為啥出嫁要改大名夫妻日本稱謂(出嫁大字如何起名字)
東亞地區為啥隻有日本有出嫁之後要改姓的風俗?
日本的流行文化比較發達，大傢看日本的有關文藝作品的時刻都會註意和提防到一個現象：日本女性出嫁後是會改姓的，就是“從夫姓”。
這個習慣估計東亞文化圈的其它鄰國都不會理解，此刻中國，韓國，越南（文化上屬於東亞），朝鮮都沒這個做法，對於經過瞭徹底的社會剪掉鞭子的中國來說，這種做法百分百是歧視婦女，沒有可能被接受的，而且我國古代也沒有這個習慣啊，除入贅等極其特殊的情形下，子女從父姓這不假（誠然，近年開始有些從母的），總歸是父權社會，不過沒有老婆改姓的習性，再高也隻是冠夫姓在前面，此刻在還能看見一定的這樣的現象（這其實也就是說是部分官員仿效殖民時代西方的做法），但是這其實也就是說也極少。中國自古以來沒有冠夫姓的習性。
而朝鮮、韓國、越南法律硬性規定除非夫妻出嫁前原本就同姓，要不然出嫁後不能改動成同一姓氏，必須保持夫妻異姓，這我們皆能理解，莫名其妙改姓實在是難以接受。即便是出嫁，其自己的傢族又不會變，改姓幹嘛
那為什麼如今的日本出現這個習慣呢？其實也就是說日本之前亦不是，日本19世紀前也和別的東亞國傢一樣沒有冠夫姓、改夫姓的習性，但是其實也就是說當時也沒此問題，由於多數日本人都沒有說姓的習性，在1875年《平民苗字必稱義務令》頒佈之前，日本隻有占人口極少數的貴族、武士才有資格在公開場合使用本人的姓氏，絕大都人（95%以上）的姓隻可以在沒有武士等公人在場的私下場合使用，而且當時日本人大多也沒有正式姓氏，隻有“苗字”（用其職業、居住地、官職名或用其私有土地的地名的假名相稱）。
明治維新後，為瞭效仿西方，同時便於戶籍管理，所以日本才要求人人有姓的，結果有些沒有苗字的，或者是忘記苗字的人才胡亂新加姓氏，這就致使日本的姓氏混亂程度全球第1，一億多人十四萬個姓。
但，即便是日本貴族出嫁，出嫁後也不必改姓，傳統上日本為夫婦別姓，女性婚後不會從夫姓，而是保留娘傢的姓氏，隻有婿養子在婚後改用妻傢的姓氏。
總之，整個東亞文化圈從來就沒有老婆改姓的風俗，而日本此刻是個例外，日本這個樣子當然不是和中國學的，其實也就是說這是日本明治維新後學習西方的結果。
由於在歐美地區，妻從夫姓是一種由來已久常常見到的風俗，日本就跟著學瞭。所以19世紀後在1898年頒佈的《戶籍法》中規定，“每戶都要有固定姓氏，子承父姓，妻從夫姓；分傢後仍用原姓，不得任意更改”。這是典型的父系社會的規定。
但那是19世紀的事情，此刻大傢都清楚，男女平等是深入人心，所以法律當然要改，二戰後的新《民事法》規定的是：在同一戶籍下的夫妻必須采用相同姓氏（《日本民法典》第750條《夫婦同氏の原則》）。
法律當然必須規定在這個方面男女權利平等，嚴格來說日本社會也是男女平等，而不是規定必須“從夫姓”，但眾所周知，從實際環境下，執行的作用會是怎樣的，此刻日本社會96%的夫婦都選擇瞭女性改隨夫姓，剩下的多是“上門女婿”，而且假如女子婚後不改夫姓，會在親子關系、財產繼承等許多方面遇見麻煩，而這種傢庭在日本社會看來也是很不正常的，夫方壓力會很大。
在設計和外國人出嫁的事情上，這個原則更麻煩
2011年日本5人因不滿“夫婦同姓”制度，近日向東京地方法院提交訴訟，要求國傢賠償每人100萬日幹 （約合1、2萬美元），但當然沒有告贏。
但是日本社會壓力也很大，畢竟都什麼年代瞭，許多日本女性都不滿改姓，但日本在推動夫妻別姓制度上一直受到來自守舊的強大阻力，此刻依據統計，年輕人相對不怎麼反對修改這個法律，但不惑之年的人以上，那麼這樣就很反對瞭，畢竟年紀大的人更傳統一些。
那日本女性能否拒絕呢？其實也就是說也是可以的，你硬就是不改，國傢也不能拿你怎麼樣，這畢竟不是觸犯刑法，20二十四年1月9日，現年66歲的女律師宮崎裕子正式出任日本最高裁判所(即日本最高法院)法官，此人就是日本第1位就任後仍堅持使用原有姓氏、主張采用夫婦別姓制度的女法官。但是保留婚前的娘傢閨姓，在一些社會流程上會很麻煩。
所以此刻“夫婦別姓”在日本依然是特別重要的社會議題之一，此刻日本方面壓力也愈來愈多，由於不滿此規定的 女人已經愈來愈多瞭。
