四柱見丁有什麼含義羊刃華蓋劫煞(四柱中幹神預示什麼)
一：算命裡的“四柱”是什麼
四柱亦即八字。
一般八字是這樣排法的，打比方說：
己醜 乙卯 丙午 壬寅 當然這個是假的瞭，
四柱就是年柱，月柱，日柱，時柱。
是由出生年月日以及時辰構成的，缺一不可。
那麼己醜就是年柱，
乙卯就是月柱，
丙午就是日柱，
壬寅就是時柱。
四柱能算出來一個人人生大略的走勢，可以作為人生的參考。但主要還是積德行善，改變命運自己原來的命數，多為社會做好事。
二：乙年幹見丁未柱有什麼含義?
恩赦(月支取) : 與“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到國傢的特赦。
查法如下：子月支見申支 醜月支見未支 寅月支見戌支 卯月支見醜支 辰月支見寅支 巳月支見巳支 午月支見酉支 未月支見卯支 申月支見子支 酉月支見午支 戌月支見亥支 亥月支見辰支
浮沉殺(年支取) : 主儲蓄致富，在金融機構有許多存款，傢裡亦藏有很多珍寶。若在命宮、身宮，或行於大、小限，主溺水死亡。若在田宅宮，主祖業破敗，在兄弟宮，主兄弟破敗，交友不慎受拖累，其餘各宮例推。
查法如下：子年支見戌支 醜年支見酉支 寅年支見申支 卯年支見未支 辰年支見午支 巳年支見巳支 午年支見辰支 未年支見卯支 申年支見寅支 酉年支見醜支 戌年支見子支 亥年支見亥支
福德(月支取) : 福德為月令生旺之氣，陰陽解兇之神。命帶福德秀氣者，賦性聰明，溫原和氣。《玉井奧妙秘訣》雲：“聰明無非德秀，晦懶總為休囚。”又雲：“論文學業特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄，身旺咸池。”又雲：“貴局日時乘德秀，才業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明，有文學藝術才華，人品器宇軒昂，卓爾不群。
查法如下：子月支見癸幹 子月支見壬幹 子月支見己幹 子月支見戊幹 醜月支見庚幹 醜月支見辛幹 寅月支見丁幹 寅月支見丙幹 卯月支見甲幹 卯月支見乙幹 辰月支見戊幹 辰月支見癸幹 辰月支見己幹 辰月支見壬幹 巳月支見庚幹 巳月支見辛幹 午月支見丙幹 午月支見丁幹 未月支見乙幹 未月支見甲幹 申月支見己幹 申月支見壬幹 申月支見癸幹 申月支見戊幹 酉月支見庚幹 酉月支見辛幹 戌月支見丙幹 戌月支見丁幹 亥月支見甲幹 亥月支見乙幹
福德秀氣(日元取) : 古歌雲：“陰木加臨酉醜蛇，生居六月暗咨嗟；為官得祿難長時間，縱有文章不足誇。”
查法如下：乙木日元見己醜柱 乙木日元見己酉柱 丁火日元見己醜柱 丁火日元見己酉柱 己土日元見己醜柱 己土日元見己酉柱 辛金日元見己醜柱 辛金日元見己酉柱 癸水日元見己醜柱 癸水日元見己酉柱
福星貴人(年幹取) : 福星貴人是從“五虎遁”遁出食神之幹支，謂之“真食神”，命裡逢之，主享受自然之福，不貴亦富，是富態之人。不逢突破，主人財厚食豐，福量寬洪，肌體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。
查法如下：甲年幹見丙子柱 甲年幹見丙寅柱 乙年幹見丁亥柱 乙年幹見丁醜柱 丙年幹見戊戌柱 丁年幹見己酉柱 戊年幹見庚申柱 己年幹見辛未柱 庚年幹見壬辰柱 辛年幹見癸巳柱 壬年幹見甲辰柱 癸年幹見乙卯柱 癸年幹見乙醜柱
覆舟(月支取) : 舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
查法如下：子月支見午支 醜月支見未支 寅月支見申支 卯月支見酉支 辰月支見戌支 巳月支見亥支 午月支見子支 未月支見醜支 申月支見寅支 酉月支見卯支 戌月支見辰支 亥月支見巳支
隔角殺(日支取) : 主孤、寡、小失六親。大抵預示和親人的緣份薄，有生死離別之事。
