六十四卦四柱用法生辰八字天幹算命(帝旺在四柱代表的意義)
易經六十四卦怎麼卜卦
周易八卦，亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經》將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所問之事，念完後即可把3個銅錢合在手心，（一般左手在上，右手在下）隨便搖幾下，將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反。公認銅錢的使用方法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽。擲六次，三個背面朝上為老陽，三個正面為老陰，二背一正為少陰，二正一背為少陽。
投擲銅錢後，如銅錢中有2個正1個反時，是少陽；2個反1個正時，是少陰；3個正時，是老陽o，陽極變陰，變爻為“一一”；3個反時，是老陰x，陰極變陽，變爻為“一一”。
畫爻時要依照從初爻到上爻，即從下向上的順序。還要依據“陽極變陰，陰極變陽”的原則，把老陰要變成陽，老陽要變成陰，少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻。
連續六次投擲銅錢，即可由下而上得到1個完整的卦象。
註意和提防問題與事項
必要三心：心靜、心誠、心境。必要三誠：誠心、誠實、誠意。事先要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、傢人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
解卦的方式方法有這麼七個規則：
1。六爻皆不變者，則占本卦卦辭；
2。一爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3。二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；
4。三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；
5。四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6。五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7。六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，並參考其之卦卦辭。
六十四卦變卦
六十四卦，是否每一卦皆有其變卦？且不止一個變卦？ 六十四卦，三百八十四爻。隻要有爻動，將會有變卦。同樣的，六爻安靜不動，則這個卦俯不可能有變卦。關鍵還是看你起卦時所成之卦是不是有動爻，爻動則卦變。
以乾為天為例，初爻動，則變卦為天風ァA爻全動，則變卦為坤為地。初九、九二和九三動，則變卦為天地否。
易經六十四卦中，怎麼能看出一卦的變爻。變爻是老陰在變嗎？ 1。用蓍草、和銅錢占卦，出現的老陽、老陰就是變爻，易經講物極必反，所以老陽、老陰就是變爻。用這兩種方法，取得的爻從下往上數，為初、2。3。4。5。上。
六爻不變，以本卦卦辭斷；
一爻變，以本卦變爻爻辭斷；
兩爻變，以本卦兩個爻辭斷，但以上者為主；
三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；
四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷，但以下者為主；
五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；
六爻變，以變卦之卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。
2。用梅花易占卦用八字中年月日數之和除8餘數是上卦，用八字中年月日時數之和除8餘數是下卦，用八字中年月日時數之和除6餘數是變爻。
比如：
比如：戊子年6月3日醜時生人，得卦應為1＋6＋3＝10加時2等於12，1＋6＋3＝10除8等於1餘2為兌卦，年加月加日的和10，加醜時為2等於12除8等於1餘4為震卦，上卦加下卦得卦為澤雷隨。
動爻的查找：成卦之後，first of all得找出動爻。其方法是：年加月加日加時的總和除以6餘數是動爻，假如餘1為初爻動，餘2為二爻動，餘3為三爻動，餘4為四爻動，餘5為五爻動，除盡者為六爻動。
8個數字相應的卦為，1為乾、2為兌、3為離、4為震、5為巽、6為坎、7為艮、8為坤。?就是先天八卦圖的具體位置。
用蓍草起卦太繁瑣，但全面，銅錢太簡單，梅花易僅有一個變爻。
用周易六十四卦占卜起的六爻，結果是看六爻還是看變卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易數，六爻。梅花易學難精，六爻入門難但實用，具體還看你本人。關於世爻應爻這幾個，你得學學周易基礎，八宮六十四卦。
一般而講本卦表此刻，變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準。
關於變爻，周易，六十四卦 10分 以乾隆通寶為例
有“乾隆通寶”字樣的為背面，背為陰，另一面(即有花紋字樣)則為陽，為正面。
以1元人民幣為例
有“壹元”字樣的為背面，背為陰，另一面(即有花紋字樣)則為陽，為正面。
三個背面，為老陰，即礎，變少陽；
三個正面，為老陽，即重，變少陰。
一個背面，為少陰；一個正面，為少陽。(不變)
