元山寺靈簽詳細解讀玄武婚姻轉運(玄武山51號簽解簽大全)
關於陸豐玄武山的詩句
1、陸豐揭石鎮玄武山還可以、
玄武山和元山寺因何得名？玄武山位於陸豐市喝石鎮，元山寺在玄武山南麓，占地 15公頃，是佛、道兩教合一的活動場所。玄武山和元山寺也是粵東地區一處由來已久、馳名海內外特別是東南亞的名勝古跡，而且是閩南語系百姓的信仰中心，香火很盛，很多潮汕籍的海外僑胞每一年都回來進香，現列為全國重點文物保護單位。
著名廣東旅遊景點汕尾元山寺原為玄武廟，始建於南宋建炎元年（ 1127 年），距今已有 870 多年歷史，該店供奉”北極真武玄天上帝”，與湖北武當山祖廟、佛山祖廟一脈相承。又加供奉釋迦牟尼、觀音菩薩、彌勒大佛、達摩祖師等佛像。明洪武二十二年（ 1389年）喝石設衛，後建城。因玄武山有 7 顆巨大奇形怪石，排列猶似北鬥七星。玄武乃北極之神，始名為玄武廟。至明萬歷年間該廟大規模擴建為現在的規模，改稱玄山寺。
玄武山和元山寺佈陣與佈局合理，結構嚴謹，建有山門、前殿、中殿、正殿和配殿以及廳堂和僧房共 99 間。同時在寺前建有戲臺，寺後建福星亭（今之福星塔），並於”起龍巖”上置一鑒亭（今之四美亭）。玄武山和元山寺整個建築群體按四合院式，規模宏大，結構嚴謹，裝飾絢麗多彩，既有高脊飛簷、垂頭疊拱的北方風格，又有雕梁畫棟、潮汕傳統瓷貼等南方特點。
元山寺鼎盛時期（清乾隆、嘉慶年代）寺僧達數百。位於元山寺北面約兩千米處尚存的”祥師”、“揭摩”以及圓寂比丘、和尚等沙彌塔 70 多處。元山寺廟門有副對聯：”全闕化身功成九九，玉虛祝暇壽介三三。”預示每一年的農歷三月初三和九月初九是”元天上帝”兩次壽誕。汕尾旅遊景點玄武山下還有不少古跡，如古衛城遺址、淺澳古炮臺、廣德祥院等。這是因為喝石位於閩粵沿海之間、又是惠州和潮州兩郡門口，成瞭廣東東路海防樞紐，故明代置衛城於此，與天津衛、沈陽衛齊名。因 此，玄武山不但是閩粵的聖地，也是粵東海防軍事指揮中樞，內有同治皇帝的賜匾及林則徐、劉永福等明清官員敬送的匾額數十幅，著名書畫傢劉海粟等也題瞭詞。
2、玄武山靈簽 第三3簽的詩句是什麼
第3十三簽；趙子龍救阿鬥《蛟龍得雨》上上之卦《寶劍出匣之兆》《鼠》
詩曰；手揮三尺劍，志用八千兵，利刀十一口，財寶足豐盈，
住宅；和居新改又新修，更答傢門葉滿堂，喜得秋成收十倍，遇逢富貴傢道和，《吉宅喜氣臨門，但防夏月則口 舌是非失財官厄，傢興無災傢衰失丁，主事宜團結傢人則傢道可得圓滿，門字分金不美，應修風水居住財丁興盛》
歲君；利磨龍劍快鋒芒，志氣沖天勢敢當，一但偶時攜手立，共道英雄志氣剛，
生意；初時生意市價遲，磨苦隻有得小利，秋冬季節時運通，結果定得厚財利，《生意經營初時財利跋涉，但宜刻苦經營發展交三，六，八，十一月如龍得雨》
開鋪；之卦似龍得雨，春處夏月恐是非口舌，磨苦小利，秋後轉運可得厚財利！！！
合夥；之卦葉吉但初恐磨苦小利，但夥計宜同心同德，步調一至秋後轉運似龍得雨，可得厚財利！！！
出外；一事葉吉應於二，三月時令合局往之，有貴人接濟可得厚財利也，
謀望；未逢雷煥便歸洲，萬煉千磨受苦煎，此去化龍知期日，崢嶸頭上有青天，《謀事初時不成有是非矛盾，宜忍性用苦力經營，候交秋後定可成就》
