龍潭大老爺簽詩7號婚姻南星破財(關老爺靈簽)
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三聯諷慈禧
慈禧(
一八三四--一九O八年）清朝咸豐皇帝的妃子。同治、光
緒兩期的掌權者。她以太後的身份垂簾聽政，統治中國四十七年。是一個既驕奢淫佚，而且又是十足的頑固派。
光緒二十年（一八九四年），慈禧太後60歲。早在幾年前，她便著手籌備盛大的壽辰，不惜挪用海軍經費，擴建清漪園，並改名為
頤和園，在園中大大慶祝一番。誰料中日戰爭爆發瞭，因為清腐敗無能，慘遭失敗，簽訂瞭賠款、割地、喪權辱國的《馬關條約》，
她的壽慶，也成為瞭一枕黃梁。那個時候，北京等地，流傳著一副如此的對聯：
長命百歲，普天同慶；
三軍敗績，割地求和。
這副對聯，直把慈禧太後氣得死去活來，她下令派出人馬，四出追查，結果一無所獲。
光緒二十三年（一八九七年），形勢稍有緩和，賣國求榮的慈禧太後又在頤和園裡，大肆慶祝六十三歲的慶壽活動。那個時候，僅僅
建築一座戲臺，就花去一百六十萬兩銀子。並 且，還在仁壽殿搭起五顏六色的天棚。這時，北京城又顯現瞭一副對聯：
省已歸日本;
頤和園又搭天棚。
光緒三十年（一九O四年），慈禧太後七十壽辰，她擴大祝壽活動。滿朝文武官員獻禮、獻壽聯祝賀。有一個禦用文人，獻上一副拍
馬聯：
一人有慶;
長命百歲。
那個時候，著名的民主剪掉鞭子傢、思想傢和國學大師章太炎先生，聽到此事，非常氣憤，他便用此聯，玩瞭個花招，也給慈禧太後寫瞭一
副對聯：
今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？嘆黎民膏血全枯，隻奈一人歌慶有;
五十割琉球，六十割，而今又割東三省，痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。
這副對聯，上聯寫遊覽之盛，揭露慈禧太後生活之荒淫；下聯述割地之多，控訴慈禧太後之腐敗。經章太炎先生這麼一加工，那
位禦用文人的祝壽聯變成：
一人慶有;
萬壽疆無。
真是借棍打狗，妙不可言。
添聯諷貪官
清代，有個縣官貪財如命，酷刑多如牛毛，冤死在他手中的窮苦百姓，真不知有多少。不過，假如有財物贈予他，可是，就是有天大的罪行，也可以“大事化小，小事化瞭。”於是，當地流傳著“衙門八字開，有理沒錢莫進來”的怨言。這個貪官，裝聾作啞，恬不知恥，不僅無視百姓的呼聲，且貪贓枉法，變本加厲。有一年除夕，他自己寫瞭一副春聯，貼在大門兩旁。聯文是：
愛民若子；
執法如山。
這副自我標榜的對聯，貼出後，貪官滿心歡喜，除夕夜開懷痛飲，大醉方休。
次日是大年初一，天剛亮，隻聽管傢，在房門外稟告：“老爺，對聯出岔子瞭！！！”
貪官聽說對聯出瞭岔子，連忙披衣下床，跟著管傢奔去。朱漆大門一開，圍觀的群眾便一哄而散。貪官一看，發現自己寫的對聯加長瞭，接上去的是白紙，上寫黑字，他湊近一看，對聯已改成：
愛民若子，金子銀子皆吾子也；
執法如山，錢山靠山其為山乎？
貪官氣得暴跳如雷，急忙叫管傢將對聯撕掉，垂頭喪氣地關上大門。
這時，站在遠處觀看的百姓，喜在心頭，竊竊私語，互相傳誦著這副調聯。
絕對諷巡按
