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拼音：yǒu基本字義1、地支之第十位，屬相為雞。2、用於計時：～時（下午五點至七點）。詳細字義1、(象形。金文字形，象酒壇形。“酉”是漢字的一個部首，從“酉”的字多與酒或因發酵而制成的糧食有關。本義:酒)2、同本義[wine]酉，就也。八月黍成，可為酎酒。——《說文》。按，酉即酒字，象釀器形，中有實。二在天下為酉。——《顏氏傢訓·書證》引詩說3、又如:酉澤(釀造精熟的酒)4、地支之第十位[thetenthofthetwelveEarthlyBranches]5、與天幹相配，或在太歲紀年用來紀年。如年為陰歷乙酉年6、用來紀月，即陰歷八月7、用來紀日8、用來紀時，即每日十七時至十九時。如:酉牌時分(即酉時);酉字牌(古時候官府到酉時不再辦公而掛出上寫“酉”字的牌子)9、12生肖之一。屬相為雞[cock;hen]10、蓄水的池塘[pond]。如:酉枯(池塘幹枯)11、指小酉山[smallYoumountain]。如:酉穴(指小酉山石穴。相傳其中有秦人書千卷);酉室(小酉山石穴);酉陽(即小酉山，在今湖南省沅陵縣境西北);酉館(小酉山石穴);酉(古荊州小酉山的書。泛指世所希見的珍)12、成熟;老[mature;old]酉者，老也。——《白虎通·五行》13、又如:酉黍(成熟的禾谷)14、酉姓。鼠
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二：鬥酒學士在12生肖裡指的是哪畢生肖?
雞 對應“酉”象形。金文字形，象酒壇形。“酉”是漢字的一個部首，從“酉”的字多與酒或因發酵而制成的糧食有關。本義:酒。酉，酒也。八月黍成，可為酎酒。——《說文》。按，酉即酒字，象釀器形，中有實。
二在天下為酉
三：各個時辰出生人命運，12生肖各時辰出生命運
各個時辰出生人命運
十二地支古稱十二辰，是我國古代將周天劃分十二區域，並用“子醜寅卯”等十二地支命名。如以夜半二至一點為子時，一點到三點為醜時，三點到五點為寅時……依次類推。
十二辰記時，是以太陽出沒的規律來命名，如日出為卯時，日沒為酉時。西周時期，就已開始使用十二時辰制。
至漢代，則又被命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
可以說，“十二時辰”凝結聚集瞭中國先民們的大智慧。
子時（晚11時—次日1時）。古代人們認為太陽處於地球，就像種子埋在土下。五行中子為水，一般認為“子”，即孳也，亦即繁殖之意。這一時辰內，植物的種子開始吸收土中水分而出，正所謂陽氣開始萌生的時刻。據《爾雅•釋天》雲：“太歲在子曰困敦。”司馬貞索隱引李巡曰：“在子言陽氣皆混，萬物牙，故曰困敦”。孫炎曰：“困敦，也。言萬物初萌，於黃泉之下也。”
這裡要說一下的是李巡和孫炎，此二人都是東漢末年人，均為《爾雅》作註。
醜時（凌晨1時—3時）。太陽從子時位置扭轉30度，似乎種子萌芽屈曲，陽氣初生。《釋名》曰：“醜，紐也．寒氣自屈紐也。”甲骨文的醜字，就是彎曲的手形。《爾雅•釋天》曰：“太歲在醜曰赤備若。”李巡曰：“陽氣奮迅，萬物而起，而不若其性，故曰赤奮若。赤，陽色，奮，迅也，若，順也。”孫炎曰：“物萌色赤，奮動順其心，而陽氣始芽也。”
寅時（凌晨3時—5時）。太陽處在地平線以下45度的東北方位，太陽向上運轉，大有欲突破地面之勢。寒土中屈曲的草木，期待著春陽從地面上引發。甲骨文的寅字，為引弓射矢。《爾雅•釋天》曰：“太歲在寅曰攝提格。”《史記•天官書》載：蒼龍的亢宿有六星，位於大角星兩側，左三星曰左攝提，右三星曰右攝提。北鬥勺柄所指，以建時節，故曰攝提格。李巡曰：“萬物承陽起，故曰攝提格，格，起也。”孫炎雲：“陽攝持攜萬物使之至上。”
卯時（早晨5時—7時）。太陽從東方地平線上，剛好冒出一半。卯，冒也。日出東方，萬物冒出。《爾雅•釋天》曰：“太歲在卯曰單閼”。李巡曰：“陽氣推萬物而起，故曰單閼。”孫炎曰：“閼壅之物於此盡伸也。”
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辰時（上午7時—9時）。田野間農民耕耘，猶如陽春三月之景。辰的甲骨文正好為犁頭形象。辰，震也。《爾雅•釋天》曰：“太歲在辰曰執徐。”李巡曰：“執，蟄也。徐，舒也。言蟄物皆敷舒而出，故曰執徐也。”孫炎曰：“句者必達，蟄伏之物盡敷舒也。”
