何謂子平命理八字入門命理五行算命(子平八字格局有多少種)
一：五行命相學的四柱祖師徐子平
徐子平，名居易，北宋人，生平事跡不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著有《徐氏珞子賦註》二卷，他在李虛中的三柱法（年、月、日精密推算法）的基礎上改善瞭這套算法命名，以致於八字法也稱為子平法。
相傳宋有徐子平，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。”清人顧張思在《土風錄》專列《子平算命》，代表一種民間風俗。港臺流行的《淵海子平》，就是以“子平”為名的算命術名著。《四庫》也說：“子平事跡無可考，獨命學為世所宗”，今稱推八字者為“子平命理”，蓋因其名。當今有徐墨齋、王黛林、張紀元、邵偉華均推崇子平術
徐氏命理由北宋的徐子平創立，在其之前沒有八字隻有六字，他在唐人李虛中三柱法（年、月、日精密推算法）的基礎上，發明瞭四柱法（年、月、日、時精密推算法）。以四柱的天幹地支為八字，以四柱中的生克制化關系推測人生命運，這套算命方法對社會作用與影響尤為廣泛，以致於八字法又稱為子平法。可以說，徐子平是真真正正命理八字學的創始人。
二：命理八字知識 命理八字知識有哪些
1。八字，即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。命理八字學是一種依據幹支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等事的學問，也叫指迷算命，是咱們國傢的一種由來已久的算命方法。
2。學士派四柱算命，雅稱命理，即批命的論理，俗稱算命術。算命術是中國民間風俗和社會心態最充分的反映。中國人有強烈的當官意識，學而優則仕一向是讀書人的信條。一般百姓升官無門，但黃粱美夢世代延續，回味無窮。有官則貴，這種官本位的強烈願望反映在命理上就是貴為第1好命。
3。命理八字學，據傳是宋朝徐子平大師所創，故稱子平術，子平八字隻須以出生資料，排出四個天幹及四個地支，共成八個字(故而又稱四柱算命術)，已能精密推算命運，為極易入門的一種算命術。算命術有著十分富饒的內容，對它的研究，有用且助於對我國傳統文化，民間風俗風情等方面的研究。中國算命術的發展有著深刻的社會基礎，這便是蕓蕓眾生對命數的廣泛承認以及設想有冥冥之力可以擺佈自己。
三：請求解釋子平八字
坤造
甲 丁 壬 庚 (日空戌、亥)
子 醜 申 子
藏幹 癸 癸辛己 戊庚壬 癸
劫 劫印官 殺梟比 劫
地勢 帝旺 衰 長生 帝旺
納音 海中金 洞下水 劍鋒金 壁上土
八字重量：
【4兩1錢】 年1、2兩、月0。5兩、日0。8兩、時1、6兩。
袁天罡斷：此命推來事不同，為人能幹異凡人，中年還有逍遙福，不比前番事不通。此命性重氣高，有口無心，祖業未交，離別他境，事事可成，六親骨肉不得力，自成傢計，學習經營，四方聞名，當把外方之時，豐隆初限奔波駁雜，不能旺財，交過三十八九方可成傢，四十五六方能順意，末限猶如三月楊柳，枝枝生細葉，晚景處處紅，妻宮無克破，子息假送老，壽元四十七，闖過可到六十六，卒於九月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，根據的原理已無從查考，可大致看出畢生的命數輪廓，可參考。※
性格特征：
★陽水主人機智敏銳，積極進取，多才多藝。易流於積極善變，沖動易怒。
★從日主旺衰看你：從心理學上說，敏捷好動，富有活力，易於適應環境的變化，在新環境裡不感到拘束，能迅速把握新事物，工作效率較高，但較為輕率，情緒易變，不願從事耐心細致的工作。
★正官之人為人古板端正，做事很負責任，看重本人的名譽，遵守法律、法規，但容易墨守成規，不知變通，顯得固執刻板。
【寶瓶座】的你直覺能力很靈敏，有第6感覺，以真誠對待朋友。不過常常因擅自的做法引起友人誤解。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做起事來會分輕重緩急，公正之人。
★命帶陽刃，為人膽大，性情剛毅，有過人的勇氣，但容易急躁誤事。
★柱逢太極，喜神秘，對易學較感興趣，喜歡理論思辯，但較易脫離實際。
★柱逢將星，有領導才能，具服眾之威，缺點在於較少考慮別人。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響亦有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：
★品性端正，不想幹違法卻能掙大錢的事，易於從事傳統行業，負責盡職、踏實努力，有穩定的財源。
★從你的用神看：利於從事與火有關之行業，打比方說：燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發、加工、百貨業等。
或者和木有關之行業，打比方說：園藝、種值、林業、木材、傢俱、紡織、紙業、文教、學術、、醫療、公務等
★從你的命格趨勢和性格來看，進入機關、公職最特別適合你負責、穩重的性 格，久而久之你的成績會獲得上級的認可，容易獲得升遷。
※
※財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。
※月柱有財星，多得兄弟姐妹錢財資助。
※日幹中平，大財無福可得，偶有小財。
