奇門遁甲天幹數字奇門遁甲奇門天幹(奇門遁甲十天幹代表數字)
奇門遁甲前面三位數130啥意思
1 奇門遁甲前面三位數130是指奇門遁甲中的一個重要數字。
2 在奇門遁甲中，130代表著一種特殊的卦數，也稱為“三步一卦”，具有相當高的預測推算能力和現實操作價值。
3 除瞭奇門遁甲，130還在其他范疇有著一些特殊之寓意，打比方說在數學中，130是一個合數，可以分解成兩個質數的乘積；在計算機科學中，130是一個二進制的基本數字，預示為10000010。
奇門遁甲60條必背口訣訣竅
奇門遁甲60條必背口訣訣竅如下：
1、 天幹地支兩相會，用於偱環兩相配。
2、 年月曰時均如此，自古到今一脈隨。
3、 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。
4、 天幹共十數，陰陽各有位。
5、單數即為陽，陰方在偶位。
6、五陽利客不利主，做事謀為宜先行。
7、發兵征戰安國邦，遠行求財必定會有贏。
8、甲乙東方木，南火是丙丁。
9、戊己中间位置土，庚辛西屬金。
10、壬癸北方水，五行方位真。
11、重者傷身損人口，輕者也得劫財物。
12、相位各有序，屬性分陽陰。
13、甲乙屬春丙丁夏，戊已屬於長夏中。
14、庚辛屬性為金秋，壬癸所屬在於冬。
15、甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。
16、庚是大腸辛屬肺，膀胱三焦在壬方。
17、若問腎水心包處，二者都在癸中藏。
18、甲頭乙項丙肩求，丁胸戊肋己腹收。
19、庚是臍輪辛為股，壬脛癸足一身周。
20。甲為天福行恩惠，乙為天德撫恤為。
21、丙是天威發號令，正氣一身彰雄偉。
22、丁為太陰宜靜居，勿要嗔謫他人非。
23、戊占天武傳律令，行誅屠戮正法規。
二十四。己是六含整舊事，修邊理城固疆圍。
25、庚為天獄斷刑惡，辛為天庭治犯罪。
26、壬是天牢平訴訟，縱有好事也莫為。
27、癸為天藏可積蓄，更宜揚威罰罪魁。
28、六甲出門最吉利，金馬玉堂逢貴人。
29、乘著六乙出門去，禿頭公吏宜終身。
30。執持弓弩遇騎射，蓋為時乘六丙行。
31、州官縣衙相遇到，隻因行期正六丁。
32、若是戊己出門去，兩個婦人身著青。
33、庚辛壬時最為惡，大不吉無吉有災禍。
34、六癸出門逢箭戟，多遇山林隱匿客。
35、寅卯為木居東方，巳午為火居正南。
36、申酉屬金位在西，亥子屬水在北邊。
37、辰戌醜未皆屬土，分別居於四維偏。
38、辰在東南戌西北，醜在東北未西南。
39、地支相合六對成，合中生克要分清。
40。子醜卯戌和巳申，相合之中帶克沖。
41、寅亥辰酉並午未，非但相合又相生。
42、先好後壞合有克，合中帶生總是順。
43、性同位反為相沖，順序正好六位隔。
44、子午醜未與寅申，卯酉辰戌巳亥克。
45、地支相刑互對立，有生有克各為政。
46、鼎足之勢不相讓，具體表現有四形。
47、子卯互為無禮刑，多有犯規災禍生。
48、主從反目下屬亂，父子不和官遇患。
49、六親不順或損財，太陰被克婦小產。
50。寅巳申寅依次刑，無恩之輩要認清。
51、得益不報也罷瞭，還要加害施恩人。
52、凡遇此者官或民，為人處事須當心。
53、避免出力反落賴，倒被口舌傷瞭身。
54、未婚女子防不測，有孕之人防胎損。
55、醜未戌醜以此刑，持勢之時莫欺民。
56、胡作非為致災禍，同事不和生怨情。
57、女人若是遇此者，必與他人有口爭。
58、辰午酉亥自相刑，觸犯法紀事不輕。
59、或是理想願望空，暗氣患病重傷命。
60。地支相害為重克，分為六組莫記錯。
奇門遁甲初開始學入門口訣訣竅?
