向太歲許願太歲犯太歲五行(拜太歲買水果買幾個)
拜太歲應該去哪裡?
去長春觀
first of all是供品。假如在傢中的神龕前祭祀禮拜，就要準備供品。供品不在於價格大小，品種多少，隻要清潔和心誠。通常是三杯茶酒，幾件幹果，還有應時的菜肴。香燭點燃以後，虔誠跪拜，心中默默祈願。假如在道教宮觀中祭祀禮拜太歲，一般供品都由宮觀統一置備，自己可以不必攜帶。
其次是流程。在元辰殿裡祭祀禮拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭祀禮拜眾星之母鬥姥神（有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝）緊接著上香祭祀禮拜值年太歲，再上香祭祀禮拜本人的本命太歲，在跪拜時，都要默默懺悔自己所犯的過錯，祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安，來年順利選擇往大廟參拜：通常來講到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進一般的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，first of all到廟外請一份太歲衣包，太歲衣包的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。first of all緊接著先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2011辛卯年的太歲為范寧大將軍）；再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲明細表）；最後將太歲衣化掉。另外，可在由宮觀擇定的吉日參與集中舉辦的拜太歲道場，如不參加道場也可提前登記，餘下的事情交由道士們代為辦理，這樣既省事又方便。據說參加道場的方式因為有專業道士指點，拜太歲效果更好。
2。選擇往普通廟宇參拜：因為某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外假如沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上本人的名字及出生年、月、日，壽金數目按本人的歲數多少來定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。
3。選擇在傢裡自行拜祭：不論太歲廟廟或一般的廟，新春前後總是人頭湧動的，如果不想往廟宇參拜，亦可選擇在傢裡自行拜太歲，俚語稱為“拜當日”。first of all在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2011辛卯兔年為例，可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”；將紅紙放在傢裡的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果）及齋菜等作供奉，誠心地祈福許願；最後將衣紙化掉。
我們提醒註意和提防：
1。不論你用哪一種方式，隻要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子肯定是陰歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，僅需簡單容易的香燭及水果即可。
2。講究的話，到寺廟參與拜太歲的friend，除拜值年太歲之外，還要拜本人的本命太歲。不同出生年份的人拜不同的本命太歲，具體可詢問寺廟內專業道士。
你好，請問拜太歲的詳細步驟是什麼?我在網上搜瞭一下，寫怎樣的皆有。。。
拜太歲的步驟
祭祀太歲的的供品不需有肉，僅需簡單容易的香燭、水果及齋菜即可，如選用六款水果及齋菜等。除此，當然還有拜祭太歲的必備紙寶，紙寶如能道教那是最好，而完整的太歲五合紙寶那麼是：
太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。
first of all預備一張桌子，在正中间位置擺放擺列一個香爐，另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲之名字，把這一張紅紙貼在供桌後的粉刷墻壁上，要剛好是香爐對正的具體位置。
把供品擺放擺列在供桌上，跟著敬虔的持香下跪，禱告祈福，緊接著，便把香插在香爐上。
當香燃燒到一半左右，就能夠開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等，把紙衣逐一焚燒。
到道觀拜太歲的方式方法
剛開始，安太歲是在傢裡擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在傢裡供奉太歲， 加上普通人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避兇之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為， 已成為過新年的一個習慣。
可以的話，於年正月初八日，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉60甲子星君的廟宇。
攝太歲的流程
1。先依照每間道觀之規矩拜祭。一般流程，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。
2。用紅紙寫上名字。
3。大百解 (填上內裡之政策，最要緊是填寫本人的名字，年次八字，居所的地址，以免與同名同姓的人混淆)。
4。事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。
5。祈福 (稟上祈求之事)。
6。暖福 (於8。15中秋佳節前後，再重做一次)。
7。記著，年尾務必要回到同一廟宇要還神。
請太歲星君咒
太歲咒怎麼念？ 1。太歲咒內容：奉請三星照令符。天上日月來供應。南門北門推五行。佛顯靈勒真令。八卦祖師其中形。玉旨奉令太歲年。值年星君到此鎮。七星五雷護兩邊。六甲神將到宮前。六丁天兵守後營。天宮賜福神共降。進寶招財聚當明。弟子一心三拜佛。值年太歲降來臨。急急如律令。
2。戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就俯用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。本命年是指:個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。