查法如下：子日支見亥支 醜日支見戌支 寅日支見酉支 卯日支見申支 辰日支見未支 巳日支見午支 午日支見巳支 未日支見辰支 申日支見卯支 酉日支見寅支 戌日支見醜支 亥日支見子支
隔角殺(年支取) : 日時支見之，主孤寡，小失六親。
查法如下：子年支見卯支 醜年支見卯支 寅年支見午支 卯年支見午支 辰年支見午支 巳年支見酉支 午年支見酉支 未年支見酉支 申年支見子支 酉年支見子支 戌年支見子支 亥年支見卯支
隔神(月支取) : “隔”即阻礙、不通。命帶隔神，預示做事多陰礙不順，遺失瞭東西也找不回來。
查法如下：子月支見卯支 醜月支見午支 寅月支見亥支 卯月支見酉支 辰月支見未支 巳月支見巳支 午月支見卯支 未月支見午支 申月支見亥支 酉月支見酉支 戌月支見未支 亥月支見巳支
孤辰(年支取) : 人命帶孤、寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。孤寡與驛馬並見，主放蕩於他鄉。與空亡並見，主幼少無依。與喪門、吊客並見，主爸媽相繼死亡，畢生常逢重喪，禍患疊逢，伶仃、單寒。入貴格，主入贅，入賤格，畢生難免漂泊不定。陽命大運流年忌孤辰，陰命忌寡宿。
查法如下：子年支見寅支 醜年支見寅支 寅年支見巳支 卯年支見巳支 辰年支見巳支 巳年支見申支 午年支見申支 未年支見申支 申年支見亥支 酉年支見亥支 戌年支見亥支 亥年支見寅支
孤辰隔角(日支取) : 除瞭預示與親屬緣份薄弱之外，還預示其處世態度容易被人誤解，動輒被投以輕蔑的眼光，若強出風頭，管閑事，常常惹來禍患。
查法如下：子日支見卯支 醜日支見卯支 寅日支見午支 卯日支見午支 辰日支見午支 巳日支見酉支 午日支見酉支 未日支見酉支 申日支見子支 酉日支見子支 戌日支見子支 亥日支見卯支
孤鸞寡鵠(日元取) : 一名“呻吟煞”。男克妻，女克夫。通常來講預示房事間的不和諧，或生殖器有病。女命帶孤鸞本主無子，若八字中見官殺則有子。在經驗上，孤鸞日生的女子若未嫁時，患精神病的許多，嫁後夫多早死。男子則大多不愛妻反愛拈花野草。或因工作繁忙疲倦，到瞭床上，躺下便睡，或常出差不在傢，致嬌妻常孤枕獨眠，是不解風情的男人。有的子女則因身虛體弱受不瞭精力絕倫的老公之要求，對房事常予拒絕躲避，先生隻好向外發展打野食。亦有太太為先生討小妻子代打者，最後多離異分飛。
查法如下：甲木日元見卯支 乙木日元見巳支 丙火日元見午支 丁火日元見巳支 戊土日元見申支 戊土日元見午支 辛金日元見亥支 壬水日元見子支 癸水日元見巳支
寡宿(年支取) : 人命帶孤、寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。孤寡與驛馬並見，主放蕩於他鄉。與空亡並見，主幼少無依。與喪門、吊客並見，主爸媽相繼死亡，畢生常逢重喪，禍患疊逢，伶仃、單寒。入貴格，主入贅，入賤格，畢生難免漂泊不定。陽命大運流年忌孤辰，陰命忌寡宿。
查法如下：子年支見戌支 醜年支見戌支 寅年支見醜支 卯年支見醜支 辰年支見醜支 巳年支見辰支 午年支見辰支 未年支見辰支 申年支見未支 酉年支見未支 戌年支見未支 亥年支見戌支
官符殺(年支取) :入命畢生常遭官司。若再見陽刃入命，會犯官司被判刑。若“官符殺”又落空亡，名“妄語殺”，主其人言行怪異、不實，喜歡說荒，或說駭人聽聞的話，危言聳聽也。甚至作遠反國策的言論，而遭國法制裁。
查法如下：子年支見巳支 醜年支見午支 寅年支見未支 卯年支見申支 辰年支見酉支 巳年支見戌支 午年支見亥支 未年支見子支 申年支見醜支 酉年支見寅支 戌年支見卯支 亥年支見辰支
