月令正印劫比偏印天幹太歲(月令正印為正印格嗎)
月令劫財和正印什麼格局
月令劫財，劫財自己一身不成格局，天幹突殺為羊刃架殺，突財官食傷為月劫用財，月劫用官，月劫用食傷格。月令正印突幹是正印格，假如月令正印為本氣，天幹不突也可做正印格論。
月令祿刃是什麼
神峰通考?定格局訣》依據日元跟月令主氣而定格，頗為基準劃一故可資實用。現錄以下以供研究。
甲日定格
甲日寅月是建祿，卯月隨刃可堪憑，
三月財官藏辰庫，巳是食神財暗伏；
午月丁火傷官格，未月雜氣取財官。
七月申提七煞論，酉為正氣官星得；
九月戌中推雜氣，十月偏印格局正；
十一月取正印格，醜中雜氣仔細詳。
乙日定格
乙日寅月號傷官，卯為建祿格中真；
三月財官俱雜氣，巳中傷官財星端；
午提丁火食神格，未土雜氣曰財官；
申月正氣官星論，八月酉中傷殺推；
戌辛財官俱雜氣，亥月正印便扶身；
子癸之中偏印是，雜氣推來在醜中。
丙日定格
丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星；
辰初雜氣未食神，巳中定取建祿格。
午火羊刃又傷官，未取傷官宜傷盡；
申為偏財喜旺神，酉月財旺生官格。
戌上雜氣是食神，亥月偏印七煞真；
子中正官宜旺宮，醜宮分明雜氣生。
丁日定格
丁日寅提正印評，卯上偏印格局真；
辰初雜氣末傷官，巳上傷官便生財。
午日建祿分明取，未月食神獨可嗔；
申內正財生官格，酉月偏財可追尋。
戌中雜氣末傷官，亥月正官及正印，
子帶偏官七殺真，醜月雜氣是財官。
戊日定格
戊藏寅月殺拘印，卯為正官尋貴氣；
辰內雜氣財官格，巳上取亦號建祿。
午月刃取正印格，未土雜氣作財官；
七月食神生財旺，八月傷官喜遇財。
戌中雜氣分明取，亥月財殺格中真；
子提正財生官格，醜土雜氣號財官。
己日定格
己生寅月正官印，卯推七煞便是真；
辰是雜氣取財官；巳中正印格最清。
午中建祿居此位，未土雜氣借財官；
申月傷官真論此，酉中食神亦可尋。
戌月借取雜氣格，亥上正財生官格；
子月偏財明怕劫，醜月雜氣取財官、
庚日定格
庚到寅宮評財殺，卯月正財便生月；
辰初雜氣末偏印，巳火七煞號偏印。
午月炎天尋正官，未中雜氣末正印，
申中便取建祿格。酉月羊刃格中正。
戌中雜氣末偏印，亥上食神喜身強，
子月傷官真可論，醜中隻可作雜氣。
辛日定格
辛日寅財旺生官，卯月偏財是福基；
辰是雜氣末正印，巳上正官及正印。
午月偏官喜梟神，未取雜氣末偏印；
申月借取傷官格，酉是建祿怕逢沖。
戌中雜氣末是印，亥月傷官喜見財；
子月之中求食神，醜上下旬論偏印。
壬日定格
壬逢寅地號食神，卯上見印取傷官；
辰是雜氣末七殺，巳取偏財並偏官。
午月財官正兩全，未上雜氣取財官，
申月偏印無別論，酉取正印怕見瞭財。
戌月雜氣末七煞，女末建祿初食神，
於月之中羊刃格，醜中雜氣是財官。
癸日定格
癸日寅月取傷官，卯月食神定是真；
辰中雜氣是財官，巳月正財官便是：
午月偏財又偏官，六月雜氣是七殺。
申月正印怕逢寅，酉月偏印忌見比。
戌中雜氣是財官，亥月借助傷官格，
子中建祿定其真，醜中雜氣末七殺。
右財官印七煞傷食者，系子平的切法，故錄之。
《子平真詮?論喜用神》一節的第3意義就是：喜用神因與日元生克不同就有十神之不同，其中又分四吉四兇之別．財官印食作喜用神，當順用之，殺傷劫刃作喜用神兇惡，當逆用之。何為顧用之?吉神占據且令，歲時柱有十神生之護之者，謂之順用。—兇神占據月令，歲時柱有十神制之化之者，謂之逆用。深入一步地講，不但僅是月令喜用神用其吉兇稟性要采取順逆手段；就是年日時柱其他六字也要依據其十神吉兇稟性來采取同樣的順逆手段。打比方說年柱有財官吉神，其他柱也須生之護之。凡柱中一切四吉神(韭徒月令)原則上皆要生之護之：凡柱中一切四兇神原則上皆要制之化之。假如月令吉神跟年時柱吉神互相依靠，最為大吉。打比方說官格歲時有財，財來生官，可謂成格至吉。至於歲時財星也為四吉神之一，卻喜月令正官護之，也符合吉神要生要護的原則。是謂局中財官互相依倚，至吉的預兆。
六格配合成立大綱，不外是據於月令喜用神吉兇事采取順逆手段：
月令正官，歲時喜透財以生之，喜透印以護之，此官格成也。
月令財星，歲時喜透食以生之，喜透官以護之；此財格成也。
月令正印，歲時喜官殺比生之，喜透劫比以護之；此印格成也。
月令食神，歲時喜身旺以生之，喜透財以護之；此食格成也。
月令七殺，歲時喜食神羊刃來制合之，喜印綬來化之，此煞格成也。
月令傷官，歲時喜透印綬來制之，喜財星來化之，此傷格成也。
另外月令祿、刃或劫占據月令，亦作兇神議論看取。
月令劫祿，歲時喜官煞以制伏，利用財而透食傷以轉化之；此月劫也。
月令羊刃，歲時喜官煞以制伏，喜透食傷以化之；此月刃也。