易經六十四卦中的變爻，隻看變爻所在的爻辭，而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎？ 前者為當下情況後者為事情變化結果。個人觀點是這樣。如前者沒有符合當下卦象，那麼後者為失準。
八卦是怎麼變成六十四卦的？ 剛開始八個女人閑聊。後來六十四個女
人閑聊。
取決於閑聊人數。
運用易經算卦，有本卦和變卦。裡邊 的關系弄不大清楚明白。希望能得到指點。 這是金錢卦的算法。
變爻就是老陰或老陽。打比方說你用三個銅板算卦，制定正面為陽。兩個正面一個反面，就是陽爻，但不變。三個正面，就是陽爻，同時是變爻。搖六次，從下而上就畫出來一個卦，其中，都是正或者都是反面的，就是變爻。變爻為三個以內的，就用最初出來的這個卦，亦即本卦去斷。變爻超過三個的，就要把變爻變後（耽如老陰變老陽），變成新的一個卦，就是變卦去斷。
PS：任何一個白話版本都別用，用最原始的古文版本自己去理解就好。
至於變卦的概念，建議你上網搜下，變卦、綜卦、錯卦，都各有所指。
生辰八字轉化六十四卦，出生年月日怎麼換成生辰八字
提起生辰八字轉化六十四卦，眾所周知，有人問生辰八字可以轉化成卦嗎，另外，還有人想知道轉換生辰八字方法，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生辰八字轉換，接下來就一起來瞧一瞧出生年月日怎麼換成生辰八字，希望可以對大傢有所幫助！！！
生辰八字轉化六十四卦
生辰八字怎麼轉化八卦生辰八字怎樣換算64卦。
我也想學習如此的轉換法生辰八字轉換卦象。
這種呢要依據方位和五行來轉化
生辰八字怎麼換成八卦算命?
生辰可以換成卦，農歷的年月日數(年按地支數，如子年1。醜年二)全部相加，除以八取餘數是上卦；年月日時數全部相加除以八，取餘數是下卦，除以六餘數是動爻。六十四卦與生辰八字。
八字可以化成河洛卦，但那個就比較復雜瞭我這就不講瞭。你若有興趣可以搜索緊接著慢慢研究八字怎麼對應六十四卦。
關於生辰八字的換算和
運氣是改不瞭得，人的人生是平衡的
生辰八字轉化六十四卦：生辰八字可以轉化成卦嗎
生辰八字由年、月、日、時四柱組成，每一部分又由天幹和地支結合而成，別看就八字，實際組合為60的4次方，即有萬種組合。
而卦是由內卦和組合，累計隻有64卦。六十四卦與生辰。
於是，盡管可以不斷演化出十，三十…。直至組合與八字組合相配，但因為演變過於復雜，非紙墨所能呈現，因 此，客觀的說，八字是不能轉的。
生辰八字可以換不
不可以，生辰八字是按你的生日的年、月、日、時來算的，從你一出生就註定的
生辰八字轉化六十四卦：轉換生辰八字方法
找一本“萬年歷”找到你出生的那一年，那年的幹支就轉換出來瞭，在那一頁找到你出生的那一天，那一天相應的天幹地支就是可以轉換瞭，至於月和時的轉換就需要些專業知識瞭。
已知生辰八字，怎樣推演卦？
這很深奧的
生辰八字咋能變成八卦64卦相應的數字和生辰八字。
生辰可以換成卦，農歷的年月日數(年按地支數，如子年1。醜年二)全部相加，除以八取餘數是上卦；年月日時數全部相加除以八，取餘數是下卦，除以六餘數是動爻。八字怎樣轉化成六十四卦。
八字可以化成河洛卦，但那個就比較復雜瞭我這就不講瞭。你若有興趣可以搜索緊接著慢慢研究
生辰八字轉化六十四卦：生辰八字轉換
生辰八字，是我國傳統的個人出生日期、時刻的記錄，它將一個人出生的年、月、日、時通過每柱兩個，一共四柱天幹地支之漢字表達出來，此紀錄一共八個字，所以叫作“生生辰八字對應64卦。
辰八字”。生辰八字或說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱八字對應六十四卦。
四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等，蘊含瞭一個人生下來時的天體六十四卦詳細解讀很容易懂。
運行的基本狀態。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。八字與六十四卦實際案例解析。
按照天幹、地支沂涵五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
要得到正確的生下來時間，白天以日生辰八字推文王六十四卦。
晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出文時間。四柱之生辰八字卦象。
中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。
目前通常來講見到的是：將出生日期(以陰歷計算)經命理轉化為生辰八字的過程稱為刻八字。緊接著再由命理大理解讀。生辰八字通常來講用以占卜，婚配，目前還在流行。將生
生辰八字轉換
辰八字用於婚配，是預測推算兩人在今後的愛情婚姻生活是否，一般而講，男女雙方的生辰八字相生，即代表婚後生活幸福，相克，即代表不幸福。
一些人將生辰八字的最終，看得十分重要，假如兩人的生辰八字相克，則可能丟棄與一方的愛情婚姻。生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人
用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的
比重呢。
上面便是與出生年月日怎麼換成生辰八字有關的內容，是關於生辰八字可以轉化成卦共享。看完生辰八字轉化六十四卦後，希望這幫助到大傢！！！
易經八卦六十四卦算命
易經八卦算命如何解卦?易經六十四卦有何巧妙使用？ 依據五行和日時精密推算出卦象，在解