官貴學館(日元取) : 也叫作“富貴學館”。官星的長生處為“學堂”；在古時候，入公辦的學校讀書，是將來參加國傢考試，步向仕途的開始。官星的臨官（祿）為“學館”，在古時候，是更進一步的求學階段。在當今社會，教導已很普及，隻有少數國傢舉辦入大學的考試。因此“官貴學堂”和“官貴學館”在當今社會是無意義的，最多隻預示這個人很聰明勤學，考試運不錯，參加國傢舉辦的普考、特考、高考、學歷監定、升等考試、留學考試等，容易通過，有吃公傢頭路的份。
查法如下：甲木日元見申支 乙木日元見申支 丙火日元見亥支 丁火日元見亥支 戊土日元見寅支 己土日元見寅支 庚金日元見巳支 辛金日元見巳支 壬水日元見巳支 癸水日元見巳支
官貴學堂(日元取) : 也叫作“富貴學堂”。官星的長生處為“學堂”；在古時候，入公辦的學校讀書，是將來參加國傢考試，步向仕途的開始。官星的臨官（祿）為“學館”，在古時候，是更進一步的求學階段。在當今社會，教導已很普及，隻有少數國傢舉辦入大學的考試。因此“官貴學堂”和“官貴學館”在當今社會是無意義的，最多隻預示這個人很聰明勤學，考試運不錯，參加國傢舉辦的普考、特考、高考、學歷監定、升等考試、留學考試等，容易通過，有吃公傢頭路的份。
查法如下：甲木日元見巳支 乙木日元見巳支 丙火日元見申支 丁火日元見申支 戊土日元見亥支 己土日元見亥支 庚金日元見寅支 辛金日元見寅支 壬水日元見申支 癸水日元見申支
歸祿(日元取) : 祿在時為歸，四柱不見官殺，為“青雲得路”格。性格大多數篤實，小心，兒女賢孝。常有意外的財富與地位。
查法如下：甲木日元見寅支 乙木日元見卯支 丙火日元見巳支 丁火日元見午支 戊土日元見巳支 己土日元見午支 庚金日元見申支 辛金日元見酉支 壬水日元見亥支 癸水日元見子支
國印貴人(日元取) : 主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。
查法如下：甲木日元見戌支 乙木日元見亥支 丙火日元見醜支 丁火日元見寅支 戊土日元見醜支 己土日元見寅支 庚金日元見辰支 辛金日元見巳支 壬水日元見未支 癸水日元見申支
喝散(日元取) : 預示每一種事情都會消失。若是出嫁、做事業等好事情，遇見“喝散”，反而變成不好的事情瞭。
查法如下：甲木日元見寅支 乙木日元見申支 丙火日元見巳支 丁火日元見亥支 戊土日元見巳支 己土日元見寅支 庚金日元見申支 辛金日元見巳支 壬水日元見亥支 癸水日元見巳支
紅鸞天印(年幹取) : 紅鸞天印為食神居於辰戌醜未之地，墓庫在古法算命為印，乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。人命帶紅鸞天印者，主富貴。以食神、墓庫之理推之，帶紅鸞天印者氣度雍容花貴，有文才而能收歙才花，不露鋒芒。
查法如下：甲年幹見丙辰柱 乙年幹見丁未柱 丙年幹見戊戌柱 丁年幹見己未柱 戊年幹見庚幹 己年幹見辛幹 庚年幹見壬戌柱 辛年幹見癸醜柱 壬年幹見甲辰柱 癸年幹見乙幹
紅艷殺(日元取) : 紅艷入命，其人較熱情，有羅蔓蒂克思想，影歌星、文藝作傢容易成名，有人緣，討人喜愛，容易動情，因此發生桃色事件的機會也比普通人多。
查法如下：甲木日元見午支 乙木日元見申支 丙火日元見寅支 丁火日元見未支 戊土日元見辰支 己土日元見辰支 庚金日元見戌支 辛金日元見酉支 壬水日元見子支 癸水日元見申支
紅艷煞(年幹取) : 紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”，人命逢之，主易受殿性之喜愛、挑逗，女命最為忌之。經驗上，帶紅艷煞者，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命出嫁）、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗。
三："丁"在算命半仙那裡有什麼含義?
