求簽算不算祈福婚姻男左女右發財(求姻緣算祈福嗎)
一：求得一簽:此簽住宅祈福，訟病不安，愛情婚姻難成，求財微利，功名不順 求解
[解曰]如夢說夢 聲明莫望，隻待好時 貴人指示 此卦夢中得寶的預兆凡事虛多少實也 \r\n此簽住宅祈福，自己一身阻，求財虛，交易難成，愛情婚姻不合，六甲虛，行人遲，田蠶不收，六畜損，尋人杳，訟和，移徙待時，失物病設送，山墳改。 \r\n說成白話就是：固然你夢見發財，不過那總歸是夢，若不付諸行動隻是虛妄。你求簽的意圖是為傢人祈福，你本人的前途會遇見阻礙，財運暫時不計，做生意要留意，恐怕難以成功；感情方面猜想也會出點問題，傢中的老人須留意身體，農業、牲畜要受點損失；假如要找人，恐怕也杳無音訊；好在沒有訴訟官司，有的話也會和解圓滿。最後此簽勸誡你，暫時不要輕舉妄動，要等待時機成熟，失物和疾病會痊愈，有條件的話，最好把傢中的祖墳遷改一下。 字面理解就是這樣瞭，簽卦之事信則有不信則不靈，命運掌控於本人的手裡，還是要用理智、理性行事。 俺的回答還滿意嗎？祝你快樂生活！！！
二：古時候的人去寺廟拜神求佛，為啥呢還要求簽?
拜佛抽簽，著重是為瞭算命，想要算算本人的命運，多數人群去寺廟燒香拜佛著重是為瞭此舉能達到完成我們"心中的願望"，例如有的人為瞭傢人平安健康，所以求一個簽
三：去寺廟是先祈福還是先抽簽
佛教裡沒有抽簽，此問題宣化上人等高僧說過。
四：觀音靈簽第七簽中，愛情婚姻-祈福怎樣解釋
向來簽文不會把事情說死的。
世事波詭雲譎，簽文也不敢把事情說死。
即使是上簽，也會勸誡人要多行善事、韜光養晦之類，不保證事情一定能成。
你能做的就是盡人事，其他別的管不瞭。
五：北京正月初一燒香祈福的好地方
正月初一是陰歷新年的頭一天，不少善男信女會選擇這一天前往寺廟燒香祈福，為新的一年祈求平安如意，這一時刻，全國各地的寺廟宮觀多數是香客匯聚，香煙裊裊，好不熱鬧。那不如就讓 老黃歷 為你盤算清點， 北京 地區正月初一燒香祈福好地方。
雍和宮：男雍和燒香
地址：北京市東城區雍和宮大街28號
“男雍和，女紅螺”，是北京民間廣為流傳的講法，指男子去雍和宮祈願好，女子去紅螺寺祈願最佳。在建築格局上，雍和宮地勢由北向南依次升高，最北邊綏成樓的殿基高出雍和門近兩丈，這種有違我國傳統建築的格局設計，是出於風水壓勝的考慮。
據說很多人到雍和宮許願後都實現瞭願望，通過口口相傳，使雍和宮的名聲在外，也讓它成為北京香火最旺者寺院之一。每逢初1。十五上香的日子，更是人滿為患。
紅螺寺：女紅螺祈福
地址：懷柔區紅螺東路2號
“男雍和，女紅螺”，女子祈福可以選擇這兒。另外，紅螺寺也是求子廟。
紅螺寺是中國北方 佛教 的發祥地，千年來一直是佛教聖地。寺院內歷屆住持多由皇傢命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師，元代有雲山禪師，清代際醒祖師住持紅螺寺，創建紅螺凈。凈土宗的最後兩代祖師均與紅螺寺有緣，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。
臥佛寺：求事業學業
地址：海淀區香山壽安山南麓北京植物園內
坊間有趣談稱，臥佛寺的“臥佛”與“offer”發音相近，因此去臥佛寺燒香請願在申請出國留學和大學畢業找工作的人中已經流傳瞭許多年。
而正兒八經地從歷史淵源上看，臥佛寺與“留學”的淵源很早就有瞭。去西方取經的玄奘算是古時候最有名的“留學生”瞭，而臥佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘歸國後大興廟宇時所建。
孔廟：求考學升遷
地址：東城區國子監街13號
皇傢祭孔地。北京的孔廟是元、明、清三代皇傢祭祀聖人孔子的地方，在這兒求學業和仕途升遷自然是好。
廟宇受歷代文人學子庇護。孔廟先師門內兩側有元、明、清進士題名碑198塊，題刻著歷代進士5萬多位，代表瞭歷史上功課優秀、才華出眾的學子。孔廟國子監外有一條石橋，上面綁滿瞭紅色的祈願牌，都是希望學業精進，或者職位升遷的虔誠者所系。
