命理劫數是一個定數麼劫財破財算命(何謂命中的劫數)
風水命理學的科學普及知識:凡俗與佛道怎樣看“劫數”
編者按：其實也就是說我們常說的“劫”在佛教和道教，抑或是凡俗理解中都是不同的，接下來由我們來看看作者給我們的科普吧！！！
「劫」是時間或時限之義。原為印度教語。指極漫長的時間。後亦指厄運，災難，大限。劫並 不是佛學名詞。數亦不是。「數有所不逮，神有所不通。」此數是指占卜之術數。語出屈原《楚辭·卜問》。術數傢亦指命裡已經定好的厄運，大難，大限，也是世人通俗的理解。
佛傢的“劫”是“劫波”的簡稱，有小劫中劫大劫，還有阿僧祗劫。實際上是時間概念。人壽由最初的八萬四千歲起，每過一百年減一歲，減至十歲止，再由十歲起每過一百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣一減一增，為一小劫。常識直觀理解起來比較漫長，以數學方式來計算，一小劫等於1679、8萬年，合20個小劫為劫，合四中劫為一大劫……
道傢謂天地一成一毀為一劫曰：循環往復。還有以下所指：
1。生、老、病、死、苦五大苦惱是“劫”，“轉劫”是指的是轉生轉世之義，此處的劫指的是生，生也屬於一種苦難。
2。註定會出現的“災難”。“劫難”、“劫數”、“劫運”即此，指定數，所以會講“劫數”。
3。世界重歸混沌時候的祖劫，這個祖劫是世界末劫。“天地改易，謂之大劫”——《雲笈七簽》。
4。道傢上界的年劫名有：龍漢，延康，赤明，上皇，開皇。“年劫”在道傢中面是一個寬廣的用詞，天界一劫就是一年，所以“年”和“劫”會連在一起組成“年劫”一詞。民間風俗或者小說“天上一天，地上一年”意思類似。
而四柱中還有“劫財”的稱謂。劫財是中國八字星命術中的喜用神。凡日元本命五行的異性同類五行是劫財。星命學術語稱為“同我”。意謂使財帛受到劫敗。
八字論命，以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表瞭多層涵義，而且還會受到其他各神的作用與影響而改變其原來的性質。
因此講，世俗大都時候理解的“劫數”跟佛傢的成住壞空的宇宙劫數概念有很大的角度上的不同，於道傢所指也有偏向差別。遇到的一部分我們稱其為緣分，還有一部分我們稱它為劫數，意即必定遇到……
在易學中，劫數是可以測算出來的，更加的多的是指在命跟運勢與運氣的流動中會遇見的難以避開的磨難坎坷、大的考驗，凡人看“劫數”以本身人生周期為重點，若有機會緣分得明師指點，多數“劫數”可Yi經過多種方式提前預防，將危害最小化甚而化為利益。
打比方說知道某年是損財運，可辦喜事或者置辦固定資產或者做慈善等轉化，某年有血光之災可以獻血破解，某年犯太歲可以安奉太歲星君……等等。趨吉避兇必知“劫數”。大道五十，天衍四九;風水算命運用是人的學養、智慧、經驗運用，是建立在自然、社會人文、思維綜合角度下的實用科學。邪魔外道太多，許多人雲裡霧裡罷瞭。
李嘉誠得遇陳伯指點方成李嘉誠;誠然，也可以理解為：命中註定有這個機會緣分遇見他。類似實際案例，不勝枚舉。
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從算命的角度解釋，劫數能躲過去嗎?
親！！！在玄學按道理來講講“難”災”都可破解，但劫數卻非常難瞭。除非這個人平時積有相當大的功德。由於劫數是先天命裡已經定好的，而“難”災”是後天產生的。
命裡已經定好有劫要渡劫的人損財嗎
是的。
據瞭解，命裡已經定好有劫要渡劫的人損財的，一般命理八字中，自己一身克泄比較重的、財星外露的、劫比過重的人，很容易損財日坐財庫，沒有人不富。
人生真有劫數嗎
人生的劫數是存在的，總之人的命數是存在的，你今生中將來會發生的一些大事情，早就於冥冥中就註定瞭。以上純屬個人看法，希望有所啟發。
人的命數真的有劫數嗎?
有啊 其實也就是說一個人在心中想著自己今生有個劫數不一定是壞事 這樣能夠讓自己小心一點 當然那些過頭 使自己反映過頭的就不好瞭
劫數是好是壞
劫數是用語。
古印度婆羅門教認為，世界經歷若幹萬年後會毀滅一次，緊接著重新開始。今生一滅被叫作“一劫”。而在佛教教義中，劫數包括“成、住，壞，空”四劫，壞劫時會有水災、風災和火災出現，甚至致使世界毀滅。
不能簡單容易的說這是，其實也就是說這裡含有樸素的辯證思想：事物都是呈周期性變化的，有生即有滅，過程或長或短，總是輪回變化，不可抗拒。