水火不容
四：求命理高手幫忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!清楚明白人幫忙解釋一下好嗎。。。
四柱神煞-天乙貴人
甲戊並牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。 查法：用日柱天幹起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜遊近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。 三車一攬賦雲：天乙文星，得之聰明智慧。驚神賦雲：日元座貴，一世清高。天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。大小運行年至此，亦主升官進財。一切加臨至此，皆為吉。凡貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。日元坐貴，一世清高。天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。 四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。用日柱天幹查命宮，胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人，假如有瞭事情或重大兇災難以克服，依照本人日元所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，常常可以反兇化吉。若有貴人，無論認識與否，有瞭困難會有人幫，而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的八字貴人為醜未的話，這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
編輯本段四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福相鐘，更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。 太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元，命宮之說。《三命通會》曰：太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也。物有歸曰極，造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子，坎水而生，後終乎午，離火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生，後得巳而納。 太極貴人，人命逢之，主聰明好學，有鉆勁，喜文史哲宗教等學科。為人正直，做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相接濟，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間。
編輯本段四柱神煞-天德貴人、月德貴人
1。天德貴人 正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。 凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。 2。月德貴人 寅午戌月生者見丙，申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲，巳酉醜月生者見庚。 凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。 天月二德，乃日月會合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間？!子平賦說：印綬得同天德，官刑不至，至老無災。凡四柱中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚。煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚。書雲：素食慈心，印綬逢於天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，關於人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少。古詩雲：天德原來大吉昌，若逢日時更為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通，化煞為權德在中，日時若逢天月德，男當一品女褒封。天月二德喜重逢，貴比汾陽富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮。 天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產無兇。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭沖克，沖克則必然無力。
編輯本段四柱神煞-三奇貴人
三奇者，乃乙丙丁，然不如見卯巳午為貴。查法：天幹有乙丙丁或地支有卯巳午，順行為妙。 三奇在什麼條件下才能真真正正為奇？不外乎是：（1），順佈而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。（2），三奇必須得時得地，不得死絕。（3），三奇必定會有吉星貴人，如天乙，天月德貴人接濟。（4），帶元辰，桃花，天羅地網為無用。三奇具有特殊奇材的效果。據《超人張寶勝》一書中說，張是三奇八字，故其特異功能舉世罕見。 書雲：若聞三奇，真祿馬，名揚四海，忌傷官，氣殺，劫財，刑突破害。喜財官生旺之地，主聰明，好學，乃神童狀元，有節操，有道義，分內外。凡命遇三奇，主人精神異常，襟懷卓越，好奇尚大，博學多能。帶天乙貴人者，勛業超群。帶天月二德者，兇災不犯。帶三合入局者，國傢柱石。帶官符劫煞者，器識宏遠。帶空生旺的，脫塵離俗，富貴不淫，威武不屈。三奇必須命局配合得體，並有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽，假如隻有三奇無貴地，命局逆亂不堪，勢必貧窮下賤被欺凌。即便命局較清粹，若三奇不落貴地而落空亡，不是孤獨，其實就是蓬萊三島客，雲遊四方瞭。
編輯本段四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉，更遊鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常，此乃有福文昌貴，遇者應知受寵光。 查法：以年幹或日元為主。凡甲丙兩幹見寅或子，乙癸兩幹見卯或醜，戊幹見申，己幹見未，丁幹見亥，庚幹見午，辛幹見巳，壬幹見辰是也。人命若帶福星，主畢生福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，金玉滿堂。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮。此星多主平安福相而不主富貴。
編輯本段四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見卯入雲梯。 查法：以年幹或日元為主，凡八字中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴，是食神建祿之稱。文昌入命，主聰明過人，又主反兇化吉。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容。好學新知，具進取心。畢生近官利貴，不與粗俗之輩亂交。
