觀音靈簽愛情婚姻簽第九十九簽風水婚姻愛情(觀音靈簽第九十二簽姻緣)
觀音靈簽 九十九上上簽 求姻緣 幫忙解簽
以後要更加努力斷惡修善，並且常念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，簽不錯，最好能去西邊發展，假如這麼做瞭 回應驗 你的索求的
勒馬持鞭直過來半在風塵半在埃有什麼含義
“勒馬持鞭直過來，半在風塵半在埃。”之義是閑來無事抽鞭駕馬而來，是福是禍還難以預料。
“勒馬持鞭直過來，半在風塵半在埃。”是觀音靈簽第九十九簽。
觀音靈簽是民間流傳的，在佛前占卦的一種求簽簽種，（佛法當中，有地藏菩薩親宣的“占察善惡業報經”，隻要誠心，皆可依據經文求問各式事情。）各地略有不同，專業版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽，三種簽的簽文自古流傳久遠，各地簽文略有不同。亦有少數佛寺院使用這種簽種。
求深解觀音靈簽第九十九下簽，姻緣。我男朋友說我倆性格不合適。要和。。。
觀音靈簽99 觀音靈簽解簽99: 陶三春掛帥觀音靈簽解簽
吉兇宮位: 下簽亥宮
勒馬持鞭直過來，半有憂危半有災;恰似遭火焚燒屋，天降時雨蕩成灰。
觀音靈簽: 詩意
此卦半憂半喜的預兆。凡事隻宜行善也。
觀音靈簽: 解曰
終身勞力。莫管是非。枷鎖臨時。怨尤自至。
觀音靈簽: 仙機
住宅→祈保 自己一身→守慎 求財→破 交易→阻 愛情婚姻→刑克 六甲→險 行人→困 田蠶→損 六畜→損 尋人→招非 公訟→虧 移徙→保守 失物→兇 疾病→憂危 山墳→敗
觀音靈簽99:整體解譯
此事憂喜參半
就如火燒屋，但卻遇見天下雨
本簽精髓
因好事而得災。因壞事而吉祥。
凡事做事
本簽示意者，好事後面常常跟隨著壞事，壞事後面常常跟隨著好事。這可說因禍得福，也可謂是因福得禍。於是，若是一時得福者，不必興高。若是一時得禍者，亦不必悲傷。
若是問偏財者，當你獲得瞭偏財，這恐是倒黴的開始。
若是一時事故意外受難者，這事反而讓你變成好事。
若問友誼者，一時雙方的摩擦，反而讓你們往後成為好朋友。
其馀之事，依此類推。
婚姻
若問姻緣何時來?若問心儀對象可否交往?
要是沒有姻緣者，當你獲得瞭姻緣，也許這是喜事，不過，後面恐就跟著苦惱事瞭。
若問當前交往對象可否更進一步或出嫁
若交往一些時日想要出嫁，出嫁固然是件好事，不過，苦惱事情恐就從出嫁開始瞭。
若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關系和好
若是愛情已經分手瞭，這個可能是壞事，不過，這壞事讓你往後遇見更佳的緣。
工作求職 創業事業
若問求職
若是你當前找未到好工作的話，你尚且不用沮喪，由於這次的困頓，讓你一時沒有工作，不過，卻因此讓你在往後找到更優質的工作。
若問工作前途
若是當前工作運途不昌順者，尚且不用憂鬱，因為這個逆境，會使你因此得到未來更佳的工作運。
若問事業前途
你的事業目前處在困頓嗎?尚且不用哀愁。這次的沖擊將讓你未來邁向更美滿的前程。
考試競賽 升遷競選
若問考試或各式競賽前途
這次的競試有無希望登上金榜呢?人人都求上榜，不過，當你上榜瞭，此亦為倒黴的開始瞭。因 此，需不需要上榜，那麼這樣就自己決定吧!
若問升遷、升官運途
你想要得到升遷嗎?要是果真得到升遷瞭，那麼這樣就是壓力、疲勞、困頓的開始。因 此，需不需要升遷，那麼這樣就自己考慮吧!
投資理財
若是欲參與投資或理財者，你當註意和提防觀察，若是當前看似是好的，那結果或許是壞的。反之，若是當前看似是壞的，那結果卻成好的。於是，你當反向思考，以決定是否可以投入。
經商生意
若是經商者，若你當前處境不利的話，那你當反向思考，這個逆境即為你未來順境的緣故。
房地交易
若欲買賣房地產者，請反向思考。
治病健康
若欲治病者，當註意和提防越療恐越糟糕，不療反更安。
或者，此疾病看似非常嚴重，其實也就是說卻不算很嚴重。反之，看似不怎麼樣的疾病，卻可能暗地裡是非常嚴重的。
或者，因為這個小疾病，讓你發現大疾病，因而早早治療，而使大病提早得到治療。
轉換變更
若是當前處境不佳而想要轉變者，你可別急。就是這件壞事，讓你往後變成好事。
或者就是這個壞事的刺激，讓你尋求轉變，而成為未來的好結果。
求孕求子
想要懷胎生子，你可得知若真懷胎生子瞭，後面會帶來多少困境、憂愁嗎?你就自己想明白瞭，若還是想生的話，那再生吧!