事實上，按日元跟月支生克的區別可分十類即：官、煞、印、梟、正財、偏財、食、傷、祿(劫)、刃。古代人們謂之“六格”是指：官、殺、印(梟印依其性質與印相似故歸為一類)、財(偏財用其性質與正財相似故也歸為一類)、傷、食六大類。至於後人講的八格，就是在六持基礎上加上祿、刃二大類。《淵海》以為祿、刃跟日元同類，難以取用馭僮，所以把它們排除在六格外證論；隻在年時上采取官煞食傷印財六事另作研究。但無論怎樣講真真正正討論月令與虧日元的關系，全面項講就是有十神即十類組合形式，簡括地講就是用六格來統率。在實際運用中，對月令的整體范圍還是依六格十神(即十神組合形式)來掌握較具綱領性又具全面性，算合理辯證。
八字命學中尚有“外格”一大塊，其是較之月令六格外別立於全局或年日時三柱上作的討論。《子平真詮》雲：“八字喜用神既專主月令，何以又有外格?外格者，蓋因月令無用，權而用之，故曰外格也。如春木冬水土生四季之類，日與月同難以作用。類象、屬象、沖財、合祿、刑合、遙迎、井欄、朝陰諸格，皆可用也。若月令自有喜用神，豈可別尋外格?又或春木冬水，幹頭已有財官七殺而棄之以就外格，亦太謬矣。是故幹頭有財，何用沖財?幹頭有官，何用合祿?書雲，提綱有用提綱重。又曰，有官莫尋格局，不易之論也。”
大概來講，外格主要棄月令專心於年日時柱和全局兩個方面來展開的。前者可分為年格、日格、時格三大類。其中尤其是以日格和時格最多；至於全局類包括從格、化格-以及類屆大象三大類。
年格類有：歲德扶殺、歲德正官、歲德扶財等。
日格類有：壬騎龍背、日刃、魁罡、日德、日貴、飛天祿馬、天元暗祿、胎元財官、八專、財官雙美、祿馬同鄉、福德等。
時格類有：時上一位貴格、時上一位偏財格、日祿歸時、六甲趨乾、子遙巳祿、六乙鼠貴、六陰朝陽、醜遙巳祿、六壬趨艮、刑合格、合祿格、拱祿拱貴、金神、時墓等。
全局類有：棄命從財、棄命從殺；曲直、炎上、從革、潤下、稼穡；化水、化金、化木、化火、化土等。
另外，《三命通會》還有不少外格名目：如破官、飛財、損財、虎馬奔巳、卯未遙巳、沖祿等。至於一些如祿元三會、祿元互換、玄武當權、伏元貴煞、勾陳得位、三奇真貴、子午雙包、水土敗於酉、源清流濁、源濁流清、建祿不富、背祿不貧、聞喜不喜、當憂不憂、吉會兇會等名目不能僅單單看成是外格，更加的多是一些具體命理與技法的闡述，非常重要請務必掌握。
那麼這樣也就是說，如果想成為一個命學上的大傢，不但要對正格爛熟於心，也要對所有的外格也必須清清楚楚明清楚明白白；不容一絲一毫的迷糊與混淆。當然作為一般研究者而言，first of all要把握的是正格要旨。這是由於所有的四柱之中，以正格論述大概要有90％左右之多；至於標準的外格甚少，這是由於一旦月令有喜用神年日時三格就要服從月令正格來研究，所以研命者的主要目光當集中於正格此一大塊上。
第5節 千古揭密之三：歲運論
研究歲運，就是研究流年與大運。對於流年大運的研究要分三個層面來展來論述：一者流年的定位與作用；二者大運的定位與作用；三者流年大運的關系。誠然，此三層的效果關系務須牢牢圍繞八字格局來展開。
對於流年太歲的定位，傳統命學都是將之擬為“年中天子”來看的。《通會?總論歲運》中講：“夫太歲者，年中天子，一歲神煞之尊，統正方位，迥傳六氣，遷轉四時，以成歲功，至尊無上。”又《通會?論太歲》雲：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。”又《通會?玉井奧訣》雲：“流年與太歲，幹神關系最緊切，一年萬神吉兇之主。”又雲：“歲乃尊嚴之君，吉兇神煞之主。”又《通會?消息賦》雲：“太歲為造化之主，百煞之尊。”從上述眾多詮釋之文中俺們是可以充分看出太歲是權衡一年吉兇變化的最高主宰，它統率造化、百煞、萬神、歲功一切事端，至尊無上。
流年支幹統一叫作太歲，有的術者將太歲看成是歲支。按《淵海子評》看，歲幹稱為歲君，歲支亦名太歲，不過兩者不作嚴格區別。《淵海?繼善篇》雲：“歲傷日元，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反而為財；四柱無情，故論名為克歲。”是專指流年天幹跟日元相克關系而言的；這便是“歲日父子戰鬥說”。大約來講歲為父日為子；歲克日禍輕；日克歲禍重。其中陽幹克陽歲禍尤重、陰幹克陰歲禍輕。更要看大運吉兇，兇運父子戰鬥禍慘，吉運父子戰鬥禍微，歲日父子戰鬥，還要看有救無救以而定奪。
就流年支幹的內涵來言，流年支幹已包涵瞭四時六氣方位吉兇神煞種種。這幾個流年支幹中的內涵要素皆會與命局發生聯系作用，從而使一年之中可以發生許多事體。細言之，太歲統轄一年內種種吉兇萬事。就當今全球人類來講，一年之內共受同一幹支大歲流年管轄而吉兇萬象：一身有一身之吉兇；一傢有一傢之吉兇；一國有一國之吉兇；不過不管身傢國天下之吉兇，總所系於流年幹支。換言之，一年諸等萬事合成一歲之事。可是，我們論人流年命運之時，就要將這流年支幹剖析出來細化以成萬事萬象，不能僅憑幹支兩字來籠統言之。這便是徐子平經常提到的“以年求月”法。
