剝卦變坤卦測姻緣婚姻發財算命(坤為地卦詳細解讀姻緣)
一：求高手解答，本卦為坤卦，變卦為剝卦，問愛情婚姻 ，2011年11月15日中午12點30。。。
這個卦是怎麼得來的？是自己搖的，還是電腦幫忙的？---這涉及到如何解卦。
二：請問愛情婚姻測得剝卦變坤卦有什麼含義 謝謝
還行瞭， 本來爻辭是 不利有攸往，不過目前是冬月，土旺，山地剝，山和地都是土，體用一致，主吉。很好，很配對，不用太擔心。 而且剝，事情已經到盡頭，表示著會有一個新的開始的。
行動遲緩，四顧茫然的預兆。前途有希望，就是距離遠些，懶的行動之義。生活要努力，要勤奮才會有所收獲的，機會屬於有能力和勤奮的人。中平卦，無吉無兇。
三：女，用硬幣求得坤為地卦變山地剝卦，測感情，求解!謝謝
卦主和現任（老公或男友）相沖克，感情不好。你覺得他性格陰鬱，疑神疑鬼。
你有瞭另一個交往對象，是個帥氣男人。也許剛開始隻是任性或玩玩的心態，但這個男人其實也就是說卻亦有著另一位女士。
你們這四個人就這樣奇怪地聯系在一起。
四：占瞭一卦:【剝卦】變【坤卦】，求的是將來的情感與傢庭。意味什麼。。。
主卦剝，意思是削減、分開、剝削、或刻薄。卦象中陰爻的高，僅有一條陽爻留存。上艮卦預示山，下坤卦預示地。高聳的山無法承受風雨不斷的侵蝕，水土流失，就占感情和傢庭來講，此卦意味你的運勢與運氣目前處於谷底，傢人缺乏感情，關系差，能做的事是維持這個狀態，辛苦而忍受煎熬，保持穩定，等待傢庭重獲好運。 變卦坤，象征土地且有孕育、文雅、順從、和服從的意含。坤是乾的相反，全是陰爻，代表承受、屈從、和被動。你應該忠實地扮演你的角色，不能魯莽，你的運勢與運氣才能好轉。你不能自私地無論對方的感受，沖動和不耐煩將致使失敗。 僅做參考。
五：命卦坤有什麼含義?
提問一：何謂坤命卦 第2卦 坤為地 -地：表大地為母，天生之母性也。六沖純卦。主大好大壞之卦象。優點：如媽媽般地柔順、犧牲、付出，有事事和順之意。缺點：過於委缺求全，沒有瞭本人的想法和觀念。此卦論感情，有前世因緣的作用與影響，自己就有如媽媽大姊般地照顧對方，無怨無悔，會非常艱辛、多操勞。事業，適合當任副手之職位，忌任主事者，容易軟弱難成事。
特性：為人較為守舊，善於計畫與研究工作，適合任輔佐幕僚之職，做人樸實，人緣佳，大好人型，男性桃花多，女性則愛情專一。
提問二：坤命有什麼含義 乾坤 所謂 就是 天地
乾為天 盯坤為地
這樣你就好理解瞭
提問三：生辰八字上說是“坤”命，坤或許應該是代表地，到底是啥意思？這命是好不好？ 坤，在先天八卦為地，後天八卦為西南，坤為母，為女，四柱中坤造為女命，上中下三元命卦坤卦為西四命，以坤乾艮兌為西，巽震離坎為東！！！
提問四：命卦坎有什麼含義 坎卦命：生氣在東南巽方，天醫在東震方，延年在 南離方，伏位在北坎方，絕命在西南坤方，五鬼在 東北艮方，六殺在西北乾方， 禍害在西兌方。 子息： 本命卦坎卦命生氣在東南巽方：貪狼星生氣震陽 木，巽宮木為陰，震陽木陰木比和，不論生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生氣來路灶口，配巽命 妻主五子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向巽方，在 配本命卦為巽卦命的女子為妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南離方：武曲星延年乾陽金， 離宮火為陰，離陰火克陽金，宮克星，外克內，田 財亡，兇莫當；主傷男。 本命卦是坎卦命的人得離方延年來路灶口，配離命 妻主四子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向離方，在 配本命卦為離卦命的女子為妻主有四子，旺丁。 本命卦坎卦命天醫在東“震”方：巨門星天醫艮陽 土，震宮木為陽，震陽木與陽土，雖木克土，不過 陽宮陽星，宮星同道，不論生克。
