由於天主動，地主靜。
雙山五行為三合五行，天盤壬子同宮，癸醜同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。辰戌醜未分別為水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。
2。穿山七十二龍、透地六十龍、一百二十分金：
1。穿山七十二龍：
何謂穿山?穿山就是用工作線測量入首龍最高點進入廿四山哪一組雙山，確定瞭雙山以後就能夠看入首龍是珠寶還是火坑。何謂七十二龍?七十二龍是對應地盤的，地盤裡的十二地支皆有一組五子龍，十二個地支就是六十龍，四維八幹各占一個空格，稱為十二空亡龍，六十龍加十二空亡龍就是七十二龍。每一龍占五度，共三百六十度，主要用於格定入首龍，看穴位是占在珠寶線上還是火坑線上，在穿山七十二龍中，隻有庚、丙、丁、辛是珠寶，其他都為火坑。
2。透地六十龍：
對應十二個月，一個月對應五個龍，一個龍六度，一度一天，一共三百六十天。首要功能就是通過擇日把入首龍的珠寶氣引入到穴地之中，這叫引導龍氣入地。要在穿山七十二龍的同一旬中查出透地六十龍，以便確定在哪個月份下葬。在操作時透地六十龍與天盤對齊。陰宅在24節氣中是以氣為主，如三月，進入 谷雨 才算真真正正進入三月份，在羅盤上皆有標識。
3。一百二十分金：
就是把每一山分成五個格，每一格三度，這一層沒有啥玄奧可言，就是在立向的時刻，立向線務必要壓在庚、丙、丁、辛上就能夠瞭。在羅盤上庚、丙分金是一組，丁、辛分金是一組，在八宮廿四山臨庚、丙一組的有子、癸、寅、甲、辰、巽、午、丁、申、庚、戌、乾十二山。臨丁、辛一組的有醜、艮、卯、乙、巳、丙、未、坤、酉、辛、亥、壬十二山。打比方說仙命乙醜，立申山寅向，在羅盤上對應地盤寅的一百二十分金有丙、庚，立向線究竟是壓在丙上還是庚上?這一點就要依據仙命(亡者出生年)納音五行與地盤分金幹支納音五行的生克來決定。
分金幹支納音五行生仙命納音五行，吉。可用。
仙命納音五行克分金幹支納音五行，吉。可用。
仙命納音五行比合分金幹支納音五行，吉。可用。
分金幹支納音五行克仙命納音五行，兇。不可用。
仙命納音五行生分金幹支納音五行，兇。不可用。
仙命乙醜，納音五行為海中金，分金幹支有丙寅、庚寅，丙寅納音五行為爐中火，庚寅納音五行為松柏木，通過五行比較，立向線隻能壓在庚上，這樣問題就解決瞭。
3。二十八星宿：
二十八星宿，把值日的星宿轉到所立的向上。主要用於擇日。
東方七宿：角木狡、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
北方七宿：鬥木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳。
西方七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。
南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。二十八宿中有七個是兇的，操作陰宅的時刻必須避免，七兇星宿：角、亢、牛、奎、婁、鬼、星。陰宅風水中的最高層擇日就是透地六十龍與二十八星宿的結合。
4。開盤
在開盤定坐向時還要念(有的門派講究這幾個，僅做參考)： 陽宅開盤時：陽宅開盤時：天旋地旋九星旋，陰陽和合顯面子，五行生克各在位，趨吉避兇降周 全。(念三遍)
陰宅開盤時： 陰宅開盤時：天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故傑伏屍，黃沙赤土，瓦礫墳基， 方黃百步，隨針見之。
5。羅侯日，殺師時 羅侯日
開羅盤亦須有講究，相傳有些日期也是不適宜開羅盤的，假如用瞭這幾個日子開羅盤，會使風水師發災生災禍。是否這樣，我們權且記錄下來，多瞭解一些民間風俗知識，豐富 文化 內涵。
由年，月規定的日期叫做羅侯日，由日定出的時辰叫做殺師時。
羅侯是星座名，是 11 座星耀之一，與日月五星逆向而行，交相掩襲，故在星占中謂"蝕 神"。
年羅侯日： 年羅侯日：
子年癸酉日，醜年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙醜日，巳年甲寅日，午年 丁卯日，
未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。
季羅侯日： 季羅侯日：
正月亥日，2 月子日，3 月醜日，4 月寅日，5 月卯日，6 月辰日
7 月巳日，8 月午日，9 月未日，10 月申日，11 月酉日，12 月戍日。
殺師時： 殺師時：
子日醜午時，醜日巳亥時，寅日寅午時，卯日辰戍時，辰日巳醜時，巳日辰戍時，午日 卯申時。
未日午辰時，申日戍醜時，酉日子午時，戍日卯午時，亥日辰卯時。