流年幹支細分可以蘊含十二個月份。打比方說壬午流年，其包涵壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸醜十二個月。用一公式預示之：壬午＝壬寅+癸卯+……壬子+癸醜。研究流年，就要仔細看十二月份支幹。流年專重天幹，兼取地支為輔。流年幹支與日元較量出來的十神就是預示一年當中的主要事件。就十神吉兇來講，流年支幹為財官印食為吉、為殺傷劫梟刃為兇；這是一般原則。
流年幹支跟日主所較量的十神分別到十二月中，要按長生十二訣來言之。尤其是流年支幹長生祿旺庫月之月尤須註重和重視之。打比方說壬午年寅月午逢生，午月相並、戍月入墓要註重和重視之。至於戊早月歲幹逢長生、亥月歲幹歸祿，則此年主要事象必會呈現。那麼這樣也就是說，流年地支也要講長生十二訣，同時更要看地支刑沖化合害來綜合言之。
關於流年與日元的關系，《通會》《淵海》提出過許多論說。現擇要介紹以下，以供參考。
征太歲說：專指太歲支幹與日辰支幹天沖地擊。征太歲是“歲日父子戰鬥說”的特殊情形，專心致力破耗喪事；太歲支幹為日主貴人祿馬可以解救。
真太歲說；專指流年太歲跟當生太歲相同。如甲子年生人流年又為甲子。
歲對日壓日說：歲對日謂之反吟，也就是征太歲。
歲壓日說：歲與日元支同位，謂之伏吟；又謂日年相拼。返吟伏吟，不利六親非橫損財。
晦氣說：指太歲合日或日合太歲類，主一年反覆欲速不達。
一般面言，《淵海》《通會》對歲日父子戰鬥說、征太歲說、伏吟反吟說、晦氣說尤其註重和重視，而且大多有驗。但一般術者對此不註重和重視且不明白。打比方說晦氣說乃指日元與年幹相合之類，為啥呢作晦氣談?其中大有道理在內。例如甲用柱中辛官，流年逢己土正財，日主貪合歲幹迷戀私情，必然不顧柱中一切喜用神．喜用神無主萬事虛設，必成晦象一切凝難滯難進難退。關於伏吟說反吟說等古代人們理論皆有其原理，這幾個東西將在面授班上詳細開講。
對於大運的觀點，《淵海子評》有“移花接木”說，其論最為精妙。所謂“移花”者，專言寅卯辰為東方一氣、旦午未為南方一氣、申西戍為西方一氣、亥子醜為北方一氣；大運歷經此三地皆是一氣同類傳丞扭連，故名之“移花”。年月日時根苗花實在一氣傳承中不會根本動搖被風雨折之。若醜寅相交運、辰巳相交運、申未扭交運、戌亥相交運，謂之轉角“接木”，用其前後二運非同氣傳承，年月日時根苗花實逢之形如“接木”，最為忌大風搖動斷其根枝。大運之中最為忌轉角接木；如再逢六甲旬首換屆忌。打比方說甲戍轉乙亥，謂之帶甲接木大忌。古語雲：“傷寒換陽，行運換甲；換過是人，換但是是鬼”此說是也。清楚明瞭，大運移花接木說但是是強調理改運氣轉換過移中的“質變”。此點頗為關鍵，在實踐中十分重要。
從原理上講大運從月令上出發，月令代表的是天時。因此逐步大運實質上是生辰八字這個“小天地”生存氣候不斷轉換的過程。打比方說戊申癸亥戊子丙辰此一男命八字，其大運自癸亥月令運元出歲，逐步走換甲子、乙醜、丙寅、丁卯……等運。此一八字原生存於十月亥令，後經大運轉至丙寅丁卯，就預示此一八字已從冬天此一氣候轉到春天氣候；就的氣候變化自然會對原四柱中的各類十神發生巨大作用與影響，原生辰四柱中的十神狀態會因大運時令氣候的變化就會致使原狀態的改變。成功者退未來者進是四柱中吉兇神跟大運氣候關系的基本原則。吉神因大運轉換而致於旺相作吉論，兇神因大運轉換而漸衰退者也作吉論；反之吉神退兇神進則作兇論。
關於流年與大運的關系，傳統命學中有二種主要看法：一者流年以天幹為主，大運以地支為主；二者就是歲運君臣說。歲為君運為臣。君臣和悅，其年則吉；君臣刑戰，其年則兇。
關於流年專看天幹大運專重地支為主的講法，著重是據於流年為天大運為地的論理根據。《通會?明通賦》釋文雲：“歲者，天之所覆；運者，地之所載。歲運不可兩相沖運禍輕，運克太歲禍重。”此段文字最為精煉到位，是古今論歲運關系的第1妙義。歲者，示天之所以覆蓋；是以舉天之下之下無有是人可逃遁於流年吉兇主宰之外。運者，示地之所以厚載，是以四海之內無有是人可以不托根於大地負載之上。天者陽也，以幹法天；是以流年專主天幹也。地者陰也，以支象地，是以大運專主地支矣。既明流年大運之天地定位，則命局自可謂人也。人在大運專主地支矣。既明流年大運之天地定位，則命局自可謂人也。人在覆載之中隨運而化吉兇見矣。
歲運的“君臣”說也是據於歲為天運為地此一理論淵源來的。由歲代表天道，就可引證出君道、夫道、父道；由運代表地道，就可引證出臣道、婦道、子道；是以古代人們依君臣關系來擬歲運關系。君臣關系的實質是：君為主宰，臣為輔佐；君主可主宰臣子，臣子聽命於君主。所以在歲運關系之中，流年占據著絕對地位，大運僅是輔佐關系而已。由此俺們是可以將命局與歲運關系的四種變化模式匯總以下
另外月令祿、刃或劫占據月令，亦作兇神議論看取
啥是劫比格局，月令劫比定格局，八字得月令表
例如上面的四柱，陰歷 一九七三(牛)年冬月十八 子時出生的四柱是：癸醜 甲子 癸未 壬子。月令比肩司令不透，天幹（時幹）透出劫財，八字天幹不透七煞，這樣八字的格局叫劫比局。
正印在年柱難化月幹七煞，年幹正官月幹七煞
正印在年柱難化月幹七煞
