月老的姻緣樹通常是什麼品種婚姻紅繩姻緣(月老是依據什麼牽姻緣線)
跟月老相反的叫什麼?
月老定姻緣，孟婆解執念
個人認為是孟婆
提起姻緣二字，許多人第1時間便會想起月老。作為掌管男女愛情婚姻的天庭上仙，負責給相愛的兩人牽線搭緣。更有老話說：“團圓月，姻緣樹，千裡愛戀紅線牽。”而除瞭月老，還有一個人，那麼這樣就是孟婆瞭。與月老相反，她負責給死後的人們喝下孟婆湯，瞭卻塵世間的凡心雜念，從而再生極樂。
全地球哪裡的姻緣樹最著名```
離北京著名的陶然亭公園北門約200米，有一處古色古香，三進院落的古建築，這便是菩提緣佛文化食苑。菩提緣集佛傢經典素食之所長，粹坊間百千美味於一爐，素食的特征，不僅吃出健康、吃出美麗，更加能感受佛文化的悠遠與深厚，讓你體會一種祥和中的寧靜，舒適中的恬淡。
菩提緣的環境極具古韻、寧靜典雅。置身於石雕龍、琉璃瓦的宅院中，佛樂悠然入耳，將你挽留在這種亙古寧靜的舒逸中。精美的敦煌壁畫，配合佛像、還有編鐘等古樂器，人們在以敦煌文化為背景，融合濃鬱的純佛教文化的環境中就餐，感覺仿佛飛向瞭神秘的敦煌；人在此時，夢卻留在瞭遙遠的古時候。
這裡亦稱三聖庵，院裡有一棵幾百年的老槐樹，被叫作姻緣樹據說這棵古槐非常靈驗，相愛的男女一旦在樹上系上紅繩，誠心地默念愛人之名字，就會和愛人結緣。現在的這裡。固然這個三進院的尼姑庵已經成為瞭素齋餐廳，不過裡面仍然有供奉的佛像，每逢初1。十五，這裡還對外開放使人祭祀禮拜。
菩提緣內有一古槐，植種於明萬歷年間，其枝虯龍，分露同煙，其葉春綠到夏，夏黃到秋。據考，其樹齡距今約430餘年，舊京民間又稱其為：「姻緣樹」。
相傳古時，凡人有求姻緣者，取紅繩系於此樹樹枝之上，誠心默念愛人之名，莫不靈驗。久之，遠道來此求姻緣者絡繹不絕，「三聖庵」外通行之路，縱以青石鋪就，也因行人過多而磨損下陷，多經修葺。而此古槐樹枝上經年懸掛的紅絲線不下三千，終日迎風飄逸，成燕京南城一景。
當年「三聖庵」內，香火繁盛，莫不因此樹“圓姻緣”之名，是謂“天好姻緣，三聖護佑”。悠悠歲月四百載，如今，庵內四株古樹唯有此樹留存。依舊芳華吐納，凌凌耐冬。有投緣之人，或可以紅線一系姻緣？
姻緣樹的傳說
明萬歷年間，皇帝有一個妹妹天資聰慧，美麗善良，能言善辯。所以身在深閨中，美名卻傳播在外，因此許多鄰國皇族、達官貴人無不上門提親，奈何公主尋尋覓覓卻一直未可以找到本人的真愛。有一天，公主來到皇上的書房中，恰巧碰到皇上在會見一個外域青年。這個外域青年相貌英俊、談吐不凡，深得皇上喜愛與信賴，皇妹也被他深深地招引住瞭。從此便以後，每每皇上召見外域青年，公主都會不請自至。時日久長，公主與外域青年漸生情愫。公主自己害羞，不敢跟她皇兄明說，便托瞭其他姐妹轉告皇上。誰知皇上卻因早已將公主許配給瞭鄰國的王子，而堅決不同意。為此皇上和公主互不認輸，至兄妹不合。外域青年見此情景為難至極，因而他約公主來到那個時候的皇傢寺廟三聖庵（現為菩提緣），親手為公主種下瞭一棵槐樹，並與公主相約：“這一生無法在一起，假如有來世，但願還在這樹下相聚，再續前緣”。而後便離開瞭。這個故事傳至民間，百姓為公主和外域青年的愛情所感動，就將這棵樹看成是姻緣樹，常來此誠心祈求姻緣。久而久之，遠道來此求姻緣者絡繹不絕。如今，悠悠歲月又過400載，當初的小樹如今已枝葉茂盛，更有數不清的伴侶在樹下成就瞭姻緣，變成瞭眷屬。而當初的公主和外域青年呢？400年後的七夕，有緣人你們能不能再次相遇？
姻緣牌的傳說
