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汕尾鳳山媽祖簽靈嗎媽祖鳳山汕尾(陸豐媽祖全部29靈簽)

汕尾 八字运程 06-08

一:全球最大的媽祖石像,重達1000噸,已成汕尾標志建築

媽祖,一位被聯合國授予世界和平女神的奇女子,亦是流傳於我國沿海地區的傳統民間信仰。媽祖文化肇於宋、成於元、興於明、盛於清、繁榮於近現代,展現瞭我國海洋文化的一種特質,作用與影響全球超過3億媽祖信眾。

汕尾是我國著名的海濱城市,這裡自宋代以來,便有信奉媽祖的傳統,汕尾八景其中的一個便有以媽祖為主題的有鳳來儀,而且媽祖廟更是始建於明崇禎九年(1636年),距今已有近400年的 歷史 ,香火一直都比較旺盛。

媽祖廟位於我國最大瀉湖——品清湖畔的鳳山上,是汕尾 旅遊 黃金海岸的主要景點之一。鳳山固然不高,但以形似一鳳凰展翅而得名,登山遠眺南海,水天—色,舟揖如梭;近觀古鎮新姿,高樓林立,綠樹婆娑,令人心曠神怡。

鳳山風景區主要由鳳山公園、鳳山祖廟、鳳儀臺媽祖石像三個部分組成,其中媽祖廟始建於明崇禎九年,一開始其實沒有如今這麼大的規模,上世紀八十年代以來, 社會 及海外僑胞捐資進行大規模擴建、新建成天後閣、鐘鼓樓和媽祖石像、以及鳳山公園內的媽祖聖跡館、海陸豐戲劇臉譜園和漁傢風情館和媽祖文化廣場等。

據汕尾一位同遊的羅姓阿伯介紹,汕尾之因此要建此媽祖廟,是由於媽祖有“海神”、“護航女神”之譽,當地漁民在出海前均要先在船舶啟航前要先祭媽祖,祈求保佑順風和安全,在船舶上立媽祖神位供奉。可以說“有海水處有華人,有華人處便有媽祖”、“天下媽祖皆一人,信奉媽祖共一傢”。

羅阿伯給我們介紹說:媽祖,原名林默,北宋建隆元年陰歷三月二十三日出生,宋太宗雍熙四年九月初九日仙逝。林默誕生直到滿月,從未啼哭過,於是他的爸媽給他起名為“默”,所以民間又稱她為“默娘”。

據說,林默娘從小時候就非常聰明。8歲開始學習,過目成誦,悉解文義。10歲開始隨媽媽王氏誦經禮佛。15歲便能為人治病,扶貧濟困。十六歲時她照妝於井,得銅符一雙,本領更加高強。因為生於沿海都巡檢之傢,她熟習水性,能駕船、挽纜,巡遊於島嶼之間,常於風浪裡救助遇險船舶。她還會觀天象,預測推算天氣,這為她最終成為海上保護神奠定瞭基礎。

媽祖廟是四百年前所修,但祖媽石像卻建於1994年,由中國現代雕塑大師李維祀教授設計、福建惠安名石匠雕刻,石像高16、83米,重量約1000噸,由468塊來自媽祖故鄉福建的優質花崗巖石構成,是全地球最大的媽祖石像;

巧合的是,石像建成到現在二十來年來,一直天地平安,臺風從來沒有正面襲擊過汕尾,許多市民一致認為這是媽祖顯靈,同時大傢還這樣想這座雕像是現代中國石雕藝術精品中的精品,看上去莊嚴,肅穆,卻又活力十足和朝氣,在華貴神聖中流淌著秀慧和嫵媚,令人稱贊不已。AdM乾坎艮震好运网