★偏財信息：天幹不透。地支不藏。
★正財信息：天幹 1透，失時無力。地支不藏。
※正財透出，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，沒有財源沒有可能富。
※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：
◆官星中平，即便為官，也不容易有較高職位。
◆日幹平和，官星中平，高檔職位不可求。
◆月柱有官星，如能當官，年齡多在三十左右。
★七煞信息：天幹不透。地支 1藏，得時而旺。
★正官信息：天幹不透。地支 1藏，得時而旺。暗藏入庫。
◆財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※
愛情婚姻擇偶：
命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，亦即屬猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害，與午年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬羊的人較為不利，與屬相為馬的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的東北方或西南方為佳。
日支是偏印配偶之人為人果斷幹練，聰明而善於改變，喜歡孤獨，以自我為中心，有的時候會漠視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評，使人覺得過於刻薄，固然膽量較小，偶而也很沖動。
日支對命主來講為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日元支相生，夫妻和睦，互相之間多有助益。
※日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
※官星中平，女命逢之，老公多為一般人。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
傢庭子女：
◆你爸爸較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你媽媽命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你姐妹命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為閑神，主關系不怎麼樣。
◎頭胎生男孩。
◆你兒子較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：
日主中和，平生身體不很健壯，有時候有小病，但都沒啥事。
你四柱中金氣過旺容易得大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位的病。
你四柱中木氣過於偏枯膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位容易感染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字3，四、或有1，二、還算幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，和這三年生之人相處較融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。著重是取四柱喜喜用神，調整後天環境。※
四：子平八字為啥呢走好運命更慘
子平八字是指四柱中的八字命理所組成的模式，這種模式預示的是某自個的綜合運勢與運氣。子平四柱有一定的規律，假如四柱命理互相配合，可以更佳地發揮任何人的潛力，從而走上好運。不過，假如四柱命理不協調，則也許會帶來不利的作用與影響，從而使某人的運勢與運氣更加慘淡。
五：子平真詮的基本信息
1．古時候傳統命學的研究范圍和特證
我們學命理學就要學古時候原始的八字命理學，因為古代人們和現在的人所處的時代背景、環境、文化修養、人生觀、價值觀有很大不同，因此研究命理的重心亦有許多不同。命學研究在古時候隻能由有文化的知識分子完成，而這幾個知識分子讀書的意圖就是為瞭考科舉做官，因此命理鉆石的著眼點也放在瞭對 命運富貴貧賤的大勢判斷上，並不著眼於具體的流年斷事或某事的預測推算，由於預測推算占卜人事有六爻、六壬、奇門等這幾個專門的術數，命學隻要能判斷一個人是貴命富命，一人畢生大致的沉浮走勢就就夠瞭。這和當今命學趨向於占卜化的特點是不一樣的。從原始命學的論理上看，原始命學即是格局法論命，這種論命方式，本身就是把四柱模型歸於某種十神的格局，緊接著結合行運解讀而已，並不涉及模型外的各式人事的判斷。特別是這部《子平真詮》更是將喜用神與格局的成敗、變化的道理講得非常清楚，大致來講成格命好，敗格命差，而對具體的流年及涉及的事相很少提及。這既是對古時候命學專門討論富貴的集中展現，也是其在當今社會應用過程中需要深入挖掘的地方。
2．《子平真詮》的論命主線