怎樣祭祀禮拜太歲星君 中國傳統風俗安太歲，不要叫他，是傳統！！！ 中國傳統風俗安太歲 據中國傳統風俗認為，在每一個年頭，皆有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就叫作太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。因為太歲多數都是武將出身，故在道教的稱謂上全部付與“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器也有所不同，暗示瞭該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持執劍，則預示該年要奮發圖強。 太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。 所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。 為啥呢要安太歲？ 在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，它“率領諸神，統正方位，總成歲功。”年月日時及方位或吉兇，大多根據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互之關聯聯系來定。 這成百上千的神煞，用其運行出沒的區別周期劃分，可分為年神、月神、日神和時神四大類；用其領屬劃分那麼可以分為太歲、月令和幹支五行三大系統。在太歲的系統中，所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系來定，與太歲相得，便是吉神，如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。 誰沖犯瞭太歲？ 我國傳統的民間風俗相信，普通人年庚，若與值年太歲相同，就稱為“犯太歲”；年庚對沖者，則叫“沖太歲”，不管是那一種，在那一年裡就會百事不順，事業多困厄，身體多病變，所以要安奉太歲星君，以保“本年平安無事，萬事如意，福運亨通。” 2009年，屬羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這些屬相中，又以屬牛、羊的人，犯太歲最重，屬相為牛者即為本命年。 怎樣安太歲？ ⒈ 先查明太歲神的姓名，寫妥太歲符，並在左下角填妥本人的姓名。 ⒉選擇黃道吉日（多數都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日），把太歲符貼在神明位上。（太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上） ⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金 （太極金、天金、尺金、壽金） 祭祀禮拜安奉之。 ⒋ 在焚香祭祀禮拜時，必須默念：“某年某月某日，信士某某某，燒香拜請太歲星君到此安鎮，保閎傢平安。 ” ⒌每月十五日與每一年七月十九日（太歲生日）依上述流程， 備供品祭祀禮拜之。 ⒍謝太歲的儀式，應在每一年十二月廿四日送神之日舉 行，用清茶與四果拜謝太歲神一年的閿櫻緊接著撕下太歲 符與壽金一起焚燒即可。 自己制作太歲符： 太歲符紅紙套印 到文具用品商店去買張大紅紙，緊接著裁成A4紙那樣大放入打印機就能夠打印瞭。 鼠標右鍵，圖片另存為就能夠下載瞭。 請太歲符儀式如下: 1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。 安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。 先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之後誠心上香，並向太歲祈求：太歲星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語”。 ⒉說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜 口念安太歲符三次 恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北鬥推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲。。。。。。>>
書太歲符中間佛攘Xx年XX星君到此鎮罡用朱砂手繪，右邊太陽星君北鬥星君，左邊太陰娘娘南鬥星 犯太歲有三種表現形式
1。生肖犯太歲 古曰：“太歲當頭坐，無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事，則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下：
刑太歲者：刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。
沖太歲者：沖即為沖擊沖動。今年受沖、必定會有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等。
值太歲者：即本命年詳見（生下來時間與命運），預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更好的運勢與運氣
破太歲者：破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等。
2010庚寅年犯太歲生肖： 虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 。
2011辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 。
2012壬辰年犯太歲生肖：龍（值太歲刑太歲）；兔（害太歲）；狗（沖太歲）；牛（破太歲）
2。宅犯太歲（方位犯太歲），可請五行八卦福破解。宅犯太歲，動輒招兇。2012年太歲方在東南，假如大門、臥床、辦公桌位於東南方其實就是方位方太歲。
3。姓名犯太歲，可在臥室貼五行八卦福破解。太歲名諱不可沖犯，2012年太歲姓名為彭泰，假如個人姓名沖犯太歲名諱，可以請五行八卦福鎮宅破解。
3化解方法與化解竅門編輯
依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。
1。拜太歲
2。請太歲符 （此方式，作為優先選擇）
3。辟邪驅邪
太歲符
