卜卦愛情婚姻三聖是哪三位婚姻推斷風水(卜卦愛情婚姻配偶的方位)
一：歷史中易更三聖分別指的是誰?
今天來說一說易更三聖分別為誰
《易經》應該這樣讀，有些謎團亦應當這樣解，在《易經》出版後，有讀者和網民朋友提到瞭耿毅三聖的問題，希望能知曉耿毅三聖的相關細節與關鍵，因此這篇文章會盡可能詳細的告知你此問題。
first of all需要說明的是，不管是研究經典，還是提出見解，都要有理有據。凡事都要有證據為根據，說話也要有根據。一定不要在沒有任何根據的情形下自言自語，就好像有網民朋友在留言區留言:真八卦，卦即為你想要的，卦就是時間。得到卦後可以看見，卦分上、中、中、中、下、下五個等級，不存在經常提到的變化問題。《易經》是孔子多餘的補充，給混亂增添瞭許多。另外，《易經》是後來朝廷下令的，使人覺得《易經》就是《易經》。這樣毫無依據的自說自話出此刻留言區。我們不曉得根據是什麼，也不曉得他的理由是什麼，所以不曉得如何回答他。
其次，需須留意的是，對於一些網民來說，他們一直喜歡用一種半文言半白話的詞語，這是一個很不好的習性。就好像一個網民朋友這樣留言，比較容易看似像一條路。認識陰、陰、陽的形象，會使俺們認識八卦的形象，認識六十四卦的形象。這樣留言，用一些自己編的話，不要把話說清楚。是故意使他人看似懂嗎？反正我們沒有那個水平去理解此消息在說什麼，使人無語。
接下來由我們就依據相關史料來談談耿毅三生的遭遇。
所謂耿毅三生，是指伏羲畫八卦，周文王打易經，孔子為易經作十翼傳，最後成為俺們今天所見的易經。第1，孔子在周易史上的地位是不可動搖的，無數的資料證明這個事實是顛撲不破的，這一點也是學術界公眾承認的，包括馬王堆寫的《易傳》。《周易》作為儒傢五經之一，也被後世稱為群經之首。正所謂儒傢思想的傳承流傳到現在。這幾個事實無可辯駁。任何否定孔子學術地位的看法，當然是錯誤的。不用說。
2。伏羲為啥畫八卦，伏羲創作八卦的意圖是什麼？
前面已經說瞭，說話要有根據。假如沒有暢所欲言的基礎，那和廢話沒啥區別。依據《《易經》》第2章:古代人們包括Xi王一傢，他們仰望天空，俯視法律，看鳥獸文獻，看土地的適宜性，把所有的屍體都帶近，把所有的東西都帶遠，由此就開始搬弄是非，借以傳神之德，形似萬物之情。從這段話中，俺們是可以清楚地看見兩點:
第1，創造瞭傅八卦。
第2，創作八卦的意圖是與神和萬物溝通。
可是，何謂傳承神靈和萬物呢？
大傢都清楚，《易經》可以拿來占卜。在《易經》第十章，孔子也明確指出，《易經》有四種聖人之道，其中的一個就是“以卜為業”。秦始皇焚書坑儒的時刻，《周易》之所以逃過，是由於《周易》被看成是卜筮之書，卻沒有被燒毀，所以沒很有必要擴大這兩個共同的意義。《周易》可看成是卜筮之書，而比《周易》更古老的《連山易》、《歸藏易》都是卜筮之書。據周立春《官方宗博》記錄載入，(太部)持三易之治，即連山、歸藏、周易。據史書記錄載入，這三本書都是占卜書。
從1993年3月湖北王傢臺15號秦墓出土的秦簡疑似“歸藏”來看，不要說是還是不是原“歸藏”，但當然是占卜書，這是肯定的。因此可以證實，伏羲八卦作為三地役權的來歷起源，也是為占卜而造八卦，而不是為瞭科學剖析和研究自然。對於先輩的所作所為，我們既不能特意抬高，也不能貶低，而應該實事求是。
可是，所創造的八卦是怎樣用於占卜的呢？
拋硬幣不但可以占卜，在古時候還不錯拋銅錢、拋貝殼等。隻要能清楚地區分事物的正反兩面，就能夠用以占卜。當然古代人們也相信靈物越多，占卜就會越靈，此刻亦有人用摔杯占卜。假如拋硬幣前沒有事先設定，這個占卜就沒有意義瞭，所以事先設定對於占卜來說特別重要。通常來講大傢會把看似明顯、順眼、舒服、好看的一面設定為正面，代表肯定和好運，而把另一面設定為負面和兇狠。就這樣，最原始的拍照類比就產生瞭。大傢會把順眼、好看、積極吉祥、別扭、醜、消極兇分門別類。
用意象類比，可Yi經過占卜來尋求答案。打比方說你想問自己戀愛能否成功，假如殼裡有好的一面，你會覺得能做到，不然就難瞭。對於任何占卜，包括周易，意象類比都是一切的論理基礎。沒有形象的類比，占卜就沒有對應的答案，沒有可能進行占卜。所以孔子的《系辭》第3章中明確指出:是易者，象也；喜歡一個人，喜歡一個人。
隨著社會事務的復雜，占卜的問題也更加復雜。獨立是好是壞業已不能達到要求，隻把好是壞分成四個答案也不能達到要求。所以古代人們采用三殼，才能產生八個答案。