愛情婚姻；自古愛情婚姻豈偶成，有緣千裡得通傳，如今宜好團圓日，莫教琵琶向別船《有緣千裡結合愛情婚姻成就，白頭皆老要及時下聘，切不要錯過良機》
求財；正財初時如魚於深淵，財利跋涉宜刻苦經營交三，六，八月返運似龍得雨可得厚財，偏財一樣！！！
3、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。
向前走就是柏油大路。兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！
走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
4、我愛傢鄉的玄武山400多個字
我傢鄉在陸豐碣石，而就離我傢不遠之處就是遠近bai聞名的玄武山，我愛玄武山，就好像愛我慈祥的媽媽。過去總是匆匆往返傢鄉，竟無暇顧及周邊事物，今年終於有瞭閑餘時間，使俺好好看看傢鄉的風景——du玄武山。
陰歷初一，傢傢戶戶張燈結彩，人山人海，場面壯觀，熱鬧非凡，整個碣石城沉醉在歡樂祥和的節日氣氛之中，我與俺的傢人再一次來到玄武山。在玄武山正門之外就能看到“碣石玄武山旅遊景區歡迎您”以及“國傢AAAA級”。玄武山位於廣zhi東陸豐碣石鎮北郊，由來已久的元山寺是全國重點文物保護單位。這裡氣候四季溫和，環境優美，長年招引海內外的廣大遊客。作為傢鄉的一份子，我感dao到非常的驕傲！！！
玄武山內建築的元山寺，始建於南宋建炎元年1127年，後擴建於明代（1577年），是具有明代嶺南建築風格的古建築群。踏進山門，殿堂的顯示出一種不一樣的氣派，更是帶給我們不同凡響的視覺效果。元山寺每十年舉辦一次慶典，每逢慶典，修繕廟宇、重光佛像，舉行儀式、水陸法會盛內大佛事活動和佈置和佈局彩街、演戲、燃放花燈煙火、組織舞獅等容民間風俗文藝活動，一連數天。今年恰逢第十三次慶典，俺的心裡別提有多開心！！！
玄武山的風景正所謂太美瞭，正讓人流連忘返，令我深深愛上玄武山！！！
5、玄武山的歷史典故
元山寺始建於南宋建炎年，即公元1127年，距今已有八百六十來年的歷史瞭（公元1389年）碣石建衛，碣石衛總兵侯建高主持規劃擴建，設計成瞭一座具有典型的明代建築風格和藝術特點的宮殿群體。
建築格局衛多組四合院對稱式，坐北朝南，臥崗面海，依山遞建，其建築佈陣與佈局合理，結構嚴謹，計有山門、前殿、中殿、正殿、配殿、廳堂、院落，在右廡廊、方丈廳和僧房等建築99間，始稱玄山寺，後因避清代康熙玄燁的帝諱，改為元山寺。元山古寺歷經風風雨雨，幾度修葺，至清光緒22年起例定每十年一度進行維修重光。
因為定期維修，保護完好，到現在元山寺還保留著重鬥疊拱，雕梁畫棟，多種木雕、石雕、嵌瓷、花鳥蟲魚，千姿百態，巧奪天工，宮殿廟頂，高脊飛瓴，寺內的各種銅鑄、玉雕、陶瓷、泥塑無不形神兼備，工藝精湛。讓人感受到富麗堂皇，又肅穆端莊的明、清年代的建築風格面貌和工藝珍品。
大大致現瞭中國建築工人的高超才能，閃耀著中國人民智慧的光華，是陸豐市規模最大，文物保護最完整並富有歷史、科研和藝術價值的名勝古跡。元山寺內供奉有玄天上帝，到現在還有“武當飛來”的牌匾，但寺裡並且也供奉釋加牟尼、觀音菩薩、彌勒等佛像，因此元山寺兼有釋道匯流的特征，世所罕見。
