滴天髓專旺格命理命理乙木癸水(滴天髓旺衰篇)
滴天髓500命理1至50例,滴天髓500命例整理
滴天髓500命理1至50例
滴天髓課堂之命例解析-【配合】第008例
《滴天髓》是古時候中國命理學著作。相傳為宋人京圖撰,被古代人們推崇為命理學中的經。
本課堂連載,對滴天髓500命理進行精讀精解,為命理愛好者造福。
:配合幹支仔細詳,定人福禍與災祥。
原註:天幹地支,相為配合,仔細推詳其進退之機,那麼可以斷人之禍福災祥矣。
傷 才 日 印
丙 己 乙 壬
子 亥 醜 午
大運:庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
此造初看,一無可取,天幹壬丙一克,地支子午遙沖,且寒木喜陽,正遇水勢泛濫,火氣克絕,好像名利無成。餘細推之,三水二土二火,水勢雖旺,喜無金;火本休囚,喜有土衛,謂兒能救母;況天幹壬水生乙木,丙火生己土,各立門戶,相生有情,必無爭克之意。地支雖北方,然喜己土原神透出,通根祿旺,相互茲護,其勢足以止水衛火,正謂有病得藥。且一陽後萬物懷孕,木火進氣,以傷官秀氣為用。中年運走東南,喜用神生旺,必是甲第中人。交寅,火生木旺,運登甲榜,入翰苑,是以青雲直上。由此兩造觀之,配合幹支之理,其可忽乎?
子平格局精解:
地支亥子醜會水局,時幹透出,壬水泛濫
丙火傷官通根時支午地,午火被旺子水突破,年幹被己土泄
己土雖通根午火,但子午沖,土蕩,止水之功不足,這點觀點跟任氏不一致
任氏認為“然喜己土原神透出,通根祿旺,相互茲護,其勢足以止水衛火”
但一直未提亥子醜三方會局的力量,足以突破午火
原局印旺食、財輕,破格,要看大運解救。
行寅木運,乙木臨旺地,身強印旺,丙火傷官長生,寅午半合火局,以為秀氣,格成印用食傷格
已土雖臨死地,但能起到旺印奪食的功用。
子平真詮有雲:有印而用傷食者,身強印旺,恐其太過,以為秀氣。如戊戌、乙卯、丙午、己亥,李狀元命也
之後運走東南食傷旺地,入翰苑,是以青雲直上。
上面便是與滴天髓500命理1至50例有關的內容,是關於命理的共享。看完滴天髓500命例整理後,希望這幫助到大傢!!!
各位大師《滴天髓征義》《滴天髓補註》《滴天髓闡微》這三本書有啥。。。
《滴天髓征義》、《滴天髓補註》、《滴天髓闡微》都是占卜經典名書。
1。《滴天髓征義》:作者劉基,《滴天髓征義》是中醫古籍出版社出版的一本圖書。那個時候命理學偏離陰陽五行生克制化的正理,混亂蕪雜,偏重於格局和神煞的問題,結合畢生命理實踐分篇增註,闡微發隱,正本清源,並以大量時人命造作為例證,這才掃除迷誤,使命理學返回大道,並更加成熟。
2。《滴天髓補註》:作者劉基,研究命理學,要挑版本最權威、預測推算最精確準確的典籍來讀。
3。《滴天髓闡微》:作者京圖。《滴天髓闡微》是中國古代命學著作,京圖《滴天體》是一篇純以五行盛衰,生克理氣推斷命運順逆,帶有較多思辨哲學的名著。但不到之處是通篇采用.賦的形式,言簡意賅,理解為難。
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我國古代術數經典,《滴天髓征義(編註白話全譯)》針對那個時候命理學偏離陰陽五行生克制化的正理,混亂蕪雜,偏重於格局和神煞的問題,結合畢生命理實踐分篇增註,闡微發隱,正本清源,並以大量時人命造作為例證,這才掃除迷誤,使命理學返回大道,並更加成熟。
《滴天髓補註》是“我國古代占卜經典”系列之一。研究命理學,要挑版本最權威、預測推算最精確準確的典籍來讀。史上最出名的“命學四書”之一的《滴天髓》,加上命學大師任鐵樵權威註疏,自然是首選。
《滴天髓補註》一書集千年命學智慧精華,由任鐵樵配以大量時人命例剖析,闡幽發微,成為劃時代的經典之作,作用與影響一直延續到現在。
《滴天髓闡微》為命理之學,由來久矣。古之言命者,簡而賅,故庖犧曰正命,仲尼曰天命,老聃曰復命,類皆以得之於天,賦之於人者,正其性、循其理、以安其命而已。滴天髓一書,相傳為京圖撰,劉誠意註,取通神、六親為兩大綱,自天道至貞元,凡分六十二章。