潭柘寺：求拜將封侯
地址：門頭溝區東南部潭柘山麓
潭柘寺由於燒香而相當地受皇傢恩寵。康熙至光緒二百多年間的皇帝，都曾來寺中敬香禮佛，官宦大員們也將潭柘寺作為進香的首選之地，以保拜將封侯。寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環護，為風水寶地。每逢 春節 前後，到這裡燒香拜佛的人非常多。
萬壽寺：祈福與祝壽
地址：海淀區西三環路紫竹橋東北
明清兩代皇傢祈福祝壽地。清乾隆年間，高宗將萬壽寺定為皇太後祝壽的場所，乾隆曾三次在這兒為其母祝壽。寺裡不點香火，不需還願。祈福的人一旦在紅色的祈願牌上寫下名字，願望就能留在寺中得到永遠庇佑。因此連寺內古樹外面保護欄上都掛滿瞭密密麻麻的紅色護身符。
頤和園昆明湖沿長河流到永定河是一個龍的形狀，頤和園位於龍眼，萬壽寺的具體位置則在龍頸，保佑福星高照。
妙峰山：求子求健康
地址：門頭溝區妙峰山風景區
宮俗稱娘娘廟，久負盛名。供奉著以“天仙聖母碧霞元君”為首的五位娘娘，其他四位即子孫娘娘、送子娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘。地藏菩薩、藥王、廣生（文生）、財神分別在她們的左右和座下供職。
明代崇禎年間起，每一年的陰歷四月初一至十五，數十萬善男信女匯聚妙峰山，朝頂進香。清《燕京歲時記》載：“妙峰山每屬四月，自初一開廟半月，香火極盛，人煙幅輳，車馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿，香火實可甲於天下矣。”1925年，北京大學國學門研究所對此進行瞭專門調查，出版《妙峰山進香專號》。
白雲觀：祛病消災延年益壽
地址：西城區復興門外白雲路東側
老北京有如此的傳說：“神仙本無蹤，隻留石猴在觀中。”石猴便成瞭神仙的化身。每一年的農歷破五，皆會有很多人到白雲觀排隊等待著摸石猴、打金錢眼，每日人數甚至過萬。
白雲觀是 道教 全真三大祖庭之一，丘處機的遺骨便埋葬在殿香案下石座內。所以在這裡求簽許願是全國出名的。白雲觀是難得的一座“真廟”，即由道士自己治理的道觀，所以生機，香火不斷。
妙應寺：意料未到的應驗
地址：西城區阜內大街171號
妙應寺為元朝的皇傢寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛經等佛教。元成宗時，寺內香火極其旺盛，在元貞元年由皇帝主持的“國祭日”佛事活動中，參與者竟達七萬之眾。正如其名“妙應”，據說妙應寺白塔會以意想不到的方式實現願望。
大覺寺：平安符保平安
地址：海淀區蘇傢坨鎮北安河鄉
大覺寺的平安符一直都很受歡迎，寺廟門口掛滿瞭人們祈福的紅色平安符。繞寺。環繞全寺有兩道泉水，在龍王堂前積成龍潭，佑護著寺廟的生機。迦陵舍利塔看守寺廟。位於寺廟最高處藏經樓院內，供奉的是清代雍正年間寺內住持迦陵禪師的墓塔。
大覺寺的具體位置地形奇巧神秘。大覺寺倚建的山巒恰似一頭臥獅，而蓮花、善照兩個配寺聳立在東西兩個圓形山包上，有人用“獅子滾繡球，一佛二菩薩”來形容。
六：大年初五求簽準不準呢
這和時間的關系不是很大的，但是到廟裡求簽的話，有些事情還是須留意的：
1。先是上香拜神，去求簽祈福之前，建議你先在無相銅爐官網專門定制一款適合你的純天然的無相祈福香，而不是隨意在外面購買一些劣質的化學香，如此便不好的瞭。
2。務必要心誠，並且務必是有求而去，普通的寺廟裡面抽簽的時刻是有一套流程的，抽簽時還要向神靈擲信茭問卜，看那支簽是還是不是你的，後來還有幾次很靈驗的經歷，不過也有過不靈驗的，不靈驗的著重是因為抽簽時候目的不明確，所以沒有事情的時候候，俺就不抽簽瞭。
3。那個時候有位和藹的師傅當即跟俺講，回去可以按“男左女右”的準則，戴個適合本人的護身佩飾，說可以保佑我，還說許多人都不懂這個。於是我回來瞭就在無相銅爐官網專門預訂瞭一款適合我本人的無相祈福佩飾，至今都一直戴在手上，還是可以的！！！