在海外華裔、尤其是閩南語系的港澳臺同胞中享有盛譽，是一個輻射半徑很遠的以“保外鄉”著稱的古寺（另有民間說法：玄武山佛祖顯潮州）。 碣石灣註：這裡所指的潮州是指原潮州府地區。
經考證，陸豐市的碣石、橋沖、南塘、陂洋、湖東、甲子、甲東、甲西等八鎮，在秦朝統一嶺南之後被劃歸龍川縣揭陽戍。漢元鼎六年（前111年）揭陽戍升格為縣，同一時期今陸豐市其它區域則歸傅羅縣管轄。
東晉咸和六年（331年）陸東八鎮屬義安郡海寧縣，其餘屬東官郡海豐縣；明代初海豐縣石帆都曾與龍溪都一並劃歸潮州府，不久石帆都改隸惠州府。龍溪都大體等同於普寧市西部南陽山區，石帆都即陸東八鎮。
6、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。向前走就是柏油大路。
兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。
每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
觀音靈簽(簽中七十七) 捧壁( )趙 夢中說得是多財 聲名雲外總虛來。。。
你沒有說要求什麼啊，不過從字面山來解釋，你求的這簽不是很好，要你老老實實，夢中說財那是不實，聲名名利一切總是虛的，水元山遙說明不要有太大的夢想還是認認真真的工作，自然能得到貴人的幫忙
陸豐玄武山附近有啥景點
1、 關於陸豐玄武山的詩句
關於陸豐玄武山的詩句 1、陸豐揭石鎮玄武山還可以、
玄武山和元山寺因何得名？玄武山位於陸豐市喝石鎮，元山寺在玄武山南麓，占地 15公頃，是佛、道兩教合一的活動場所。玄武山和元山寺也是粵東地區一處由來已久、馳名海內外特別是東南亞的名勝古跡，而且是閩南語系百姓的信仰中心，香火很盛，很多潮汕籍的海外僑胞每一年都回來進香，現列為全國重點文物保護單位。
著名廣東旅遊景點汕尾元山寺原為玄武廟，始建於南宋建炎元年（ 1127 年），距今已有 870 多年歷史，該店供奉”北極真武玄天上帝”，與湖北武當山祖廟、佛山祖廟一脈相承。又加供奉釋迦牟尼、觀音菩薩、彌勒大佛、達摩祖師等佛像。明洪武二十二年（ 1389年）喝石設衛，後建城。因玄武山有 7 顆巨大奇形怪石，排列猶似北鬥七星。玄武乃北極之神，始名為玄武廟。至明萬歷年間該廟大規模擴建為現在的規模，改稱玄山寺。
玄武山和元山寺佈陣與佈局合理，結構嚴謹，建有山門、前殿、中殿、正殿和配殿以及廳堂和僧房共 99 間。同時在寺前建有戲臺，寺後建福星亭（今之福星塔），並於”起龍巖”上置一鑒亭（今之四美亭）。玄武山和元山寺整個建築群體按四合院式，規模宏大，結構嚴謹，裝飾絢麗多彩，既有高脊飛簷、垂頭疊拱的北方風格，又有雕梁畫棟、潮汕傳統瓷貼等南方特點。
元山寺鼎盛時期（清乾隆、嘉慶年代）寺僧達數百。位於元山寺北面約兩千米處尚存的”祥師”、“揭摩”以及圓寂比丘、和尚等沙彌塔 70 多處。元山寺廟門有副對聯：”全闕化身功成九九，玉虛祝暇壽介三三。”預示每一年的農歷三月初三和九月初九是”元天上帝”兩次壽誕。汕尾旅遊景點玄武山下還有不少古跡，如古衛城遺址、淺澳古炮臺、廣德祥院等。這是因為喝石位於閩粵沿海之間、又是惠州和潮州兩郡門口，成瞭廣東東路海防樞紐，故明代置衛城於此，與天津衛、沈陽衛齊名。因 此，玄武山不但是閩粵的聖地，也是粵東海防軍事指揮中樞，內有同治皇帝的賜匾及林則徐、劉永福等明清官員敬送的匾額數十幅，著名書畫傢劉海粟等也題瞭詞。