析理竟原,悉臻微妙;於天地陰陽之分化,三元五行之推旋,反復引申,辭明理達,足以為後學者之津梁矣。《滴天髓闡微》清任鐵樵撰註。
參考資料來源:知識混裝大無極-滴天髓征義
參考資料來源:知識混裝大無極-滴天髓補註
參考資料來源:知識混裝大無極-滴天髓闡微
淺層漫談命理八字奇書滴天髓
這部書自古以來,在世俗的眼裡是一部命理八字的寶書,其實也就是說它並不是一本好書,先從它的原著說起,原著說是寫的,新內容藏頭側尾,裡面隱語許多,自古以來的讀者,名符其實的徹底看透原著的本質是少之又少,就連任鐵樵的註解解讀其實也就是說也非滴天髓原著的原意。而且任鐵樵任老前輩在書中批註的那幾百個真實的卦例,錯誤百出,但凡碰到比較技術性非常深的細節與關鍵性的內容,任老前輩總是一帶而過,沒有細節與關鍵性的精華性的技藝學術含金量,隻是給後學者大約引瞭一條大路,後學者就是把他的幾百個掛鏈前前後後看瞭十遍八遍,在實戰當中偶爾也是斷不出來哪些東西,八字預測推算學啊,它的精華就在於基礎知識裡面的細節與關鍵內容,此刻會斷幾下八字的人,一抓一大把不過精通的人如鳳毛麟角,為啥呢?就是由於從古到今沒有一本書是談細節與關鍵問題的由於什麼呢?那都是命理預測師,一 生的辛苦匯總通過實踐總結出來的精華東西,他們是不會往書上寫的。至於此刻人寫的書,更是不能看由於如今的易學大師99%都是自我炒作的大師,都是紙上談兵的,沒有真才實學的大師,沽名釣譽,騙取錢財的,此刻人寫的易學預測推算方面的書籍都是自我宣傳的傳播品,書中宣傳他們自己給誰測?怎麼靈驗什麼什麼的?就連幾百年前的古代人們還那麼守舊,更不必說此刻是商品經濟社會中的現在的人呢,總而一句話,周易預測推算學方面的泥潭很深呢,希望剛入門的人還有周易愛好者,盡最大力量不要深踏這泥潭裡。
滴天髓八字案例,歷史上殺印相生名人
滴天髓八字案例
滴天髓有多個版本, 版本問題和選書能在电话案例001辛卯丁酉庚午丙子每個八字被安排在不同的章節中。滴天髓第4章知命裡有一八字,和我前些日的案例相同滴天髓·知命相關記錄摘錄如下“癸酉 甲子癸亥 辛酉大運。案例二 乾 丁 乙 丁 癸 未 巳 酉 卯大運 甲辰 癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 任師曰丁火生於孟夏,柱中梟劫當權,一點癸。
今天繼續八字實戰案例甲木日主,生於戌月庚金祿旺相克年幹丁火難以相克庚金加之地支兩財生殺表面看似,殺重。不料,竟然遇上一個和他的案例一模相同的八字,而且定局定性,剖析思路一致感覺有點奇妙,有一種同行之錯覺,甚為榮幸。上面便是滴天髓中 癸水的論述,下面為各位共享一個七夕測算實例!!!癸水生在未月不得月令,雖時支亥水為根癸水幫身。
滴天髓是一部不可多得的古時候命理著作,不僅理論嚴謹悉備,文辭優美,而且更值得稱贊的是有400多個真實八字案例,非常。但會發現有大量的四柱案例無法用格局理論解釋用滴天髓理論則更麻煩,越研究越糊塗,老虎吃天無從下口,好像更難故命理界批。怎樣讀明白滴天髓中的四柱含詳細剖析過程,滴天髓,命理,旺衰,地支,八字。
稿件投訴 未經 , 賞析名著滴天髓案例曲直仁壽格 需八字預測推算VJB3689 383 播放 · 0 彈幕 300 播放 · 0 彈幕 8752 播放 · 6六、
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解讀八字技法教學之九卯月技法《滴天髓》命例
教學之八著重是解答各位易友的疑問,本篇繼續以教育學生的四柱思路為內容進行共享,之前在之六中已經把叫化子斷法的內容全部公開,各位可以對著思路去運用,不過八字的運算基礎特別重要,所有的技法都是以基礎為提前,基礎不打牢後面會越學越亂,基礎思路清晰瞭,在學習命例時,皆可以對命例的斷語一目瞭然,明確知道對在哪裡,錯在哪裡,這個人會不會八字,皆能知道。
學生練習有段日子瞭,繼續幫她瞭解月令的重要程度,拿出卯月來進行考核,本次考核拿出瞭《滴天髓》中的命例,下面共享如下:
甲丁甲丙
寅卯辰寅
我問學生,此八字富貴怎樣?