編輯本段四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰，戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並，身行旺地貴無倫。 查法：日柱見者為是。 辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。辰為水庫屬天罡，戌為火庫屬地魁，辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主強旺，也即以財官為喜用，由於魁罡格，具有攻擊性且格局雄壯，日主衰弱需印生，與魁罡性格相反，即不成為魁罡格瞭。古歌雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌庚辰怕顯官，戊戌壬辰畏財運。主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏，倘有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫顯貴，魁罡聚會，發福非常。主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。魁罡性嚴有操持。運行身旺發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑殺尤甚。倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨。運臨財旺官旺處，主防奇禍，若月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微損財，財官印食得位即無大害。庚戌，庚辰二日無官星，若魁罡重疊有情，主富貴於名，但見財官則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。魁罡具有剛烈，正直，迅猛的性 格並具有攻擊性，侵犯性的作用與影響力。命帶魁罡的人，個性耿直，胸無城府，嫉惡如仇，聰明果斷，善用權力，賞罰分明，喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星，有領導威權，亦有剛強不屈之個性。女人有此星，則心性過度剛強，於愛情婚姻有所作用與影響。 柱帶魁罡者，雖有領導才能，聲宏氣壯，且好權術，好勝心強，但愛情婚姻終為不順。此外，如不遵紀守法，難免牢獄之苦。 四柱神煞-國印貴人
甲見戌，乙見亥，丙見醜，丁見寅，戊見醜，己見寅，庚見辰，辛見巳。壬見未，癸見申。 查法：以年幹或日元為主，地支見者為是。四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
編輯本段四柱神煞-學堂詞館
學堂：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。 詞館：甲幹見庚寅，乙幹見辛卯，丙幹見乙巳，丁幹見戊午，戊幹見丁巳，己幹見庚午，庚幹見壬申，辛幹見癸酉，壬幹見癸亥，癸幹見壬戌。 學堂詞館查法，均以年幹或日元為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行，必與年幹日主五行相一致。學堂者，如人讀書在學堂。故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主登科及第，學業宏圖大展。 詞館者，如今管翰林為詞館（實為今之教導部門），取其學業精專，文章出類。生長乃學堂之正位，如金命見辛巳，金生長在巳，納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位，如金命見壬申，壬臨官在申，壬申納音又屬金是也。餘類推。《理愚歌》雲：學堂如更朝驛馬，位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌；文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩。 學堂詞館，主人秀氣生發，聰明智巧，文章冠世，畢生富貴。宜生旺不適宜克害突破，宜天乙貴人吉星相扶為好，要不然，才難展，志難伸。
編輯本段四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。 德秀之查法，以生月為主，看四柱天幹中有否。如寅午戌月生之人，柱中天幹見壬癸之，柱中再有丙丁其中的一個者，為德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行變化而成者也。德者，陰陽解兇之神；凡人命裡得此德秀，無突破克壓者，賦性聰明，溫厚和氣，若遇學堂，更帶財官，主貴，沖克力減。也就是說，德秀也屬於一種貴人，它能反兇化吉，獻瑞呈祥，人命帶之，主內涵充實，精神爽朗，儀表清奇，才華出眾。
編輯本段四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。 查法：以年支或日支為主，看八字中何地支臨之則為馬星。 古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬一般是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。兇神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然，馬奔財鄉，如發猛虎，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。馬頭劍，威震邊疆。指時為馬星，日幹臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨，身不安閑。鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益追名逐利，最畏陽刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，畢生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，畢生慳吝，機性過賤。與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚。與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。 馬為走動，奔馳的預兆，四柱逢之主人好動，必定會有走遍東西南北之行，故生意人，軍人，外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無，馬星受沖者，日奔千裡。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利的預兆。
編輯本段四柱神煞-華蓋
寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。 查法：以年支或日支不主，凡八字中所見者為有華蓋星。 華蓋星，其形如寶蓋之狀，此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。《三命通會》雲：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。假如華蓋逢印綬而臨旺相，在官場肯定有相當的地位，假如華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，要不然必過房入贅，或挾一技而走江湖瞭。壺中子說：華蓋為藝術星，燭神經說：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，畢生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。三車一覽說：華蓋重重，勤心學藝，又說：華蓋乃聰明之士。古歌雲：生逢華蓋，主文章藝術。通明賦雲：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭臺，容膝於蒲圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中沒有人，六親不依靠，自主沉浮。華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。吉者gaoguan貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。要不然多為一般僧道，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。 命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，宗教。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支或許是過房之子或入贅孤寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好，最好拜一個沙彌或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養，少病平安，要不然在24歲以前，不是兇災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過24歲，有的終生不順，一世孤寒。如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝爸媽，不愛學習，好惹事生非，有的是監獄常客，有的久病不起。皈依拜師後，各方面都成為新人，有的考讀大學，成為有用之材。另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。
編輯本段四柱神煞-將星
寅午戌見午，巳酉醜見酉，申子辰見子，辛卯未見卯。 查法：以年支或日支查其餘各支，見者為將星。 三合中位為將星。將星喜吉星相助，貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨，為傢國棟梁之臣，言吉星助之貴，更加貴墓庫，純粹不雜者，出將入相之格。《古歌》雲：將星文武兩相宜，祿重權高足可知。凡命帶將星，如無破壞，主在官界顯達，四柱配合得宜，可以掌握權柄，以將星坐正官為佳。假如坐七殺陽刃，則主掌生死大權。如從事其它事業，多成就卓越。將星是一顆權力之星，具有組織領導指揮才能，有懾眾之威。但死絕突破者不利，若與兇星會合，則增兇星之氣，如命忌劫財，將星臨之，其害倍增。
編輯本段四柱神煞-金輿
甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。 查法：用日柱天幹為主，四支見者為是。 金輿，金者，貴也。輿者，車也。因而金輿有金車的預兆，為君子，貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，須坐車以載之。金輿為吉星，為華麗之車，是富貴之徵，為gaoguan顯貴人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聰明多富貴，性柔貌願，舉止溫和，一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位，不但坐馬騎車，更是車來人往，接送頻繁，八面威風。
編輯本段四柱神煞-金神
金神者，乙醜，己巳，癸酉三組幹支。 查法：日柱或時柱見者為是。 《相心賦》雲：金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之才，無刻薄欺瞞之意。柱中有火，不行火鄉難發，原局火無力，逢火運顯貴。金神入火鄉，富貴天下響，金神遇火威震邊疆。金見水則沉，因而金神不喜運行金水鄉，不利西北。金神喜見財，走財運則發；財運雖美，火鄉更妙。
編輯本段四柱神煞-天醫
正月生見醜，二月生見寅，三月生見卯，四月生見辰，五月生見巳，六月生見午，七月生見未，八月生見申，九月生見酉，十月生見戌，十一月生見亥，十二月生見子。 查法：以月支查其它地支，見者為是。 天醫是管轄掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫，如不旺，又無貴人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰無力。若生旺又有貴人相生助，不但身體健壯，而且非常適宜醫務工作及心理學，哲學等。《理通鑒》雲：天醫拱照，可作良醫。
編輯本段四柱神煞-祿神
甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子。 查法：用日柱天幹查四支，見之者為是。 祿在年支叫歲祿，祿在月支叫建祿，祿在日支叫專祿，祿在時支叫歸祿。祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿，如取以為用，又不得吉神解厄，貴人停職剝官，常人衣祿不足；或月支建祿，貧祖無屋，拋鄉離故，奔走他方營謀。
編輯本段四柱神煞-拱祿
拱祿有五日五時：癸亥日癸醜時，癸醜日癸亥時，拱子祿。丁巳日丁未時，己未日己巳時，拱午祿。戊辰日戊午時，拱巳祿。 《三命通會》雲：凡拱格，需日時同幹，貴與月令通氣。運行身旺及貴祿旺地方大好，印綬食神傷官財運大吉。忌行突破害或陽刃七煞傷瞭日時，拱不住貴氣，大忌填實空亡。譬如器皿，虛則能容物，實則無用。所以隻宜虛拱。完則能盛，破則無用，所以怕見空亡，歲運同。《古詩》雲：日時雙拱祿中庭，金匱藏珠格最清，至貴至高君子命，必須月令看支提，提綱有用提綱重，月令無神用此奇，所拱之位怕填實，又怕傷官在月支。陽刃重重來破格，如無此破貴無疑。
編輯本段四柱神煞-天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子醜月生甲子日。天赦是顆反兇化吉之星，能解人災禍。尤其對犯法之人，有寬大處理之可能。
編輯本段四柱神煞-兇煞
兇煞，克制我之兇星。兇煞入命，不是體弱多病，就是百事不順，也會對自己或他人會造成損害和痛苦。有兇就有吉，兇煞亦有積極的一面。有的兇煞是權柄之星。凡是貴命須逢煞，即得君王橫升拔；富貴兩全憑煞權，煞宜居後主宜先，單逢亡劫天元秀，定亂安邦作大賢；凡是有權須帶煞，權星須用煞相扶。
編輯本段四柱神煞-天羅地網
辰為天羅，戌為地網。火命人逢戌亥為天羅，水土命逢辰巳為地網。辰見巳，巳見辰為地網；戌見亥，亥見戌為天羅。男忌天羅，女忌地網。查法：以年支或日支為主，其它地支見之者為是。 天羅地網，主疾病之災，牢獄之災，大運流年遇之，於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
編輯本段四柱神煞-陽刃