清乾隆年間，才中進士不久的李調元，出任廣東學政。到任不久，來瞭一位巡按大人。這個巡按，原是個落第舉子，因趨附權臣和坤，賜瞭個“從進土”的功名。“從進士”其實就是略等同於進土，比進士略低之義。
這個巡按大人固然不是中榜的正牌進土，不過也有些狐聰鬼智，知書善辯。他久聞李調元的才名，心懷妒意，早想尋機挫辱李調元一番。
有次，巡按自穗(1)回京，地方官照例設宴餞行。李調元和當地一些地方官員、舉子、名人參與宴會。酒過三巡，巡按拈須笑對李調元說：“久聞學政善對，我有一上聯，久思不得下聯，煩學政一對，怎樣？”李調元無奈，隻好應道：“願聞”，巡按便不緊不慢地，念出瞭上聯：
三光日月星;
滿座官員、文人聽後，為之悚然，認定如此絕對，李調元一時難
以對出，那些妒忌李調元文才超群的人，與巡按大人一鼻孔出氣，正要等著看他的笑話。李調元平時飽讀詩書，一聽，就知這上聯的出處(2)，因此，不慌不忙地隨口朗聲接對：
四詩風雅頌。
對得這樣快，巡按等人都震驚瞭。不過，巡按並不因此罷休，又說：“聽說你的老師在京城中威重位顯，但近來聽說他常為如夫人洗腳，你是否知道此事？”李調元聽到他辱及本人的恩師，心中暗惱，便答道：“眼見為實，假如真是那樣，也隻有他的奴婢丫環們才能知道，大人您是如何知道的呢？”這一反問，使巡按大人面紅耳赤，惱羞成怒地說：“我再以此事出一聯，請你對一對。”接著，念道：
德高望重，奈何為如夫人洗腳;
李調元聽瞭，沉氣按怒高聲對出：
學淺才疏，落得賜從進士出身。
真是對得絕，對得妙，挖苦得既慘又酷，氣得巡按大人無地自容。
口大吞天
清乾隆年間，江蘇南匯人吳省欽，中進士後。任命督學四川。吳省欽不僅崇拜八股，壓抑有真才實學的人，而且濫用職權，貪贓枉法，四川人民對他深惡痛絕。
有一年鄉試時，吳省欽任命為主考。有一個傢境清貧的書生，因缺錢行賄，自忖此次已沒有獲中的希望。放榜時，果然名落孫山。憤於以錢取人論才的腐敗現象，就在考場門口，題一匾一聯，諷刺吳主考。匾額題：
口大吞天
對聯是：
少目焉能識文字;
欠金安可望功名？
這一匾一聯，用拆字的方式方法。“口大吞天”暗喻吳姓。並拆“省”為“少目”，拆“欽”為“欠金”。既嵌入“吳省欽”之名字，又揭露、諷刺其營私舞弊，貪贓受賂的醜行，真是妙哉！！！
解縉鬥對
明洪武二十二年（一三八九年）春天，解縉進京參與會試，考中進士，授中書庶吉士。明太祖朱元璋，知道這位從江西來的矮個子進土，不僅文才超群，而且從小時候就很會對對，不由得對他特別鐘愛。由於朱元璋自己也喜歡對對，於是經常宣他進宮，陪自己談古說今，吟詩作對。
有些老臣，見皇上寵愛新來的解縉，很不服氣，總想找機會，煞煞他的威風。其中，最有表現性的人物是紀綱。紀綱是宮廷內錦衣衛的頭頭。錦衣衛是明代對皇帝直接負責的特務機關，專門搞釘梢、告密、拘捕等勾當。紀綱為人陰險、毒辣、朝中不少文武官員，對他又恨又怕，那麼，解縉卻不買他的賬，甚至還經常頂撞地。於是，紀綱老羞成怒，數次想找機會侮辱解縉一番。
有一天，解縉與紀綱恰好同時參與一個宴會，紀綱認為機會來瞭，於是在席間，搖頭晃腦地，吟出瞭兩句：
塘裡水鴨，嘴扁腳短叫呷呷；
洞中烏龜，頸長殼硬矮趴趴。