對於預設定來說，隻有吉兇之別業已不能滿足占卜的需要，而且由於占卜的意圖是引導人的行為，吉兇的設定最終是引導人做還是不做。所以古代人們把八種行為設定為八個答案來指點人們怎樣去做。
古代人們運用類比的原理，先將世間萬物分為八類，即天地雷風水火山，再將天、燥、生歸為一類；把地、坤、順歸為一類；把雷、地震、運動歸為一類；將風與荀歸為一類；把水、洪水、圈套歸為一類；把火、分離、美歸為一類；把山、艮、止歸為一類；把澤、對、說歸為一類。假如你用三個貝殼來拋占卜，那麼這樣就象征著停止，總之你應該停止這樣做；假如你扔瞭坎瓜，說明前面有障礙，需註意。八卦，這便是怎樣引導人的行為；占卜就是這樣與神和各式事物溝通的。這是伏羲畫八卦的意圖，也是伏羲畫八卦的真相。在古時候，人們的知識水平很低。對於許多事情，該做還是不該做，僅靠那個時候古代人們的知識水平是無法提前預測推算的，人的行為隻能靠占卜來引導。在今天的人眼裡，靠占卜來決定做事是很可笑的，不過對於古時候的古代人們來說，業已是很有文化的事情瞭。其實也就是說我們不應該嘲諷古代人們和現在的人，他們不亦有各式占卜嗎？
因 此，畫八卦的意圖，根本上是為瞭占卜。
不但古時候伏羲神農時期，人們崇拜占卜，殷商時期，人們普遍崇拜從帝王到百姓的占卜。由於殷商時代的人發現，夏朝所提倡的忠信並不能完全指點人的行為，他們不能單靠忠信去做正確的事，而是可以 使用善良去行惡事。於是，人們從“夏上中”到“殷尚貴”。人們相信鬼神總能引導人的行為，因此就用占卜來引導人做與不做。史書記錄載入的“殷商鬼”和殷墟出土的大量甲骨都印證瞭這一點。不過靠占卜來引導人的行為肯定不靠譜，不需要認證，大傢用膝蓋想想就清楚明白瞭。
那麼怎樣才能真真正正引導人的行為呢？
第3，周文王設計瞭一套文化思想，或者叫《人類社會行為準則》，就是用類比的方式方法將人類社會的一切分為六十四類，打比方說把訴訟歸為訴訟，把出兵打仗歸為教師。周文王就是這樣將人類社會的所有活動分成六十四卦的。依據具體情況，周文王進一步將每卦按順序分為六種情況，並依據文化思想，具體闡述瞭怎樣的做法是好的，怎樣的做法是兇的。打比方說對於訴訟，就寫著:“第6天:永久不要做任何事，小話，結束，好。”說不要老是打官司，對於一些小事，能不打官司，不打官司，這便是幸運。
顯然，這套以周文王為基礎的文化思想是特別先進的，即便對俺們今天來說，它依然是非常先進的文化思想。為此，我們將在以後的文章中詳細解釋每個卦和爻之寓意。隻要我們理解每一卦和孔子的《相傳》之寓意，就不難看出周文王的文化思想有多先進。
記得點贊收藏哦
二：三聖佛指的是哪三位佛 三聖佛是什麼
1。三聖佛指的是本土三聖佛、東方三聖佛、華藏三聖佛和極樂三聖佛。本土三聖佛，分別為釋迦牟尼佛、阿難、迦葉。
2。東方三聖佛，也稱藥師三尊，是藥師佛、日光菩薩、月光菩薩的合稱。華藏三聖佛包括毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。極樂三聖佛又稱阿彌陀三尊，分別為阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。
三：三聖指的是誰 三聖指是哪三位
1。“道聖”老子。老子（生於公元前571年~卒於？），出生於周朝春秋時期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。 我國古代思想傢、哲學傢、文學傢和史學傢，道傢學派創始人和主要代表人物，被唐太宗李世民封為：“大聖祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝”。譽有東方三大聖人之首，《紐約時報》評為世界古今十大作傢之首。孔子曾多次向老子問禮、求道。自古有“老子天下第1”之稱。
2。“德聖”孔子。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），我國古代思想傢、教導傢，儒傢學派創始人。
3。“智聖”慧能。六祖慧能（生於公元638年2月27日～卒於公元713年），被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。
四：三聖是哪三聖
歷史長河流傳瞭太多的驚世駭俗之人，他們流芳百世，為歷代世人所歌頌。人們也愛好將一些智慧、聖明、有能力的人組合在一起。那麼三聖你曉得是哪三聖嗎？一起來瞭解下吧。
三聖是哪三聖