為啥美國女性出嫁要改姓，假如美國孩子出生和媽媽姓可媽媽改姓瞭如何辦。。。
假如美國的孩子出生以後跟媽媽姓的話，媽媽後來改姓瞭，孩子的姓可以改，也可以不改的，姓名隻是個符號，沒有那樣多講究
出嫁時用小名還是大名
等級用大名 和大傢認識的時刻用大名 之後可以 使用小名 顯得親切
我和俺的一個女性朋友領瞭出嫁證之後是改口叫夫人還是叫妻子還是像沒。。。
跟女友領瞭出嫁證，叫妻子叫名字都無關緊要，假如倆個人在一起太客氣瞭就不叫夫妻，因此講叫夫人妻子名字都無關緊要，反正大傢是一傢人，沒必要窮講究
夫妻兩口子之間的昵稱有哪些?
1。妻子/丈夫
這種稱呼是很普遍的稱呼，是已出嫁夫妻的最標準稱呼，也是最正規的一種稱呼，對於夫妻彼此相愛的，這是最有利的稱呼，喊起來簡單，溫馨，但是一些沒有結婚成傢的愛人，也會這樣稱呼，甚至一些有婚外情的人，也會這麼叫，這完全是不合法的
2。親愛的
這個稱呼也是很普遍的，叫起來親昵，多數都是熱戀期或者感情很深的夫妻，可是有時候也是對朋友會有如此的稱呼，並不是專屬的，愛人之間使用，多數都是比較私密場合實用，其他人面前喊的話，會比較不好意思。
3。媳婦兒
這是男人對女人的稱呼，我本人是比較喜歡這種的稱呼，是出嫁以後二個人關系比較穩定瞭，感情深邃的時刻，都會這樣喊妻子為媳婦兒，使人聽著舒服，很貼心。
4。寶寶/寶貝
這個稱呼都是熱戀期或者隻有二個人的時刻用的，不能當著其他人喊，多數都是男人寵溺女人的時刻這樣喊，其實也就是說在其他人面前顯得不是很正規，這是許多人常用的，多數都是感情好的才能夠使用，或者丈夫惹妻子生氣瞭，男人哄女人開心的時刻都會這樣叫。
5。直呼其名
有的愛人夫妻兩口子之間都會之間喊對方之名字，無論感情好還是不好皆為如此叫，尤其男人怕本人的自尊，在其他人面前都會讓女人喊她的全名字，特別註重本人的自尊，但是這樣叫的話在其他人面前顯得很正式，很莊重，不會失得體，叫的習性瞭就好瞭。
古時候出嫁之後稱呼
古時候夫妻兩口子之間的稱謂，通常來講有“面稱”和”背稱“兩種。“面稱”是夫妻當面稱呼對方的，”背稱“就是背後稱呼的。下面是我為你整理的古時候出嫁之後稱呼，希望能幫到你。
古時候出嫁之後稱呼
1。 老公對老婆的稱呼面稱：娘子，婆娘，妻子，妻，媳婦等
背稱：賤內、糟糠、內子、荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊、賤荊、內助、屋裡人、執帚、媳婦，太太等
2。老婆對老公的稱呼面稱：相公、郎君、官人、老爺、丈夫等背稱;外子、夫君等
地方稱謂：衰佬”、“衰公”、“死鬼”、“衰婆” 、“婆姨”、“婆娘” 、“孩兒他爹”、“孩兒他娘”、“俺媳婦”、“俺那口子”、“堂客”等等，均屬於地方稱呼，無法行走全國。
中國人對老公的稱呼大全
良人】古時管老公“良人”，這稱呼好聽啊，估計那時的老公都不泡妞，傢中一桿旗幟永久飄揚，因此叫“良人”。在那個時候，老婆稱本人的老公為“良人”，但老公管妻子亦稱“良人”，相比必那個時候男女比較平等的。
【郎】在“良”字旁邊加個“阝”，就是“郎””;在“良”字左邊加“女”，就成“娘”。“郎”為夫君。李白就有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的詩句。“郎”多親切的稱呼阿!
【郎君】但單音節詞好像太甜膩瞭，大概除瞭個別那時的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良傢婦女們在人前還是羞於叫出口。由此就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加上一個“君”字;在“娘”字後面加上一個“子”字，成瞭預示親昵的“郎君”，“娘子”。(註：起先，“娘子”一詞僅用青春妙齡的少女。大概到瞭唐代就成瞭老婆的稱呼。)老婆稱老公為“郎君”，是對老公的雅稱;老公稱老婆為“娘子”，是對老婆的愛稱。