二:汕尾港到媽祖廟的歷史

鳳山媽祖石像建於一九九四年,是中國大陸目前最大型的媽祖藝術石雕像之一,也是汕尾港的標志。由中國現代雕塑大師李維祀(sì)教授設計,福建惠安名石匠雕刻,石像高16、83米,重量約1000噸,由468塊來自媽祖故鄉福建的優質花崗巖石構成;56條20厘米17米深的鋼筋砼(tóng)樁為基礎,56條樁象征56個民族團結一致,根深蒂固,能抗12級臺風和八級地震。當代著名文學傢冰心親自為石像題“天後聖母”四個大字。石像建成到現在,天地平安,二十來年來,臺風沒有正面襲擊過汕尾,媽祖顯靈,萬眾贊頌,數以百萬計的中外遊客慕名而至,無不對此發出由衷的贊嘆,一致認為她無疑是現代中國石雕藝術精品中的精品,她莊嚴,肅穆,卻活力十足和朝氣,在華貴神聖中流淌著秀慧和嫵媚,她是走向人間的女神,她離我們很近很近,使俺們感受著她慈祥的目光,博大的胸懷以及一種勇往直前的氣概。

鳳山是汕尾市著名風景區之—,位於市區東南品清湖畔,為粵東旅遊黃金海岸的主要景點。山雖不高,但以形似一鳳凰展翅而得名,登山遠眺南海,水天—色,舟揖如梭;近觀古鎮新姿,高樓林立,綠樹婆娑,今人心曠神怡!

汕尾人祖籍多為福建,明末崇幀年間在鳳山麓下建造鳳山媽祖廟,漁傢商旅歷來信仰媽祖,香火不絕,是廣東著名的媽祖廟。隨著汕尾港海道航線的對外拓展,鳳山媽祖廟也成為瞭汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖之聖地。並 且,鳳山媽祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證,反映瞭當地古近代的漁業、農業、商業貿易、交通運輸以及文化藝術、傳統風俗和民間信仰情況,是汕尾港的發祥地。

圖片

改革開放後,鳳山媽祖廟被列為文物保護單位,修葺一新,並辟為鳳山媽祖廟旅遊區,重修古戲臺、鳳山公園(舊稱中山公園),建造天後閣、鐘鼓樓,於鳳山頂峰塑造瞭—座高達16.83米的天後聖母像。中國書法傢協會原做主的人啟功老先生親題“天後閣”匾,本世紀的同齡人、著名文學傢冰心先生山為石雕媽祖像親書“天後聖母”之題詞,為媽祖廟增加瞭光彩。AdM乾坎艮震好运网

三:鳳山祖廟的民間風俗文化

鳳山祖廟是福建湄洲媽祖廟的分靈行宮,為粵東最負盛名的媽祖文化傳播中心,歷代香火鼎盛,每一年的農歷三月廿日為媽祖誕,市區民眾、晝族漁民、鄉間信眾都到媽祖廟參加廟會活動,廟會期間守舊的民間風俗活動有媽祖出巡、爭搶炮頭、演戲和祭祀禮拜進香等。

汕尾人祖籍多為福建,明末清初在風山麓下建“鳳山祖廟”,漁傢商旅歷來信仰媽祖,因而香火不絕,是廣東著名的媽祖廟。隨著汕尾港海道航線的對外拓展,鳳山祖廟也就成瞭汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖的聖地。同時鳳山祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證,反映瞭當地古、近代的漁業、農業、商業貿易、交通運輸以及文化藝術、傳統風俗和民間信仰,是汕尾港的發祥地。AdM乾坎艮震好运网

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四:鳳山祖廟旅遊區的主要活動

鳳山媽祖炮會

鳳山媽祖炮會是汕尾市人民重點文物保護單位鳳山祖廟旅遊區重要民間風俗活動之一,所在居住地在汕尾市區東南面品清湖西畔,分佈汕尾市城區,海豐和陸豐,輻射粵東、粵西、港澳臺等地。