凡因犯太歲而招致邪氣者，可黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有“黑金剛武士”之稱，屬於極度辟邪寶石，黑曜石貔貅手鏈結合瞭黑曜石的辟邪貔貅的招財，受到各個年齡層人們的喜愛。也可用艾草，艾草自古就是用來辟邪消災的植物，古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久，這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣，消災解難。
七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，用來供奉舍利或佛像，以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息。
五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢，五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣，實現五帝之威力。太歲符：太歲符為犯太歲者必備之靈符，上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。上海請太歲符較有名氣的當屬上海市金山區朱行鎮的清虛道人（楊羅威）道長，太歲符《滴天髓征義》記錄載入太歲符，分為紅色陽符與黑色陰符兩種。務必是朱砂筆書，假如是印刷或者別的材質的都無功效。4。飾品化解方法與化解竅門
4太歲符編輯
上清內秘太歲符簡述：太歲符分為紅色陽符與黑色陰符兩種，陰陽是生年（按陰歷，不按公歷）天幹之屬性。假如是陽年生的，男的就是陽男，女的就是陽女。假如是陰年生的，男的就叫陰男，女的就叫陰女。因此用符的陰陽與男女無關。陰符由陽男或陽女佩戴，而陽符則為陰男或陰女佩戴；內秘太歲符是法師行凈壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完畢後，於本年臘月24申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。
天幹之陰陽屬性：
陽性天幹。。。。。。>>
一月十五可以立太歲? 但凡有犯太歲者，需在正月初九（玉皇大帝生日）這天立太歲
（即安奉太歲星君）
1
、
到街上買“一道太歲星君符”
。
2
、
在初九那天選一個吉時。
3
、
事前要準備好：
清茶，
四果
（紅棗、
蓮子、
甘草覽、
百合）
，
蘋果，桔子，香燭，
（太極金、天金、福壽金）紙品等供
品敬奉。
4
、
安奉太歲星君即把到街上買的“一道太歲星君符”貼在有
香火的地方如：灶君，土神公，或傢裡的佛堂神位處，但
太歲星君符要貼得高。
5
、
把事前要準備好：清茶，四果（紅棗、蓮子、甘草覽、百
合）
，蘋果，桔子，香燭，
（太極金、天金、福壽金）紙品
等供品用幾個盆子裝好，還要連同三杯清茶、三碗米，每
碗米都封一個吉星高照的利是通通一並在臺上擺好。
6
、
貼太歲星君符前要先點著香燭，緊接著念“恭請太歲星君
咒”
：
7
、
1。奉請太歲星君咒
奉請三星照符令。天上日月供應。南鬥半推五行。
怎樣祭祀禮拜太歲星君 中國傳統風俗安太歲，不要叫他，是傳統！！！
中國傳統風俗安太歲
據中國傳統風俗認為，在每一個年頭，皆有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就叫作太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。因為太歲多數都是武將出身，故在道教的稱謂上全部付與“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器也有所不同，暗示瞭該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持執劍，則預示該年要奮發圖強。
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。
為啥呢要安太歲？
在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，它“率領諸神，統正方位，總成歲功。”年月日時及方位或吉兇，大多根據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互之關聯聯系來定。
這成百上千的神煞，用其運行出沒的區別周期劃分，可分為年神、月神、日神和時神四大類；用其領屬劃分那麼可以分為太歲、月令和幹支五行三大系統。在太歲的系統中，所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系來定，與太歲相得，便是吉神，如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。
誰沖犯瞭太歲？
我國傳統的民間風俗相信，普通人年庚，若與值年太歲相同，就稱為“犯太歲”；年庚對沖者，則叫“沖太歲”，不管是那一種，在那一年裡就會百事不順，事業多困厄，身體多病變，所以要安奉太歲星君，以保“本年平安無事，萬事如意，福運亨通。”
2009年，屬羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這些屬相中，又以屬牛、羊的人，犯太歲最重，屬相為牛者即為本命年。
怎樣安太歲？
⒈ 先查明太歲神的姓名，寫妥太歲符，並在左下角填妥本人的姓名。
⒉選擇黃道吉日（多數都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日），把太歲符貼在神明位上。（太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上）
⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金 （太極金、天金、尺金、壽金） 祭祀禮拜安奉之。
⒋ 在焚香祭祀禮拜時，必須默念：“某年某月某日，信士某某某，燒香拜請太歲星君到此安鎮，保閎傢平安。 ”
⒌每月十五日與每一年七月十九日（太歲生日）依上述流程， 備供品祭祀禮拜之。
⒍謝太歲的儀式，應在每一年十二月廿四日送神之日舉 行，用清茶與四果拜謝太歲神一年的閿櫻緊接著撕下太歲 符與壽金一起焚燒即可。
自己制作太歲符：
太歲符紅紙套印
到文具用品商店去買張大紅紙，緊接著裁成A4紙那樣大放入打印機就能夠打印瞭。
鼠標右鍵，圖片另存為就能夠下載瞭。
請太歲符儀式如下:
1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。