2、玄武山靈簽 第三3簽的詩句是什麼
第3十三簽；趙子龍救阿鬥《蛟龍得雨》上上之卦《寶劍出匣之兆》《鼠》
詩曰；手揮三尺劍，志用八千兵，利刀十一口，財寶足豐盈，
住宅；和居新改又新修，更答傢門葉滿堂，喜得秋成收十倍，遇逢富貴傢道和，《吉宅喜氣臨門，但防夏月則口 舌是非失財官厄，傢興無災傢衰失丁，主事宜團結傢人則傢道可得圓滿，門字分金不美，應修風水居住財丁興盛》
歲君；利磨龍劍快鋒芒，志氣沖天勢敢當，一但偶時攜手立，共道英雄志氣剛，
生意；初時生意市價遲，磨苦隻有得小利，秋冬季節時運通，結果定得厚財利，《生意經營初時財利跋涉，但宜刻苦經營發展交三，六，八，十一月如龍得雨》
開鋪；之卦似龍得雨，春處夏月恐是非口舌，磨苦小利，秋後轉運可得厚財利！！！
合夥；之卦葉吉但初恐磨苦小利，但夥計宜同心同德，步調一至秋後轉運似龍得雨，可得厚財利！！！
出外；一事葉吉應於二，三月時令合局往之，有貴人接濟可得厚財利也，
謀望；未逢雷煥便歸洲，萬煉千磨受苦煎，此去化龍知期日，崢嶸頭上有青天，《謀事初時不成有是非矛盾，宜忍性用苦力經營，候交秋後定可成就》
愛情婚姻；自古愛情婚姻豈偶成，有緣千裡得通傳，如今宜好團圓日，莫教琵琶向別船《有緣千裡結合愛情婚姻成就，白頭皆老要及時下聘，切不要錯過良機》
求財；正財初時如魚於深淵，財利跋涉宜刻苦經營交三，六，八月返運似龍得雨可得厚財，偏財一樣！！！
3、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。
向前走就是柏油大路。兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！
走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
4、我愛傢鄉的玄武山400多個字
我傢鄉在陸豐碣石，而就離我傢不遠之處就是遠近bai聞名的玄武山，我愛玄武山，就好像愛我慈祥的媽媽。過去總是匆匆往返傢鄉，竟無暇顧及周邊事物，今年終於有瞭閑餘時間，使俺好好看看傢鄉的風景——du玄武山。
陰歷初一，傢傢戶戶張燈結彩，人山人海，場面壯觀，熱鬧非凡，整個碣石城沉醉在歡樂祥和的節日氣氛之中，我與俺的傢人再一次來到玄武山。在玄武山正門之外就能看到“碣石玄武山旅遊景區歡迎您”以及“國傢AAAA級”。玄武山位於廣zhi東陸豐碣石鎮北郊，由來已久的元山寺是全國重點文物保護單位。這裡氣候四季溫和，環境優美，長年招引海內外的廣大遊客。作為傢鄉的一份子，我感dao到非常的驕傲！！！
玄武山內建築的元山寺，始建於南宋建炎元年1127年，後擴建於明代（1577年），是具有明代嶺南建築風格的古建築群。踏進山門，殿堂的顯示出一種不一樣的氣派，更是帶給我們不同凡響的視覺效果。元山寺每十年舉辦一次慶典，每逢慶典，修繕廟宇、重光佛像，舉行儀式、水陸法會盛內大佛事活動和佈置和佈局彩街、演戲、燃放花燈煙火、組織舞獅等容民間風俗文藝活動，一連數天。今年恰逢第十三次慶典，俺的心裡別提有多開心！！！