八字論命，以造化流行天地間，不陽五行；五行交相為用，但是生克制化，命理研究以幹支五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出：
正官，偏官，
正印，偏印，
比肩，劫財，
食神，傷官，
正財，偏財
等專有名詞，稱為“十神”。
其天幹是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事剖析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。
將十神在各方面所擁有的一些涵義與特征，及其象征之變化，歸納整理起來加以說明。此刻說說正印。
含義：
正印和偏印合稱印綬（正印吉利，偏印又叫梟印，不吉）。印綬是生俺的，就好像爸媽生下孩子，爸媽接濟孩子，孩子一樣，是生俺的根本。以生日天幹為基礎，凡是遇見對生日天幹有相生作用的異性天幹，就稱是正印，一般簡記為“印”。具體是：
生日天幹：甲•乙•丙•丁•戊•己•庚•辛•壬•癸
正印天幹：癸•壬•乙•甲•丁•丙•己•戊•辛•庚
正印代表媽媽，代表藥、預示藥能治病，印又代表文化，主有高深的文化教養。正印是指古時候官府的，象征權力的大小，所謂綬，有 於別人的涵義，尤如將某種權限授予某人掌管。印又代表權力預示掌印有實權之人。
特征：
古代人們講：“印乃資生之本”，印為生命之源。尤如媽媽之關照，對身衰者更需爸媽之關愛。月令天幹正印最要緊，如得爸媽之助，有生旺氣。印綬逢官，稱官印相生，必是掌權之人。正印見瞭財，財能破印，為克母之兆，故正印逢刑沖，對母不利，媽媽遭刑沖多不長壽。
性格：
具有母愛的心腸，富有濃厚的人情味。待人重情重義，其人有大志，聰明多智慧，，思考力豐富，內含不露，有見機行事的才能。其人體貌豐滿，平生富態安詳，有福之命，平生少疾病。無大的險災，從小均得爸媽的寵愛，依賴心強。其人為官清正，受重用掌大權。女命會通上理想的老公過著寬裕而幸福的活法。
喜忌：
正印喜逢天德、月德，主其人深得媽媽喜愛女性將是大富大貴之人。
正印人喜逢正官，為悲慈好善之人，正直誠實可靠。主其人能忍辱負重，可獲意外成功，同柱坐官，十有七貴。女命逢此是老公更好賢內助。
正印人喜逢七煞，稱為殺印相生。主其人勤快節約。為人善良，正直誠實。女命必配聰明多能的老公，後人將得官位並孝順爸媽。古曰：有“印居殺地，殺助仁德。”主其人有操殺之權。
正印人喜逢食神，主受人尊敬，信任，財帛豐盈，心寬體胖。
正印人喜逢劫財、陽刃，反而有福，因身衰逢印正相當，但須比肩、劫財即弟兄，朋友之助。
正印人喜逢比肩，常有貴人朋友幫助，萬事順達，如意吉祥。
正印人喜逢，主有人緣，得眾多友人資助有力，事業發達。
正印人忌怕刑沖相害，逢刑沖多有意外兇災，或刑克爸媽。
正印人忌怕傷官，遇之要遠離傢鄉，主畢生親人分散，榮華不長。
正印人忌怕財星。宜退身避位。要不然爸媽易早傷，謀事難遇良機，畢生多波折、疾病、勞苦。“印怕財，貪財則壞印。”即印綬怕財，八字中若有太多的財，恐怕百事無成。
正印人忌怕落空亡。逢之媽媽體弱多病。若空亡化合。即地支占者。則兇災轉化為福。
正印人忌行死墓絕之地。遇之易丟官失職。
正印人逢驛馬星，宜遠離爸媽。宜外發財。
正印逢刑沖，其人母壽短，假如月柱占正印、偏財被克，主多早亡。
正印人逢偏印，主多之災，常遭失敗，畢生善感多愁。子女不合，女命更甚。
正印逢正印，主其人面子心強，容易失敗，欲望高，失望也大，多有勞苦之災。畢生與子女情薄，性格不合。印綬太過，這時反而不好，主孤獨的命。
正印人忌怕正印過多，遇之子女稀少。兒子如帶財星、官星有力之助，方成富貴。
正印與旺弱生日
印綬身旺見瞭財星不利，因貪財破印克母。
印綬身衰見瞭財星有利，有福之人財帛豐盈。
喜用神為印綬的，喜身旺，為福；還喜歡八字中透出正官、偏官，以及行正官、偏官的運，由於它們可以生印綬。
古時候命書雲：“月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清。死絕運臨身不利，後走財運百無成。”
職業選擇：
宜當教師、
藝術傢、
出版商、
秘書、
、
傢、
或星相傢，
棋手等。
正印歌訣：
印綬之星福最殊，更有權殺在何居；
忽然並守居元位，聲振朝廷位不虛。
印綬生居被殺同，殺同心膽反粗雄；
運行便有軍中職，隻恐將來非善終。
命逢印綬福非輕，年少從容享現成；
旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
月逢印綬喜官星，運入官鄉福祿清；
死絕運臨身不利，再走財運百無成。
印綬無虧享福全，為官承蔭有莊園；
官膺宣盈財谷，日用盤餐費萬錢。
重重印綬格清奇，更要支中仔細推；
支中咸池幹帶合，浪蕩破傢兒。
印綬重重享現成，食神隻恐暗相刑；
早日若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。