巳時（上午9時—11時）。太陽處在東南天區的具體位置，此時太陽正向上運轉，猶如昂首過道的蟲蛇。巳的甲骨文似蛇蟲形。巳，起也。《爾稚•釋天》曰：“太歲在巳曰大荒落。”李巡曰：“言萬物皆熾茂而大出霍然落落，故曰荒落。”
午時（上午11時—午後1時）。日在中天，立竿影正。陽氣鼎盛，而也漸生。《史記•律書》載：“交，故曰午。”午，仵也。《爾雅•釋天》曰：“太歲在午曰敦牂。”孫炎曰：“敦，盛也，牂，壯也。言萬物盛壯也。”《說文》雲：“敦，怒也，詆也”“牂，牡羊也”。
未時（午後1時—3時）。太陽從午時下傾30度，掛在樹枝旁，猶如下垂之果。寓意果實經過炎熱，產生滋味。“未”的甲骨文為樹木枝葉茂盛的預兆。未，味也。《爾雅•釋天》曰：“太歲在未曰協洽。”李巡曰：“言化生萬物和合，故曰協洽。協，和也，洽，合也。”孫炎曰：“物生和洽含英秀也。”
申時（午後3時—5時）。太陽從未時下傾30度，掛樹幹中部。申，身也。“申”的甲骨文即為閃電的預兆。《爾雅•釋名》曰：“申，身也，物皆成其身體。”《爾雅•釋天》曰：“太歲在申曰涒灘。”由此，“涒灘”成為“申”的別稱，用於紀年。
酉時（午後5時—7時）。日落，寓意萬物成熟。八月黍成，可以釀酒。“酉”的甲骨文為酒壇的預兆。酉，就也。《爾雅•釋天》曰：“太歲在酉曰作噩（通鄂）。”李巡曰：“在酉言萬物墜落，故曰作鄂。《天文篇》註：作鄂，零落也，萬物皆陊（同墮）落義。”
戌時（晚7時—9時）。太陽落入地平線以下45度。寓意陽入地，夕盡滅。於時，九月霜降，草木零落，伐薪用斧。“戌”甲骨文為斧類器械的預兆。《爾雅•釋天》曰：“太歲在戌曰閹茂。”李巡曰：“言萬物皆蔽冒，故曰閹茂。”孫炎曰：“霜閹茂物使俱落也。”
亥時（晚 9 時—11 時）。太陽位於西北，潛入大地中心，如大地蛋黃。“亥”甲骨文為豕（豬）的下半身的預兆，繁殖的意思。亥，核也。《爾雅•釋天》曰：“太歲在亥曰大淵獻。”李巡曰：“言萬物落於亥，大小深屈近陽，故曰淵獻．淵，也，獻，近也。”
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四：酉年是哪些生肖
酉是哪些生肖 酉雞，1964年是龍年。子鼠，醜牛，寅虎，卯兔。辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申侯，酉雞，戌狗，亥豬。
已酉屬於哪些生肖 天幹地支年歷表是每60年一輪轉，亦即通常來講所說的一甲子（60年）。
天幹十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支十二：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
年歷排列依次是：甲子、乙醜、丙寅、丁卯、……壬申、癸酉、甲戌、乙亥……庚申、辛酉、壬戌、癸亥。總共60年
其中地支中的十二數每一支代表一個屬相，其依次對應：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
己（非已）酉預示該輪循環中的第四6年，屬相是雞。
12生肖的酉雞的酉是什麼字啊？ 1、 (象形兼會意。甲、金文字形像酒壇。字從西，從一。“西”本指“西方”。在我國古文化中，西方與“秋季”搭配。“秋季”象征著“莊稼成熟”。故“西”轉義指“谷物成熟”，其字形像酒壇。“一”指“酒壇裡的內容物”。本義：食糧發酵、谷物腐敗（即谷物成熟，可以釀酒。或谷物太多，因來不及吃而自然腐敗）。說明：“酉”是“十二地支”的一個。古代人們把東南西北四個方向的正中點分別用四個地支字代表：東卯、西酉、北子、南午。“酉位”即正西方，太陽每一天早晨出於卯位，黃昏入於酉位。
2、 同本義 [wine]
酉，就也。八月黍成，可為酎酒。――《說文》。按，酉即酒字，象釀器形，中有實。
二在天下為酉。――《顏氏傢訓・書證》引詩說
3、 又如:酉澤(釀造精熟的酒)
4、地支之第十位 [the tenth of the twelve Earthly Branches]
5、 與天幹相配，或在太歲紀年法中用來紀年。如1945年為陰歷乙酉年
6、 用來紀月，即陰歷八月
7、 用來紀日
8、 用來紀時，即每日十七時至十九時。如:酉牌時分(即酉時);酉字牌(古時候官府到酉時不再辦公而掛出上寫“酉”字的牌子)
9、12生肖之一。屬相為雞 [cock;hen]
10、 蓄水的池塘 [pond]。如:酉枯(池塘幹枯)