甲陽刃在卯，乙陽刃在寅，丙戊陽刃在午，丁己陽刃在巳，庚陽刃在酉，辛陽刃在申，壬陽刃在子，癸陽刃在亥。查法：用日柱天幹為主，四支見之者為是。 《三車一攬》雲：羊，言剛也；刃者，取宰割的意思。祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分。如羊之在刃，有傷也。陳希夷說：陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則湧竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為兇。陽刃者，本為司刑之特殊星，而此星之特征為剛烈，暴戾，激發，急躁。不過此暴戾的性情誘導，常常生出罕有之怪傑，烈士，孝婦等。帶此星者，從事軍人，捕头的居多。 身強不喜陽刃，由於陽刃能奪財，劫官，破壞八字的富貴氣，若不刑克老婆，必然六親不和，多主畢生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。假如日元不強，有七煞駕陽刃，則主此人武貴非凡，掌生殺之大權。歲運旺者時候，自然轉禍為福，要是命局有刃有印無殺，歲運逢殺的時刻也可成福。有道是殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃兩全，復行劫殺陽刃運，主立功建業，彪炳千古。 陽刃格印重身強，若再見刑沖，原局沒有足夠的食傷或官殺貼最近主克制泄化，性格大多性急剛惡，沖動暴戾，外貌溫和，內情執拗，自以為是，對別人采取不信任的態度，主觀意識很強，不輕易采納別人意見，思想容易走極端。年支遇陽刃。主破祖先遺業，或有以怨報德的趨勢。月支遇陽刃。主性情乖僻。日支遇陽刃。主性急暴躁，遇事易腦袋發漲，沉不住氣。另配偶多疾病。時支遇陽刃。見財官則為禍不淺，歲運相沖並相合，則災禍勃然臨門。喜忌篇雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌見巳，亥卯未見寅，巳酉醜見申，申子辰見亥。 查法：以年支或日支為主，四柱取三合局為用，無合局不可用。 亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。三命通會講：亡神吉則峻歷有威，謀略算計，料事如神，事不露機，兵行詭詐，始終爭勝，言事折辯，壯年進用，則生旺與貴煞並也。兇則性燥心窄，顛詐狂妄，浮蕩是非，酒色風流，官符獄訟，兵刑責難，即死絕與惡煞並也。若貴人建祿並，專弄筆硯，撰飾文詞，因公起傢，幹涉官利或為胥徒。亡神如是四柱中喜用的地支，自是謀略深算，假如是四柱中所忌的地支，且與兇煞同住，則刑妻克子，官府獄訟難免。
編輯本段四柱神煞-劫煞
申子辰見巳，亥卯未見申，寅午戌見亥，巳酉醜見寅。 查法：以年柱或日柱為主，八字地支見之者為是。 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地。如木絕在申，亥卯未以申為劫煞。劫者，奪也，自外奪之謂之劫。劫煞也叫作大耗，古歌雲：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場，須防祖業盡消亡，老婆怎樣得久長。又雲：劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明，不怒而威人仰慕，需合華夏得安榮。三命通會講：劫煞吉則聰慧過人，才智超群，事不留行，胸羅萬象，高明爽邁，武德橫財。兇則昏濁邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折傷，執拗內狠，貪奪無情…… 凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶。劫煞主兇，主病傷刑法之災。如為忌神，性剛暴好妒，奸猾狡詐，常招兇災。如為吉神，則好學上進，事業心強，工作勤勉，遇事果斷。劫煞和亡神之作用與影響力頗為相近，相同之點是同為偏激的基本因素，不同之點是劫煞假如生旺則智慧過人，如死絕則愚蠢固執；但亡神則不論生旺死絕都有靈活的智慧，生旺則狡智用於正途，死絕則狡智而招來災禍，而亡神較有關系，劫煞比較屬於個人個性。神煞最宜一位，不適宜多見，一位劫煞，自生於臨官帝旺，則煞化為權，必然顯達，若兩三重，固然早發，懇定為癆疾身亡。
編輯本段四柱神煞-災煞
申子辰見午，亥卯未見酉，寅午戌見子，巳酉醜見卯。 查法：以年支為主，八字地支中見之者為是。 災煞是將星受沖克之煞，如寅申子辰將星是子，沖克子者為午，午即為災煞。災煞怕克，生處卻見祥，四柱交加見，福少禍連綿。此煞主血光橫死，在水火防焚溺，在土防墜落瘟疫。克身大不吉，若有吉神相助，多有武權。
編輯本段四柱神煞-勾絞煞
陽男陰女，命前三辰為勾，命後三辰為絞。陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。 查法：以年支為主，查四柱其餘地支。如庚午年生男，命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。 勾者，牽連的意思，絞者，羈絆之名。二煞如亡劫當堂對沖。凡命遇之，身若克煞，多心路竅門，主掌刑法之任，或為將帥，專行誅戮。行年至此，亦口舌刑獄等事。兩位全者重，一位輕，有官殺者重，無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之，主傷身損財等災事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子醜人，見寅為孤，見戌為寡。寅卯辰人，見巳為孤，見醜為寡。巳午未人，見申為孤，見辰為寡。申酉戌人，見亥為孤，見未為寡。 查法：以年支為準，四柱其它地支見者為是。如巳年生人，見申為孤辰，見辰為寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。與驛馬並，放蕩他鄉。與空亡並，自小無倚。男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚配。女命生於絕夫之位而遇寡宿，屢嫁不能偕老。男孤定為他鄉客，女寡定是異省婦。孤寡如有貴神相扶，不至為害，甚至孤辰寡宿帶官印，定做叢林領袖。但愛情婚姻不順尤為突出。
四柱神煞-元辰
陽男陰女，其元辰是：子年見未，醜年見申，寅年見酉，卯年見戌，辰年見亥，巳年見子，午年見醜，未年見寅，申年見卯，酉年見辰，戌年見巳，亥年見午。 陰男陽女，其元辰是：子年見巳，醜年見午，寅年見未，卯年見申，辰年見酉，巳年見戌，午年見亥，未年見子，申年見醜，酉年見寅，戌年見卯，亥年見辰。 元辰，也叫作大耗，別而不合之名。陽前陰後，則有所屈，屈則事無所伸；陰前陽後，則直而遂，於事暴而不治，難和同僚，故名元辰。命帶元辰，生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突。死絕則寒酸薄劣，形貌蝟下，語言渾濁，不知羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱為主，柱中年、月、時支見者為空亡。 三命通會講：凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則畢生成敗漂泊，但在我有氣之地，就不可以為禍。大忌幹支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，畢生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。空亡見三會，三合，不作空亡論。吉神空而喜見合，兇星空而忌見合。空亡在年支上，一是祖業空，二是母空，或辭世，或改嫁，或出走遠離，或母不顧子。
五：八字裡面的天幹是如何確定的?