玄武山的風景正所謂太美瞭，正讓人流連忘返，令我深深愛上玄武山！！！
5、玄武山的歷史典故
元山寺始建於南宋建炎年，即公元1127年，距今已有八百六十來年的歷史瞭（公元1389年）碣石建衛，碣石衛總兵侯建高主持規劃擴建，設計成瞭一座具有典型的明代建築風格和藝術特點的宮殿群體。
建築格局衛多組四合院對稱式，坐北朝南，臥崗面海，依山遞建，其建築佈陣與佈局合理，結構嚴謹，計有山門、前殿、中殿、正殿、配殿、廳堂、院落，在右廡廊、方丈廳和僧房等建築99間，始稱玄山寺，後因避清代康熙玄燁的帝諱，改為元山寺。元山古寺歷經風風雨雨，幾度修葺，至清光緒22年起例定每十年一度進行維修重光。
因為定期維修，保護完好，到現在元山寺還保留著重鬥疊拱，雕梁畫棟，多種木雕、石雕、嵌瓷、花鳥蟲魚，千姿百態，巧奪天工，宮殿廟頂，高脊飛瓴，寺內的各種銅鑄、玉雕、陶瓷、泥塑無不形神兼備，工藝精湛。讓人感受到富麗堂皇，又肅穆端莊的明、清年代的建築風格面貌和工藝珍品。
大大致現瞭中國建築工人的高超才能，閃耀著中國人民智慧的光華，是陸豐市規模最大，文物保護最完整並富有歷史、科研和藝術價值的名勝古跡。元山寺內供奉有玄天上帝，到現在還有“武當飛來”的牌匾，但寺裡並且也供奉釋加牟尼、觀音菩薩、彌勒等佛像，因此元山寺兼有釋道匯流的特征，世所罕見。
在海外華裔、尤其是閩南語系的港澳臺同胞中享有盛譽，是一個輻射半徑很遠的以“保外鄉”著稱的古寺（另有民間說法：玄武山佛祖顯潮州）。 碣石灣註：這裡所指的潮州是指原潮州府地區。
經考證，陸豐市的碣石、橋沖、南塘、陂洋、湖東、甲子、甲東、甲西等八鎮，在秦朝統一嶺南之後被劃歸龍川縣揭陽戍。漢元鼎六年（前111年）揭陽戍升格為縣，同一時期今陸豐市其它區域則歸傅羅縣管轄。
東晉咸和六年（331年）陸東八鎮屬義安郡海寧縣，其餘屬東官郡海豐縣；明代初海豐縣石帆都曾與龍溪都一並劃歸潮州府，不久石帆都改隸惠州府。龍溪都大體等同於普寧市西部南陽山區，石帆都即陸東八鎮。
6、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。向前走就是柏油大路。
兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。
每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
估計陸豐玄武山什麼時間開放
1、 關於陸豐玄武山的詩句
關於陸豐玄武山的詩句 1、陸豐揭石鎮玄武山還可以、
玄武山和元山寺因何得名？玄武山位於陸豐市喝石鎮，元山寺在玄武山南麓，占地 15公頃，是佛、道兩教合一的活動場所。玄武山和元山寺也是粵東地區一處由來已久、馳名海內外特別是東南亞的名勝古跡，而且是閩南語系百姓的信仰中心，香火很盛，很多潮汕籍的海外僑胞每一年都回來進香，現列為全國重點文物保護單位。
著名廣東旅遊景點汕尾元山寺原為玄武廟，始建於南宋建炎元年（ 1127 年），距今已有 870 多年歷史，該店供奉”北極真武玄天上帝”，與湖北武當山祖廟、佛山祖廟一脈相承。又加供奉釋迦牟尼、觀音菩薩、彌勒大佛、達摩祖師等佛像。明洪武二十二年（ 1389年）喝石設衛，後建城。因玄武山有 7 顆巨大奇形怪石，排列猶似北鬥七星。玄武乃北極之神，始名為玄武廟。至明萬歷年間該廟大規模擴建為現在的規模，改稱玄山寺。