11、 指地名：酉陽[You yang]在重慶境內，如酉陽桃花源、酉水河、大酉洞等;小酉山 [ *** all You mountain]。如:酉穴(指小酉山石穴。相傳其中有秦人藏書千卷);酉室(小酉山石穴);酉山(即小酉山，在今湖南省沅陵縣境西北);酉館(小酉山石穴);酉藏(古荊州小酉山的藏書。泛指世所希見的珍藏秘籍)
12、 成熟;老 [mature;old]
酉者，老也。――《白虎通・五行》
13、 又如:酉黍(成熟的禾谷)
14、酉姓。[1-2]
酉年是什麼年? 是雞年
酉年有什麼含義 酉年就是雞年，2005年為乙酉年 1993年為癸酉年 1981年是辛酉年 酉 五行數金 四季代表秋天 方向代表西方 時間是下午17點到7點
酉年是什麼肖年 雞年
什麼時間是酉年 你說的是癸（gui3）酉年，這是天幹地支記年的一種方法。其中12地支與十二生肖相對應。
天幹地支之起源
依據現有的考古材料，古代人們早在殷商時代就會開始用天幹地支紀日，大約已有四千多年的歷史。
天幹之漢字數目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之漢字數目依次是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
關於天幹地支之起源，有人認為是巴比倫文化作用與影響的最終，有人認為是古代人們對太陽和月亮運行周期的刻畫，有人認為是古時候人農業經驗的反映。
天幹地支二者的組合，產生瞭60甲子，在咱們國傢采用公歷之前，人們長期用它記年、月、日，如甲子年、丙寅年、戊辰年等。例如，公元2001年，是中國陰歷的辛巳年；下一個辛巳年那麼是在60年之後，即公元2061年。
天幹地支之主要序數功能被一二三四等數字取代之後，人們仍然用它們作為普通的序數字。特別是甲乙丙丁，不但用於羅列分類的文章材料，還不錯用於平時生活中對事物的評級與分類。
在陰陽五行金木水火土理論中，幹支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天幹之甲、丙、戊、庚、壬，地支之子、寅、辰、午、申、戌為陽；天幹之乙、丁、己、辛、癸，地支之醜、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，依據相克相生的論理，精密推算人事的平穩安定、興衰、沖突及其生滅。
天幹地支這樣一些符號被付與瞭富饒的神秘的文化內容，是瞭解古時候中國人思維習慣和生活方式的重要材料。
天幹地支
在咱們國傢古時候的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。可是，幹支紀法的發明者到底是誰呢？
固然有以下一些說法來考證幹支的源頭，不過到底是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大概在戰國末年，根據各國史官長期沉淀出來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周”。看來幹支是大撓創制的，大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，所以有枝幹名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究・釋幹支》中認為，以往人們對幹支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天幹”純屬十進位記數法的自然發生，其中多數 是殷人所創制。至於“十二地支”，追溯於古巴比倫，在比較我國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮後，指出我國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入咱們國傢的途徑，可作大膽推測，也許商民族“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識，入中土後而沿用之”，或許“商室本起 源於東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王之名字中，探究十天幹中的字已被用於名號這有現象。為駁幹支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有幹支產生瞭”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天幹追溯於中國古代伏羲和“生十日”的神話傳說，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來，產生於殷商之前，後逐漸演變為十二辰。因 此，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天幹。。。。。。>>