命卦是坎卦命的人得震方天醫來路灶口，配震命 妻主三子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向震方“東 方”，在配本命卦為震卦命的女子為妻主有三子，旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方：輔弼星伏位巽陰 木，坎宮水為陽，坎陽水生陰木，宮生星，外生 內，田財進，發福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位來路灶口，配坎命 妻主有女無男“生女不生男孩子“。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向坎方“北 方”，在配本命卦為坎卦命的女子為妻，生育生女子 也沒有男孩子。 本命卦是坎卦命絕命在西南“坤”方：破軍星絕命兌 陰金，坤宮土為陰，坤陰土生破軍星陰金，宮生 星，外生內，田財進，發富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方來路灶口，配坤命妻主 傷大兒子女而絕嗣。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向坤方“西 南”，在配本命卦為坤卦命的女子為妻，禍害大兒子長 女或者無後代。 本命卦是坎卦命五鬼在東北“艮”方：廉貞星五鬼離 陰火，艮宮土為陽，廉貞星陰火生艮陽土，星生 宮，內生外，六畜旺，傢亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方來路灶口，配艮命妻主 傷季子後有二子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向艮方“東 北”，在配本命卦為艮卦命的女子為妻，傷季子後得 兩子。 本命卦是坎卦命六殺在西北“乾”方：文曲星六殺坎 陽水，乾宮金為陽，文曲星陽水受乾宮金相生，宮 生星，外生內，田財進，發福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方來路灶口，配乾命妻主 傷大兒子後有一子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向乾方“西 北”，在配本命卦為乾卦命的女子為妻，傷大兒子後得 一子。 本命卦是坎卦命禍害在西方“兌”：祿存星禍害坤陰 土，兌宮金為陰，祿存星陰土生兌宮陰金，星生 宮，內生外，六畜旺，傢亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兌方來路灶口，配兌命妻主 傷季子女而無子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向兌 方“西”，在配本命卦為兌卦命的女子為妻，傷季子 女最後無子，假如改為生氣方，則才能 又有子矣。 愛情婚姻： 本命卦坎卦命人最好配巽卦命為配妻“夫”，主感情 好，發財旺丁，各方面運勢與運氣皆吉。配震、離、坎、 次吉。 疾病： 坎卦命人灶口犯坤艮方，主脾胃之疾，打比方說胃病方 面，胃出血，胃潰瘍，腹瀉，消化不良等等。坤陰 土艮陽土都克坎水之因。 犯兌乾方，主肺弱，呼吸不順，鼻方面疾病等癥。 乾為六殺，兌為禍害。假如這幾個格局癥狀將灶口改 向震天醫方，則病可速愈矣。 災禍： 坎卦命犯坤方絕命，主老母不慈祥，妻妾不和順， 至傷克而絕。 犯兌方禍害，必自生煩惱，主刀傷，吊縊，夫妻不 睦，傷妻及婢女。 訟獄： 坎卦命人犯乾方六殺，易官牢獄。若修宅忌之。凡 誤修六殺方者，。。。。。。>>
提問五：命卦艮有什麼含義 命卦艮是；生氣在西南坤方，天醫在西北乾方，延年在西兌方，伏位在東北艮方，絕命在東南巽方，五鬼在北坎方，六殺在東震方，禍害在南離方。
問題六：命卦艮有什麼含義 坎卦命：生氣在東南巽方，天醫在東震方，延年在 南離方，伏位在北坎方，絕命在西南坤方，五鬼在 東北艮方，六殺在西北乾方， 禍害在西兌方。 子息： 本命卦坎卦命生氣在東南巽方：貪狼星生氣震陽 木，巽宮木為陰，震陽木陰木比和，不論生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生氣來路灶口，配巽命 妻主五子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向巽方，在 配本命卦為巽卦命的女子為妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南離方：武曲星延年乾陽金， 離宮火為陰，離陰火克陽金，宮克星，外克內，田 財亡，兇莫當；主傷男。 本命卦是坎卦命的人得離方延年來路灶口，配離命 妻主四子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向離方，在 配本命卦為離卦命的女子為妻主有四子，旺丁。 本命卦坎卦命天醫在東“震”方：巨門星天醫艮陽 土，震宮木為陽，震陽木與陽土，雖木克土，不過 陽宮陽星，宮星同道，不論生克。