在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。古代人們用天幹地支來預示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起“時間”的大廈，所以稱為四柱。
古代人們制定天幹地支之理論，應該有觀察和實踐基礎，不是閉門造車弄出來的概念。打比方說中醫針灸取穴，講究子午流註，不同的日子和時辰，取穴是有規律的，和天幹地支之規律符合。至於後世把天幹地支用到算命裡，預測推算一自個的命運，就大傢自己判斷其真偽吧。
60甲子
十天幹和十二地支進行循環組合：甲子、乙醜、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60個組合，稱為60甲子，如此循環往復，無窮無盡。年月日時都是60一個輪回。60在時間范疇是個奇妙的數字。不僅中國古代人們用60作為循環，此刻來自西方的計時法中，一分鐘是60秒，一小時是60分鐘。莫非僅僅是巧合嗎？同樣，如今的一天二十四個小時，和我國傳統的每一天12個時辰（時辰亦即大時，兩個鐘頭為一個大時）對應，中國用5天作為一個時辰的大循環，所謂“五日一候”，共是60個時辰。下面列出六十個幹支組合（稱為60甲子）：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
年月的紀法以節氣來劃分：
紀年
用60甲子依次紀年，六十年一個循環。打比方說1911年是辛亥年，爆發瞭辛亥剪掉鞭子。幹支紀年，新的一年是立春交節之後開始的。打比方說2006年立春在2月4日早上七點27分，那麼7點26分還屬於乙酉年，7點27分開始就是丙戌年。
紀月
同樣的道理，用60甲子依次紀月。一個新的天幹地支月也是從一個節氣開始的。打比方說2006年3月6日01時29分是驚蟄，那麼這樣說的話在此之前是庚寅月，在此之後就是辛卯月。
紀年和紀月，都是依據節氣劃分的。而節氣的交節時間，那麼是精確觀測天象後才能確定的，它反映瞭太陽系和地球在宇宙中的運行位置。
日子以一個起點日開始，60天一個輪回：
紀日
一個晝夜為一天。用60甲子來依次紀日。打比方說今日是甲子日，明天就是乙醜，60天一個輪回。新的一天是從夜裡子時開始的。
紀時
每一天劃分為12個等份，是12個時辰。5天共60個時辰，用60甲子預示。打比方說當前時辰為丙寅，下一個時辰就是丁卯。時辰的確立，需要用真太陽時計算。
紀日和紀時，記錄瞭地球繞太陽運動和自轉的情形。
四柱
年、月、日、時的幹支數值，分別稱為年柱、月柱、日柱、時柱。
八字
我們常說一自個的八字，就是他生下來時的時間四柱記錄。它記錄瞭一個人生下來時的地球、太陽、宇宙相對位置的一些信息。所以從四柱本身之義來說，它是一個時間記錄，至於如何去解讀八字，那麼這樣就是仁者見仁、智者見智瞭。假如過份地依賴它，就是。由於它畢竟隻是記錄瞭一自個的很少的一部分信息，宇宙這麼浩瀚、人生如此復雜，人的人生關鍵還是憑借自己努力和奮鬥。
六：四柱對應表是什麼?
四柱是《易經》中的術語，古時候星命傢以年、月、日、時的天幹地支為八字排成四柱。四柱即出生的人的出生年、月、日、時分別叫作年柱、月柱、日柱和時柱。
1。年柱
年柱， 即人出生的年份用陽歷的天幹地支預示，即幹支紀年。年柱更新以每一年立春為準。:四柱八字皆以陽歷節氣為準，不參考任何農歷內容。幹支歷屬於陽歷。以立春為歲首。
2。月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
3。日柱
日柱是指當日氣很冷而太陽正好升起或落下時，高大上的片狀冰晶反射陽光所產生的位於太陽正上或正下方垂直延伸的光柱的現象，一般隻持續1分鐘左右。
4。時柱
生下來時辰的天幹地支就是四柱中的時柱，時辰的天幹地支大多萬年歷上沒有，需依據其出生日的天幹來精密推算時辰幹支。
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四柱是由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日元，日支”、“時幹，時支”，共八個幹支所組成（八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。用日柱天幹為我（日主，命主），查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點。
參考資料來源：知識混裝大無極-四柱