鳳山媽祖炮會源於廣西少數民族搶花炮的模式,在清乾隆期間已很具規模。據汕尾市海豐縣文物志載:明末清初,汕尾港“舟楫雲屯,商旅雨集”,已成海邑一大區會。漁業和鹽業生產勇猛發展,所以才有“海豐總埠”、“粵海關稅”之機構的設立。一時二國(中國、越南)四省(廣東、廣西、福建、浙江)商賈雲集,群雄畢至,汕尾港成為閩汕民系,廣府民系,贛梅客的聚匯點,同時帶過來瞭各地的民間風俗風情和文化,尤其是西方資本主義經濟的作用與影響,給汕尾港提供新的發展機遇,故汕尾有小的美名。清乾隆壬戌年(1742年)祖廟擴建後,媽祖誕舉行炮會這一民間風俗活動更加興旺,該活動延至1949年汕尾解放中止。鳳山祖廟炮會(俗稱搶炮頭),解放前采用競搶方式,燃放彩炮23枚,獲得1。2。3炮者象征財丁興盛,幸運長駐;第四炮至20炮稱平安炮,21。22。23炮稱吉子炮,獲得者幸福吉祥。獲得1。2。3炮和吉子炮的人由理事會送去一個炮頭鏡供獲得者供祀,來年獲得者送回炮頭鏡並捐一本戲金酬謝媽祖。

鳳山祖廟紀念媽祖誕辰1050周年活動

2010年4月18日(陰歷三月廿三日),廣東省汕尾市城區鳳山祖廟旅遊區管理處、鳳山祖廟理事會在媽祖文化廣場舉行“紀念媽祖誕辰1050周年”活動。來之全國各地的嘉賓,海外華僑、港澳臺同胞和社會各界人士、媽祖信眾歡聚一堂,祭祀禮拜媽祖、沐浴媽祖恩澤、觀賞地方戲曲表演、地方民間藝術巡遊表演和汕尾市區中老年健身歌舞隊、夕陽美健身隊精彩的歌舞表演,親自體驗媽祖彩炮會的盛況,讓遠方的客人和汕尾人民大飽眼福。

民間風俗拜祭,熱鬧非凡。從陰歷三月廿日開始是媽祖誕拜祭活動的高潮,不知牽動瞭多少黨政職員、農工商賈、海外華僑、港澳臺同胞虔誠的心,他們無論身處何方,無論工作生意多麼繁忙,他們都不會數典忘宗,媽祖神緣,傢鄉親緣成瞭他們的牽掛。這幾個天,信眾們早早地來到瞭天後閣拜町,備上葷席的全豬、全羊、四燒、四白,三牲酒禮和素席的發餅、糕點、糖獅、桂樹等豐盛的祭祀物品,頂禮膜拜,興高地酬謝天後聖母庇佑傢庭幸福,事業有成,丁財兩旺,四季平安。在這兒,沒有粗暴的舉動,更沒有低俗的話語,隻有勸善的箴言、和諧的氛圍,愉悅的笑語和真誠的祝福。

媽祖巡安,播灑吉祥。陰歷三月廿三日上午,媽祖巡安,所到之處,萬人空巷,長號吹響,鳴鑼開道,三十六位壯漢擁簇兩乘媽祖鑾駕,十八位宋代裝束高大威武的儀衛隊員護衛殿後,天後聖母旗,祖廟廟旗高雅莊重,汕尾首創的女子鑼鼓敲打著時代的強音,具有一百多年歷史的八音大鑼鼓齊奏動聽優美的音樂,呈現一派和諧幸福的景象,彩燈、紅燈籠高高舉起,仿若祥光四射,扇舞翩翩起舞、生龍活虎,特具古韻的龍牙旗迎風招展、獵獵作響,十架小花車裝上媽祖炮會內容和媽祖故事,成為一道亮麗的媽祖文化傳播車,隊伍龐大的太平醒獅舞著歡快優雅的節拍,組成一支浩浩蕩蕩的隊伍隨媽祖鑾駕巡安。這一天,社區的信眾們搶先到媽祖鑾駕預定停留的地方,手執柱香,耐著性子地等待著幸福一刻的來到。虔誠的信眾中有耄耋之年的老翁,亦有呀呀學語的孩童,這裡邊 的內涵,用他們的話說:“我們所感受到的媽祖就是吉祥。”媽祖炮會,盛況空前。媽祖誕這一天,是汕尾市人民最關註、最熱鬧的一天,大傢會不約而同地朝一個方向那麼這樣就是媽祖聖地鳳山祖廟。在這兒沐浴媽祖賜予的吉祥,還不錯參加和感受競搶炮頭的刺激場面。從一九九五年媽祖誕開始,鳳山祖廟舉辦媽祖炮會,在沿襲清代競搶炮頭的模式上,首創競標炮會,並冠以吉祥名稱:“順風順水”、“雙喜臨門”、“三陽開泰”、“四季平安”、“五世其昌”、“樂臨善傢”、“七彩呈祥”、“發達興盛”、“長長久久”、“頭彩長虹”十個彩炮,逐項進行競標,金額最高者為得主。媽祖炮會舉辦以來,每一年都招引數以萬計的海外華僑、港澳臺同胞和社會各界人士積極參與,贏得瞭較好的社會效益和經濟效益。鳳山祖廟媽祖炮會已列為汕尾市非物質文化遺產名錄並已申報廣東省非物質文化遺產名錄 。AdM乾坎艮震好运网