命卦是坎卦命的人得震方天醫來路灶口，配震命 妻主三子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向震方“東 方”，在配本命卦為震卦命的女子為妻主有三子，旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方：輔弼星伏位巽陰 木，坎宮水為陽，坎陽水生陰木，宮生星，外生 內，田財進，發福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位來路灶口，配坎命 妻主有女無男“生女不生男孩子“。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向坎方“北 方”，在配本命卦為坎卦命的女子為妻，生育生女子 也沒有男孩子。 本命卦是坎卦命絕命在西南“坤”方：破軍星絕命兌 陰金，坤宮土為陰，坤陰土生破軍星陰金，宮生 星，外生內，田財進，發富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方來路灶口，配坤命妻主 傷大兒子女而絕嗣。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向坤方“西 南”，在配本命卦為坤卦命的女子為妻，禍害大兒子長 女或者無後代。 本命卦是坎卦命五鬼在東北“艮”方：廉貞星五鬼離 陰火，艮宮土為陽，廉貞星陰火生艮陽土，星生 宮，內生外，六畜旺，傢亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方來路灶口，配艮命妻主 傷季子後有二子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向艮方“東 北”，在配本命卦為艮卦命的女子為妻，傷季子後得 兩子。 本命卦是坎卦命六殺在西北“乾”方：文曲星六殺坎 陽水，乾宮金為陽，文曲星陽水受乾宮金相生，宮 生星，外生內，田財進，發福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方來路灶口，配乾命妻主 傷大兒子後有一子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向乾方“西 北”，在配本命卦為乾卦命的女子為妻，傷大兒子後得 一子。 本命卦是坎卦命禍害在西方“兌”：祿存星禍害坤陰 土，兌宮金為陰，祿存星陰土生兌宮陰金，星生 宮，內生外，六畜旺，傢亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兌方來路灶口，配兌命妻主 傷季子女而無子。 釋意：本命卦是坎卦命的人，居傢灶口向兌 方“西”，在配本命卦為兌卦命的女子為妻，傷季子 女最後無子，假如改為生氣方，則才能 又有子矣。 愛情婚姻： 本命卦坎卦命人最好配巽卦命為配妻“夫”，主感情 好，發財旺丁，各方面運勢與運氣皆吉。配震、離、坎、 次吉。 疾病： 坎卦命人灶口犯坤艮方，主脾胃之疾，打比方說胃病方 面，胃出血，胃潰瘍，腹瀉，消化不良等等。坤陰 土艮陽土都克坎水之因。 犯兌乾方，主肺弱，呼吸不順，鼻方面疾病等癥。 乾為六殺，兌為禍害。假如這幾個格局癥狀將灶口改 向震天醫方，則病可速愈矣。 災禍： 坎卦命犯坤方絕命，主老母不慈祥，妻妾不和順， 至傷克而絕。 犯兌方禍害，必自生煩惱，主刀傷，吊縊，夫妻不 睦，傷妻及婢女。 訟獄： 坎卦命人犯乾方六殺，易官牢獄。若修宅忌之。凡 誤修六殺方者，。。。。。。>>