相傳古時有一對青梅竹馬的伴侶，因戰亂而失散，不知對方生死，但心中都還互相惦記著對方。後來女子偶然機會下救瞭一隻受傷的小鳥，將它養在傢裡，悉心照料。這隻小鳥通體紅色的羽毛，十分乖巧精靈。小鳥傷好之後，就飛走瞭。幾日後女子做瞭一個奇怪的夢：夢裡那隻小鳥飛回來，叼瞭一粒種子丟在門前。轉眼小鳥又成為瞭一個仙女，跟她說自己原是月老宮的小紅娘，因做錯事被下放凡間，又被惡人所傷，幸虧被善良的女子所救。為瞭報答恩情，小鳥願意成全女子的一個願望。她剛才丟下的種子會長成一棵樹，女子隻要取下樹枝做成小木牌，把她和情人之名字寫在上面，小鳥就能夠為她們“牽千裡姻緣”。夢醒後，女子將信將疑，不過當她在清晨走出房門，果然看見門口長出瞭一棵槐樹。因而她就依照夢境中小鳥告知她的那樣做瞭，並誠心地祈願這個小木牌能夠幫助她找到情人，成就姻緣。之後的日子，女子和她的情人果然重逢，並終成眷屬，幸福地生活在瞭一起。這段傳說後來成為美談，人們將這公給人美滿姻緣的小木牌稱為“姻緣牌”，並且紛紛地模仿，用姻緣牌來祈求上蒼賜予姻緣，或祈願上天保佑姻緣長時間，幸福和睦。
祈求姻緣的方式方法
1）繞樹祈懺——凡求姻緣者先要在樹下繞樹而行，心中虔懺，懺悔前世之錯，消除孽緣。
2）緣石祈願——姻緣樹下有一古石，名為祈願石。在此石上誠心祈願，默念心中愛人之名，祈求獲得良緣。
3）掛牌還願——凡祈願者必還願，其願方靈。在古姻緣樹下祈願後，應請一姻緣牌系於樹下。此處的姻緣牌除瞭能夠為人牽姻緣之外，更可護佑姻緣長時間，幸福和睦！！！
4）佛殿加持——姻緣樹下祈願後，還應到主殿佛堂及偏殿觀音堂中，參拜諸佛菩薩，求佛菩薩賜下良緣，還可求健康長壽，增福增祿等。
姻緣樹情感感情是不是真的?
情感感情是真的，都是發自內心
月老他又甜又撩主人公是誰
主人公是夜幽、棠離。
《月老他又甜又撩》的作者是冰糖葫蘆娃。
小說簡單介紹：這個月老專拆紅線，綁上任月老牽錯瞭的紅線，還把自己給搭進去瞭，竟然還生瞭小崽崽！！！_甜小虐，追妻半個火葬場。高亮，奶包是棠離，亦即夜幽和梨棠的崽崽，月老是梨棠，不是奶包月老，是奶包，月老。
節選：
星雲路，一片仙氣繚繞，一座巍然屹立的宮殿懸空浮動，遠遠能望見氣勢磅礴金碧輝煌的大殿，大殿之上懸浮著朱漆金色牌匾，上書星宿宮。
梨棠埋著頭，走在星雲路上，他要從這裡穿過去，回到縹緲臺上去。
一路就聽見幾位不知是誰的仙君們在埋怨。
“我呸！！！我不去，要去你去！！！”
“那破地方誰願意去啊！！！要去你去，本仙君才不去！！！”
“誰去誰傻子！！！”
“整日那麼無聊，去瞭幹嘛！！！俸祿還低得不行！！！不去不去不去！！！”
梨棠皺瞭皺眉頭，心道肯定又是誰來接替月老一事瞭。
這屆月老已經歷經一萬3000年，終日在姻緣樹下整整理理他那些個紅線，眼見著已經上瞭年紀。
近幾年來更是狀況不斷：人妖，人畜，甚至兩個大男子也牽在一起瞭。
梨棠匆匆路過：反正也不關他的事。
他法力低微，本是不夠格封為仙君的，一切還是由於他那神君爸爸，在神魔大戰中捐軀，天庭為瞭安撫他，給他封瞭個仙君，扔到瞭這鳥不拉大便的縹緲臺。
月老稱什麼天尊
月老（yuè lǎo），別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城（今河南商丘）人，是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。 ⓵
月老這一形象最初在唐朝小說傢李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記錄載入瞭唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。 ⓶ 宋城縣的縣令知道瞭這檔子事情，就把韋固原來住的旅店題名為“定婚店”。 ⓷ 月老由此而來，從此以後世代相傳，男女老少咸知。月下老人後來也成為媒人的代稱。 ⓸
