算八字多數都算些什麼算命生辰八字甲子(八字四大上等格局)
算命究竟能算些什麼
今天和一位朋友聊起，期間問到，你們平常時候幫那樣多人看八字，是還是不是在看的過程中有些事會不說，會有所保留？如此的問題，過往許多人不止一次問過我。愈發有朋友說，我看八字通常是報喜不報憂。寓意講的是，盡挑好的說，不好的不說或少說。其實也就是說也是大傢冤枉我瞭，通常情況下，一個八字，看見什麼，都自然會講什麼，很少隱瞞怎麼回事。除非實在是遇見某些很特別的事情，那一定會慎言。為啥說大傢冤枉我呢？這個說來，還是一個很詳細的緣故。關系到一個話題，那麼這樣就是：？這個很關鍵，清楚明白或清楚瞭這個，大傢就能清楚知道答案。
其一，通過算命，可以算出人生所有的情形。但大傢要理解好一點，所謂所有的情形，是一個范圍。而非人的一生之中所有的大小事情皆能一一具體或細化。打比方說說算命能夠知道你人生的起落時間，可以批你人的一生之中的事業、愛情婚姻、感情、財運、子女、疾病，可以說，生活之中有啥，它也可以算什麼。換一句話來說，算命能夠知道你人生的軌跡。不過，非要用命理來解釋每天的具體某一件事，或細化到某一小事上面。命理上，按道理來講做得到，但現實生活中，卻還難以應用。做個比喻，打比方說通過你的四柱可見你今年的流年運程會不會損財，至於會損財，具體到是哪一天，或具體到是被哪一個小偷偷瞭錢，那確實難知。說來，也是一個坐標圖，不外乎就是X和Y，分四個象限。有正正，有正負，有負負，有負正，由於X和Y不同的數字而有不同的點。人生和八字也同樣，一向就由不同的點組成。走過一點就串起一點，便有瞭一條線。某一點你不一定皆能清清楚楚，不過這條線，絕對能清晰。
因此講，八字能算一切，但無法將所有的都細化、具體化，實際上一個八字，如同天地間一樣，包羅萬象，四柱裡面蘊含瞭所有的事物、吉兇、起落，還有變化，但不是由於蘊含瞭，你就能夠一一知道。如同這個生活之中，那樣多的錢，你賺得瞭多少？正如我和那位朋友所說的一樣，遠古時代不說，幾千以來，那樣多的人去發明事物、發現規律，卻還遠遠沒有一個盡頭。八字也同樣，其實也就是說算不完，它裡面蘊含的信息無窮無盡，很浩瀚。大傢別以為隻有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一樣，一樣浩瀚而深不可測。我曾經聽過一位從事命理研究許多年的friend說過，即便是一張八字，你批三年，三十年，你未必能將這個命盤蘊含的全部信息都一一列出來、看得出。我心想，是呀。八字也是一個世界，一樣五臟俱全。不說一個人，就是我們人類，窮其幾千年，到現在在自然世界裡面，還有許多許多的事尚未為俺們所洞識。批一張八字，算一個命也同樣，其實也就是說真沒有我們不說的，隻有我們還沒有看見想到的，不過 也不是說我們看不見或沒有想到。許多時候，需要引子。有時也需要契機，打比方說中藥方子上常會有引藥一樣。其實也就是說，需要互動。畢竟再聰明的人都好，都肯定有意識上無法觸及的陰影區域。再厲害的人也好，皆有意識上麻木的某個地方。於是，在看四柱算命時，某些事，假如你不問，給你看給你批的那一個人不一定就有意識去看去想。這就是最大的緣故，而並 不是沒說或隱瞞。許多時候，發現一堆事確實需要靈感，或，需要時機。還是那個例子，在牛頓看蘋果落地之前，相信許多的人都看過蘋果落地，偏偏觸發瞭牛頓，才有的萬有引力。算命的過程，基本也類似，畢竟裡面的信息和規律一樣，看不到，也摸不著。
其二，我覺得算命和看卦一樣，最好有事有疑問或遇見問題的時刻問。為啥呢？如同以上講到的一樣，你越知道自己問為啥，就越能準確知道什麼。假如無所事事，問著玩，等於是給算命半仙一個難題：大海撈針。不是嗎？四柱裡面的信息太多瞭，不曉得和你說哪一個好。或者是不曉得先說哪一個好，假如沒有一點經驗的算命半仙，簡直就是老鼠拉龜：無從下手！！！因 此，許多時候，不是幫你看的先生不能同意說。是信息太多，不知從何說起。這其實也就是說是一個煩惱。有的時候會由於這點，你會覺得給你看的人水平一般，或是在應付你。不要怪他，原因還是在本人這裡。因 此，我很反感那類一見人就發八字，丟下一句，你隨便看看，看見什麼說什麼的做法。我始終覺得，任何一樣事物皆有其用途，皆有其價值，你得先註重和重視，這是一種態度。態度端正瞭，事情才可能做的好。假如你覺得算命是兒戲，或本來從心裡就輕視它，請不要算命。不然，怕會沾污瞭本人的八字。