先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之後誠心上香，並向太歲祈求：太歲星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語”。
⒉說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜
口念安太歲符三次
恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北供推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲。。。。。。>>
如何向太歲祈福 在這兒向讀者提供一套非常有效的太歲祈福方法o讓大傢探討一下。希望各沖犯太歲的讀者o能用這套方法o在明年得到平安順遂o富貴祥瑞的好運。知道自己犯就要找一師傅來給自己拜太歲
拜太歲的供品計有s
（1）p拜太歲的金銀衣紙一份o還債金三盒o金財米三盒o百解十張（填上姓名）o元寶十封o用黃紙以朱砂寫之疏文一份o疏文之寫法格式s天運某年某月某日（年月日要寫那個時候的日子）
道由心學o心假香傳o香焚玉爐o心存帝前o真靈下盼o仙佩臨轉o今吾闡告o逕達九天o恭焚道香o普同供養o今有中國寶安縣（地址）善信（姓名）愚人虔心o惶恐不安o稽首頓首o百拜虔誠奉請太歲星君爺。善信於今年命犯太歲o現向太歲星君爺作福o奉請保佑今年運程順利o百無忌諱與禁忌。廣納財源o健健康康o大吉大昌。善信姓名（XXX）百拜謹言
（2）p純檀香三炷（九支）o神仙水三杯o茶三杯。
（3）p不同顏色鮮花五種o生果八個o糕點八件片o糖八件o紅棗八粒o有殼花生少許。
（4）p燒肉或雞o素食者可改用齋菜。攝太
（5），由請的師傅念太歲咒
歲之祈福方法s
（1）p先上香六支o再點紅燭。擺好供品。
（2）p用還債金在身上前後左右o上下繞過拿去焚化o想象不吉利之氣場去掉。
（3）p讀疏文祈願o焚化疏文及百解o灑金財米。
（4）p再上三支香o觀想一切好運來臨。支香o跪拜祈福o觀想一切好運來臨。
（5）p最後o化寶（拜太歲的金銀紙衣）。放回一封填上姓名年歲的利是在神臺。另帶一封在本人身邊o最好有太歲符在內。
讀者可到有供奉太歲的道堂廟宇去拜祭o也可在傢裡向著大門或窗口當日拜祭。最管用肯定是貼上太歲增福祿。
讀者亦可以 使用一個較簡單容易的方法。就是放置一個太歲符銀在太歲位念太歲咒o同樣可以破解太歲之沖犯。
20二十四年，流年犯太歲怎麼祭祀禮拜，星君神相及避兇趨吉方法 20二十四年年初可到廟裡上香祈福，多數以陰歷正月初八早上11點之前為最佳拜太歲時間。20二十四年丁酉雞年的太歲星君為“唐傑大將軍”。不管是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的作用與影響，也許會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等作用與影響，嚴重者或會有意外血光之災等情形狀況出現，即古語說：“逢太歲之年，無喜必定會有禍。”
化解方法與化解竅門：
1。改名
2。破解太歲符（推薦）
3。貔貅（推薦）
4。楞嚴咒護身符（推薦）
5。放生
6。
7。居傢風水破解
……
犯太歲敬上太歲就行瞭嗎w 你說的是化解法吧：
依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。
1。拜太歲
2。請太歲符 （此方式，作為優先選擇）
3。辟邪驅邪
太歲符
凡因犯太歲而招致邪氣者，可黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有“黑金剛武士”之稱，屬於極度辟邪寶石，黑曜石貔貅手鏈結合瞭黑曜石的辟邪貔貅的招財，受到各個年齡層人們的喜愛。也可用艾草，艾草自古就是用來辟邪消災的植物，古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久，這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣，消災解難。
七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，用來供奉舍利或佛像，以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息。
五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢，五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣，實現五帝之威力。
太歲符：太歲符為犯太歲者必備之靈符，上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。上海請太歲符較有名氣的當屬上海市金山區朱行鎮的清虛道人（楊羅威）道長，太歲符《滴天髓征義》記錄載入太歲符，分為紅色陽符與黑色陰符兩種。務必是朱砂筆書，假如是印刷或者別的材質的都無功效。
4。飾品化解方法與化解竅門（知識混裝大無極）
年初拜瞭太歲什麼時間去還神 參考百度最佳：
zhidao。baidu/question/44381396?fr=qrl
請太歲符儀式如下:
1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。
先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果~可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)有寫佛光普照龍鳳蠟燭一對(一斤裝)，進寶招財香一副(三支)可至七塔寺請購。之後誠心上香，並向太歲祈求：「戊子年太歲郢班星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語」。
2說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜
口念安太歲符三次
恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北鬥推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲戊子年，值年星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天官賜福神共降，招材進寶聚當明，弟子一心三下拜，拜請太歲星君保平安，鎮宅光明人尊敬，闔傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，急急如律令!