弟子:有貴,沒有啥錢
我:貴的緣故呢?
弟子:由於癸水為用,在辰中不傷,故有貴。
我:這個命是古時候的,那這個貴能有多大呢?假如一品到九品,會有幾品啊?
弟子:6品吧
我:6品的話對應此刻,起碼是個市級別瞭,你確定?
弟子:那麼大啊,那沒有,那麼這樣就9品吧
我:九品芝麻官是吧,小縣長左右是嗎?
弟子:嗯差不多,反正官有點小。
我:《滴天髓》原文說”少年科甲,早遂仕途之光,交壬破局,降職歸田不祿。”這說明這個人有貴,有科甲大約亦即個小縣令,後面說降職,那麼這樣就是沒有官瞭,這個斷對瞭。很好,看下一個。
甲丁戊己
寅卯辰未
我:看一下吧,是還是不是很眼熟?
弟子:對啊,和之前那個前兩柱一樣,這個應該不好吧
我:就後面日時兩柱不一樣,前面年月一樣,你再看看這個人呢?富貴怎樣?
弟子:這個人,應該沒有貴,也很窮。
我:確定瞭嗎?
弟子:確定瞭,沒有貴。
我:《滴天髓》原文“身殺兩停,名利雙輝,鼎甲出生,仕至極品。”就這幾句,就知道這自個的官要大與上一個,是還是不是?
弟子:是哦,錯瞭師父。
我:上個滿分,這個零分,答錯瞭。錯在哪知道嗎?
弟子:這個有土克水,覺得沒有貴。
我:抓住月令,卯是幹嘛的?克木的,哪你再看呢?是還是不是比第1個好,第1個甲辰,本人有貴,不過不大,由於落的寅時,第2個也同樣是火為忌,不過火沒有出來,就是土在月被制,那貴要大於第1個。清楚明白瞭嗎?
弟子:嗯嗯嗯。
甲丁乙丁
寅卯未亥
弟子:師父這前面又是相同的
我:是啊,這個壬鐵樵也是蠻討厭的,搞如此多卯月還差不多的四柱,你看看這個呢
弟子:這個好啊,這個在亥時,喜用神出來瞭,我斷有貴
我:那官大不大呢?比前面兩個八字怎樣呢?
弟子:(沉思良久,一會似乎大,一會似乎小,搗鼓瞭半天。)
我:搗鼓完瞭嗎?能否提交答案瞭?
弟子:提交,師父我確定瞭,比第1個官大,不如第2個。
我:就是說這個命盤比九品大,比第2個小一點官是吧。
弟子: 是的師父,不改瞭。
我:《滴天髓》原文“登科發甲,辛未仕途平坦,壬申死於軍中。”通過原文俺們是可以知道,這個人亦有官職,應該跟第1個差不多,略大一些,後來死在壬申,也沒有第二個好。答對瞭。原因看的懂吧。
弟子:看的懂師父!這個水出來瞭,上面沒有出來。
甲丁乙癸
寅卯亥未
弟子:又是相同的啊
我:對啊,這個《滴天髓》還是蠻討厭的,弄一堆差不多的四柱,哈哈哈,剛好也好好讓你學學這個組合,仔細對比,你就知道差不多的四柱,有差異,差異的緣故在哪裡,下次就遇見就不會錯瞭。
弟子:這個沒有富,貴應該有一點吧,又似乎沒有。
我:那這個貴比之前幾個怎麼樣?暈不暈?