問題七：八字算命中命卦離有什麼含義? 乾命兌命坤命離命巽命震命艮命坎命這幾個八宅風水上常用，其中又分東四命西四命配合東四宅西四宅來看或調節陽宅風水，八宅算命很少用到
問題八：坤門乾主有什麼含義 坤門即西南門，震主即房子坐東向西 先確定屋宅八個方位的卦象：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。在八宅中，分為東四宅和西四宅。東四宅分別為：震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）;西四宅分別為：乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。把人的命卦分為東四命：震命、巽命、離命、坎命;西四命：坤命、兌命、乾命、艮命。屋宅應與命卦相配，即東四命喜居東西宅，西四命喜居西四宅。 坤門震主：坤門為人門，震乃龍位，故雲人臨龍位，震木克坤土。此名禍害宅，主處禍害地。木土相克，子母不和（震大兒子，坤老母），先破財（主克門），後損丁（震為大兒子，居禍害地），黃腫脾胃病（坤土受克之故）。有財無丁，丁財不能兩全（震丁克坤財;矛盾雙方誓不兩立，東西不混之故也）。
六：坤卦告知我們的一生哲理。
坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
初六：履霜，堅冰至。
六二：直方大，不習無不利。
六三：含章可貞，或從王事，無成有終。
六四：括囊，無咎無譽。
六五：黃裳，元吉。
上六：龍戰於野，其血玄黃。
用六：利永貞。
《周易本義》：“陰之成形莫大於地，故名坤而象地。重之又得坤焉，那麼是陰之純，順之至，故其名與象皆不易也。”
乾為天，坤為地，《周易》講的主題是陰陽之道，陽在先，陰在後。乾卦為陽，就列為六十四卦的第1卦。坤卦為陰，列為六十四卦的第2卦。乾在先，坤在後，符合天地易道；夫唱婦隨是生活之中的男女之道。天地正配，非常和諧。
我們常說的“龍馬精神”，就源出乾坤的預兆。君子若能像牝馬一樣柔順而健行，就符合坤德即大地的德行，當然就亨通順利瞭。
坤卦的卦辭：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
坤卦的卦辭僅從字面而不聯系卦象，非常難理解其真諦，若求測之人問做生意的事，得坤卦，就勸其到西南發財，不要到東北去，東北會賠錢。就會鬧出笑話來。
元亨，利牝馬之貞。牝馬是母馬。乾者，健也；坤者，順也。乾剛健，坤柔順。坤的柔順不是逆來順受，而是順中之健。坤的本性用馬作比喻，由於牝馬，第1是雌性，有陰柔之德；第2是馬，可以健行，一日千裡，行地無疆。晉代易學大傢幹寶就認為：“行天者莫若龍，行地者莫若馬，故乾以龍繇，坤以馬象也。”
君子有攸往，先迷後得，主利。這告知我們要符合一陰一陽之謂道，例如在傢庭中非常大的事項通常是男人出面，女人順隨其後。反過來，女先男後，就是“先迷”。迷不是昏迷、迷失，引申為失道，不符合常道。先迷，陰在先就不符合陰陽之道。男先女後，就能“後得”，利莫大焉。
西南得朋，東北喪朋，安貞吉。明 白後天八卦陰陽方位（參看後天八卦方位圖），才能理解此句話。
西方為兌，為少女；南方為離、為中女；巽居東南、為長女。兌、巽、離在西方和南方，都屬陰類。坤在西南，又屬陰。同類相求，所以“西南得朋”。
東方為震，為長男；北方為坎，為中男；東北為艮，為少男，都屬於陽類，與坤卦代表的陰不能同類，或者理解為失去同類，所以“東北喪朋”。並不是得朋就吉利，喪朋就有兇利。無論得朋還是喪朋，都吉利，先要做到的是“安貞”，安於坤卦柔順的本分。西南得朋，率類以從陽，帶領眾多朋友服從領導聽指揮。東北喪朋，絕類以從陽，離開朋友跟從有帶頭能力的人去行動，這是坤的正道。倘若你所在的單位領導不能“安貞”，不行正道，專搞歪門邪道，即使是個人能得到不少好處，斷然不會長時間，還是“喪朋”的好。反過來，領導貞正、安分，有君子之風，事業即便遇見暫時的困難，也應當“得朋”鼎力幫助、支持，走向成功。
初六：履霜，堅冰至。