奇門遁甲初開始學入門口訣訣竅如下：
1。《九星》口訣訣竅
奇門測算重天文，天幕之上觀星辰，
行星循序有周期，按其方位定歇宿。
選定代表九星體，各有中平和兇吉，
天心天任天輔吉，天蓬天芮天柱兇。
非兇非吉有三星，天禽天英與天沖。
2。陰陽屬性歌
甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。
天幹共十數，陰陽各有位。
單數即為陽，陰方在偶位。
五陽利客不利主，做事謀為宜先行。
發兵征戰安國邦，遠行求財必定會有贏。
簡單介紹：
奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇；以休、生、傷、杜、景、死、驚、開稱為八門，故名”奇門“，天幹中”甲“最尊貴而不顯露，六甲常隱藏於”戊、己、庚、辛、王、癸"六儀之內，三奇、六儀分佈九宮，而甲不獨占一宮，故名“遁甲”。
《奇門遁甲》在古時候祇有帝王之左右兩手，如軍師、欽天監、國師之類的重要大臣，才會通曉和運用，不能流落民間，由於怕他們通曉之後會zao~fan，對皇帝不利。眾人們對這門學問不甚清楚，認為是特別神秘之術、故唯有將它神化之、認定是法術之一種、更甚者會有“飛天遁地”之本領，這皆是一堆小說將這門術數過份誇大之故。
奇門的八門
奇門遁甲裡的八門有什麼含義？ 坎居一位是蓬休，芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震，四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六，柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良，九尋英景問離求。 天有八門，以通八風也。地有八方，以應八卦之，綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位，位在西北，主開向通；休門值坎，位在正北，主休息安居；生門值艮，位在東北，主生育萬物；傷門值震，位在正東，主疾病災殃；杜門值巽，位在東南，主蹇滯不通；景門值離，位在正南，主鬼怪亡遺；死門值坤，位在西南，主死喪埋葬；驚門值兌，位在正西，主驚恐奔走。開、休、生三門大吉，景門小吉，驚門小兇，死、傷、杜三門大不吉，八門應八節，各主旺四十五日”。
奇門遁甲中的八門分別為哪八門？ 北方休門，東北方生門，東方傷門，東南方杜門，南方景門，西南方死門西方驚門，西北方開門等八門。
奇門遁甲八門怎樣理解？ 奇門遁甲中的門盤，又叫人盤，占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。
八門的信息特征及其吉兇如下:
八門中以開、休、生為三吉門，分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮，在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白)，也是吉之義。開門，望文生義，就是開基立業之義，所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣，五行又屬水，可以講與男女雲雨之事有關，因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源，所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭，這是一個人畢生所追求的三件大事，拜將封侯、事業發達，錢財廣聚，愛情婚姻傢庭美好，這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門，疾病、死亡，官非訴訟、驚恐不安，意外傷災、傷心傷身，這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事，因此用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。
杜門、景門為平門，假如格局好，喜用神旺相，又臨吉星、吉神，則可按吉來斷，假如格局不好，喜用神休囚，又臨兇星、兇神，則可按兇來斷。
以上所講吉門、兇門和平門，這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的，在現實操作中，吉兇都是相對的，還必須綜合剖析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用，並 不是吉門在怎麼回事下都吉，兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門，假如測疾病、測孕產，開門與白虎同宮，則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物，假如喜用神臨開門，則表明事情己經敗露、公開，再也保不住密瞭。又如生門本為吉門，假如測行人走失，喜用神臨生門，多數是暫時不歸的預兆。相反，測行人走失，喜用神假如臨死門、驚門、傷門，則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回的預兆。
又如死門為兇門，但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事，假如喜用神臨死門，則為吉象。相反，上述事物假如遇生門，反而不吉。又如傷門，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。