紀鋼是從側面謾罵解縉長得矮小，又經常幹涉他的事。解縉聽瞭並不氣惱，由於他早就獲悉到紀綱的由來：紀綱原來隻考中秀才，以後屢考落第，便在傢鄉與地痞、流氓一起鬼混，雖荒廢學業，卻學到瞭鉆營拍馬，搞鬼蜮伎倆的本領。解縉心想，何不趁機教訓他一頓，也好替大傢出口憋氣。因此，他離席踱到客廳中间位置，當著大傢說：“紀大人剛才吟的對子確實不錯，我這裡亦有一副好對子，尤其是用在紀大人身上，十分貼切。“說著就朗聲念出：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
紀綱聽後，頓時羞得面紅耳赤，恨得咬牙切齒，但又不好發作。他發誓，日後務必要找機會，重重地整整解繒。果然，後來解縉就是被紀綱用麻醉酒醉倒後，再投入雪堆中凍死的，享年僅四十七歲。
章太炎聯諷康有為(1)
章太炎(1860--1936)名柄麟，太炎是他的號，浙江餘杭人。近代民主剪掉鞭子傢。1900年剪掉辮發，立志剪掉鞭子。曾因發表《駁康有為論剪掉鞭子書》和替鄒容主辦的《剪掉鞭子書》作序而觸怒清廷，被捕如獄。出獄後，如果同盟會，主編該會機關報《民報》與改良主義展開論戰。
章太炎先生曾引用經書上的話撰寫一副對聯諷刺康有為。聯文是：
國之將亡必定會有；
老而不死是為。
上聯引用《左傳》，聯尾漏去“妖孽”兩字；下聯引用《論語》，後面漏去“賊”字。上下聯未尾恰巧是“有為”二字收住，堪稱絕妙。
註：(1)康有為，廣東南海人。出身於官僚地主傢庭。光緒進士，授工部主事。是近代改良派領袖。後組織保皇會，反對民主剪掉鞭子。1921年組織“孔教會”，發起定“孔教為國教”的活動，還參與過張勛的復辟活動，成為典型的保皇派首領。
這是壽聯嗎？
好久以前有個勢利小人，為瞭想從嶽父那裡得到一筆錢財，平時千方百計討好嶽父的歡心。有一年八月中秋是嶽父的五十大壽，他認為這是巴結嶽父的最好機會。於是請一個秀才，要他為嶽父寫一副壽聯，要求在聯中極盡用吹噓美化之詞，把嶽父吹捧得高得不能再高；同時要把自己說地低得不能再低。秀才聽瞭，笑瞭一笑，依言寫出“壽聯”：
大尊翁，尊翁在上，上至三千裡凌霄，凌霄蓋高樓，樓上為你祝壽，壽山壽海壽千年，千年永康健；
下晚婿，晚婿在下，下至十八層地獄，地獄掘圈套，陷下使俺挖泥，泥人泥鬼泥一世，一世不出頭。
嶽父壽辰的那天，他將這副“壽聯”送上，滿堂賓客看瞭無不為之笑得前仰後合。其中有位客人，即席吟瞭一副對聯：
小人重利賣廉恥；
大翁壽辰坑女婿。
申紅臉巧寫對聯
清朝道光年間，湖南祁東縣有個姓申的男子，能說會道，機智過人，碰到不平的事，專唱“紅臉”，加上他喜歡喝酒，一喝臉便紅，於是，大傢送他一個外號叫“申紅臉”。
申紅臉幼年時期隻讀過兩年的書，因為他天資聰穎，又勤學好問，頗有文才，當地有“泥腿子秀才”之稱。
申紅臉的傢與大財主五爪子的高樓隻隔幾條田畦，一高一矮，一貧一富，正好南北相對，每當過年，五爪子照例在大門兩邊貼上一副春聯。五爪子固然也讀過《四書》、《五經》之類的文章，但寫出來的春聯不如申紅臉的好。申紅臉還往往利用寫春聯，掐掐五爪子的尾巴，揭揭他的老底。五爪子因此差點氣破瞭肚皮。於是橫下心來，想出一個絕妙的辦法，即以後每一年的春聯就索性照抄申紅臉的。申紅臉寫什麼，他也跟著寫什麼。
有一年，申紅臉在大門上貼上如此的對聯：
對門過新年，我也過新年，對門樣樣好；
我亦做人，彼也做人，我傢事事難。
五爪子一看，眼睛都笑瞇瞭，可一轉念，喲！！！這怎麼能照抄呢？他抓瞭抓頭皮，左思右想，自己向不出更佳的句子，最後還是照抄瞭。不國，第2天貼出來時，他略略地換瞭幾個字，聯文成為：