玄武山和元山寺佈陣與佈局合理，結構嚴謹，建有山門、前殿、中殿、正殿和配殿以及廳堂和僧房共 99 間。同時在寺前建有戲臺，寺後建福星亭（今之福星塔），並於”起龍巖”上置一鑒亭（今之四美亭）。玄武山和元山寺整個建築群體按四合院式，規模宏大，結構嚴謹，裝飾絢麗多彩，既有高脊飛簷、垂頭疊拱的北方風格，又有雕梁畫棟、潮汕傳統瓷貼等南方特點。
元山寺鼎盛時期（清乾隆、嘉慶年代）寺僧達數百。位於元山寺北面約兩千米處尚存的”祥師”、“揭摩”以及圓寂比丘、和尚等沙彌塔 70 多處。元山寺廟門有副對聯：”全闕化身功成九九，玉虛祝暇壽介三三。”預示每一年的農歷三月初三和九月初九是”元天上帝”兩次壽誕。汕尾旅遊景點玄武山下還有不少古跡，如古衛城遺址、淺澳古炮臺、廣德祥院等。這是因為喝石位於閩粵沿海之間、又是惠州和潮州兩郡門口，成瞭廣東東路海防樞紐，故明代置衛城於此，與天津衛、沈陽衛齊名。因 此，玄武山不但是閩粵的聖地，也是粵東海防軍事指揮中樞，內有同治皇帝的賜匾及林則徐、劉永福等明清官員敬送的匾額數十幅，著名書畫傢劉海粟等也題瞭詞。
2、玄武山靈簽 第三3簽的詩句是什麼
第3十三簽；趙子龍救阿鬥《蛟龍得雨》上上之卦《寶劍出匣之兆》《鼠》
詩曰；手揮三尺劍，志用八千兵，利刀十一口，財寶足豐盈，
住宅；和居新改又新修，更答傢門葉滿堂，喜得秋成收十倍，遇逢富貴傢道和，《吉宅喜氣臨門，但防夏月則口 舌是非失財官厄，傢興無災傢衰失丁，主事宜團結傢人則傢道可得圓滿，門字分金不美，應修風水居住財丁興盛》
歲君；利磨龍劍快鋒芒，志氣沖天勢敢當，一但偶時攜手立，共道英雄志氣剛，
生意；初時生意市價遲，磨苦隻有得小利，秋冬季節時運通，結果定得厚財利，《生意經營初時財利跋涉，但宜刻苦經營發展交三，六，八，十一月如龍得雨》
開鋪；之卦似龍得雨，春處夏月恐是非口舌，磨苦小利，秋後轉運可得厚財利！！！
合夥；之卦葉吉但初恐磨苦小利，但夥計宜同心同德，步調一至秋後轉運似龍得雨，可得厚財利！！！
出外；一事葉吉應於二，三月時令合局往之，有貴人接濟可得厚財利也，
謀望；未逢雷煥便歸洲，萬煉千磨受苦煎，此去化龍知期日，崢嶸頭上有青天，《謀事初時不成有是非矛盾，宜忍性用苦力經營，候交秋後定可成就》
愛情婚姻；自古愛情婚姻豈偶成，有緣千裡得通傳，如今宜好團圓日，莫教琵琶向別船《有緣千裡結合愛情婚姻成就，白頭皆老要及時下聘，切不要錯過良機》
求財；正財初時如魚於深淵，財利跋涉宜刻苦經營交三，六，八月返運似龍得雨可得厚財，偏財一樣！！！
3、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。
向前走就是柏油大路。兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！
走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
4、我愛傢鄉的玄武山400多個字
我傢鄉在陸豐碣石，而就離我傢不遠之處就是遠近bai聞名的玄武山，我愛玄武山，就好像愛我慈祥的媽媽。過去總是匆匆往返傢鄉，竟無暇顧及周邊事物，今年終於有瞭閑餘時間，使俺好好看看傢鄉的風景——du玄武山。