履是鞋子。當踏上薄薄的冰霜的時刻，寒冷的堅冰時節即將來臨瞭。正是冰凍三尺，非一日之寒。孔子在《文言》中闡發：“積善之傢必定會有餘慶，積不善之傢必定會有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者，漸矣，由辯之不早辯也。”一切都是日積累。
在佛教看來“一飲一啄難道前定，萬般皆是命，絲毫不由人。”在佛教中，不管什麼事情皆有因果的，稱為因果輪回。“前世是因，這一生是果。善有善報，惡有惡報。
《三字經》說：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”好人是教出來的，壞人也是教出來的，許多犯罪分子，剛開始心也很善。為啥會一步一步走上不歸路呢？
那麼六二爻辭給出瞭我們答案。。。。。。
六二：直方大，不習無不利。
坤為地，直、方、大是大地的品德。《周易本義》解釋說：柔順正固就是直；賦形有定就是方；德合無疆就是大。直是內在的德行，方是外在的表現。
地德之大，德合無疆。人具備瞭像大地一樣直、方、大的德行，“不習無不利”，有些壞的習性就不能去學習，保持地的坤德，自然而然也沒有啥不利的。
六三：含章可貞，或從王事，無成有終。
這句爻辭講的是臣道，如何做下級。六三是陰爻居陽位，下卦的最上爻，不過還沒有進入上卦的層次。假如把一個企業比擬為坤卦的話，六三爻就等同於企業的中層幹部。章引申為才能。貞者，正也。含章可貞就是當下級的把本人的章美、才能含藏起來，這樣，可以長時間而得正。
天有天道，地有地道，人有人道，做官有官道。有人做官含章不露，有意把本人的才能掩藏起來，卻輕車熟路，扶搖直上。而有人做官，時時突顯個人本事，與頂頭上司比高低，你能“可貞”嗎？
或從王事，無成有終，或，疑惑，疑惑的人才會有更加的多的思考，跟隨著領導做事，不要把成績歸屬自己，奉事而行，會有好的結果。
坤卦講得就是配合之道，要有願當配角的胸懷，有功名而不居功，所有的功勞應該歸於九五，或整個團隊，你不過呢是團隊中的一份子，如此的話，才能無咎，話再說回來，含章不是不露，正如《象辭》所說“以時發也”，選擇時機。該顯示能力的時刻顯示不出來，交辦的任務辦不好，管轄之內出亂子，離免職就不遠瞭。
六四：括囊，無咎無譽。
囊是口袋。括，束紮。文面直解就是系上佈袋口，沒有過錯，也不值得誇獎。
此句話卻是古板的勸誡我們：謹慎，少說話。袋子腹中可裝貨，但要把袋口扣緊，即便你學富五車，也要保持住本人的口舌，如此才能無咎，更不要去爭功，禍從口出就是這個規律。倘若有人問仕途，恰是坤卦六四爻動，這句爻辭就派上用場瞭，不要再去爭“位子”瞭。
六五：黃裳，元吉。
裳是衣裳。古時的裳是指下衣，褲子之類。衣指上衣。穿黃色的褲子或者貼身內衣，吉星高照。為啥把衣服的顏色與是否吉利聯系在一起？
依據五行金木水火土理論，黃色為中色，屬土。六五爻的五是陽位，六是陰爻，陰居尊位，就好像大臣坐
在皇帝位子上，名不正，言不順。裳為下、為內。爻辭的蘊意在於勸誡：守中居下，安分
自律，內養柔順，且不可過分張揚，內修中正、行為端莊者吉星高照。
上六：龍戰於野，其血玄黃。
兩條龍在野外交戰，玄指的是地龍，黃是天龍，打得死去活來，雙雙受傷，流血不止，上六陰盛至極，《象》說“其道窮也”，走投無路瞭。也告知我們物極必反的道理，有句話說：最毒婦人心來形容上六也比較合得來，女人本柔，假如一旦逼到絕地，就會突顯剛的一面，“為母則剛”這便是道理。占到這個爻，做生意的不要投資，做人做事都不可陰氣太盛，過則不及。
用六：利永貞。
坤卦純陰，陰極則變。變成乾卦，則剛柔相濟，利在永貞，意思是陰陽合和，貞正有利而持久。
《象辭》說：“地勢坤，君子以厚德載物。”
坤為地，是相比於乾為天來講。常說天覆地載，地是順承天道的。天要轉暖，大地萬物復生。大地順承著天的變化而變化，配合默契！！！《彖》說：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。”。同樣，人類也是靠著大地生息繁衍。
大地為啥能包容萬物？就因其厚，厚德載物。人應當像大地那樣沉穩、謙恭、厚重。常說“退一步海闊天空”，增添點厚道，人也厚重瞭。大德無聲，萬物仰賴大地，而大地卻從來不自我張揚，不沾沾自喜、居功自傲。當你思想疙瘩解不開的時刻，當你受到他人誹謗、欺侮的時刻，當你心裡不平衡的時刻，或者當你爭名譽、地位，唯恐他人不曉得你的時刻……不妨想想大地，就會頓悟而釋然。