六十四卦山雷頤詳細解讀婚姻發財口訣(山雷頤卦求事業)
六十四卦詳細解讀:六十四卦斷卦口訣訣竅
第3十五卦風火傢人（鏡裡觀花）
一朵鮮花鏡中開，看著好看取不來。勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
鏡裡觀花休認真，謀望求財不遂心。交易不成愛情婚姻散，走失行人無音信。
第3十六卦風雷益（枯木開花）
時來運轉生氣發，多年枯木又開花。枝葉重生多繁茂，幾人見瞭幾人誇。
枯木開花漸漸榮，主君事業大興隆。愛情婚姻求財多吉慶，口舌疾病俱安寧
第3十七卦天雷無妄（鳥被籠牢）
飛鳥失機落籠中，縱然展翅難騰空。目下隻宜守本分，如果想高飛萬不能。
鳥被籠牢難出頭，占者逢之不自由。謀望求財難定準，疾病口舌犯憂愁。
第3十八卦火雷筮嗑（饑人遇食）
運拙如同身受饑，幸虧有人送飯食。適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
饑人遇食喜重來，凡事寬心須開懷。疾病口舌消除散，生意合夥能發財。
第3十九卦山雷頤（渭水訪賢）
太公獨釣渭水河，手執魚竿憂愁多。時來又遇文王訪，從此永不受折磨。
文王訪賢渭水濱，謀望求財皆順心。交易出行都如意，疾病口舌可離身。
第4十卦山風蠱（推磨岔道）
卦中爻象如推磨，順當為福反為禍。心中有事暫遲緩，凡事盡從忙中錯。
推磨岔道運不齊，疾病口舌犯憂慮。愛情婚姻合夥能出錯，謀望求財不現實。
第4十一卦離為火（天官賜福）
為官來占主高升，莊戶人傢產業增。生意買賣利息厚，藝匠占之大亨通。
來人占卦遇天官，必然福祿降人間。一切謀望皆吉慶，憂愁盡去主平安。
第4十二卦火山旅（宿鳥焚巢）
飛鳥樹上築窩巢，小人用計舉火燒。君占此卦為不吉，一切謀求枉徒勞。
宿鳥焚巢時運低，愛情婚姻不成病難醫。交易合夥皆不利，官事口舌被人欺。
第4十三卦火風鼎（漁人得利）
鶯鷺蛤蜊落沙灘，拼命掙紮兩翅扇。漁翁近前雙得利，卦若逢之喜氣添。
漁翁得利喜自然，求名求財兩周全。愛情婚姻合夥雙得利，走失行人卻自還。
第4十四卦水火未濟（太歲月建）
開溝掘地幾丈深，提防偷營劫寨人。時逢太歲為兇煞，小心翼翼禍不侵。
太歲入運事多愁，愛情婚姻財帛不要強求。交易出行不見吉，走失行人不露頭。
第4十五卦山水蒙（小鬼偷錢）
卦中爻象犯小耗，君子占之運不高。愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
卦中氣象犯小耗，謀望求財空過橋。愛情婚姻合夥有人破，交易出行枉徒勞。
第4十六卦風水渙（隔河望金）
隔河望見一錠金，欲取河寬水又深。指望發財難到手，晝夜思想枉費心。
財帛隔著一道河，河寬水深摸不著。過後交節方吉利，目下不適宜瞎琢磨。
第4十七卦天水訟（二人爭路）
心中有事實難顧，恰似二人爭走路。兩下都是要爭先，誰肯讓誰走一步？
二人爭路不肯讓，占卦逢之費主張。交易出行有阻礙，生意合夥也平常。
第4十八卦天火同人（仙人指路）
心中有事費猜疑，謀望從前不著實。幸遇名人來指引，諸般憂悶自消失。
仙人指路路路通，大可任意走西東。愛情婚姻求財不費力，生意合夥定成功。
第4十九卦坤為地（餓虎得食）
肥羊失群入山岡，餓虎碰到把口張。適口充饑心歡喜，君占此卦大吉昌。
餓虎得食喜氣歡，求名應試得高遷。出門吉利行人到，是非口舌不沾邊。
第5十卦地雷復（夫妻反目）
馬氏太公不相和，世人占之瑣碎多。施恩不報反為怨，是非平地起風波。
夫妻反目不順情，卦占謀望未有成。官司驚恐財帛散，若問住宅不安寧。
yesuo簡讀經典||周易六十四卦之《頤卦》解讀
yesuo簡讀經典||周易六十四卦之《頤卦》解讀
作者||yesuo
頤卦卦象山下有雷， 上卦為艮為止，下卦為震為動 。
看見這卦自然想到一個成語“頤養天年”，如何頤養天年？生命在於運動，但本卦的宗旨在止，什麼是止？君子應“ 慎言語、節飲食 ”。
養生長壽之道在於節制欲望，“ 貞吉 ”（養正則吉），“ 自求口實 ”（人應通過自己一身努力用正道求得口糧）。一個浩養正氣，一個節欲不貪，我想這才是能頤養天年的自然之道。
頤卦的六爻，上下陽爻，中間四個都是陰爻。
初九陽爻，陽剛在外，質美於內，本是顆好苗子，但爻辭說“ 舍爾靈龜，觀我朵頤，兇 ”。
龜咽息不食能長壽，身懷靈龜（好的品性質量）不自知，愛慕虛榮。但指望年輕人像龜一樣守靜也不實際，現實是他看見別人大快朵頤就艷羨不已，貪欲不能節制自然兇險。
六2。六三都是陰爻，也都是兇爻，爻辭說他們 顛頤、拂經、拂頤 ，總之違背頤養之法，離經叛道。
六二行為失軌，向下打壓能幹的初九、向上溜須拍馬。六三更是大不吉，“ 十年勿用，無攸利 ”，為啥？“ 道大悖也 ”。