陰歷初一，傢傢戶戶張燈結彩，人山人海，場面壯觀，熱鬧非凡，整個碣石城沉醉在歡樂祥和的節日氣氛之中，我與俺的傢人再一次來到玄武山。在玄武山正門之外就能看到“碣石玄武山旅遊景區歡迎您”以及“國傢AAAA級”。玄武山位於廣zhi東陸豐碣石鎮北郊，由來已久的元山寺是全國重點文物保護單位。這裡氣候四季溫和，環境優美，長年招引海內外的廣大遊客。作為傢鄉的一份子，我感dao到非常的驕傲！！！
玄武山內建築的元山寺，始建於南宋建炎元年1127年，後擴建於明代（1577年），是具有明代嶺南建築風格的古建築群。踏進山門，殿堂的顯示出一種不一樣的氣派，更是帶給我們不同凡響的視覺效果。元山寺每十年舉辦一次慶典，每逢慶典，修繕廟宇、重光佛像，舉行儀式、水陸法會盛內大佛事活動和佈置和佈局彩街、演戲、燃放花燈煙火、組織舞獅等容民間風俗文藝活動，一連數天。今年恰逢第十三次慶典，俺的心裡別提有多開心！！！
玄武山的風景正所謂太美瞭，正讓人流連忘返，令我深深愛上玄武山！！！
5、玄武山的歷史典故
元山寺始建於南宋建炎年，即公元1127年，距今已有八百六十來年的歷史瞭（公元1389年）碣石建衛，碣石衛總兵侯建高主持規劃擴建，設計成瞭一座具有典型的明代建築風格和藝術特點的宮殿群體。
建築格局衛多組四合院對稱式，坐北朝南，臥崗面海，依山遞建，其建築佈陣與佈局合理，結構嚴謹，計有山門、前殿、中殿、正殿、配殿、廳堂、院落，在右廡廊、方丈廳和僧房等建築99間，始稱玄山寺，後因避清代康熙玄燁的帝諱，改為元山寺。元山古寺歷經風風雨雨，幾度修葺，至清光緒22年起例定每十年一度進行維修重光。
因為定期維修，保護完好，到現在元山寺還保留著重鬥疊拱，雕梁畫棟，多種木雕、石雕、嵌瓷、花鳥蟲魚，千姿百態，巧奪天工，宮殿廟頂，高脊飛瓴，寺內的各種銅鑄、玉雕、陶瓷、泥塑無不形神兼備，工藝精湛。讓人感受到富麗堂皇，又肅穆端莊的明、清年代的建築風格面貌和工藝珍品。
大大致現瞭中國建築工人的高超才能，閃耀著中國人民智慧的光華，是陸豐市規模最大，文物保護最完整並富有歷史、科研和藝術價值的名勝古跡。元山寺內供奉有玄天上帝，到現在還有“武當飛來”的牌匾，但寺裡並且也供奉釋加牟尼、觀音菩薩、彌勒等佛像，因此元山寺兼有釋道匯流的特征，世所罕見。
在海外華裔、尤其是閩南語系的港澳臺同胞中享有盛譽，是一個輻射半徑很遠的以“保外鄉”著稱的古寺（另有民間說法：玄武山佛祖顯潮州）。 碣石灣註：這裡所指的潮州是指原潮州府地區。
經考證，陸豐市的碣石、橋沖、南塘、陂洋、湖東、甲子、甲東、甲西等八鎮，在秦朝統一嶺南之後被劃歸龍川縣揭陽戍。漢元鼎六年（前111年）揭陽戍升格為縣，同一時期今陸豐市其它區域則歸傅羅縣管轄。
東晉咸和六年（331年）陸東八鎮屬義安郡海寧縣，其餘屬東官郡海豐縣；明代初海豐縣石帆都曾與龍溪都一並劃歸潮州府，不久石帆都改隸惠州府。龍溪都大體等同於普寧市西部南陽山區，石帆都即陸東八鎮。
6、美麗的玄武山作文50字
傢鄉的玄武山是個風景優美的地方。
玄武山四個大門，都是用石頭雕刻成的，古色古香雅至極瞭。從玄武山北門進去，體現在眼跟前的是一大片一大片的草地，草地上夾長著一些無名的野花：紅的`黃的`紫的……遠遠望去，就好像是一張綠色的大毯嵌著五彩的寶石。