申酉年的是什麼生肖屬相? 申是猴，酉是雞
申酉皆是地支，不會有申酉年
酉丁年是哪一年，屬相是什麼 沒有 酉丁年 。
幹支計數 ，天幹在前 ，地支在後 。你說的是還是不是 丁酉年啊 ？
天幹 ，幹就是樹幹 。地支 ，支 ，就是樹枝 。幹支裡面天幹起首要功能 ，精密推算八字 ，就推演天幹裡面所含的地支 。
已酉年和什麼屬相相配為最佳 屬相為牛 宜配：鼠、蛇、雞大吉，天做良緣，傢道大著陣，財盛傢寧。 忌配：馬、羊、狗，吉兇各有，甘苦共存，無上進心，內心多憂疑苦慘。 解釋： 醜牛與子鼠，因此最宜找個屬相為鼠的對象，此為上上等婚配。 其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜找個屬相為蛇或屬相為雞的，此為上等婚配。 醜牛與未羊相沖，因此最為忌找屬相為羊的，此為下下等婚配。 醜牛又與未羊、戌狗構成三刑，故最為忌找屬相為羊屬相為狗的，此為下等婚配。 醜牛又與午馬相害，故也不適宜找屬相為馬的，此為中下等婚配。 12生肖相沖合預示什麼 1。相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克。 2。相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、相互生旺。 3。相刑表現性格不合、互有刑克。 古代人們雲： 自古白馬怕青牛 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀錯 兔見龍王淚交流 金雞玉犬難逃避 豬與猿猴未到頭
五：茅臺12生肖出瞭幾款
; 截止20二十四年貴州茅臺十二生肖酒已經出瞭8種，具體生肖如下:馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。“喜牛耕幸福、生肖醉醬香”，20二十四年2月4日晚9點，辛醜牛年茅臺生肖酒在京東線上首發。
茅臺酒簡單介紹
茅臺酒是咱們國傢的傳統特產酒。與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的world世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之一。
茅臺酒具有色清透明、醬香突出、醇香馥鬱、幽雅細膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特征。
茅臺酒液純凈透明、醇馥幽鬱的特征，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風味融合而成，現已知香氣組成成分多達三百餘種。
六：茅臺12生肖酒哪個最貴
茅臺12生肖酒中生肖羊最貴。
茅臺20二十四乙未羊年生肖茅臺紀念酒，20二十四年1月上市，數量稀缺，隻生產瞭250噸，因為此刻羊年市場上少見一點。究其理由，其實也就是說和第1年的馬年生肖酒有關，由於第1年馬年銷售情況不理想，廠傢減少瞭羊年生產量。
生肖酒並不是甫一面世便受到熱烈歡迎，是後期才引發收藏狂潮，近幾年更是持續火爆，甚至帶領瞭生肖酒的流行，不管是全國性名酒，還是區域強勢品牌，眾多酒企紛紛入局生肖酒，令每年生肖酒的發表都引發期待。
茅臺12生肖酒簡單介紹
貴州茅臺12生肖酒是貴州茅臺酒股份有限公司與生肖設計巨擘黃永玉老先生共同打造的一款茅臺主品牌酒。產品延請藝術大師黃永玉在茅臺酒瓶上，繪制出12生肖圖案，旨在創造國酒茅臺、國傢級藝術大師與國粹生肖文化的完美結合，是茅臺優質白酒基礎之上升華成的高尚飲品酒、高端藏品酒和高級禮品酒。
茅臺生肖酒是貴州茅臺酒股份有限公司出品的53度特別陳釀酒，外包裝采用陶瓷技術，每一款酒瓶上均鑲嵌有由黃永玉先生繪制的生肖圖案而特別鑄造的生肖浮雕金屬牌。茅臺生肖酒在款式上，分為普通款、特別收藏款和個性化收藏款。