天後靈簽33簽解簽風水算命愛情(媽祖靈簽四十八簽解簽)
一：解觀音簽33簽~問愛情
第3十三首 鮑叔進管仲
石藏美玉在中心 得指何須向外尋
直得高人來分析 恰如靈雨滌煩襟
靈簽解曰：
又是珍玉內藏的預兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不適宜之時。乍看起來機會緣分。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。也就是是君守於今。自有展謀之時。不適宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。
施主，凡是需耐心等待，不適宜操之過急啊，對於你的愛情，你看起來是機會緣分，事實上不是，你隻管等待就是，一段佳緣畢竟與你相會，你此刻別急，緣分未到，等就是大吉。
二：觀音靈簽解簽33
真有趣，答案明明在你那裡卻問別人！！！（不好意思，不曉得怎麼跳到這個頁面，順手答瞭）
三：求解南沙天後靈簽~三十三簽和八十一簽
【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，當然應該摒棄。也於是，佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準，風水是否能使俺們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲，此亦為佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已，假如不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足本人的貪欲，不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻，整個世界的環境已經遭到非常嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，不過破壞容易恢復難，看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫由於不曉得命數是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這個可能就是原始社會膜拜神靈的緣故吧，這種習俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命數是業力的集中展現，前世造的業，在今世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，不過隻可以算出來一部分，由於人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要今世皆在受此一報，那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最有利的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你本人就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最有利的命運一定會伴你左右的
算命不如改變命運
改變命運運有以下方法：
1、 多放生，戒殺，盡最大力量吃素
2、 供僧，流通佛經，印佛經，抄寫佛經(打比方說地藏菩薩本願經）
3、 多佈施（錢，知識）
4、 每日念千遍南無觀世音菩薩
四：天後靈簽。。花開今已結成果，富貴榮華終到老。君子小人相會和，萬事清吉保。。。
這是個好簽，第1句，花開今已結成果，說的是你已經擁有瞭一個挺好的基礎，是你的工作？愛情婚姻？或是你的關系與後臺？也就是說是說你已坐擁瞭一個非常好的基礎。第2句，富貴榮華終到老，就是說你通常情況下，你會長期與富貴榮華相伴，這是個非常好的情況。然而，第3句四句，指出瞭你今後的應對之策，總之，你怎樣能長期擁有成功所務 必要具備的素質。你需須留意，你要擁有如此的素質：就象是君子遇見小人一樣，君子該怎麼樣與小人相處？肯定是應當寬容，智慧，強大，謹慎，英勇等等，隻有你呢擁有如此的素質，你才對處理好與小人的關系，自然可以萬事清吉保安和瞭，大概就是這樣吧
五：佛祖靈簽38 問姻緣 求得佛祖靈簽38問姻緣的，解簽的人說俺屬相為牛而簽文屬。。。
佛教不是不提倡算命的嘛
六：在線解簽大全
吉思韻
吉雅雯
吉紫妍