【官人】官人，宋代，是南北 文化 交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，顯現瞭“官傢”一詞;平民百姓中，有瞭“官人”這一稱謂。有的老婆稱本人的老公為“官人”。到現在，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興旺，男人的傢庭地位也上瞭一個新臺階啊。官肯定是管人嘛，那傢中的官人當然就是管傢中的妻子瞭哦。
【老爺】老爺， 僅限於官宦人傢對丈夫的稱呼，其在傢裡的尊貴地位不用多說。
【其他人，外子】在宋代，老婆亦有稱本人的老公“其他人”的，再文雅點的就叫稱做“外子”，老公則稱本人的老婆的除瞭“娘子”外，還稱“內人”。在別人面前，對老婆的謙稱還有“賤內”、“傢內”;這都是那時的小資和偽小資們最喜歡心愛的叫法瞭。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲“官人”：但李易安稱趙明誠則一定是“外子”。
【相公】如看過京劇，越劇，黃梅戲的話，不管青衣，還是花旦在臺上，拉長瞭音兒一聲“相——公——”，就是這倆字兒。這比“官人”又進瞭一步，業已不僅是“官”，並且是最高的官“相”瞭。到之後的日子，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對老公的稱呼中也可明顯看出。
【先生】在近代以來，也稱“老公”為先生的，這有本意有引申意，亦有通假心。有特指，亦有泛指。就其本意來講，古時候“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最根本的含義好像還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記·曲禮上》：‘從於先生，不越路而與人言。’也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。”由此而可見，這一稱謂，除指某些特別規定的身份，如老公等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，經常提到的先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代老公，文雅而又帶有仰慕尊崇之義。從中尤可見男性的尊嚴。到現在在海外華人中和港臺地區還在廣泛地使用。
【愛人】30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如“屋裡的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂;而在舊中國國統區使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產階級”的色彩。於是“愛人”便被普遍地使用起來。
【男人】男人，這是最有歸屬感的叫法。通常來講必須加上定語，謂之“我男人”。可惜僅見於通常來講極具團隊精神的鄉下女人口中。
【我們傢那口子】帶有一種隱秘的親熱味道!但其中已無敬仰的意思。
【孩子他爸】最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這麼個紛繁復雜的時代，這個稱呼太缺乏準確性瞭，極不嚴謹。要曉得她孩子的爸極可能並不是她丈夫的哦。
【老板】此刻中國到處都叫老板，連有的碩士叫本人的導師為“老板”，就是這麼爛的稱呼，老公們享用的機會都不多，更加的多的時刻倒是稱本人的妻子做老板和領導的。
【丈夫】丈夫這詞最初卻就是太監。這宦官吧 ， 古時候官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴;卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱丈夫，李自成進北京後，即有“打丈夫”一說(《棗林雜俎》)。如是看來，丈夫最早的身份，原是太監。
如今的女人在呼叫丈夫時，是否骨子裡下意識就想過，這眼跟前的男人，就真還有些太監的味道?因 此，以後請各位“妻子們”改改 口才 好。要不然，好像是在說華夏的 男人，正呈現被閹割的趨勢。