三聖的組合有許多，分別是道教三聖、東方三聖和西方三聖。道教三聖：道教是咱們國傢的本土，傳承千年，淵源流長。其中，道教裡有三個宗師級別的人物，合稱為道教三聖。分別為鼻祖老子、南華真人莊子、沖虛真人列子。
東方三聖：在遠古時代東方的大地上出現很多傑出的人才，他們用智慧和勇氣帶領著人們戰勝災難，發展文明，後世的人為瞭紀念他們，將其中三位合稱為東方三聖。分別為伏羲、神農和黃帝。他們三個被叫作東方三聖，又稱為上古三皇。
西方三聖：其實也就是說這裡特指代西方佛教中的三個著名的佛和菩薩。他們是阿彌陀佛、左脅侍觀世音菩薩和右脅侍大勢至菩薩（摩可薩）。此三者合稱為西方三聖。
綜上所述，三聖的組合有許多，分別是道教三聖、東方三聖和西方三聖。你瞭解瞭嗎？
五：易經卜卦方法 3個硬幣
用三個硬幣算卦的方式方法叫六爻。將硬幣放在兩手心搖動（按道理來講是搖六次，其實也就是說看實際情況定就能夠）記錄下。六爻預測，是追溯於周朝時期。
六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。
六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”
六爻斷法相對規范和容易，是易占傢必學之術。 梅花易數斷卦剖析：適合於有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數字起卦等，起出的卦皆有一個動爻，可以 使用此方法斷卦。
通過其他方法起的卦假如有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，緊接著拋在地上，假如是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻。
三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法總結出的“9”，3個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦，也是依照自下而上的順序畫卦。
六：三枚硬幣算卦解卦方法，硬幣算卦64詳細解讀
大傢有還是沒有聽別人提起過用三枚硬幣就能夠為自己算一卦，在算卦先生那裡或許可以見過，其實也就是說硬幣算卦的奧妙秘訣並不難，今天就給大眾帶來三枚硬幣算卦解卦的方式方法，還有硬幣算卦64詳細解讀內容，不懂的讀者可以詳細的看一下。
三枚硬幣算卦解卦方法
怎樣用三個硬幣(銅錢）算卦預測推算兇吉，其實也就是說這種占卜不難，解卦難。而現在也可以 使用白話文周易來克服~小編這裡把占卜的方式方法寫出來，僅供大傢參考，真的是僅供哦。占卜本身就是一種娛樂，切不要當真就行。
三個硬幣算卦效果不如三個銅錢。三個銅錢最好就是三帝錢，三帝錢的靈力要強些。經常提到的三帝錢指的是乾隆、嘉慶、道光年間的貨幣。亦即乾隆通寶，嘉慶通寶以及道光通寶。這幾個古錢幣還是很好收集的。
怎樣用三個硬幣（銅錢）算卦預測推算兇吉
對於硬幣數字的規定
正面，亦即寫字的，為陽面，對應數字9。代表天。
背面，國徽圖案的，為陰面，對應數字六、代表地。
古時候人認為九六各代表天地，一為至陽，一為至陰。
三個硬幣算卦教程
洗手，誠心誠意，心中默念要占卜的事情三次。將硬幣握在手裡擲出。觀察正反情況，如正反不同，倆陰一陽為少陽，倆陽一陰為少陰，如此類推。全陽面，全陰面為老陽爻，老陰爻。後兩種要特別記錄哦。
陽爻—
陰爻--
小編的第1卦為老陰爻，亦即變卦。我們在後面打個x做記號。（三反）
第2爻為少陰。記住在奇數位置最好出現陽爻，偶數位置出現陰爻。這是判斷兇吉的最快方法。
ps由於這篇經驗已經發佈一兩年瞭，所以業已不記得那個時候的卦象瞭。隻能依據圖片進行改動，圖片為兩個正一個反，為少陰。
第3爻是老陽爻，依舊記錄打x。物極必反這說明有變數，變卦瞭。
怎樣用三個硬幣（銅錢）算卦預測推算兇吉
第4爻，第5爻，第6爻，如下。
算出來的六爻叫做本卦。緊接著再寫一遍，老陽變陰，老陰變陽。叫做變卦。
卦象已經出來瞭，查看易經的解釋。假如沒有變卦或者都是變卦，依照本卦之義算，不然，以本卦為主，變卦作參考。變爻的數量越多。變數大，越要綜合考慮。
硬幣算卦64詳細解讀
六十四卦金錢課，相傳作者是周文王，據說非常準非常準的。就是用6枚硬幣，按順序拋灑在桌面上，字為O，面為X。
1。乾為天卦：oooooo
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。天風（女後）卦：ooooo