說好後，待香燭燒至一半時，將三杯水輪流撒在地上(假如是新房可倒在廚房水盆中)安奉太歲的亦式和請太歲符完畢瞭。緊接著拿下墻中太歲符帖至傢裡或放在自已皮包中，或用黃袋裝之掛在脖子上也可。也就是說不要讓他破瞭。水果飯菜可讓傢中人吃或自已吃。原未點完香燭可用紅紙包一下。投入清凈之處(如江河等)切記不要丟入垃圾箱不凈之處。
3。年末務必要酬謝神恩保佑。可於本年陰歷十二月廿四日早上，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。供奉完畢後取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之，即萬事大吉。
註意和提防:我雖提供大傢打印太歲符，但必須到本年(正月初一後)安奉太歲和請太歲符，此太歲符才會有太歲降臨庇佑你。假如不請佩戴身上或放在傢裡是沒有用的~切記~~切記~
太歲錦囊是不也和太歲符一起燒 有關20二十四年章詞太歲星君的符咒及錦囊，若其材料易燃燒，同時又算環保的話，建議一起燒。
燒化成灰後放至活水（江河之流）或者活根（樹根，花草根部）之下。
當然其外包裝，防污防塵之用，若完全的話，請續用，不必燒毀，污染環境。
個人提示，僅做參考。
請問年頭攝太歲，年尾還神方法?
年頭到荃灣圓玄學院攝太歲
可以去期他寺廟還神，酬謝神恩保佑 還神方法: 自古至令，中國人的拜神風俗十分普遍，而拜神都是向神明許願，如日後願望成真，就必須回來答謝神恩。還神的形式，除瞭帶備三牲果品進廟燒香酬謝神恩外，亦包括做出一些眾人公眾承認的善行，例如「食齋」、「放生」及「唱戲娛神」等。 還神的祭祀物品，基本要有金豬一隻、生果五個、檀香及長壽香各三支、酒及茶各三杯等。如拜觀音或佛祖的，供品就不可有肉，要用素菜，並要以茶代酒。在衣紙方面，要用「還神金衣」一份，裡面要有「壽金」和「大光寶」、最好加上「轉運盤」、「祿馬貴人」及「轉運盤」等，如拜觀音則要加觀音衣。 普通人皆在年頭作福，年尾還神，有一部分人遇見不如意之時，亦會在年中去祈福，並諾承一個還神的日期，但是不管作福或還神，最好都是擇個吉日，而且不管願望是否實現，都是要去還神的。
入廟攝太歲 往荃灣圓玄學院或蓬瀛仙館入廟拜太歲的步驟： 參拜太歲需要用太歲衣，也可在寺廟內購買，轉運寶袋一隻，攝太歲專用的衣紙一套：包括平安衣、百解符、圓祿馬、長祿馬。記的要在太歲衣上寫下本人的姓名和出生日期，讓太歲知道你是那一位。 準備就緒後，first of all到元辰殿外的香爐上香，緊接著入元辰殿內參拜。繁忙時期的繁忙時段，寺廟方面不容許善信帶燃點著的香火進入元辰殿，要小心這點，不要犯規。 進入元辰殿後，先向鬥姥元君上香。 拜過鬥姥元辰後，才向當年太歲參拜，並且祈福許願，口講吉利說話：「□□大將軍，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，年年行好運，健健康康，工商倍利，萬事如意，日進鬥金……」。 再向出生年歸屬的太歲參拜。 拜完後不要立即離開，還要逐個向另外五十八位太歲上一支香。 太歲衣內通常來講附有「太歲錢」，用以攝在當年太歲的腳下，稱為「攝太歲」，假如沒有，可用普通硬幣代替。攝完後要把「太歲錢」拿回傢及帶在身上。 最後把太歲衣焚化，「攝太歲」的儀式便告完成，但記住年尾務必要回來還神，酬謝神恩保佑。 傢裡攝太歲 除入寺廟攝太歲外，在傢裡也可做到，論誠心肯定不及入寺廟參拜。 如時間不許可，或寺廟太過擠迫，每每要速戰速決，有應誠意不足，故選擇在傢裡參拜。因傢裡較為方便，所以祭祀物品必須一應俱全，不可草草瞭事。 準備一個全新的香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。 祭祀物品除燒肉及雞之外、還need片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果，亦可加入齋菜。 first of all可為太歲設神位，以視尊敬，在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱，建議買一本民歷書，用隨書附送的太歲鎮宅符，或復印本網頁提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君，可安在廳堂、神佛同位、灶君神位，選清潔安靜之處，門口或窗前向當日均可，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。 太歲衣當中有一張太歲帖文，拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。 