也就是說，務必要具體情況具體剖析，不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇，但吉兇程度怎樣，第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和，宮生門稱為義，遇吉門，門宮相生，凡事皆吉，遇兇門則相反，門宮相生，反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫，或被迫，把宮克門稱為制。在這兒，吉兇門也是相反的，即吉門克宮吉不就，兇門克宮事更兇，吉門受制吉難成，兇門受制兇難起。第2、是兇是吉，吉兇起不起、達到什麼程度，還要看月令，以及神的關系即具體剖析八門和八宮在該月的旺相休囚等等，其中有點相對論的味道。
八門含義在通常情況下代表:
開門、在測打工時代表工作、代表官職，代表文官、代表單位，在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面，在測訴訟中代表法官，在測汽車中可代表發動機，在測航天中，可代表飛機等。通常情況下，還可代表事情的開始、公開，人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。
休門、在測打工時可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人，事務工作者，休閑人，離休、退休幹部，在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭，出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止，一個人善於處理上下左右的關系，性格閑散，或貪玩，懶墮等等。
生門、在測打工時可代表與房屋、土地、錢物相關的部門，在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等，在測病中喜用神臨生門，代表身體沒問題，或可起死回生。通常情況下，可代表生存的人，有生氣的人，性格生龍活虎的人，或從事農業、種植業、養殖業的人等等。
死門、在測打工時可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員，從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰。。。。。。>>
奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。
奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼？ 奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
奇門遁甲和八門遁甲有著哪些個不同? 沒聽別人提起過八門遁甲，可能又是某位“大師”建造出來的吧？
猜一下的話，這個經常提到的八門遁甲，非常可能就是指的轉盤奇門。屬於奇門遁甲演局方式中的一種而已。
八門遁甲是哪八門？ 八門遁甲 八門遁甲在咱們國傢被叫作奇門遁甲，它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中，用八卦記錄載入方位，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇，以前封建時代的戰爭經常用來來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩，不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決：“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中，八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中，抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制，不過“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制，籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的並 且，施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”沖破腦的抑制，並打開“休門”強制增添體力，緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖，讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔，那麼這樣就會傷及本人的身體，所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”，能在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量，不過對施法者來說是危及性命的一種狀態。
奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的