對門過新年，我也過新年，我傢樣樣好；
我亦做人，彼也做人，對門事事難。
對聯貼出後，五爪子自鳴得意。可他哪裡知道，申紅臉的對聯隻寫瞭上半截。當五爪子的對聯貼出來，申紅臉立即在本人門口的春聯聯尾各添瞭四個字，聯文成為瞭：
對門過新年，我也過新年，對門樣樣好景長不瞭；
我亦做人，彼也做人，我傢事事難處總有完。
大年初一，天還未亮，就有人父親申紅臉傢的春聯告知五爪子。五爪子一聽，氣得口吐白沫，據說三天沒沾米不算，肚子裡還咕嚕咕嚕地通，正天不得安寧。
人情大過天
清朝未年，有位老者名叫王梗直，人人如其名，正直不阿，對有錢有勢的人從不阿諛鉆營。於是，每次府試都不能得到主考官的“賞識”而名落孫山。70歲那年他又去應考。熬過兩場，最後面試。主考管見他白發蒼蒼，老態龍鐘，故意出聯戲弄他。聯文是：
上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老；
上聯把老、考嵌在聯中，頗含諷刺之意。
王梗直聽出主考官之義，沉思片刻，從容答道：
二人是天，一人是大，天大人情，人情大過天。
王梗直巧用拆字，通過下聯將科舉中徇私舞弊，專搞人情關系的醜惡行為作瞭充分的揭露，且對仗工整，出言中肯，令人嘆服。主考管弄巧成拙，自討沒趣，不得不悻悻地點瞭這老秀才為舉人。
妙筆譏縣官
清朝道光年間，河北省豐潤縣有個秀才，姓王名巖。他博學多才，機智過人，吟詩作對，樣樣在行，是當地頗有作用與影響的人物。曾在縣衙當過書吏，不久辭官為民。他經常利用詩文、聯對譏諷邪惡，世態人情，以及官府大人的腐敗行為，醜惡嘴臉，因而群眾稱他為“王二戲官”。
王二戲官成瞭街頭巷尾人們議論的話題，名聲愈來愈大。當任的縣官很不服氣，一心想和王二戲管較量的見高低；一則想試試王巖的真才實學；再則好借機把他挖苦一番，殺殺他的威風。有一天，縣官大人親自到瞭王傢。一進門假惺惺地說：“王二戲管，大夥都順你能詩善對，出口成章，今天特上門請教。”王巖連忙回答道：“小人才疏學淺，大人多多包涵，有何吩咐請講。”
“我出上聯，你對下聯，行不？”
“中，大人您就馬棚裡伸腿--出踢（踢）吧！！！”
縣官自以給自己是書香門弟出身的進士，而王巖但是是辭官為民的“大傻瓜”，想借對諷刺一下，便自己自鳴得意地吟出上聯：
大伯二哥三弟皆進士；
王二戲官不加思索地對道：
祖孫父子叔侄有成就。
縣官奔向來個下馬威，殺殺王巖的銳氣，不料出師不利。“我乃是受皇封的進士，莫非還考不住你這個土秀才？”縣官想來這裡，馬上又吟出上聯：
王時王氏忘仕枉食；
王巖聽罷，知道縣官用諧音聯向自己發難。“來而不往非禮也！！！”想來這裡抬頭細看，隻見縣官戴一副厚厚的眼鏡，頓時有裡下聯：
這一世進士盡是進士。
縣官一聽，很不是滋味，兩個回合下來，不僅沒有使王巖出醜，反而被他戲耍。心想：“這回我來一個絕的，非把他鎮住不可！！！”他皺著眉頭哭想一陣，出瞭個自以為絕招的上聯：
霜降降霜霜凍孀婦雙足冷；
王二戲官不加思索高聲對道：
寒露露寒寒襲焊匠汗手熱。
王巖針鋒相對，對答如流，妙趣橫生，才學不凡，弄得縣官直冒冷汗，隻好甘拜下風，打道回府。
肖光際(1)戲弄蔡糊塗
