屬相為羊為啥命如此苦屬羊生肖女命(屬相為猴的命最苦是哪一個月)
一：屬相為羊的人命為啥如此苦我屬相為羊的
我也屬相為羊啊
二：我是79年屬相為羊女命為啥呢如此苦
和生肖屬相不要緊，任何人皆有難熬的時刻，到瞭難熬的時刻，或許就到瞭轉機的時刻瞭，相信生活不會對任何人都公平，或許本人的辛苦換來的是別人的抱怨，不過 也或許是孩子的成長，你命裡的貴人註定是你關愛的人，或許即為你的孩子或傢人。
三：屬相為羊的人命確實非常苦嗎
不一定，任何人生辰八字不同，出生環境不同，遺傳基因不同，所以不能一概而論。
四：屬相為羊的人命苦是嗎
不是
五：為啥有的人講屬相為羊人命苦
十羊九不全，一全坐殿前 以前也翻過一些算命的書，屬相為羊的屬相事實上是很好的。就冬季那幾個月份不是很好，其他月份都不錯的。因此不要太在意瞭。慈禧屬相為羊。
由於是女人掌權，欺壓在男人身上幾十年，惹怒瞭男人的面子，所以清朝滅亡以後，罵慈禧的時刻把所有屬相為羊的女人一塊罵瞭。
這一罵就是幾十年。
實屬不易快忘瞭，結果倒黴死的林彪也屬相為羊。罵林彪的同時就把所有屬相為羊的都罵瞭。不過屬相為羊的男人總歸是許多的，罵屬相為羊的男人不行，那麼這樣就罵屬相為羊的女人吧。從各個方面打擊她們。使他人罵，孤立她們，叫她們自卑。
你放心，假如下一任國傢做主的人是屬相為羊的女人，必須作用與影響巨大啊，全中國必定 會說屬相為羊的女人有福相。
假如下一個倒黴巨大無比的傢是屬什麼的，必須作用與影響巨大啊，那肯定說那個屬相不好。 全國有許多人認為十羊九不全。屬相為羊的男女命很差。但是本人就是屬相為羊的。說屬相為羊的命很差的話聽多瞭。我個人就是易經大師。所以我專門研究瞭說十羊九不全的歷史。寫出來告知大傢。
一。中國歷史上到大清朝咸豐年間之前。從未有過十羊九不全之說。相反。歷史上認為屬相為羊的最好命。十二屬相為羊排在第八位。是安定富裕美滿的代表象征。
二。說十羊九不全是反清的傳播;由於慈禧太後屬相為羊。農歷十月初十生人。孫中山同盟會為瞭推翻滿清政權。宣稱屬相為羊的命很差。是為瞭在老百姓中打擊西太後。
三。說十羊九不全是為瞭反對帝制的需要。袁世凱屬相為羊。農歷8。15生人。國民黨為瞭推翻袁世凱帝制。咒罵八月羊挨刀殺。
四。說十羊九不全是批林批孔的需要。林彪屬相為羊。農歷十一月初三生人。林彪和悟 真 網006 14944。net的是非此刻也搞不懂。但林彪總歸是員名將。是咱們國傢的付統帥啊。
五。中國百姓真真正正形成屬相為羊的命很差。十羊九不全之說的時刻是在林彪九。一三事變後來的事瞭。因此說屬相為羊的命很差。十羊九不全是。
六。本人是屬相為羊的。諸事順利。認識許多屬相為羊人。命運都不錯啊。希望網民朋友見過瞭這文。轉發給屬相為羊的人。一定不要自卑啊。再轉發給所有人。使人民不要再糊塗瞭。
六：為啥說屬相為羊女子命很差?
為啥說屬相為羊女子命很差?都是中國相術惹的禍!
羊作為12生肖之一，歷來有“三陽開泰”之美寓。古代人們把羊看成是靈獸和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。故有很多古時候器物，把“吉祥”的銘文寫成“吉羊”。
起初羊的形象是特別正面
但在我們周圍卻總能夠聽到這樣一些言論：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人屬相為羊貌堂堂，女人屬相為羊守空房”、“男屬相為羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧。女屬相為羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等。。。。。。為此，許多人都避開在羊年生孩子。
可是，關於屬相為羊女子命很差的講法，究竟是怎麼來的呢?
出此刻元末的相書《麻衣神相》
其實也就是說這都是中國相術惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的記錄載入。寓意講的是眼白較多的眼睛像羊眼，而長羊眼的女人容易紅杏出墻。
有瞭《麻衣神相》的記錄載入，後來的相書中對羊眼女人不吉利的講法愈來愈多。諸如克夫、淫亂等不檢點行為，都是羊眼女人的屬性。不過呢在這個階段，還不曾與生肖扯上關系。
女性屬相為羊不吉利的講法 在《金瓶梅》中就已出現
到瞭明朝，羊眼女人開始發展壯大成屬相為羊女人，原本的“十羊九福全”也被訛傳成瞭“十羊九不全”。在小說《金瓶梅》中，就有如此的橋段。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦，陰陽先生說李萍兒前世造瞭孽，這一生要遭受的懲罰就是讓她屬相為羊。可見屬相為羊女子命很差的講法在明朝時就已經傳開瞭。
洪秀全與楊秀清一起造就瞭“紅羊劫”
一直進展到清朝中後期，太平天國運動造成的戰亂禍及百姓。因為挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏，這場起義被民間附會為“紅羊劫”。此外，晚清的慈禧太後也屬相為羊。在反清剪掉鞭子黨的造勢下，為瞭詛咒慈禧太後，民間開始流傳“十羊九不全，一人坐殿前”的講法。屬相為羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中。
屬相為羊的慈溪太後 在清末遭遇剪掉鞭子黨的輿論攻勢
其實也就是說，古代人們設定動物符號來預示年份，其實沒有好壞之分。假如羊的形象真的不吉利，那又怎麼可能進入12生肖呢?!
古時候畫作山古時候羊群
而且古代人們一直將羊視羊為“德畜”，“善群、好仁、死義、知禮”的代表象征。所謂“善群”，是指羊喜歡聚群生活。所謂“好仁”，是指羊善良，有角但不好鬥。所謂“死義”，是指羊被宰殺時安靜，視死如歸。所以有宣王“以羊易牛”的故事。而所謂“知禮”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道。
在《說文解字》中，還將“美”解釋為：“甘也，從羊，從大”、“羊大為美”。所以不管哪方面來看，羊作為吉祥、善良的代表象征毋庸置疑。
因 此，屬相為羊女子不吉利的講法，在科技空前發展的今天，的確不應該再流傳下去瞭。