八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步：要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應：1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮；9星的排列次序：蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心，依次環排8宮；8神的排列次序：符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。第2步：迅速判斷時辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分別對應數字：1，2，3，4，5，6；十天幹分別對應1至10的數字；十二地支分別對應：1到12的數字；在判斷前先要記住：六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字：0，10，8，6，4，2打比方說：丙辰時要曉得在哪一旬，天幹丙為3，地支辰為5，地支數5減天幹數3等於2，故知丙辰時在第六旬，亦即時在甲寅（癸）旬；又如丙子時，丙為3，子為1，1-3=-2，這時總結出的數字小於0，如何辦？那麼這樣就加上12吧！！！結果為10，故知為第二旬，甲戌（己）旬，這裡特別要說明，知道時辰在哪個旬特別重要得，奇門排盤所求直符關鍵就在此！！！匯總公式如下：旬數對應數=地支數－天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12，為最終旬數對應數，如結果為0就是甲子旬，為10就是甲戌旬，依次類推。第3步：依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法：直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，那麼直符為天蓬，直使為休門；為2時，直符為天芮，直使為死門，依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法：直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9，那不如就再此基礎上減去9，即為最終次序數。假如：序數=1，，那麼直符為天蓬，直使為休門，依次類推。第4步：求直符直使落宮（書中36頁的內容，幾個公式就解決瞭）陽遁時的求法：直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數－時辰所在旬序數假如落宮數>9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數，假如落宮數9，那不如就在此基礎上減去9，即為最終所得的直符落宮數。舉例1：如陽遁7局，乙醜時，求直符及落宮乙在10天幹中對應2，醜在12地支中對應22-2=0，知道乙醜為甲子旬，旬序數為一、直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門，既天柱和驚門為直符和直使；直符落宮數=局數－時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9，所以此處減去9等於6，既知直符落於6宮。舉例2：如陰遁6局，辛醜時，求直符及落宮辛在10天幹中對應8，醜在12地支中對應22-8=-6，小於0。所以-6再加上12等於6，知道辛醜為甲午旬，旬序數為四、直符直使序數=1+所用局數－時辰所在旬序數=1－（－6）－4=3，結果為3，故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數－時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6－4=3，所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁，如逢天禽為直符可是，天禽皆隨天芮走宮，以死門為直使。第5步：求直使落宮陽遁時的求法：時幹在十天幹中序數：甲1。乙2。丙3，依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數－1、。。。。。>>
奇門遁甲有什麼含義
傳統中國五術「山、醫、命、卜、相」，在全地球來說可說是比較完整有體系系統的一門學術，「山」指的是健身之術，不是談漫畫，它是固有的文化與守舊的人生技能，目前被認同或世界各國認同的是「醫」(中醫)，其它的還沒有名文之規定，隻有對「醫」是行政上、學術有承認名文規定，卜卦易理在學術上有認同。
人在畢生當中難脫離開一種有規律的發展，無論您的要求是什麼，必定要有類似一個函數關系，函數關系就是在大自然宇宙中，所有的都必需互相組合，亦即無論主觀、客觀的因素，都離不開此因素而產生正負作用、陰陽作用、好壞作用，這便是函數關系，如此一動一組合才有答案，因而產生陰陽五行之定律，如「山」不動，永久在那裡，而水會動，所以水就是定數，水就是變量，因而產生山水，如天在上不動，地在下有動，一動及一不動而產生一切變化而來，如地球繞太陽春夏秋冬之變化，木星繞太陽而成十二地支，月亮繞地球有潮夕產生月會變化，不過一切星球皆在動，它是不定數，包括太陽也是星球也是不定數，天就是宇宙涵蓋所有的星球，它是定數月球是變量，地球是定數，太陽是定數，月球是變量，地球是變量，太陽是定數，木星變成以宇宙來分太陽又是變量，故宇宙大到無限大、小到無限小，故它是科學的。