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第一卦 乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦 坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。第三卦 水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。第四卦 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。第五卦 水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。第六卦 天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。第7卦 地水師（師卦）行險而順 中上卦象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。第8卦 水地比（比卦）誠信團結 上上卦象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，互相依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。第9卦 風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。第一0卦 天澤履（履卦）老老實實 中上卦象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。第一1卦 地天泰（泰卦）應時而變 中上卦 象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦（下乾上。。。。。。>>
易經六十四卦為啥呢隻用八卦來占卜 八卦是母卦，其它卦象都是從八卦衍生而來。
再說瞭，占梅花六爻，沒說隻用八個卦。
如何看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。
周易中六十四卦的使用方法（換句話說，就是如何用周易來算卦） 在古時候有一種占卜，叫揲蓍法。它的方式方法過程在河圖中講的很詳細。。。1、用49根蓍草進行推演。把49根蓍草著一個太極。2、把49根蓍草任意分開。一分為二。太極生兩儀。3、把右手的蓍草抽出一根掛起不用，叫掛上一象三，預示三才。4，把左右兩手的蓍草四根四根的數，預示一年有四季。也預示四象，5，把左右兩手四根四根的數，餘下的根數。叫三年一閏，五年再閏。重要強調五年再閏。6，三揲之後，結果是二十四根，用4除，得6，預示老陰變。7，結果是28根，預示少陽不變，8，結果是32根，預示少陰不變。9，，結果是36根，預示老陽變。10，中間10和5相乘得50，隻用49根蓍草。預示大衍之數五十，隻用四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖，現在的人隻要看見河圖，就會它那古老的占卜方法。 或者 依照朱熹的解釋，基本步驟為“四營”，這四營就是“分兩”、“掛上一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩，是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆；掛上一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間；揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數；歸奇是在揲四之後將兩堆中所餘的“零頭”（最後四根夠一組也算零頭）合並，再加“掛上一”的那一根，這樣結果不是五就是九，這便是經常提到的“一變”。一變之後，除去五或九，將剩餘的四十四根或四十根蓍草混合，再按上述方法進行“二變”、“三變”，結果不是四就是八。三變之後減去上述之和，剩下的數有三十6。三十2。二十八和24四種，再除以四，分別得到九、八、七、六這四個數。九為老陽，八為少陰，七為少陽，六為老陰，這便是經常提到的“過揲法”。 還有個方法，你去書店裡找本《周易》上面皆有介紹的。
六十四卦怎樣解卦求詳細 最經典的六十四卦速記法及圖解
1．每卦卦爻
乾三橫，坤三虛。離中陰，坎中陽，雷陽下，艮陽上，風陰下，兌陰上。
（另，八卦取象歌：乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷）
2．八正卦兩兩相配。
橫坐標八正卦為上卦，豎坐標八正卦為下卦，兩兩相配。
乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地
乾時 天時乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨
離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火傢人 水火既濟 山火賁 地火明夷
震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
巽動 天風 澤風大過 火風鼎 雷風恒 風動巽 水風井 山風蠱 地風升
坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師
艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙
坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤
3、 周易序法
上下經卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
咸恒遁兮及大壯 晉與明夷傢人睽
蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟 是為下經三十四
4、 六十四卦換位速記法
是指調換上下卦的具體位置，上卦調為下卦，下卦調為上卦，產生一個新卦，稱為原卦的換位卦。設置換位卦概念的主要意義是：
1、速記64卦 。2、簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的，其餘56是有換位卦的（56一半是28，28為原卦，其餘28卦是換位卦）。
請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況：中間豎線上為8個純卦，左側豎線上的為設為原卦28個，右側豎線上的為換位卦28，共計56卦。怎樣重疊的呢？乾為下卦，兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊後產生7個別卦。再換位重疊後產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有利的。
《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象（乾兌離震巽坎艮坤），後記住一則28個卦，就能夠推出另一則28個卦。
5．理解各卦卦爻。
乾為天：雖無情，但純正。
坤為地：多包容，以載物。
水雷屯：雨水屯集在雷層，等待時機，便會驚雷降雨。
山水蒙：坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，
又山下有險，由於有險停止不前，所以蒙昧不明。
另記：山中有霧（水）氣縈繞，所以有朦朧的預兆。
水天需：雨水順應天道，適時而降。
天水訟：相爭之口水猶如九天之水，所以有訟。
地水師：地下之水默默地滋潤大地萬物，好似老師的遷移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此為相親相比和睦的預兆。
風天小畜：風隻在天上吹，難積雲成雨，氣候不好不壞，收成一般，因此隻可以小有積蓄。
天澤履：君子(乾為君)處世為人，如行於沼澤之上，隻有行事謹慎，
遵循道義，才能履險如夷。
地天泰：乾下坤上，地氣上升，乾氣下降，陰陽二氣一升一降，相互交合，順暢通達，
萬物安泰祥和。
另記，人民大眾(地)翻身。。。。。。>>
啥是"世界波" 最早來自廣東話，
是廣東或人說開的。
權威廣東話解釋:
世界波 ------- 足球術語;超靚入球， 世界級
易經六十四卦立體方圓圖之圓圖
易經六十四卦方圓圖大多都是平面圖，但是我認為也可以 使用立體方圓圖對六十四卦以及兩儀四象八卦加以描述。之前的文章中已介紹過方圖，本文主要介紹一下圓圖，也即球體圖。
圖片為球體上半部分俯視示意圖，下半部分各點的排列與上半部分相同。其中有些點的定位俺也不太確定，與之前的方體圖相比此圖對一些點作瞭調整，但是這並不作用與影響本文的閱讀。
圖中位於中心的點等同於方體頂面中心點，為兩儀之一。位於最外層的環，其上有四個點，等同於方體四個側面的中心點，對應於四象，此環可稱為四象環。另外七個環當中居於中間的這個環上亦有四個點，等同於方體上部的四個極點，與八卦中的四陽卦相對應，此環可稱為八卦環。
八卦環內部可分為前後兩個區域，這兩個區域可與八卦環上居於前後的這兩個點相對應。八卦環外部可分為左右兩個區域，這兩個區域可與八卦環上居於左右的兩個點對應。這四個區域也可以對應左青龍右白虎前朱雀後玄武。
圖中四個區域，每個區域內部都蘊含八個點，這八個點屬於六十四卦。六十四卦每一卦都包括內卦外卦兩部分。每個區域內八個點的內卦與所相應的八卦點相同。打比方說八卦環內部居前的這個區域與八卦環上居前的這個點對應，由於此點為乾卦，所以此區域內的八個點內卦皆為乾，其它區域以此類推。
外卦應該怎麼排列呢？居於左右的青龍白虎區結構相對要清楚一些，我們選取其中一個區域來看一下。
這個區域內部的八個點，其排列恰好與八卦具有相似性。左右兩個點可以對應乾坤，剩下的六個點中有兩個點的具體位置相對居中，對應坎離，其餘四個點與餘下的四卦對應。因此這八個點的外卦是與八卦相相應的，其它區域以此類推。
這個青龍白虎圖假如采用與之前文章中的方體相相應的畫法或許應該是下面這種樣子。兩張圖比較一下可以看出是哪些點作瞭調整。
假如是對玉器有瞭解的friend也許會發現上邊兩張圖形狀跟古時候六禮器之中的玉璜非常相似，玉璜時常與龍的圖案相結合。還有一種禮器叫玉琥，其中有些老虎也設計成類似於這種圓弧的形狀，打比方說石傢河文化玉虎。本文第1張圖外圍部分可以看作由玉璜玉琥組合而成。
第1張圖的中心部分可以看作一塊玉璧。古時候以璧禮天，這個中心部分在立體狀態下居於球體頂部，對應於方體頂面，叫作天也算靠譜。
玉璧玉璜玉琥都是古時候比較重要的禮器，時常與天地四方相聯系，反映瞭古代人們對於天地宇宙的認知。而易經非常可能也是古代人們對於宇宙的描述，所以易經模型和這些玉器存在一些相像的地方亦即理所當然瞭。
易經六十四卦如何環環相扣、步步推進的?
六十四卦有多種卦序
如六日七分法卦序
方圓圖卦序
八宮卦卦序
還有周易卦序
方圓圖 八宮卦都是有規律可循
六日七分以及周易卦序還沒人能解答。
但是周易卦序還是有規律可循 大致遵循反復卦。打比方說屯和蒙是反卦