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。天山走遁卦：oooo
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。天地否卦：ooo
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。風地觀卦：oo
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
6。山地剝卦：o
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、火地晉卦：oo
卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、火天大有卦：ooooo
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
九、兌為澤卦：oooo
卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、澤水困卦：ooo
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十1。澤地萃卦：oo
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十2。澤山咸卦：ooo
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦：oo
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十4。地山謙卦：o
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十5。雷山小過卦：oo
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十6。雷澤歸妹卦：ooo
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：oooo
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。
推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。
十八、火山旅卦：ooo
卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。
推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也不容易。
十九、火風鼎卦：0000
卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。
推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。
二十、水火未濟卦：ooo
卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出門走見吉，走失行人不露頭。
推斷：官訟不吉，口舌有災，目下忍耐，過月無妨。
二十1。山水蒙卦：oo
卦辭：卦中氣象犯小耗，謀望求財枉徒勞。愛情婚姻合夥有人破，交易出行犯嘮叨。
推斷：為人仔細，掙錢費力，有心學好，小鬼偷去。
二十2。風水渙卦：ooo
卦辭：隔河望見一錠金，欲取河寬水又深。指望錢財難到手，日夜思想妄費心。
推斷：愛情婚姻不濟，合夥無利，交易出行，總不如意。
二十3。天水訟卦:oooo
卦辭：二人爭路未肯降，占著此卦費主張。交易出行有阻隔，生意合夥有平常。
推斷：月令不濟，光生閑氣，好事難成，求財費力
24、天火同人卦：ooooo
卦辭：仙人指路過路通，勸君任意走西東。交易求財不費力，生意合夥也相通。
推斷：愛情婚姻有成，行人歸來，走失可見，做事無差。
二十5。震為雷卦：oo
卦辭：占者逢之撞金鐘，時來運轉響一聲。謀事求財不費力，交易合夥大亨通。
推斷：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十6。雷地豫卦：0
卦辭：青龍得意喜氣生，謀望求財事有成。愛情婚姻出行無阻隔，是非口舌的安寧。