對妻子的稱呼
皇帝稱妻子叫鋅童;
宰相稱妻子叫夫人。
文人稱拙荊;
雅士叫執帚。
商賈稱*內;
士人叫老婆。
酸秀才稱娘子;
莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太;
沒文化的叫妻子。
年輕人稱媳婦;
老頭子叫老伴。
不出嫁時稱女友;出嫁後叫對鼻子。
北方人稱孩他娘;
南方人叫伢**。
大陸上稱愛人;
叫內子。
喝過洋墨水的稱達令;
本土生養的叫那口子。
放不下妻子的人稱心肝;
闊別妻子的人叫寶貝。
對妻子親熱時稱親愛的;
對妻子厭惡時叫那娘們。
河北人稱妻子為傢中的;
河南人稱妻子為屋裡頭的;
四川人稱妻子則叫堂客
上海人叫老佈
東北人叫妻子子
天津人叫孩兒他瑪瑪
1。祖輩
祖輩的親屬，按古時候關於宗親的范疇，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、老祖宗、鼻祖(鼻，始之義)。
(1)祖：在古時候，廣義是指所有父輩以上的 男人先輩，狹義其實指的是祖父。
(2)祖父：又稱為“王父”、“大父”、“祖君”。在古時候，“公”、“太公”、“翁”也可用以稱呼祖父;如今對祖父最常常見到的稱呼是“爺爺”。
(3)祖母：又能夠稱為“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古代人們有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之稱古今通用。
(4)婆：是古時候對成年婦女的很普遍的稱呼，也可以拿來稱祖母。
(5)奶奶：是今天對祖母的普遍稱呼，古時候的使用較晚。作為稱謂，“奶”最早是作為乳母之稱，以後又用來稱媽媽，又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。
(6)堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這幾個是對祖父的兄弟的稱謂。
(7)堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：這幾個是對祖父兄弟老婆的稱謂。
2。曾祖輩
(1)曾祖：即祖父之父。古時候還有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等稱呼，比較特殊的是稱“曾門”。
(2)曾祖母：指曾祖之妻，還不錯稱為“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中較常常見到的為“太婆
3。高祖輩
(1)高祖：即曾祖之父，古今多稱為高祖父，亦有稱為“高祖王父”、“高門”。但需要小心的是，古時候對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖
(2)高祖母：指高祖之妻，或稱“高王祖母”。
4。爸媽
(1)爸媽：爸媽是親屬中最要緊的親屬，除“爸媽”、“雙親”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合稱外還有“高堂”、“嚴君”、“尊親”、“嚴親”、“兩親”、“親闈”等以及文人筆下的“所生”、“椿萱”等對爸媽的代稱。
(2)父、爸爸：是對爸爸古今習見的稱呼，還不錯稱爸爸為“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“嚴君”、“爺”、“爹”、“爸”、“老子”等。
(3)尊：古時候常常見到的敬稱用語，稱本人的爸爸可稱“傢尊”，稱對方的爸爸則稱“令尊”。
(4)爺：古時候對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對爸爸之稱，或寫作“耶”。
(5)母：是對媽媽最常常見到的稱呼。而在古時候對媽媽的稱謂中，大多數和“母”相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”、“傢傢”和“姊姊”等。