將祭祀物品整齊排列於棹上，便可開始參拜。 first of all誠心上香，並向太歲祈求：「□□太歲大將軍，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，現向太歲仙師諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，年年行好運，健健康康……」。 也可在安奉太歲符的時刻念三次的恭請太歲星君咒，咒曰： 奉請三星照令符，天上日月來拱應，南鬥北鬥推五行，唵佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲□□年，值年□□星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天宮賜福神共降，進寶招財聚當明，弟子一心三磕拜，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，合傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲來降臨，急急如律令。 稟告完畢，待香燭燒至一半時，將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬，緊接著在聚寶盆內燃燒，最後將三杯酒水輪流撒在地上，拜太歲的儀式就完畢瞭。 誠懇者，可於每月十五日及太歲星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬謝平安。 但記住年尾務必要還神，酬謝神恩保佑。可於陰歷十二月廿四日早上，宜用鮮花、果品、清茶、壽金，拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲星君符令同壽金三百一齊焚化之，即萬事大吉。 系要同一個寺廟還神先得架。
參考: 自己
You call me!ha ha 2009-01-04 19:32:33 補充： 假神是沒有能力保佑人的
唯有創天造地的耶和華才是人名符其實的倚靠。 2009-01-04 19:34:34 補充： 假神是沒有能力保佑人的
唯有創天造地的耶和華才是人名符其實的倚靠
參考: me
me
怎樣破解太歲
破解犯太歲最好的方法主要有以下幾種：
1、把太歲像請到傢裡，並且好好地供奉起來，在傢裡懸掛化太歲的小掛件，本人隨身佩戴能夠化太歲的小飾品等等，這樣做皆能夠達到驅邪保平安的作用，消除因為犯太歲而帶來的兇煞。
2、行善事，做好人，人們可以憑借做好事積累福報的方式來破解兇煞，例如去解救一些小動物，給它們放生等等，由於動物很通人性，它們一般靈性都很強，能夠幫助人們化煞。
3、隨身帶玉制品，中國人一直有戴玉的風俗，玉有祥瑞的寓意，傳說玉可以為它的主人擋煞、保平安。人選玉，玉也挑人，一般玉隻和有緣人相伴，它的磁場也很強大，要是一個人戴玉久瞭以後，會調整自己的磁場，並且在佩戴玉手鐲的時刻，會摩擦本人腕部的穴位，有一定的保健作用，對提高自己的免疫力亦有作用，而且還能夠擺脫犯太歲的兇煞，保佑本人平安吉祥。
4、盡最大力量不要與別人爭執，發生口舌之爭，在人們的社會交際中非常可能會發生樣式不一的矛盾與沖突，可是對於本人在犯太歲的此一年要盡最大力量避開，不要逞強好勝，要學會隱忍，即使是別人尋釁滋事，也要學會逃避其鋒芒，不發生正面沖突，要不然很有可能為自己帶來災禍。
5、在犯太歲的此一年裡，本人在工作上或者在金錢上的運勢與運氣都會很差，因此本人做某一件事情 要力求平安穩定和保守，不要急著求成，也不要企圖發橫財，賺老錢，能夠維持現狀就很困難瞭。假如遇見那些需要投入很大本錢的項目，以及要轉項或是事業變動等機會，一定慎之又慎，不要盲目去做選擇，萬一一步走錯，會造成很大的損失，讓本人追悔莫及。
6、可以到廟裡去請太歲像到傢中，再擺香案來供奉。我國遠從宋朝的時刻就有這個風俗，活動一直很廣泛，那時候每一傢都要設香案擺供敬太歲，為瞭表達誠意還要吃齋並沐浴更衣去對太歲禮拜，這時候人們要點燃六炷香﹐還有紅色的焟燭，以及供品，還要把還債金繞自己的四周八方轉上一圈，再在太歲面前燒掉﹐這麼做之義是希望把兇煞的氣場消除。還有的人要在太歲面前頌疏文﹐緊接著把疏文和百解也一起焚燒掉﹐再灑上一些金財米，緊接著再點燃三炷香﹐這是祈盼好運來到之義。最後一個環節是要寫兩張有本人姓名以及生辰八字的利是，把其中一個壓在神臺下面，另一個帶在自己的身上，連同太歲符一起收藏好。做這幾個一般可以到供著太歲的廟裡去做，也能在自己傢中對著大門口、對著窗戶口去做。這種儀式很有講究，做起來也比較費事，可是在我國以及廣東地區卻很是流行，很多人對此也確信不疑。
怎樣拜太歲?