推斷：交易即成，行人即歸，頭緒有準，合夥有利。
二十七、雷水解卦：oo
卦辭：五關脫難運抬頭，勸君須當把財求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。
推斷：疾病大好，行人來早，謀望成全，諸般湊巧。
二十八、雷風恒卦：ooo
卦辭：魚來撞網樂自然，卦占行人不久還。交易愛情婚姻兩成就，謀望求財不費難。
推斷：出行湊巧，有病就好，雖有口舌，自然消瞭。
二十九、地風升卦：oo
卦辭：指日離升氣象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。
推斷：求財到手，謀事可成，尋人得見，住宅安寧。
三十、水風井卦：ooo
卦辭:枯井破瞭已多年，一朝湧泉出水新。資生濟渴人稱羨，時來運轉樂自然。
推斷：精神漸爽，富祿日增，出入皆吉，百事亨通。
三十1。澤風大過卦：oooo
卦辭：夜夢金銀醒來空，追名逐利大不通。愛情婚姻難成交易散，走失行人不見蹤。
推斷：月令不和，好事難謀，凡事忍耐，休要琢磨。
三十2。澤雷隨卦：ooo
卦辭：推車靠堰道路幹，謀望求財不費難。愛情婚姻出行無阻隔，疾病口舌保平安。
推斷：苦極生榮，喜氣盈盈，一切做事，大運亨通。
三十3。為風卦：oooo
卦辭：泛舟得水離沙灘，出外行人早回傢。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不差。
推斷：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病痊愈。
三十4。風天小畜卦：ooooo
卦辭：濃雲密排下雨難，盼望行人不見還。交易出行空費力，愛情婚姻求謀是枉然。
推斷：月令中平，忍耐從容，疾病口舌，交節安寧。
三十五：風火傢人卦：oooo
卦辭：鏡裡觀花休認真，謀望求財不遂心。交易慢成愛情婚姻散，走失行人無音信。
推斷：找人不遇，疾病未愈，求名不準，官事不適宜。
三十6。風雷益卦：ooo
卦辭：時來運轉喜氣發，多年枯木又開花。枝葉重生多茂盛，幾人見瞭幾人誇。
推斷：交易有成，見官有理，走失得見，出門見喜。
三十七、風雷無妄卦：oooo
卦辭：鳥如籠中難出頭，占著此卦不自由。謀望求財不定準，疾病憂犯口舌愁。
推斷：出門不遇，求財不利，愛情婚姻走失，疾病不適宜。
三十八、火雷噬磕卦：ooo
卦辭：運拙如同身受饑，幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜，憂愁從此漸消移。
推斷：見官有理，出門見喜，愛情婚姻成全，事事如意。
三十九、山雷頤卦：oo
卦辭：文王訪賢在渭濱，謀望求財事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可離身。
推斷：渭水訪賢，吉星高照，占著此卦，好瞭運氣。
四十、山風蠱卦ooo
卦辭：卦中象如推磨，順當為福反為禍。心中有數事改變，凡事盡從忙裡錯。
推斷：出行無益，行人未回，走失難見，諸事莫為。
四十1。坎為水卦：oo
卦辭：一路明月照水中，隻見影兒不見蹤。愚人當財下去取，摸來摸去一場空。
推斷：求名不遂，疾病未愈，愛情婚姻未成，合夥不利。
四十2。水澤節卦：ooo
卦辭：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙。到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
推斷：月令高強，聲名大楊，走失有信，官事不妨。
四十3。水雷屯卦：oo
卦辭：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁。慢行緩來頭有緒，急促反惹不自由。
推斷：疾病未好，愛情婚姻不巧，口舌瑣碎，做事顛倒。
四十4。水火既濟卦：ooo
卦辭：金榜之上提姓名，不負當年苦用功。人逢此卦多吉慶，一切謀望大亨通。
推斷：月令吉善，找人尋見，走失能找，口舌消散。
四十5。澤火革卦：oooo
卦辭：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來。憂去喜來能變化，求謀諸事遂心懷。
推斷：出行大吉，走失能找，行人來信，百般湊巧。
四十6。雷火風卦ooo
卦辭：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓。君子謀事占此卦，時來運轉樂自然。