假如說六二是部門主管，那六三就是部門經理之類，以陰爻居陽位，得位不當，處下爻的最上位，不上不下，是貪欲最盛也是最容易出問題的。
相對來說，六4。六五要好多瞭，六四陰爻當位，初次晉升更高管理層，所以處處小心翼翼。爻辭說“ 虎視眈眈，其欲逐逐，無咎 ”。
虎視眈眈，俺的理解是對上謹慎、對下威嚴。其欲逐逐是認真辦事。有識人之智，發現有能力的初九，能禮賢下士，又能恩威並施。
六五處高位但不當位，上面還有陽剛的上九壓制，過得蠻憋屈的。但他“ 居貞吉 ”（靜居守正所以吉利），反正有上九撐著，所以樂得悠閑。
上九陽爻也不當位，爻辭說“ 由頤，厲，吉 ”，天下君民都仰仗他頤養呢，危險啊，不過終究吉祥。什麼意思？
每看見這裡，我總想到那些位高權重挾制帝王的將相，像曹操、諸葛亮。為啥說有危險？由於搞不好功高蓋主會丟瞭性命，像西漢霍光後來的霍氏一族，還有清朝的鰲拜。
作為窩囊六五代表的兩位君主，一個漢獻帝，一個後主劉禪，顯然劉後主的頤卦學得比漢獻帝好，漢獻帝自不量力，數次算計曹操結果自取其辱。
而兩位上九得主，諸葛亮的修為要比曹操好，外表光明陽剛，內心寬厚仁德，鞠躬盡瘁，死而後已，可謂將頤卦發揚光大瞭。
六十四卦卦象詳細解讀:乾卦卦辭內容
還想去知道》》 什麼女人愛情婚姻最糟糕
第二2卦
山火賁（賁卦）飾外揚質中上卦
象曰：近來運轉銳氣周，窈窕淑女君子求，鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。
第二3卦
山地剝（剝卦）順勢而止中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，固然同處心生惡，卦若逢之是非輕。這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。
第二4卦
地雷復（復卦）寓動於順中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，自然而然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。
第二5卦
天雷無妄（無妄卦）無妄而得下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下隻宜守本分，妄想扒高萬不能。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必定會有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必定會有獲，必可致福。
第二6卦
山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相幹。這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
第二7卦
山雷頤（頤卦）純正以養上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
第二8卦
澤風大過（大過卦）非常行動中下卦
象曰：夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文，目下隻宜求本分，思想絡是空勞神。這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。
易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
求高手幫忙解易經第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下
爺就來給你解這一卦，隨卦：
兌上震下隨卦是易經六十四卦第一7卦。澤雷隨（隨卦）隨時變通，屬中中卦。象曰：泥裡步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。“隨”指互相順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。隨：元亨利貞，無咎。隨卦具有根元的、亨通的、利益的、貞正的四種德性，沒有災咎。上口說下行動，言必行，言行一致，怒吼爭吵，相隨相從，無故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的根本含義。
請為我解一下《易經》第十七卦， 隨 澤雷隨 兌上震下 ，我占的是財運_百。。。
自己虛心隨和他人，他人也會來隨和自己，自己力量不足，人脈不夠時，擇善並且從，能夠起到好作用的發揮本人的價值，使自己活得更有意義