謝太歲
謝太歲，顧名思義，就是感恩太歲神靈，感謝太歲神在此一年裡對本人的護佑。誠然，先要做到的是你在上一年有參加過拜太歲、化太歲。
在道教的信仰中，每一年皆有一位輪值太歲星君在主管著世人在全年的方方面面。依人的生肖會有值、刑、破、沖、害等沖突關系，亦即我們常說的犯太歲。
在犯太歲時，人們通常來講會遭遇見一些莫名其妙的是非矛盾事情，甚至在身體、事業上出現問題等。拜太歲後，我們並心懷善念的去踐行善行，我們在此一年裡能夠平平安安度過，是離不開神靈保佑的，而謝太歲正所謂為瞭感恩值年太歲星君及本命星君在此一年裡對本人的神恩護持。因此講，謝太歲既是修行，也是信仰，更是禮節。
謝太歲與我們在春節期間拜太歲是一個承接的關系，有些類似於我們在神靈前許願和還願之義。但這裡又不同於還願，更加的多的是帶著一種感激之心去行答謝之禮。
“天道無親，常與善人”。此處所說的善人並不單單指指善良之人，而是指不違背道，行事合道的人。自個的禍福吉兇固然是自己一身及數世的承負而來，但神靈常懷慈悲之心，以法度人。當我們許願祈求神靈護佑時，神靈會根據個人福報累積等情形狀況進行考證，最終來判定賞與罰。假如我們善良正直，堅信大道，多積善業，這正所謂道經裡所說的“善人”，久而久之，自然可以在神靈的判定和加持下達到完成我們的願望。
當我們的願望達到完成後，我們再來到神靈面前，感恩神靈讓自己道心堅定，誓願不退，從而得以實現目標，這個過程就是還願。我們也要瞭解，許願還願並不一定局限於物質方面。打比方說，許願今後盡自己能力幫助大眾，那所還的願就是做個好人善待他人。
我們再回到謝太歲上，拜太歲就如許願般祈求值年太歲星君和本命太歲星君的護佑。而謝太歲也一樣如還願時對神靈的感激之意。這既是人神間一種溝通方式，也屬於一種莊重的承諾。
怎樣謝太歲？
1。對於往年幫忙處理破解太歲的信眾，可以把那個時候郵寄的元寶疊開，連同太歲符，找一個幹凈的地方焚燒掉即可。有條件的信眾最好就是在當地找一座道觀去拜謝庚子年盧秘大將軍。假如所去的道觀裡沒有元辰殿，亦即沒有供奉六十太歲神，可以拜謝鬥姆元君，以表感謝，同時焚燒掉元寶和太歲符。時間在庚子年小年，或年尾均可。
2。以往在俺們這破解太歲的信眾，可以將太歲符郵寄到俺們這裡即可。
拜太歲
太歲神最早是道教供奉的神靈，後來漸漸普及為民間信仰。在道教傳統中，太歲神一共六十位，即60甲子神，又稱歲神。歲神每歲輪值，一年一換。
相傳，他們審查人間善惡，主管人世間一年的吉兇禍福。世間人民為瞭求平安，漸漸就形成瞭在新舊年交替之際拜太歲、謝太歲、破太歲的風俗。
那麼這樣也就是說，就是希望通過這種形式，令新的一年幸福美好，諸事吉祥。