印綬多根不畏財，喜逢劫比福胚胎；
印星破散官來救，福壽平生命帶來。
印綬不適宜身太旺，縱然無事亦平常；
除非原命多官殺，卻有聲名作棟梁。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身；
莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
印綬忌行死絕地，最怕財旺落財鄉；
歲運月支重臨會，卻主斯人定死亡。
印綬生人旺氣純，官殺多逢轉精神；
印行死絕並財地，無救終為泉下人。
丙丁卯月多官殺，日主無根枉度秋；
歲運若見瞭財旺地，反兇為吉遇王侯。
壬癸逢申嫌火破，局中有土貴方知；
北方水運皆為吉，如遇寅沖總不適宜。
壬癸逢申本月金，支中有土福為真；
十分火重宜西北，外此休來望子神。
戊己身弱喜見寅，生逢官殺並榮身；
如逢火土興名利，運至怕酉申。
辛日醜月為印綬，幹癸酉提一般神；
辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。
壬癸生逢七八月，財多土厚北方奇；
無傷無破宜行水，帝旺臨官反不適宜。
丙丁卯月印星健，大怕庚辛酉醜傷；
水運漸興木火旺，行運定災殃。
印綬如逢月內遭，定因庇蔭顯英豪；
多能少病謀須火，有印無官福亦高。
上下最宜逢旺，中間切忌與財交；
運臨死絕身無托，即入黃泉不可逃。
印綬無虧靠祖宗，光輝宅產改門風；
流年運氣逢官旺，花開富貴步月宮。
月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；
容貌堂堂多產業，官居廄作公卿。
重氣若無官，當作清高技藝看；
官殺不來無爵祿，縱有技藝也孤寒。
印綬幹支喜自然，功名豪富祿高遷；
若見瞭財運來傷印，退職休官免禍愆。
貪財壞印莫言兇，須要參詳妙理通；
運若去財還作福，再走財運壽元終。
印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；
逢之定主多兇禍，落水火災傷。
總論
印多者行財而發：日幹強，劫比眾，印綬多，此造物太過，反為不利，必賴財星克印，使日主中和，始免滿損之患。柱有明財去印主吉，若大運流年遇財鄉，去印旺之病，必然稱意。
男命：
己丁甲戊
酉卯寅辰
此命，寅卯辰會木局生火，日元強，印星多，以時支酉金損印為喜用神，喜用神在金，運喜逢金，克去累贅之印，方可發福。
用之印綬不可破：此言月令本氣印綬生身，柱又少劫比，日元之福，全落在此印綬上，若被財星克瞭印，日元衰頹，必遭大禍奇災。或者柱中官殺重重，身衰少劫比，有一印貼身，泄官殺而生身，可保日主化險為夷，此印綬亦大忌財來克破，財又生官殺，日主難免不遭之害。故印星為用者，不可破也，不僅要柱有無破，而且行運亦忌財鄉。
女命：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本為吉兆，不和庚辛金過重，卯木被戕伐殆盡，財神破印，日主孤立無援，財旺生殺，此財星之為禍甚烈。出生後當年的冬天即夭亡。
分論:
印綬主聰明，多智慧，性仁慈，語善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財耳，喜官星，因生印。
有官無印，即非真官，有印有官，方成福厚。
印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位。
印綬不逢損傷，多受爸媽倚蔭，資財成傢，安享富貴。
印綬多者清孤。
印綬喜七煞，但殺不可太多，多則傷身，原無七煞，行運遇之則發，原有七煞，走財運，或又兼死絕，或臨，皆兇。
印綬見財走財運又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。（印行死絕並財地，無救終為泉下人）
殺能生印，畏行財鄉，破印助，絕主不祥。
官刑不犯，印綬與天德同宮。
慈心，印綬喜逢於天德。
印綬合格，走大運最為忌印綬變合，遇地支三合，或變為傷局，或變成財局，或變成殺局，最為不吉。
金賴土生，土厚而金遭埋沒；木從水養，水盛而木必漂流；火炎土燥，就不可以生物；剛金不能生水（如庚日得戌之類）；旺土見旺火，此懇定為眼疾痛疽熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。
水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪誇，一水三金，號曰體全的預兆。
金木二印，多是俱作吉論，若火印多則火燥土裂，水印多則水泛木浮，土印多則土重金埋。
印綬、財星重見，百事難通。
貪財壞印，剝官削職。
月印純粹，沒有財星，主 中黃甲。
身旺印多，財運無妨；身衰有印，殺運何傷。
印綬有官，喜遇財星，印綬無官，忌見財曜。
印綬財傷，母年早喪。
印綬被傷，失宗業，拋離故裡。
印臨子位，受子之榮。