清朝咸豐年間，廣濟有一任知縣姓蔡，人稱“蔡糊塗”。此人理政斷案糊塗，斂財卻不糊塗。有一年，他過五十大壽，便指使衙門走狗四處遊說，要求各鄉各村民眾，有錢送錢，有物送物，鬧得窮苦百姓叫苦連天，怨聲載道。那個時候，正所謂三月春荒季節，連溫飽都成問題，拿什麼去“孝敬”縣老爺呢？當地百姓愁眉苦臉，惶惶不可終日。
肖光際看在眼裡，急在心裡，氣憤非常。他用白紙，寫瞭一副長聯掛城墻上。聯文是：
大老爺做生日金也要銀也收粟子盡拿黑白一把抓不分南北
（大老爺做生日，金也要，銀也收，粟子盡拿，黑白一把抓，不分南北；）
小百姓真該死麥未熟谷未出豆兒剛種青黃兩不接哪有東西
（小百姓真該死，麥未熟，谷未出，豆兒剛種，青黃兩不接，哪有東西！！！）
對聯掛出片刻，就招來千人圍觀，一頓飯功夫，全城男女老少皆知。此事傳到蔡糊塗哪裡，他氣急敗壞，立即叫人撕下對聯，送到公堂，並派公役去抓肖光際。
公堂上，蔡糊塗吹胡子瞪眼睛，喝道：“肖光際，你知罪嗎？”肖光際不慌不忙地答道：“老朽一向安分守己，並無敲詐，何罪之有？”蔡糊塗一聽“敲詐”四個字，猶如火上澆油，臉氣得象茄子一樣，那隻發抖的手指著肖光際說：“你、你、你，你誣蔑本縣，就是蔑視朝庭，罪大惡極！！！”
肖光際一笑，問：“證據何在？”
蔡糊塗說：“說廣濟縣幾個秀才肚子裡的貨我清楚，他們盡是讀死書的，隻有你盡想些歪點子，還有，這種膽大包天的事，也隻有你敢做。”
肖光際答道：“縣太爺，1。不要小看廣濟百姓。那幾丈高高的城墻，要貼對聯恐怕不是老朽一人所能做的；2。是依法論罪，還是考推理猜想定罪呢？”
幾句話問得縣太爺啞口無言。蔡糊塗又出一招說：“既然你沒有攻擊本縣之意，可是，可當堂為本縣寫一副對聯，本縣就釋放你。”
肖光際道：“老朽不曾犯法，談何‘釋放？’”
蔡糊塗支支吾吾說：“呃……對，給肖光際看座，備好紙筆。”
衙役門連忙搬上桌子，端上文房四寶。肖光際提筆一揮而就：
一二三四五六七；
孝悌忠信禮義廉。
橫批：
天高三尺
肖光際擱下筆，揚長而去。蔡糊塗命衙役將對聯掛在書房裡，自己欣賞，甚為得意。
蔡糊塗哪裡知道，這副對聯深有含意。上聯罵他“忘（王）八”，下聯罵他“無恥”。橫批是罵他盤剝百姓，地皮都刮去三尺，天然而也就高瞭三尺。
註：(1)肖光際是清代廣濟（今湖北武穴市）人，壞才不遇，在鄉間教書為業，與廣大廣大人民有著廣泛聯系。他善講故事，內容廣泛、恢諧幽默，因文才出眾，仗義不平而深受當地群眾的喜愛。
趙南星(1)應聯的趣事
趙南星是明朝代的傢、文學傢。萬歷進士，官至吏部尚書，才華出眾，為人隨和，出口恢諧，談吐幽默。
有次，皇帝出題，準備考考大臣，這道題被太監預先知道瞭，題目是：
什麼高，什麼低，什麼東，什麼西？
這個太監自己想瞭半天，還是想不出答案，於是便去找趙南星。
趙南星正在自傢大菜園裡除草。太監找來這裡，裝著隨便聊天的模樣說出這個題目。趙南星知道這個太監歪心眼兒多，不知他從哪裡弄來個題目，向自己套答案呢！！！便想趁機戲弄他一下。因此，略一思索，指著園內的一口井說：“井臺高，轉水(2)低，”緊接著又指一畦畦的蔬菜說：“黃瓜東，茄子西。”太監如獲至寶，暗暗記在心裡。
皇帝升殿，文武大臣列立兩廂。皇帝說：“眾愛卿，朕這裡有個題，不知哪個能答上。”
什麼高，什麼低，什麼東，什麼西？
那個提前知道題目的太監，想在皇帝面前露一手，馬上按著趙南星告知他的回答瞭：