月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，展現瞭唐朝人對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度。對於從前那種出嫁務必要講究的是門當戶對的觀念來說，月老的愛情婚姻觀念顯然有瞭很大的進步。
月老寶誥
月老寶誥（一）
志心皈命禮，團圓月下，相思樹底，訂婚殿中（二）。執掌天下之婚牘，維系千裡之姻緣（三）。慈眉一點，有情人終成眷屬（四）。紅繩一牽，逃但是三世宿緣（五）。拄杖巾囊，奔波於煙霧雲霞間（六）。童顏鶴發，超脫於愛恨情仇外（七）。大聖大慈，大仁大願（八）。牽緣引線，月下老者（九）。合婚聯姻，正緣尊神（十）。
【註解解讀】：
（一）月老仙師：月老仙師，簡稱“月老”，姻緣之神。月老仙師對世間男女以紅繩相系，確定姻緣。寶誥，用於褒揚。
（二）團圓月下，相思樹底，訂婚殿中：月下、樹底、殿中。此三處皆為月老仙師所處之地。
（三）執掌天下之婚牘，維系千裡之姻緣：此句言月老仙師之職能。《續幽怪錄》記錄載入：“韋固曰：然則君何主？月老曰：天下之婚牘耳。”
（四）慈眉一點，有情人終成眷屬：慈眉，喻月老仙師慈祥之面容。一點，一經欽點。
（五）紅繩一牽，逃但是三世宿緣：三世，前世、這一世、來世。此句言中國古代人們對婚姻以“前世註定這一世緣”的認知態度
（六）拄杖巾囊，奔波於煙霧雲霞間：拄杖，執持拐杖。巾囊，月老仙師裝系夫妻姻緣紅線的佈囊。《續幽怪錄》記錄載入：“問囊中何物，答曰：“赤繩子耳。以系夫妻之足。”
（七）童顏鶴發，超脫於愛恨情仇外：童顏鶴發，言月老仙師須發皆雪白，但容貌光彩如兒童。超脫於愛恨情仇外，《續幽怪錄》記錄載入：“雖讎敵之傢，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。”
（八）大聖大慈，大仁大願：大聖，月老仙師智慧超凡、通真達靈。大慈，月老仙師慈祥愛護眾生。大仁，月老仙師呵護世間男女。大願，月老仙師願眾生愛情婚姻皆美好之宏願
封神中有8位掌管姻緣的神仙，除月老之外，你還知道幾個?
還有許多人不曉得以為隻有月老管姻緣，其實也就是說在封神榜中，還有月合老人，符元仙翁等，他們任何人都各盡職責。
任何人都讀過許多的神話故事，裡面許多都會說到關於姻緣的神仙。這樣或許對神仙信仰的民間來說，更有普及意義。現在咱們要說的是封神裡掌管世間姻緣的 男人神仙。先說《封神演義》裡的榜外之神，亦即指不在封神榜裡，但在此書中出現的掌管姻緣的 男人神仙。共有兩位，一位是有出場的“月合老人”，一位是隻聞其名的“符元仙翁”。
我們此刻說到的就有兩位比較出名，這裡邊就有一位是可以從成就龍吉公主與洪錦結為姻眷的時刻，由月合老人奉符元仙翁之命。及時阻止薑太公斬洪錦，而後撮合二人成就俗世姻緣。月合老人，亦即民間稱為“月下老人”的“月老”。所謂“千裡姻緣一線牽”，這位月老就是手拿紅繩牽姻緣的人。
從我們悠久的歷史上來剖析，月老的故事其實也就是說最早出此刻唐朝時期，後逐漸被民間神仙信仰吸收，在道教裡的聖號為“合婚聯姻天尊”；其神職為“執掌天下之婚牘，維系千裡之姻緣”。而“符元仙翁”之名，目前隻在《封神演義》裡有提到，道教及其他神仙類還未有相關的講法。但從封神故事裡來看，他或許應該是月老的上級，所掌控的應該不止的姻緣，從“符元”二字來看，大意就是“根本命數”。榜內之神呢？但細思之，所謂淫，必定會有淫合之事，淫者性之烈，性者人之本。以三界角度看，對於人類來說，愛情婚姻也本就是性之結合。