草地中有很多鐵樹`松樹，花匠把它們裝扮成不同形狀的景物，樹的旁邊栽種著很多美麗`芬芳撲鼻的玫瑰花，綠中帶紅，悅目極瞭。向前走就是柏油大路。
兩旁豎滿瞭高大挺拔的椰樹。從大路往左拐進去有一大片果園。
每當夏天來臨，人們坐在林中的石凳上休息順手還不錯摘點果子解渴呢！！！走出果園就到瞭福星塔，福星塔就建在一座不算高的高山頂上，山上刻著四個大字‘山不在高’我想：不管山有多高，隻要有勇氣攀登就一定能到達峰頂。
北極玄天上帝靈簽 第5簽求解
我是一個十足愛求簽的人，求多瞭也膚淺的會解一些簽。
此簽象是好簽。
許多人遇見不如意事或非常難決定的事都會喜歡去求簽問神佛。俺就是典型的一個。隻是如此多年來對神佛的忠誠，最後對發現對神佛有點失望。原因有哪些呢？經驗如下：
1。神佛有靈驗嗎？
答案：一定有。
2。求簽真會準不準呢？
答案：不可以說不準。可也不可以說全準，我們非常難掌握。準與不準，見仁見智。
3。什麼時間會不準？
經驗感受：我發現每當第1次到光顧時，都會特準，就是路邊的攤子也會非常準。以是會每每的光顧這裡。次數多瞭，一點一點的會發現不準瞭。經常反簽瞭。
4。太過相信求神明能夠讓人失望。
經驗感受：太過相信神佛總是使俺失望。某件事是沒有去做時，求簽說很好很好，多處求的都這樣說，可以去做。但真的做後，發現不好，堅持瞭還是不好。這時候再去求簽，到之前的神佛去求簽，簽上說不好瞭，不要再做下去瞭。如此的經歷和感受我是非常的強烈。感覺神佛會逐步的安慰人，結果卻使人落下失望的下場。
5。沒出嫁時我時常求婚事，25歲開始就求問過，每次皆會說成，結果求到瞭31歲才成。
6。發現假如神簽說不好的事，哇！！！挺準！！！可說好的事，卻經常不準。
7。解簽的人依據簽斷時間，一年中說起來不外乎是這麼幾個月份：假如是冬至後求的，會講“過瞭年，正二月”。當到瞭正二月沒發現時，再去求，會跟你說“清明到端告前後”，又不成瞭，再去求，會講在“八九月瞭”，不成再去，轉到瞭“十月到冬至”瞭。如此循環往復的。。。。。。
9。當你對簽上所給答案持懷疑態度不太相信時，過後你卻發現很靈驗。當你十足的相信時，卻發現一點也不準。
10。假如你為同一件事求瞭多處神佛的簽，這樣的話會有多處告知你同樣的最終，隻有少數兩三處給你相反的答案，這時你也許會以“少數服從大部分”而定斷。告知你，這樣多數是錯的，你最好相信少數。而少數的常常就是不合你意的。
我很想徹底改掉我這種求簽的壞習慣（經驗告知我這真是壞習慣），我還曾為些起過誓要改掉。可遇見不順心事時就又去求簽瞭。佛教在這一點上說得很好，我親身的經驗證實瞭佛教所說。“求簽”的閩南話叫“小準”，很有意思啦！！！就是區區程度上準而已。隻要有數次求簽的，皆有對神佛失望的體會。閩南話有個說法：“對神佛過份相信瞭就會想去信基督”，我有時真的有這想法。 我不再求簽瞭。可能的話我不再上廟宇瞭。
玄武山五十一號簽，請詳細直白回答一下，謝謝佛祖靈簽: 生意 卜現年生意。。。
即為你要防著替你辦事的人，要防著歹人連累，和陷害，不要太貪心，應當守著你目前的事業刻苦經營維持，要多讀讀佛經，多添添香油錢可保買賣興旺，可以賺老錢