官司訴訟
官司結果怎樣呢?若是贏瞭，則會失去一些東西。若是輸瞭，這反而賺瞭一些東西。你自行思考，或許能夠瞭解這其中還有啥利弊得失。
尋人尋物
若是物品遺失瞭，當你找回大概是好事，不過，恐所以要虧更加的多瞭。
遠行出國
想要遠地去發展，這好嗎?出國去發揮也許很好，不過付出的成本、代價恐怕更高。你就自己思量吧!
觀音靈簽99: 典故
陶三春掛帥。宋朝。陶洪之女。陶三春與鄭恩比武成親。生子鄭印。娶妻王玉娥。皆習武。後聞鄭恩與趙匡胤出兵南唐被圍。陶三春帶同子媳攻打南唐。兩師會合。得勝而回。
枷鎖臨身怨尤自至啥意思
枷鎖臨身怨尤自至之義是身臨枷鎖，恩赦放歸。遇見危難，是福是禍還難以預料;就像大火剛燒至屋頂，誰能知忽然上天降瞭場及時雨，把火勢給澆熄瞭。
出自：觀音靈簽第九十九簽 【陶三春掛帥】。
【簽語】 此卦半憂半喜的預兆，凡事隻宜行善也。
【解曰】 終身勞力 莫管是非 枷鎖臨身 怨尤自至
【仙機】 此簽住宅祈保，自己一身守慎，求財破，交易阻，愛情婚姻刑克，田蠶六畜損，六甲險， 行人困，尋人招非，訟虧，移徙保守，失物見，疾病憂危 ，山墳敗。
【詳細解讀】 閑來無事抽鞭駕馬而來，是福是禍還難以預料;就像大火剛燒至屋頂，誰能知忽然上天降瞭場及時雨，把火勢給澆熄瞭。 知如不知，無論是非，身臨枷鎖，恩赦放歸。此簽兇危有財的預兆，凡事先兇後吉。 本簽示之於弟子曰。兇危有財的預兆。凡事兇後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來瞭之後。方可將災厄洗清而 去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必定會有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知無論是非身臨枷鎖恩赦放歸。 此簽有”禍福未定”之意。提醒局中人，凡事保持樂觀。須知事事無絕對，好的不見得就好，壞的也不見得是壞。有些事情常常出乎我們意料之外，是好是壞，不 到時候，都還非常難說。於是，何必杞人憂天，去設想還尚未發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之，則安之”。須知有得必定會有失，有失必定會有得 。
【典故】 陶三春即宋朝初年鄭恩（子明）之妻。初，趙匡胤和鄭恩結拜為兄弟，著名武師陶洪有女名陶三春，鄭恩與之比武，不能取勝。陶洪愛鄭 恩之武藝人才，將三春許配與他為妻。後來三春之子鄭印長大往山中學藝，十二年後才回傢，並帶著老婆王玉娥到汴京認母。這時趙匡胤征南唐被困，石朝懷回朝搬兵，陶三春掛 帥帶鄭印，王玉娥等率兵下南唐，與高俊保劉金定夫婦會師作戰。《宋太祖征南唐》故事。
觀音靈簽 第2十簽 薑子牙遇文王 求姻緣
【吉兇】 上上簽 【宮位】 辰宮
【簽語】 此卦久雨初晴的預兆，凡事遂意也。
【解曰】 神佛扶持 有災無危 遂生平志 到底榮歸
【仙機】 此簽住宅中平，自己一身祈福，求財未遇，交易待時，愛情婚姻隨意，六甲女，田蠶六畜阻，訟和，行人阻，尋人遲，失物見，移徙吉，病禳星， 墳舊吉。
【詳細解讀】 春天下瞭好久的雨終於止歇，月亮與太陽也因雲霧散去而漸漸恢復瞭光明;想做的事情慢慢也會達到自己的目的，很快地便可以跳入新的格局境界瞭。 佛神護佑，百事無虛，想平生事，到底勝初。此簽久雨初晴的預兆，凡事亨通。 本簽者也。久雨初晴的預兆。為萬事可成之兆。惟得此吉簽。必須早植因緣。之後當有莫大利益。君爾在交友之中。宜留意者。必須選中之一為貴人。彼將成王公封爵之貴。將有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底勝初者。 此簽有”咸魚翻身”之意。鼓勵局中人，堅持到底。普通人對不熟悉的事物，總是會感到陌生而懼怕。須知會成功的人，本身肯定有過人的毅力，與百折不撓的精神。當我們在羨慕別人有一番成就的時刻，千萬也不要忘瞭其背後所付出的心血與努力。 俗雲：”一回生，二回熟”。凡事隻要下定決心，就應堅持到底，藉由不斷的摸索與try，從錯誤與失敗中汲取教訓、累積經驗，日久必能得心應手、遊刃有餘。因此勿畏難怕苦，須知此刻所做的一切，皆有可能涉及到將來。
高人指點~觀音靈簽第2十簽 求姻緣的
zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，當然應該摒棄。也於是，佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準，風水是否能使俺們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲，此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻，整個世界的環境已經遭到非常嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，不過破壞容易恢復難，看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不曉得命數是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種習俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現，前世造的業，在今世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，不過隻可以算出來一部分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要今世皆在受此一報，那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你本人就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的
算命不如改變命運
改變命運運有以下方法：
1、 多放生，戒殺，盡最大力量吃素
2、 流通佛經，印佛經，抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經）
3、 多佈施（錢，知識）
4、 每日念千遍南無觀世音菩薩
更詳細的可以大概看一看《瞭凡四訓》
http://boruo。goodweb。cn/article_20。htm