弟子:暈瞭師父,好暈,我想想。(緊接著弟子,又是一頓瞎倒騰,瞎操作。)
我:暈完瞭嗎?怎麼樣?
弟子:不會看瞭,看暈瞭。
我:你別看前面的四柱,你要回到四柱本身判斷的思路,這樣才清楚明白的,那跟上一個比吧,這個怎麼樣?
弟子:比上一個亥時,這個命盤應該不如他,他是未時,沒有他貴高。
我:《滴天髓》原文“此方局齊來,得月丁獨透,發泄箐英,何其妙也,惜乎時幹癸水透露,通根亥支,緊傷丁秀氣,謂幹頭反復,所以一矜尚不能博,貧乏無子,設使癸水換一火土,名利皆遂矣。”這是原話,雜亂無章說一堆不用管他,主要就是說貧乏,這個命不怎麼樣,還沒孩子,換火土就好瞭,大體就是這個意思。因此講看《滴天髓》是學不會算命的。你看懂瞭嗎?
弟子:看懂瞭師父,師父教的嘛,無貴無富瞭這個命盤。
我:這個命盤就沒有富貴瞭,而且還有兇。接下來由我們來對比剖析這四個差不多的四柱
甲丁甲丙 甲丁戊己 甲丁乙丁 甲丁乙癸
寅卯辰寅 寅卯辰未 寅卯未亥 寅卯亥未
一線紅人註:
先論月令,看月,這個是不變的第1步,月決定瞭所有的內容,這四個八字的前面兩柱組合都是相同的。甲寅,丁卯,卯月是木,是得令的旺氣,所有的四柱都是以平衡為根據,我們看日主在這個月是否能有平衡的力量,木日主,得得令之氣,如用傳統是身旺用木火土,則錯的十萬八千裡,這四個八字的大運也是相同的,戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。你要是在大運找答案,你就永久學不會八字瞭。
第1個寅時,有官,以傳統論金為用,不見,庚午,辛未見官運,有官,不過原文是“支全寅卯辰,東方一氣,化神者,丙丁也,發泄箐華,少年科甲。”《滴天髓》說這個人少年科甲,說這個丙丁是好的,顯然庚午,辛未土運這個人都40瞭,沒有可能是“少年科甲”。在古時候四十歲還沒有成就估計非常難再有做為瞭吧。因此用傳統去看這個命盤的官運,是無法理解的。
第2個未時,比第1個官還要大,而且還是“名利雙輝”。假如身旺用木,大運沒有木運,假如身衰木為忌,庚金運坐午,辛未原局丁克不能克木,這個人要申、酉金運克寅卯木才能當官發跡,那依照大運應該五60歲瞭吧,顯然和原文解釋對不上號,所以無論身旺弱,都對不上。
後面兩個八字就不一一列舉,這裡隻講解月令的重要程度。
卯月,看月幹是什麼,日主是什麼,丁卯,告知你卯月像陽轉變,木主要的功能是克土,土是最弱的,火是強的,此刻木強,火強,用什麼平衡呢?用水!!!所以毫無疑問,這四個八字全部用水。那具體區分每一個八字的具體組合來決定這個命的力量。
甲丁甲丙
寅卯辰寅
一線紅人註:
丁坐在卯上,有力,力很強,是一個得月令生的力量,不但得月令,還得年上的甲木一氣,這個丁,就是個麻煩,幹掉丁,要用什麼呢?用水克火,用土泄火,用金耗火。再看看日主在幹什麼,日幹是甲木,他自己也生這個火,first of all自己不想好,這是肯定的瞭,因此這四個八字,有3個是木日主,一個甲木,2個乙木,結局都不佳,不好的緣故是日主自己不好,我是木,我當令,我去生火,我不是來尋求平衡的,因此在運上有得失。
丁卯的組合,就是要用水,土,金來平衡這個月氣,這個丁卯月表現的具體狀態,假如不是丁卯月,是癸卯月呢?用火?還是用土?那假如是己卯月呢?辛卯月呢?用什麼呢?那都是不同的。
還是繼續說丁卯,木生火,告知你木得令,少陽向老陽轉變,那你是木日主,你就不會十分好,再看坐下是什麼字,第1個是辰土,這個土是喜用神,是來耗這個卯和火的,是好的,更佳的是辰中有癸水,可以潤木,因此這個人有貴。