(6)繼母:假如本人的媽媽去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
(7)出母:假如本人的媽媽離傢之後還能相見，則稱為出母。
(8)生母：在古時候一夫多妻制的傢庭中，稱本人的生身媽媽為“生母”或 “本生母”。
(9)庶母：在古時候一夫多妻制的傢庭中，假如本人的生母是正妻，則稱爸爸之妾為“庶母”、“少母”、“諸母”、“妾母”。
(10)傢傢和姊姊:是中古時期對媽媽的兩種特殊稱呼。
(11)姨: 在古時候一夫多妻制的傢庭中，不管本人的生母是妻或妾，對爸爸的妾皆可以稱為“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
( 12 )義父：指是在本人的爸爸之外再拜認某人為父，這個“義”字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在本人的媽媽之外再拜認某人為母。
5。與爸爸有關的親屬
(1)諸父、諸母：是對爸爸的兄弟及其妻室的統稱。
(2)世父：對爸爸的兄弟的稱謂，此刻更加的多的場合是稱“伯父”、“叔父”或簡稱“伯”、“叔”。古代人們有時候將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分別稱為“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。
(3)伯母、叔母：是對爸爸的兄弟的妻室的稱呼。
(4)從父：對爸爸的叔伯兄弟可統稱“從父”，又可分別稱為“從伯”、“從叔”。
(5)姑：對爸爸的姊妹可稱為“姑”(沿用到現在)，又能夠稱為“諸姑”、“姑姊”、“姑妹”，對已經成傢者多數都稱為“姑母”、“姑媽”，與今不同的是有時候也稱“姑娘”。
(6)姑父：對姑母的老公，既可稱為“姑父”、“姑丈”，又能夠稱為“姑婿”、“姑夫”。
(7)表兄弟：對姑母的子的稱謂。
(8)表姊妹：對姑母的女的稱謂。
6。與媽媽有關的親屬
(1)外祖父：對媽媽的爸爸，稱其為“外祖父”(與今同)，又可稱為“外翁”、“外大人”、“傢公”、“老爺”等。
(2)外祖母：對媽媽的媽媽，稱為“外祖母”、“外婆”(與今同)，又稱為“姥姥”、“老老”等。
(3)舅：對媽媽的兄弟，古今均聲稱“舅”，在不同場合，可加上一些修飾或補充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。
(4)舅母：對舅父之妻的稱謂。
(5)姨母：對媽媽姊妹的稱呼，先秦時稱為“從母”，秦漢以來則稱為“姨母”，或稱為“姨娘”、“姨婆”、“姨媽”等。
(6)姨父：對姨母之夫稱為“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也稱“表兄弟”、“表姊妹”。
(不管是舅父之女、姨母之女，還是姑母之女，皆可以以“表兄弟”、“表姊妹”相稱，古代人們統一叫作“諸表”。)
7。考妣
“考”和“妣”在先秦時是對爸媽的異稱，不管生死均可用。秦漢以來，爸媽死後仍可稱為考妣，但生前不再稱考妣，考妣隻用以對死去的爸媽之稱。並且，考妣不但用以稱死去的爸媽，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱(在先秦時那麼是對先祖的泛稱)。
8。夫妻
(1)夫：或作“老公”，本是對成年男子的美稱，但又用作夫妻之夫。“夫”加上其它附加成分的預示老公意的相關稱謂許多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，還不錯用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“丈夫”、“官人”、“漢子”等稱呼老公。