逢印看官而遇官，十有七貴。
印綬不適宜身太旺，總然無事也平常，除非原命多官殺，卻有聲名作棟梁。
印綬重重享見成，食神隻恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈。
印綬多而子息稀。
印綬沖而財星重，身有車塵之苦。
貪財壞印，喜行劫比之鄉。
印綬太過，不喜行身旺地。
若是見瞭財來壞印，懸梁落水惡中亡。
有印無官，享現成清高之福，縱榮華而有失，有官無印，縱富貴而傷殘。
印綬太多身更旺，為人刑克主孤貧。
殺化為印，早擢高科。
官印在刑沖之地，意外心忙。
棄印就財明偏正。
命帶倒食（即偏印），福薄壽夭，若有制合，不能為害。
凡命有食逢梟，猶尊長之制我，不得自由，做事進退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹，身品瑣小，膽怯心虛，心事無成，克害六親，幼時克母，長大傷老婆。
身衰重逢偏印，須愁顏子之傷，正食若逢梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慷懶，重犯者容貌欹。
梟神見官殺，多成多敗；偏印遇財曜，反辱為榮，身強是貴，身衰乃常。有傷官而平生豐潤，值食神則處事伶仃。
梟神當權，使心機而始勤終惰，好學藝而多學少成。
年時月令有偏印，吉兇未明，大運歲君逢壽星，災殃立至。壽星即食神
梟居祖位，破祖之基。祖位即年柱
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，
死絕運臨身不利，後走財運百無成。
重氣若無官，當作清高技藝看，
官殺不來無爵祿，總有技藝也孤寒。
重重印綬格清奇，更要幹支仔細推，
支上咸池幹帶合，浪蕩破傢兒。
木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋，
歲運若見瞭財運旺，反兇為吉遇王侯。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身，
莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
上面便是與正印在年柱難化月幹七煞有關的內容，是關於壬癸的共享。看完年幹正官月幹七煞後，希望這幫助到大傢！！！
月令劫財和正印什麼格局
月令劫財，劫財自己一身不成格局，天幹突殺為羊刃架殺，突財官食傷為月劫用財，月劫用官，月劫用食傷格。月令正印突幹是正印格，假如月令正印為本氣，天幹不突也可做正印格論。
女命八字裡面帶2個正印，命帶正財正印的女人
女命八字裡面帶2個正印
八字論命，以造化流行天地間，不陽五行；五行交相為用，但是生克制化，命理研究以幹支五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出：
正官，偏官，
正印，偏印，
比肩，劫財，
食神，傷官，
正財，偏財
等專有名詞，稱為“十神”。
其天幹是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事剖析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。
將十神在各方面所擁有的一些涵義與特征，及其象征之變化，歸納整理起來加以說明。此刻說說正印。
含義：
正印和偏印合稱印綬（正印吉利，偏印又叫梟印，不吉）。印綬是生俺的，就好像爸媽生下孩子，爸媽接濟孩子，孩子一樣，是生俺的根本。以生日天幹為基礎，凡是遇見對生日天幹有相生作用的異性天幹，就稱是正印，一般簡記為“印”。具體是：
生日天幹：甲•乙•丙•丁•戊•己•庚•辛•壬•癸
正印天幹：癸•壬•乙•甲•丁•丙•己•戊•辛•庚
正印代表媽媽，代表藥、預示藥能治病，印又代表文化，主有高深的文化教養。正印是指古時候官府的，象征權力的大小，所謂綬，有 於別人的涵義，尤如將某種權限授予某人掌管。印又代表權力預示掌印有實權之人。
特征：
古代人們講：“印乃資生之本”，印為生命之源。尤如媽媽之關照，對身衰者更需爸媽之關愛。月令天幹正印最要緊，如得爸媽之助，有生旺氣。印綬逢官，稱官印相生，必是掌權之人。正印見瞭財，財能破印，為克母之兆，故正印逢刑沖，對母不利，媽媽遭刑沖多不長壽。
性格：
具有母愛的心腸，富有濃厚的人情味。待人重情重義，其人有大志，聰明多智慧，，思考力豐富，內含不露，有見機行事的才能。其人體貌豐滿，平生富態安詳，有福之命，平生少疾病。無大的險災，從小均得爸媽的寵愛，依賴心強。其人為官清正，受重用掌大權。女命會通上理想的老公過著寬裕而幸福的活法。
喜忌：
正印喜逢天德、月德，主其人深得媽媽喜愛女性將是大富大貴之人。
正印人喜逢正官，為悲慈好善之人，正直誠實可靠。主其人能忍辱負重，可獲意外成功，同柱坐官，十有七貴。女命逢此是老公更好賢內助。