甲丁戊己
寅卯辰未
一線紅人註:
換一個日主,成為瞭戊土,日主直接去平衡丁卯,這個力量就要比木日主好許多瞭,後面還帶瞭一幫兄弟全部是土,變成木土對抗,在取用上,還是以辰中癸水克火潤木為用,為用你就不能傷,你傷瞭就用不瞭。
這便是為啥後面兩個四柱有水出來,反而還不如第2個八字好的緣故。
甲丁乙丁
寅卯未亥
落在亥時,看起來很不錯,可以平衡月氣,不過唯獨這個日主自己坐未土,他不要這個水,我不要水,俺要火,那麼這樣就是自己跟自己過不去,所以原文說,辛未土運好,壬申金運就死在軍中,我們看他木火的組合也是武將出生,也符合原局。亥是喜用神,不過被未土合傷,因此這個人有兇死的預兆。
甲丁乙癸
寅卯亥未
看懂上面那個,這個就不必再提瞭,你一看,日主還是木,這個日主也不想好,坐個亥,看著又想好,可惜瞭時辰是未,又是去克水的,水不能平衡卯,關鍵亥在此處地方不能用,為啥?亥在卯有半三合化木象,你見瞭未土,你就化木瞭,你還是在助月令,你其實沒有平衡月令,月令是強氣,需要平衡。因此這個人自己坐亥水,自己把自己給化瞭,比上一個命還要差。上一個命也是地支亥卯未,區別是位置不同,那論斷的內容也不一樣。
O丁OO
O卯OO
看月,卯木,木是幹什麼的,看月幹,是火,是得令之氣,我旺,我需要平衡。有平衡就吉,沒有平衡就兇。
O丁戊O
O卯O O
日主動土,在卯月被克的氣,我能耗火,俺就是吉,假如命局出個水,我耗火我得吉,我克水我得兇,在運算上就是我發財瞭,我沒命花。
O丁庚O
O卯O O
日主動瞭金,我可以平衡卯,我也可以平衡火,我克財,我耗官,我想錢,想女人,金的力量大嗎?肯定不大,以月來論,卯月的金沒有力量,看其他字對俺的幫忙,幫助瞭我有,不幫助我,我做做夢,我沒有,就是日主經常想生官發財,本人奮鬥,不過沒用,月說瞭算,卯月不給你,丁火克你,你就是沒有。
O丁乙O
O卯O O
日主動瞭木,這個就是第三,4的命例,我幹什麼瞭,我去生火,我和月令是一起的,我並不能平衡,那我無錢,假如日時出,那我又有錢瞭,由於貴人的幫忙,我有錢瞭,金是乙木的官星,由於金克木來平衡我,我由於金有錢,不過,我自己沒本事,那假如是甲木呢?那出就不一定瞭,為啥呢?甲乙木有本質的不同,陽幹合財,陰幹合官,區別很大,應斷的內容區別也很大。
O丁癸O
O卯O O
日主動瞭水,我主動去平衡,我憑借自己去平衡,我有錢,我有貴,我發財當官,不過要看其他字對俺的肯定,是還是不是肯定瞭俺的行動,有還是沒有支持,這一時刻,時幹掛上一個庚金。
O丁癸(乙)庚
O卯O O
這個庚金一掛,癸日主和乙木日主能一樣嘛?顯然不一樣,而且層次差許多,上面說瞭乙木掛上一個庚,那金來平衡我,合我,幫我,我由於貴人有得,我此刻不是乙木,我是癸水瞭,那也庚生癸,也是貴人來幫我,助我,不過意義不同,乙木是自己沒有能力,癸水是本人有能力。同樣都是有人幫,不過應斷內容不一樣。乙木,庚克的木,是月令,那力量大。癸是日主,不過癸有生木的可能,我得到的多,不過我失去的也快。大起大落。庚合乙和庚克乙內容又同時存在,這個裡面內容是無限多,可以斷許多內容。
四柱中的每一個字都是被月令規定的,無一例外,那換辛金呢?一樣嘛?
O丁乙辛
O卯O O
這個時上掛辛金和庚金一樣嘛?肯定不一樣。你看著感覺一樣,都是金,那狀態上有區別,庚和乙是相合,辛和乙是相沖,那區別就大大大瞭去瞭。在遇見流年運的變化,那這個內容就是千差萬別的。
萬變不離其宗,全部皆在月上論,假如換個月呢?