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五:汕尾港到媽祖廟的歷史

鳳山媽祖石像建於一九九四年,是中國大陸目前最大型的媽祖藝術石雕像之一,也是汕尾港的標志。由中國現代雕塑大師李維祀(sì)教授設計,福建惠安名石匠雕刻,石像高16、83米,重量約1000噸,由468塊來自媽祖故鄉福建的優質花崗巖石構成;56條20厘米17米深的鋼筋砼(tóng)樁為基礎,56條樁象征56個民族團結一致,根深蒂固,能抗12級臺風和八級地震。當代著名文學傢冰心親自為石像題“天後聖母”四個大字。石像建成到現在,天地平安,二十來年來,臺風沒有正面襲擊過汕尾,媽祖顯靈,萬眾贊頌,數以百萬計的中外遊客慕名而至,無不對此發出由衷的贊嘆,一致認為她無疑是現代中國石雕藝術精品中的精品,她莊嚴,肅穆,卻活力十足和朝氣,在華貴神聖中流淌著秀慧和嫵媚,她是走向人間的女神,她離我們很近很近,使俺們感受著她慈祥的目光,博大的胸懷以及一種勇往直前的氣概。

鳳山是汕尾市著名風景區之—,位於市區東南品清湖畔,為粵東旅遊黃金海岸的主要景點。山雖不高,但以形似一鳳凰展翅而得名,登山遠眺南海,水天—色,舟揖如梭;近觀古鎮新姿,高樓林立,綠樹婆娑,今人心曠神怡!

汕尾人祖籍多為福建,明末崇幀年間在鳳山麓下建造鳳山媽祖廟,漁傢商旅歷來信仰媽祖,香火不絕,是廣東著名的媽祖廟。隨著汕尾港海道航線的對外拓展,鳳山媽祖廟也成為瞭汕尾人民、旅居臺港澳同胞及海外僑胞尋根問祖之聖地。並 且,鳳山媽祖廟作為汕尾港歷史沿革的佐證,反映瞭當地古近代的漁業、農業、商業貿易、交通運輸以及文化藝術、傳統風俗和民間信仰情況,是汕尾港的發祥地。

圖片

改革開放後,鳳山媽祖廟被列為文物保護單位,修葺一新,並辟為鳳山媽祖廟旅遊區,重修古戲臺、鳳山公園(舊稱中山公園),建造天後閣、鐘鼓樓,於鳳山頂峰塑造瞭—座高達16.83米的天後聖母像。中國書法傢協會原做主的人啟功老先生親題“天後閣”匾,本世紀的同齡人、著名文學傢冰心先生山為石雕媽祖像親書“天後聖母”之題詞,為媽祖廟增加瞭光彩。AdM乾坎艮震好运网

六:媽祖廟解簽

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