「奇門遁甲」什麼是奇門遁甲呢？奇門是“攻術”，遁甲是防術“守術”，故為攻守之學使進能攻退能守，攻守自如，奇門代表少之義，也不能多用，故未到不得已之情況之下，不能去用它，不是常態東西的關系，正如gupiao的逆數操作，也就人傢認為不行的，俺們是可以買下來，而大賺特賺，故它是特別態的，亦即反其逆而行，它是藉力使力的一門學術，常用變成通門而不是奇門。基本理則：選舉不同的方位，改變不同的一生方向。
奇門遁甲大體上有五大元素：「人、事、地、物、時」再配合天地形成之地「水、火、風、澤、山、雷」之八大元素，把這一些組合在一起，但都是把時在中間，故典型的人物是孔明，可借風借水，他抓準那個時間配合人、事、物、地、水、火、風及四時的變化，如此當中我們要準時掌握四個字即「觀天測地」即觀天星、測地理，通人情，此乃奇門遁甲把這一些用的最透徹最明顯。
利用天地變化、陰陽交錯，所產生的效果，談到此，作一簡單容易的剖析，他是物理學也是心理學，也屬於一種超覺，也屬於一種潛力，故事實上奇門的秘傳口訣有六大法門：
第1、取其反，
第2取其空（取別人註意和提防未到有空虛），
第3取其虛（如孔明空城計），
第4其取散（不集中精神），
第5取其斷（青黃不濟），後勤部隊不到將到他已去，如日本忍術，如天將亮未亮之時斷層，
第6取其先，可算準有雨水有風來，知道氣侯變化或知道您的步驟在前等您，一切也就一切如意，求勝在先，應用得體可助您聚財改厄防煞，將無往不利，才是真的，亦即不隻要賺還要守得住，還要代代相傳。
此六大秘傳口訣怎樣應用呢：
1。當大傢反大陸之時，你不要去，大傢在買gupiao漲，您去買就是失。
2。取其空如拿得起、放得下，亦即如gupiao12000點下跌至跌1000點不買還守，就一切完瞭。
3。取其虛：如商人很少有錢傳的許多在立來做生意，做十分生意傳十分，本錢即一分，做十分生意亦即四兩撥千斤。
4。取其有：如一切別人還在準備當中在傳資本，找店面一切還很散之時，我們已集中一切而攻他，即戰爭之時，別人還在準備，我們已一切就緒，亦即有備無患，別人剛還在準備，我們已攻到瞭。
5。取其斷：如他的公司很大、資本很大，如十億元，公司隻差2仟萬就周轉不良，我們補下去以救他，我們也得到好處，如溪湖一百公尺，但有一繩子九百公尺，而我們以十公尺去補他，而得他一半，如借荊州。
6。取其先：亦即不能失去先機，如快要暴風來時，先頓蔬菜來，應而他如南北韓要戰，石油會漲，食糧先以買它一定賺的。地水火風人事地物如夏天要到有火災、暴風有水災，要去準備好。
參考資料：Tom 專稿
為啥要遁甲
“遁”：就是隱藏，不出現。在奇門局裡面，我們找未到“甲”的天幹落宮，它藏起來瞭，因此要用六甲來代替，六甲分別是：甲戌己，甲午辛，甲子戊，甲寅癸，甲辰壬，甲申庚。
十天幹為啥要“遁甲”，不遁乙、不遁丙、不遁丁呢？由於在十天幹裡面“甲”就是地球，奇門遁甲著重研究和測算的是天幹地支對地球，以及對地球上的人事物的作用與影響，而非研究地球對其他天幹地支之作用與影響，所以遁甲。由此可以推理出：一切起局排盤裡面，有“甲”的落宮都是偽易學！！！
名符其實的奇門遁甲是一門高等的天文物理學，它映射瞭除地球以外的九大星體，和黃道十二宮內的28星宿對地球磁場的幹擾，其實也就是說一切易學的終極本質都是磁場學。奇門遁甲並不神秘，誰皆可以學得會，而且並不難。大傢覺得難，是由於被偽易學忽悠們神秘化、妖魔化、歪曲化而已，這樣做的意圖是為瞭更佳的制作假象混淆易學愛好者視聽，更佳的行騙，讓所有人都雲裡霧裡，實際是由於沒有易理可尋，用於掩飾牽強附會的所謂理論、為講不出道理而圓話。
並不是市面上偽易學忽悠們說的“三奇六儀”那些鬼東西，純屬是杜撰亂造：他們說奇門遁甲是一個強大的軍事團隊。“甲”為將軍，“乙、丙、丁”是三奇，為謀成，“戊、己、庚、辛、壬、癸”是六義，為武將。看不見甲是由於將軍需要隱藏和被三奇六義保護起來。
縱觀目前，根本就沒有任何一個門派能夠對《甲》作出一個正確的定義，他們都是在搬書照念！！！大傢在市面上所買的任何一本書籍，寫的東西都是一模相同的。
這幾個東西我叫作偽易學，盡管是假的東西，它也是有出處的，一切假奇門都是源出宋朝的偽作《煙波釣叟賦》，後面由張志春、石建國和杜新會等人東拉西扯、杜撰亂造出《開悟之門》和《神奇之門》這兩本書，如今市面上一切後天《奇門遁甲》都是這兩本書的變種，都是換湯不換藥。假奇門是毫無預測推算功能，隻會讓大傢越學越迷茫，越記越糊塗。
當前的易學幾乎都是東拼西湊而來的，演變至今，都支離破碎，不成體系。在這兒，我願傢人們不要傳播這幾個偽易學，當代的許多易學愛好者已經確定被這幾個偽易學害得抓耳撓腮，假如我們繼續把這幾個錯誤的東西傳給子孫後代，一百年之後我們也是古代人們，這樣傳播下去會危害瞭一代又一代的人！！！
十天幹之落宮，隻是用於計算奇門遁甲局九宮五行力值的旺衰，天幹地支都是天體，它們給一切人、事、物帶來多大的作用與影響，根本沒有任何經常提到的雜亂無章象義。因 此，一切天幹有象義，和不用力值去衡量九宮五行強弱的，要大傢去死記硬背而且講不出任何道理都為假奇門。
最後，我來給大眾講一下目前市面上假奇門遁甲的種類：《飛盤奇門》、《陰盤奇門》、《六甲法術奇門》、《道傢奇門》、《奇門飛甲》、《太公奇門》、《八卦奇門》、《天師道奇門》、《娘子奇門》、《茅山派奇門》、《意識奇門》等等。它們的預測推算方式都建立在後天八卦之上，後天八卦以微觀看待物質世界，流傳到現在的易學已支離破碎，沒有一套是完整的，絕多數違背瞭易理，也不能被證實。