O丁乙O
O酉O O
丁坐酉預示什麼呢?假如遇見乙木日主和甲木日主一樣嘛?然而也不一樣。那十二月都不一樣,每個月有變化,每個月到每一個日元皆有變化,每個月的組合亦有變化,丁酉和丁亥能一樣嘛?然而也不一樣。這幾個都是要去論述,不過論述的時刻沒有方法,沒有頭緒,就無法論八字,隻能從幹支生克象論一些簡單容易的內容,論一些規定的內容,這幾個就失去瞭批算八字的樂趣瞭。
所以每次上課,俺的學生都特別開心,為啥?由於有許多好玩的,八字的內容無限大。一個八字可以說很久很久,可以挖掘許多許多秘密,這莫非不能使人開心嘛!!!
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一線紅人筆於20二十四年清明前一日
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《滴天髓》
此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後世言命學者,千言萬語,不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。”又說:“後學者研究命學原理,得此二書,不致於誤入歧途。”
通神論
天道
欲識三元萬法宗,先觀帝載與神功。
地道
坤元合德機緘通,五氣偏全定吉兇。
人道
戴天履地人為貴,順則吉兮兇則悖。
知命
要與人間開聾聵,順逆之機須理會。
理氣
理承氣行豈有常,進兮退兮宜抑揚。配合祥。
天幹
五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至。五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水宕騎虎,地潤天和,植立千古。乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛濕之地,騎馬亦憂,藤羅系甲,可春可秋。丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土眾成慈。水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來成滅。丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。戊土固重,既中且正,靜翕動辟,萬物司命,水潤物生,火燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。庚金帶煞,剛健為最,得水而清,得火而銳,土潤則生,土幹則脆,能贏甲兄,輸於乙妹。辛金軟弱,溫潤而清,畏土之疊,樂水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯,通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟。癸水至弱,達於天津,得龍而運,功化斯神,不愁火土,不論庚辛,合戊見火,化象斯真。
地支
陽幹動且強,速達顯災祥。陰支靜且專,否泰每經年。生方怕動庫宜開,敗地逢沖仔細推。支神祇以沖為重,刑與穿兮動不動。暗沖暗會尤為喜,彼沖我兮皆沖起。旺的沖衰衰者拔,衰神沖旺旺神發。
幹支總論
陰陽順逆之說,《洛書》流行之用,其理信之有也,其法不可執一。天地順遂而精粹者昌,陰陽乖悖而混亂者亡。天全一氣,不可使地德莫之載。地全三物,不可使天道莫之容。陽乘陽位陽氣昌,最要行程安頓陰乘陰位陰氣盛,還須道路光亨。地生天者,天衰怕沖。天合地者,地旺喜靜。甲申、戊寅,真為殺印相生;庚寅、癸醜,也作兩神興盛。上下貴乎情協。左右貴乎同志。始其所始,終其所終,富貴福壽,永乎無窮。
形象
兩氣合而成象,象不可破也。五氣聚而成形,形不可害也。獨象喜行化地,而化神要昌。全象喜行財地,而財神要旺。形全者宜損其有餘,形缺者宜補其不足。
方局
方是方兮局是局,要得方,莫混局。局混方兮有純庇,行運喜南或喜北。若然方局一齊來,須是幹頭無反復。成方幹添一元神,生地庫地皆非福。成局幹透一官星,左邊右邊空碌碌。
八格
財官印綬分偏正,兼論食傷八格定。作用與影響遙系既為虛,雜氣財官不可拘。
體用
道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜。
精神
人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。
月令
月令乃提綱之府,譬之宅也,人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
生時