正印人喜逢七煞，稱為殺印相生。主其人勤快節約。為人善良，正直誠實。女命必配聰明多能的老公，後人將得官位並孝順爸媽。古曰：有“印居殺地，殺助仁德。”主其人有操殺之權。
正印人喜逢食神，主受人尊敬，信任，財帛豐盈，心寬體胖。
正印人喜逢劫財、陽刃，反而有福，因身衰逢印正相當，但須比肩、劫財即弟兄，朋友之助。
正印人喜逢比肩，常有貴人朋友幫助，萬事順達，如意吉祥。
正印人喜逢，主有人緣，得眾多友人資助有力，事業發達。
正印人忌怕刑沖相害，逢刑沖多有意外兇災，或刑克爸媽。
正印人忌怕傷官，遇之要遠離傢鄉，主畢生親人分散，榮華不長。
正印人忌怕財星。宜退身避位。要不然爸媽易早傷，謀事難遇良機，畢生多波折、疾病、勞苦。“印怕財，貪財則壞印。”即印綬怕財，八字中若有太多的財，恐怕百事無成。
正印人忌怕落空亡。逢之媽媽體弱多病。若空亡化合。即地支占者。則兇災轉化為福。
正印人忌行死墓絕之地。遇之易丟官失職。
正印人逢驛馬星，宜遠離爸媽。宜外發財。
正印逢刑沖，其人母壽短，假如月柱占正印、偏財被克，主多早亡。
正印人逢偏印，主多之災，常遭失敗，畢生善感多愁。子女不合，女命更甚。
正印逢正印，主其人面子心強，容易失敗，欲望高，失望也大，多有勞苦之災。畢生與子女情薄，性格不合。印綬太過，這時反而不好，主孤獨的命。
正印人忌怕正印過多，遇之子女稀少。兒子如帶財星、官星有力之助，方成富貴。
正印與旺弱生日
印綬身旺見瞭財星不利，因貪財破印克母。
印綬身衰見瞭財星有利，有福之人財帛豐盈。
喜用神為印綬的，喜身旺，為福；還喜歡八字中透出正官、偏官，以及行正官、偏官的運，由於它們可以生印綬。
古時候命書雲：“月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清。死絕運臨身不利，後走財運百無成。”
職業選擇：
宜當教師、
藝術傢、
出版商、
秘書、
、
傢、
或星相傢，
棋手等。
正印歌訣：
印綬之星福最殊，更有權殺在何居；
忽然並守居元位，聲振朝廷位不虛。
印綬生居被殺同，殺同心膽反粗雄；
運行便有軍中職，隻恐將來非善終。
命逢印綬福非輕，年少從容享現成；
旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
月逢印綬喜官星，運入官鄉福祿清；
死絕運臨身不利，再走財運百無成。
印綬無虧享福全，為官承蔭有莊園；
官膺宣盈財谷，日用盤餐費萬錢。
重重印綬格清奇，更要支中仔細推；
支中咸池幹帶合，浪蕩破傢兒。
印綬重重享現成，食神隻恐暗相刑；
早日若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。
印綬多根不畏財，喜逢劫比福胚胎；
印星破散官來救，福壽平生命帶來。
印綬不適宜身太旺，縱然無事亦平常；
除非原命多官殺，卻有聲名作棟梁。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身；
莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
印綬忌行死絕地，最怕財旺落財鄉；
歲運月支重臨會，卻主斯人定死亡。
印綬生人旺氣純，官殺多逢轉精神；
印行死絕並財地，無救終為泉下人。
丙丁卯月多官殺，日主無根枉度秋；
歲運若見瞭財旺地，反兇為吉遇王侯。
壬癸逢申嫌火破，局中有土貴方知；
北方水運皆為吉，如遇寅沖總不適宜。
壬癸逢申本月金，支中有土福為真；
十分火重宜西北，外此休來望子神。
戊己身弱喜見寅，生逢官殺並榮身；
如逢火土興名利，運至怕酉申。
辛日醜月為印綬，幹癸酉提一般神；
辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。
壬癸生逢七八月，財多土厚北方奇；
無傷無破宜行水，帝旺臨官反不適宜。
丙丁卯月印星健，大怕庚辛酉醜傷；
水運漸興木火旺，行運定災殃。
印綬如逢月內遭，定因庇蔭顯英豪；
多能少病謀須火，有印無官福亦高。
上下最宜逢旺，中間切忌與財交；
運臨死絕身無托，即入黃泉不可逃。
印綬無虧靠祖宗，光輝宅產改門風；
流年運氣逢官旺，花開富貴步月宮。
月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；
容貌堂堂多產業，官居廄作公卿。
重氣若無官，當作清高技藝看；
官殺不來無爵祿，縱有技藝也孤寒。
印綬幹支喜自然，功名豪富祿高遷；
若見瞭財運來傷印，退職休官免禍愆。
貪財壞印莫言兇，須要參詳妙理通；
運若去財還作福，再走財運壽元終。
印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；
逢之定主多兇禍，落水火災傷。
總論
印多者行財而發：日幹強，劫比眾，印綬多，此造物太過，反為不利，必賴財星克印，使日主中和，始免滿損之患。柱有明財去印主吉，若大運流年遇財鄉，去印旺之病，必然稱意。