推斷：出行有益，交易得利，疾病見好，求名遂意。
四十七、地火明夷卦：oo
卦辭：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋。恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
推斷：行人未至，頭緒不清，口舌緊避，凡事小心。
四十八、地水師卦：o
卦辭：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓。百步穿楊去的準，箭射金錢喜氣生。
推斷：疾病大好，走失能找，行人有信，白事湊巧。
四十九、艮為山卦：oo
卦辭：財帛常打心中走，可惜眼前難到手。不如一時且忍耐，遇著閑事休開口。
推斷：好事難成，走失難尋，凡事謹慎，交節安寧。
五十、山火賁卦：ooo
卦辭：時來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求。鐘古樂之大吉慶，占著此卦喜臨頭。
推斷：出門吉祥，諸事順當，失物見得，月令高強。
五十1。山天大畜卦：oooo
卦辭：憂愁常鎖兩眉間，千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣，任意而行不相幹。
推斷：交節行人，出門大吉，好運有信，白事和順。
五十2。山澤損卦：ooo
卦辭：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳，左插右安安不著。
推斷：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。
五十3。火澤睽卦：oooo
卦辭：路上行人色匆匆，過河無橋遇薄冰。小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。
推斷：薄冰甚險，行人難禁，若占此卦，凡事小心。
五十4。天澤履卦：ooooo
卦辭：俊鳥幸總結出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去，東南西北任意行。
推斷：合夥如意，遷移如心，生意興隆，求財十分。
五十5。風澤中孚卦：oooo
卦辭：此卦占之運氣歹，如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲，豬羊齊販斷瞭宰。
推斷：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更難。
五十6。風山漸卦：ooo
卦辭：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出聖賢。天降文王開基業，富貴榮華八百年。
推斷：出門有益，求財必準，疾病皆除，諸事平安穩定。
五十七、坤為地卦：
卦辭：餓虎得食喜氣歡，求名應事主高遷。出門吉利行人到，是非口舌不相幹。
推斷：找人得見，走失有信，疾病見好，凡事皆順。
五十八、地雷復卦：o
卦辭：若占此卦不相和，憂疑愁閑無定奪。恩人無義反成怨，是非平地起風波。
推斷：尋人不見，心事不定，交節換月，自然安寧。
五十九、地澤臨卦：oo
卦辭：發政施仁志量高，出外求財任逍遙。交易愛情婚姻大有意，走失行人有信耗。
推斷：口舌消散，疾病即痊，求名稱意，住宅平安。
六十、地天泰卦：ooo
卦辭：喜報三元運氣強，謀望求財大吉祥。交易出行多得意，是非口舌總無妨。
推斷：愛情婚姻有成，行人即至，失物可尋，諸般湊巧。
六十1。雷天大壯卦：oooo
卦辭：卦占工師得大木，眼前該著走上路。時來運轉多順當，有事自管放心做。
推斷：出門吉利，口舌遠避，疾病皆除，行人即至。
六十2。澤天夬卦ooooo
卦辭：遊蜂脫網喜無邊，添財進口福祿連。外則通達內則順，富貴榮華勝以前。
推斷：詞訟瞭結，疾病除根，求財到手，任意遂心。
六十3。水天雷卦：oooo
卦辭：明珠土埋日久深，無光無毫到如今。忽然大風吹去土，自然顯露又重新。
推斷：謀望有成，愛情婚姻最合，求財如意，也喜動挪。
六十4。水地比卦：o
卦辭：順風行船撒起棚，上天又助一篷風。不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
推斷：走失可尋，見官有理，愛情婚姻求名，保管恭喜。