(2)妻、老婆：是由古到現在對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各式附加成分，還有“賢妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“嬌妻”等。除此，還可用“婦”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“渾傢”、“內”、“妻子”、“婆娘”、“太太”等來稱呼。
9。與老公相關親屬
(1)公：也稱公公，對老公之父，古稱為“舅”，也稱為“公”、“公公 ”。這幾個稱呼正所謂今天稱老公之父為“公”、“公公”、“老人公”的前身。
(2)婆：也稱婆婆，對老公之母，古稱為“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“嚴姑”、“慈姑”、“阿姑”等。後又稱“婆”、“婆婆”。
(3)舅姑、姑舅：是早期對老公爸媽的合稱。近者稱“公婆”。此外還有一個常常見到的稱呼是“姑章”，或作“姑嫜”。
(4)伯叔：對老公的兄弟的稱謂，與近代所稱的“大伯”、“小叔”是一致的。
(5)小姑：對老公妹妹的稱謂。
10。與老婆相關親屬
(1)嶽丈：是對於老婆之父的稱呼，古時候還有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代稱。
(2)嶽母：對老婆之母的稱謂，或稱為“丈母”。
(3)姑、外姑：早期用以對老婆之母的稱呼。
(4)舅舅：對老婆兄弟的稱呼，或稱為“舅”、“舅爺”、“舅子”等，還稱為“內兄”、“內弟”、“妻兄”、“妻弟”等。
(5)姨：對老婆的姊妹的稱呼，或稱“大姨”、“小姨”，也稱為“妻妹”、“內妹”。
11。兄弟及與其相關親屬
(1)兄：又稱為“昆”。今天則可用“哥”來稱呼兄長。有兄弟數人的情形下，稱呼中必須預示出排行，或以數字為排行，或用伯、仲、叔、季這幾個排行常用語等。(“哥”，古時候是用得十分寬廣的稱呼，可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。)
(2)嫂：對兄的老婆的稱謂，或稱“嫂嫂”。
(3)弟：是對與兄相對者的稱呼。
(4)弟媳：對弟的老婆的稱謂，或稱“弟妹”。
(5)侄：對兄弟的子女最常常見到的稱呼，也可直接叫作“兄子”、“兄女”，或稱為“從子”、“從女”、“猶子”、“猶女”。
12。姊妹及與其相關親屬
(1)女兄、女弟：古時候對姊妹的稱謂，或直接稱姊妹為兄弟。“姊”又稱“姐”，與姊相對者稱為“妹”。
(2)姊夫、妹夫：對姊妹的老公的稱呼，也可稱為“姊婿”、“妹婿”。
(3)甥：對姊妹之子最普遍的稱呼，還稱為“外甥”、“甥女”、“外甥女”。
13。子女及與其相關親屬
(1)子：在古時候是一個使用范圍較廣的稱呼，秦漢以後主要用作兒子之稱。
自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，別人之子又可稱為“令子”、“良子”、“不凡子”、“賢子”等。除此，還可用“男”、“子息”、“賤息”、“兒子”、“兒郎”、“兒男”等來稱呼子。若有多少個兒子則有“大兒子”、“次男”、“幼子”等稱呼。
(2)女：對女兒的主要稱呼。對別人的閨女常常稱為“愛”或“嬡”，也稱為“令嬡”、“閨嬡”。
(3)義子、義女：指不是自己生育的，而是收養的子女，又稱“養子”、“養女”、“假子”。並且 還有一個常常見到的代稱“螟蛉”。
(4)媳婦：對兒子之妻的稱呼。最初隻稱為“婦”，後因兒子又稱為“息”，所以子之妻又稱為“息婦”，或寫作“媳婦”。
(5)婿：對女兒老公的稱呼，或稱為“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女兒之夫還不錯被叫作“女夫”、“半子”、“東床”“令坦”。
女婿到瞭嶽丈傢，除瞭嶽父、嶽母可以稱“賢婿”之類，嶽傢普通人都尊稱其為“姑爺”、“姑老爺”。
(6)孫：對兒子的子女的稱呼，或稱“孫息”、“孫枝”。“孫”又分為“孫兒”、“孫女”，“孫女”又稱為“女孫”。
(7)外孫：對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為“外孫女”。