《子平真詮》是一部專門以格局來論命的著作，俺要問的是他的這種論命體系是怎麼建立起來的，是不是有一個貫穿整個體系的主線使俺們好把握呢？答案肯定是肯定的，《子平真詮》的論命主線不但有，而且很清晰，也十分容易被理解，這便是這部偉大著作的偉大之處！！！按筆者的概括該書的論命主線就是：五行—幹支—十神—喜用神—相神—格局—行運。全書大約分四多數：
第1章到第七章為第1部分，主要闡述幹支及五行的來歷，幹支旺衰的判斷，幹支互相作用及產生的十神等。這一部分最有價值的就是對幹支旺衰的判斷，本書論述的古代人們的強弱判斷非常有秩序，特別容易，操作性很強，完全就是對現代“打分評旺衰”最有力的嘲笑和顛覆！！！
第八章到第2十二章為第2部分，系統的闡述瞭何謂喜用神，怎樣取喜用神，喜用神定格局的高低變化，進而明確相神的概念及吉、兇神成格破格的問題。這部分是本書的核心理論部分，為八字理論之體，對學習整個命理八字非常重要，筆者也將重點註解解讀。
第2十三章到第3十章為第3部分，主要的概括闡述瞭怎樣按八字確定六親的問題，進而提出剖析行運的原則等。這部分的“八字確定六親”專題是本書在批命上少有應用環節，固然篇幅不長但其理論及實用價值都很高。在剖析怎樣行運時本書也是緊扣格局的成敗來論的，始終沒有偏離核心理論。
第3十一章到第4十八章為第4部分，這部分論述時按先四吉神後四兇神的順序來論述。系統的闡述瞭十神作為喜用神在具體格局成格及行運的應用，為八字理論之用。至此命學有體有用，以近完備瞭。 1．《子平真詮》是命學理論之基、入門之鑰
任何一門學術都有著自己的論理看法和剖析方法，任何將易學說成玄學，宣揚不可知論、唯心論的看法都是不值得選取的。六壬術距今有2五百多年的歷史瞭，因為其基礎理論完備，在歷代易學傢的研究中日臻完善，歷久彌新，現代仍廣受註重和重視。命理學也是這樣。《子平真詮》這部著作正所謂在《淵海子平》的基礎上把命學的論理方法原原本本的講出來瞭。所以在命學上就顯得十分重要和難得，這幾個理論經過實踐的檢驗，流傳瞭千百年到今天，仍然被世人所註重和重視，可以說《子平真詮》是命理學的論理基礎，又是命學入門的金鑰匙。學好瞭它就等於打下堅實的地基，再去看《三命通會》和別的著作就不會無所適叢瞭。
2．《子平真詮》論命模式最好學、最易入門
格局論命是《子平真詮》論命的主要模式，這種模式相對於《滴天髓》經常提到的“日幹強弱旺衰”和《窮通寶鑒》的五行調候論命有如下優點：first of all，以月令十神為喜用神為核心的論命模式，重點突出，除日主外其他六字圍繞喜用神展開，這樣剖析八字時會抓住重點，不會無所適從。其次，格局論命有法可依，有章可尋，不會掉進盲目的不可知論中。再次，結合上邊兩點說明瞭格局論命法隻要緊緊把握住他的要旨，特別容易易學，而且最特別適合初開始學命學之人學習。 1．解放思想，徹底擺脫調候論、五行旺衰扶抑論，正確認識格局喜用神之寓意，擺脫以五行強弱旺衰平衡扶抑的論命模式。（現實是許多學習這一個方法論命人，多是拿到八字後時間都花費在判別五行旺衰上瞭，甚至是有學習這種理論十來年水平仍然停留分辨五行旺衰強弱上，即便能完全掌握應用這幾個理論的“高人”也是經常在判別旺衰強弱上出錯，經常是幾個大師的觀點不一你說它旺他說它弱。）
2．以月令喜用神為綱，掌握相神格局金科玉律。
沈孝瞻《子平真詮》是正宗子平命理學典籍，承襲先賢的經典論命體系，為格局喜用神提供給理論根據。以月令格局為中心的客觀剖析體系，把八字依據組合結構劃分為大的那種，再推敲細節與關鍵問題。格局的核心是月令，格局喜用神是月令定格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神，並以此分為六格來論命。喜用神是格局的核心，是八字的提綱。
3．勤於實踐匯總。
4．現代相對較好的學習版本有黃大陸先生的《子平真詮本義》，以及慚愧學人註解解讀的《子平格局命法元鑰》。
六：八字預測推算中十二長生、藏幹等基礎知識為啥視頻課和一些書籍隻使人記憶。。。
長生12宮的來歷解釋見，《三命通會》卷2裡的《論天幹陰陽生死》一節。
藏幹的來歷解釋見，《子平精粹5：子平真詮·命理約言》裡的《論陰陽生死》一節裡，有詳細的解釋。
你看的是此刻人寫的書吧？通常都是八字入門級別的書籍，許多精華部分還都停留在古書中，不得不看，也必須得看。假如覺得子平八字太難懂不好學，那麼這樣就先學盲派斷法吧，不過，早晚都是回歸到命理的經典書籍上來，打比方說我給你推薦的兩本書。
子平八字，偏重五行生克之理的講解；盲派速斷，偏重物象的抓取。一個重意，一個重象，都是一個媽生的。
等你覺得，視頻課和此刻人寫的書都看得差不多的時刻，再看俺的推薦書吧：
推薦先看《三命通會》的卷1和卷2，有關納音的講解部分可以先跳過不看。對天幹地支有初步的瞭解之後，再看《子平精粹5：子平真詮·命理約言》和《子平精粹2-秘授滴天髓闡微》這兩部書，邊琢磨邊看吧。非常難懂，但特別重要，子平八字的精髓，幾乎都逃不出這兩本書。
在看俺的推薦書之前，務必先記住以下一些內容：
天幹之名字和生克關系；
地支之名字和生克關系，地支代表的月份是依照節氣劃分的，這點一定不要搞錯，打比方說立春日才是寅月的第1天，驚蟄才是卯月的第1天，你也可Yi經過查萬年歷證實俺的說法；
十神之名字和生克關系；
記住瞭之後，看推薦書吧，遇見上下文沖突的話，要仔細分辨區別到底在哪裡，分辨不出來的話，最好抄寫在筆記上。
盡信書，不如無書，書務必要反復地看。看不懂可以去相關論壇裡提問，似乎龍隱論壇的人挺多，試試去那裡尋求幫助。