十天幹十二地支五行甲子五行天幹(地支五行對應表圖)
一：十天幹十二地支相配表
十天幹與十二地支按陰幹配陰支，陽幹配陽支的規則共有六十種組合
60甲子可用於紀年、紀月、紀日、紀時，所以它又是一種代表時間的符號。時間是按順規律的運行的，所以60甲子就有一個順序的排佈。
運用60甲子紀年，是按順序循環往復重復使用的。六十年為一個花甲年。如19二十四年為甲子年，1925年為乙醜年……1983年為癸安年，六十年後的1984年又為甲子年，1985年為乙醜年，以此類推下去（詳見萬年歷）。
60甲子紀月、紀日、紀時都是以某一固定之月、日、時為起點而依序周而復始排列的。
命理分析的天幹地支組合不會超出60甲子的范圍，尤其是精密推算大小運、流年等經常離不開60甲子次序的順逆運用。熟記60甲子的順逆次序，是今後運用命理分析法快速推斷命運的先決條件。於是，希望讀者能將60甲子倒背如流，練好預測推算的基本功。
二：十天幹和十二地支用以預示什麼?
原始十天幹是指：“閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽”，簡化後的“十天幹”是指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲代表“拆”， 指萬物拆符而出。乙代表“軋”， 指萬物出生。在陰陽五行說中二者代表木；丙其實也就是說是“炳”，意指萬物炳然著見。丁是強之義，指萬物皆強壯。在陰陽五行說中二者代表火；戊為“茂”，指萬物茂盛。己是紀之義，，代表萬物有形可紀識。在陰陽五行說中二者代表土；庚代表萬物收斂有實。辛是新之義，，指萬物初新皆收成。在陰陽五行說中二者代表金；壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。癸是揆之義，指萬物可揆度，壬和葵五行之中都屬水。其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。十天幹和十二地支依照固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法，用以預示年、月、時的次序。
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下，所以子時是指十二時辰的第1個時辰，亦即我們北京時間的23時到次日凌晨01時。醜是紐，陽氣在上未降，因此醜時是指北京時間01時至03時。寅是移，引之義，指萬物開始升引，所以寅時是北京時間03時至05時。卯是茂，代表日出，所以卯時是指05時至07時。辰是震之義，物經震動而長，因此辰時就是07時至09時。巳是起，指陽氣之盛，所以巳時便是接近中午陽氣繁盛之時，09 時至11時。午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈，午時代表11時至13時。未是味，是指萬物皆成有滋味也，未時是指13時至15時。申是身之義，指萬物的身體都已成就，申時是指15時至17時。酉是老之義，代表向下走入低谷，酉時是指傍晚日落時分17時至19時。戌代表滅，萬物盡滅，世界步入黃昏，戌時是指晚上19時至21時。亥是核之義，萬物收藏，萬籟俱靜，亥時代表深夜21時至23時。
天幹中甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰，地支中子寅辰午申戌為陽，醜卯巳未酉亥為陰，十個天幹和十二個地支相配是陽配陽，陰配陰，如甲為陽，子為陽，可配成甲子，乙為陰，醜為陰，可以配成乙醜，甲為陽，醜為陰，不能相配，以此類推，天幹用六輪，地支用五輪，正好配一周為60年，這叫一個甲子，亦稱六十花甲。
三：請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼?謝謝
天幹 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
四：十二天幹和十二地支是什麼?
或許應該是十天幹，十二地支。
十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。
十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後的幹支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
幹支與星象
依據現代天文學知識，可以知道周天二十八星宿是由恒星組成的，天文學上恒星十分穩定，相對位置幾千幾萬年甚至更長久內都保持不變，對地的作用與影響也是相對穩定的。
而地球及其他太陽系的行星不斷的圍繞太陽公轉，而整個太陽系那麼是相比於北極星（即紫微星）位置不變的在銀河系中做螺旋運轉，這就形成瞭因日月五星運行而造成天星之間位置關系的改變，進而改變瞭特定星宿對地球及地上萬事萬物的作用與影響，所以古代人們通過夜觀天象來預測推算吉兇。
天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿。
未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是源出此。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹之五行性質特色中，顯示出甲乙攜帶著風氣，丙丁攜帶著火氣，戊己攜帶著濕氣，庚辛攜帶著燥氣，壬癸攜帶著寒氣，它表明瞭天上的五行之氣在按部就班地遵照五行相生的流程運行變化。
以一種獨一無二的流程運行，表明出地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規律。天幹表明是說天上的五氣規律，地支表明是說地上的五氣規律。
五：如何看俺的十神??
奧斯達奧斯達奧斯達阿桑
六：四柱中的十神如何看
日元
正官：正直負責， 端莊古板， 循規蹈矩， 但易流於刻板，
墨守成規， 反意志不堅。
偏官：豪爽俠義， 積極進取， 威嚴機敏， 但易流於偏激，
叛逆霸道， 反墮落極端。
正印：聰穎仁慈， 淡薄名利， 逆來順受， 但易流於庸碌，
缺乏進取， 反遲鈍消極。
偏印：果斷幹練， 反應機敏， 多才多藝， 但易流於孤獨，
缺乏人情， 反自私冷漠。
比肩：穩健剛毅， 英勇冒險， 積極進取， 但易流於孤僻，
缺乏合群， 反孤立寡合。
劫財：熱誠坦直， 堅韌志旺， 奮鬥不屈， 但易流於盲目，
缺乏理智， 反蠻橫沖動。
食神：溫文隨和， 帶人寬厚， 善良體貼， 但易流於虛偽，
缺乏是非， 反迂腐懦弱。
傷官：聰明活躍， 極具學識， 逞強好勝， 但易流於任性，
缺乏管束， 反桀傲不馴。
正財：勤勞節儉， 踏實守舊， 任勞任怨， 但易流於茍且，
缺乏進取， 反懦弱無能。
偏財：慷慨重情， 聰明機靈， 樂觀開朗， 但易流於虛浮，
缺乏節制， 反浮華風流。