男命：
己丁甲戊
酉卯寅辰
此命，寅卯辰會木局生火，日元強，印星多，以時支酉金損印為喜用神，喜用神在金，運喜逢金，克去累贅之印，方可發福。
用之印綬不可破：此言月令本氣印綬生身，柱又少劫比，日元之福，全落在此印綬上，若被財星克瞭印，日元衰頹，必遭大禍奇災。或者柱中官殺重重，身衰少劫比，有一印貼身，泄官殺而生身，可保日主化險為夷，此印綬亦大忌財來克破，財又生官殺，日主難免不遭之害。故印星為用者，不可破也，不僅要柱有無破，而且行運亦忌財鄉。
女命：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本為吉兆，不和庚辛金過重，卯木被戕伐殆盡，財神破印，日主孤立無援，財旺生殺，此財星之為禍甚烈。出生後當年的冬天即夭亡。
分論:
印綬主聰明，多智慧，性仁慈，語善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財耳，喜官星，因生印。
有官無印，即非真官，有印有官，方成福厚。
印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位。
印綬不逢損傷，多受爸媽倚蔭，資財成傢，安享富貴。
印綬多者清孤。
印綬喜七煞，但殺不可太多，多則傷身，原無七煞，行運遇之則發，原有七煞，走財運，或又兼死絕，或臨，皆兇。
印綬見財走財運又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。（印行死絕並財地，無救終為泉下人）
殺能生印，畏行財鄉，破印助，絕主不祥。
官刑不犯，印綬與天德同宮。
慈心，印綬喜逢於天德。
印綬合格，走大運最為忌印綬變合，遇地支三合，或變為傷局，或變成財局，或變成殺局，最為不吉。
金賴土生，土厚而金遭埋沒；木從水養，水盛而木必漂流；火炎土燥，就不可以生物；剛金不能生水（如庚日得戌之類）；旺土見旺火，此懇定為眼疾痛疽熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。
水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪誇，一水三金，號曰體全的預兆。
金木二印，多是俱作吉論，若火印多則火燥土裂，水印多則水泛木浮，土印多則土重金埋。
印綬、財星重見，百事難通。
貪財壞印，剝官削職。
月印純粹，沒有財星，主 中黃甲。
身旺印多，財運無妨；身衰有印，殺運何傷。
印綬有官，喜遇財星，印綬無官，忌見財曜。
印綬財傷，母年早喪。
印綬被傷，失宗業，拋離故裡。
印臨子位，受子之榮。
逢印看官而遇官，十有七貴。
印綬不適宜身太旺，總然無事也平常，除非原命多官殺，卻有聲名作棟梁。
印綬重重享見成，食神隻恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈。
印綬多而子息稀。
印綬沖而財星重，身有車塵之苦。
貪財壞印，喜行劫比之鄉。
印綬太過，不喜行身旺地。
若是見瞭財來壞印，懸梁落水惡中亡。
有印無官，享現成清高之福，縱榮華而有失，有官無印，縱富貴而傷殘。
印綬太多身更旺，為人刑克主孤貧。
殺化為印，早擢高科。
官印在刑沖之地，意外心忙。
棄印就財明偏正。
命帶倒食（即偏印），福薄壽夭，若有制合，不能為害。
凡命有食逢梟，猶尊長之制我，不得自由，做事進退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹，身品瑣小，膽怯心虛，心事無成，克害六親，幼時克母，長大傷老婆。
身衰重逢偏印，須愁顏子之傷，正食若逢梟神，未免韓信之禍，始遇者精神慷懶，重犯者容貌欹。
梟神見官殺，多成多敗；偏印遇財曜，反辱為榮，身強是貴，身衰乃常。有傷官而平生豐潤，值食神則處事伶仃。
梟神當權，使心機而始勤終惰，好學藝而多學少成。
年時月令有偏印，吉兇未明，大運歲君逢壽星，災殃立至。壽星即食神
梟居祖位，破祖之基。祖位即年柱
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，
死絕運臨身不利，後走財運百無成。
重氣若無官，當作清高技藝看，
官殺不來無爵祿，總有技藝也孤寒。
重重印綬格清奇，更要幹支仔細推，
支上咸池幹帶合，浪蕩破傢兒。
木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋，
歲運若見瞭財運旺，反兇為吉遇王侯。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身，
莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
上面便是與女命八字裡面帶2個正印有關的內容，是關於壬癸的共享。看完命帶正財正印的女人後，希望這幫助到大傢！！！