這個生活之中，規律太多，公理定律太多瞭。實際上，算命也是裡邊 的一種規律。不過呢，它不隻不過是一條公式，無法像萬有引力那樣可以有一條固定的公式。但有啥緊要的呢？一條固定的公式也好，沒有固定的公式也好，上面都沒有固定的數字，唯一不變的就隻不過是一個原理，一個道理而已。而且一樣要去運算，一樣要去推理，也肯定有算錯或會算錯的時刻。這個與公式或沒有公式無關，在人。像我一樣，盡管一個命中面蘊含瞭所有，算命能算盡一切的事，但以我當前的水平，還無法將所有的都具體化，仍有許多我沒有觸及到的地方，尚須努力！！！
“八字”到底可以推算出哪些內容?
八字即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在咱們國傢民間風俗信仰中占有地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。
八字是什麼？“八字”是中國命理學中最重大的發明，經歷瞭幾千年的驗證。可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢不斷地反復實踐考證之後，才得到的重要寶貴資料，也可謂是中國幾千年來極重要的文明縮影。
八字對一個人有啥作用與影響呢？一自個的八字可以透露出許多重要的信息。經過驗證，一個傢庭愛情婚姻破裂的四柱，將來就會走向破裂之路；一個財運通達的四柱，將來就會是江湖上舉足輕重的人，並擁有大量的財富。
所以呢，我們應該瞭解本人的生辰八字。提前知道本人的八字命理吉兇，就能從容應對，擇吉避兇，至少也能減輕兇運的作用與影響。有許多人對本人的八字命理吉兇一無所知，人生過得懵懵懂懂的，災禍將臨也一無所知，機會來臨也不知掌握。一直到中年40歲之後，，體會到原來人生冥冥中受一種“無形的力量”左右著，那個力量就是“八字”，我們應該名符其實的瞭解自己，這並 不是一件容易的事情，許多人活瞭大半輩子也沒有名符其實的清楚明白自己是個怎麼樣的人，自己想要的是什麼，本人的優勢和劣勢，本人的喜惡，因而找未到本人的位置，我們應該看清人生發展的方向。
人的生辰八字都指的是什麼?怎麼測算呢?
生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱， 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿俺的一位朋友舉例：朋友生於1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，所以月以丙為首，因此他的立月柱為，癸酉；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，以壬配子時，所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位爸媽的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命數。
要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出生天文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於今日之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃今日之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，那麼是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也
生辰八字都包括哪些內容?
年月日時，男女，地點，氣候
四柱算命流派眾多，請問哪一派算命算的最準?
每個流派有他的專長之處，不過大致來說這個格局不是很特殊，問題就不大，假如是特殊命局不僅要依據具體大運剖析，還要剖析地理環境，人文環境，社會背景，就與風水有很大關系瞭！！！我曾見過一個八字，5兩8，是人臣之命，輔佐別人可得大成，八字需火煉，可惜一 生沒離開過屬水之地，而且祖上爸媽與他相克，致使他身體差，你能咋樣說呢，這幾個不綜合剖析你能得到準確結果？沒有可能！！！因此這個東西一個是看剖析者的經驗，一個是看慧根，一個是看智商，缺一不可，一個傻子給你算，你能信他的麼？
算命哪個派系比較準?
跟派系沒關系