生時乃歸縮之地,譬之墓地,人元為用事之神,基之定方也,不可以不辨。
衰旺
能知旺衰之真機,其於三命之奧,思過半矣。
中和
既識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。
源流
何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去。
通關
關內有織女,關外有牛郎,此關若通也,相邀入洞房。
官殺
官煞混雜來問我,有可有不可。
傷官
傷官見官最難辨,可見不可見。
清氣
一清究竟有精神,管取生平富貴真,澄濁求清清得去,時來寒谷也回春。
污穢之氣
滿盤污穢之氣令人苦,一局清枯也苦人,半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。
真神
令上尋其聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用若無為碌碌人。
假神
真假參差難辯論,不明不暗受困頓,提綱不與真神照,暗處尋真亦有真。
剛柔
柔剛不一也,善為制者,但引其性情而已矣。順逆順逆不齊也,無法倒逆者,其氣勢而已矣。寒暖天道有寒暖,生育萬物,人道行之,不可過也。
燥濕
地道有燥濕,生成品匯,人道得之,不可偏也。
隱顯
吉神太露,起爭奪之風,兇物深藏,成養虎之患。
眾寡
強眾而敵寡者,勢在去其寡,強寡而敵眾者,勢在成乎眾。
震兌
震兌主仁義之真機,勢不兩立,而有相成者存。
坎離
坎離宰天地之中氣,成不獨成,而有相持者在。
六親論
1。夫妻:夫妻因緣宿世來,喜神有意傍天財。2。子女:子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。3。爸媽:爸媽或降與或替,歲月所關果非細。4。兄弟:兄弟誰廢與誰興,提用財神看重輕。5。何知章:何知其人富,財氣通門戶。何知其人貴,官星有理會。何知其人貧,財神反不真。何知其人賤,官星還不見。何知其人吉,喜神為輔弼。何知其人兇,忌神輾轉攻。何知其人壽,性定元神厚。何知其人夭,氣濁神枯瞭。6。女命章:論夫論子要安詳,氣靜平和婦道章,三奇二德虛好語,咸池驛馬半推詳。7。小兒:論財論殺論精神,四柱和平易養成;氣勢攸長無削喪,殺關雖有不傷身。8。才德:德勝才者,局合君子之風;才勝德者,用顯多能的預兆。9。 奮鬱:局中顯奮發之機者,神舒意暢;象內多沉埋之氣者,心鬱志灰。10。 恩怨:兩意情通中有媒,固然遙立意尋追,有情卻被人離間,怨起恩中死不灰。11。 閑神:一二閑神用去麼,不用何妨莫動它;半局閑神任閑著,要緊之場作自傢。出門要向天涯遊,何事裙釵恣意留。無論白雪與明月,任君策馬朝天闕。12。 從象:從得真者隻論從,從神又有吉和兇。13。 化象:化得真者隻論化,化神還有幾般話。14。 假從:真從的預兆有幾人,假從亦可發其身。15。 假化:假化之人亦多貴,孤兒異性能出類。16。 順局:一出門來隻見兒,吾兒成氣構門閭;從兒無論身強弱,隻要吾兒又得兒。17。 反局:君賴臣生理最微,兒能救母泄天機;母慈滅子關因異,夫健何為又怕妻。18。 戰局:天戰猶自可,地戰急如火。19。 合局:合有宜不適宜,合多不為奇。20、 君象:君不可抗也,貴乎損上以益下。21。 臣象:臣不可過也,貴乎損下而益上。22。 母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞無疆之慶。23。 子象:知孝子奉親之方,始克諧成大順之風。二十四、 性情:無氣不戾,性情中和;濁亂偏枯,性情乖逆。火烈而性燥者,遇金水之激。水奔而性柔者,當火土之神。水奔南而軟怯。金見水以流通。最拗者西水還南。至剛者東火轉北。順生之機,遇擊神而抗。逆生之序,見閑神而狂。陽明遇金,鬱而多煩。陽濁藏火,包而多滯。陽刃局,戰則逞威,弱則怕事;傷官格,清則謙和,濁則剛猛。喜用神多者,性情不常;時支枯者,虎頭蛇尾。25。疾病:五行和者,一世無災。血氣亂者,平生多疾。忌神入五臟而病兇。客神遊六經而災小。木不受水者血病。金水傷官,寒則冷嗽,熱則痰火;火土印綬,熱則風痰,燥則皮癢。論痰多木火。生毒鬱火金。金水枯傷而腎經虛,水木相勝而脾胃泄。26。出身:巍巍科第邁邁倫,一個暗裡存。清得盡時黃榜客,雖存污穢之氣亦中式。秀才不是塵凡子,清氣還嫌官不起。異路功名莫說輕,日元得氣遇財星。27。地位:臺閣勛勞百世傳,天然清氣發機權。兵權獬豸弁冠客,刃煞神清氣勢特。分藩司牧財官和,清純格局神氣多。便是諸司並首領,也從清濁分形影。28。歲運:休囚系乎運,尤系乎歲,戰沖視其孰降,和好視其孰切。何為戰。 何為沖。 何為和。 何為好。29。貞元:造化起於元,亦止於貞。再肇貞元之會,胚胎嗣續之機。