井臺高，轉水低，黃瓜東，茄子西。
皇上一聽，用鼻子“哼”瞭一聲，預示出極不太算滿意的模樣。眾大臣面面相覷，抓耳繚塞，沉沒多時，什麼回答上來。皇上把目光投向趙南星，隻見他微合雙眼，面帶微笑地問：“趙老師，你能答上嗎？”趙南星連忙躬身，雙目四下一掃，脫口答道：
皇上高，子民低，問臣東，武臣西。
皇上聽瞭點點頭，滿意地笑瞭。
下朝後，那別瞭一肚子氣的太監去找趙南星，責怪他兩面三刀，刁鉆奸滑。趙南星笑笑說：“你不是在菜園子裡面問我嗎？我隻能指菜園子裡的東西說，可皇上問我是在金鑾殿裡呀！！！”太監想瞭想，無話可說，隻好怪自己是個笨蛋。
趙南星任吏文？司員升朗的時刻，有次與尚書一同去考察官吏。過瞭響午，才尋覓到一傢飯店。此時店內菜已賣完，爐火也悶上瞭，隻剩兩碟煮黃豆。沒有辦法，住好要瞭一壺酒，兩人將就吃著，喝著喝著，尚書來瞭雅興，他說：我想起瞭一個上聯：
兩碟豆；
趙南星看到墻角有一個盛油的甌，隨口笑道：
一甌油。
尚書指著窗外小樹林正在飛舞白蝴蝶說：“我說的是：
林間兩蝶逗；”
趙南星向門外一環視，立即指著門前坑塘說：“我說的是：
水上一鷗遊。”
尚書聽瞭非常佩服趙南星的才華出眾，名不虛傳。
註：(1)趙南星(1550--1627年)，明高邑（今河北無氏）人。為東林黨重要人物。天啟時，宦官魏忠賢專權，腐敗，他與之對抗。失敗後，謫戊代州。病死，追謚忠？。
(2)轉水：牲口拉水繞井臺轉的路徑。
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伯公靈簽。福德老爺聖聖聖求財靈簽誰會解
簽共五十三條，每條末有“板存琉璃廠會遠齋，甘姓公議助善”一行；板已漫漶，不知刻在何時。此項簽語的由來，未暇檢查，不能知道。又五十三的數目是偶然還是誠然，也因未能檢查比較，姑從闕疑。簽的形式如下：妙峰山聖母靈簽第1簽上上身居庶士眾通祥始自蘊含大吉昌你今求財多有利居官得位侍君王解曰求財有利居官進位見貴有喜行人即至田蠶大熟愛情婚姻自成出入通泰孕生貴子詞訟有理疾病痊愈（？）詩曰此簽祥之萬事亨通諸緣遂意所求必得行人立至加官進位疾病無憂心要處諸不必憂慮放心可也板存琉璃廠會遠齋甘姓公議助善詩是七言四句，是一定的，但用韻卻多不依通行詩韻，如第3簽“通”（一東）“驚”（八庚）“兇”（二冬）相協，顯系北方的方音。有些句子竟似無韻，如第十一簽首句次句用“和”“多”兩字相協，第4句末字卻用“榮”字，便是一例。平仄與“黏”亦有錯的。這可見此項簽詩決不出於高等文人之手；大約是些半通不通的文人做的。他們既那樣地不熟悉詩的格律，為啥還要保存詩的形式？我想這是守舊的關系，卜筮之詞，向為韻語。七言四句之簽詩，此刻我尚不能確說是起於何時，但不會在唐以前，是一定的；──從此刻說，來源大概也總很久瞭。相沿如此，自然不敢更張；況且用韻語稍微有些神秘的氣氛，若全用散文，便成直頭佈袋，會減卻簽語的莊嚴。所以如妙峰山的簽，寧可解而又詳，那四句詩幾同虛設，卻還要保存著，無非以裝門面而已。詩語簡單，卻不籠統；大抵總指出幾件比較具體的事，如財利，官位，疾病，愛情婚姻等，是求簽人常會問到的。“解曰”一項中，列舉各式具體問題之答復（亦有籠統語，但極少），皆四字一句，無韻，句數無定。“詩曰”一項，其實也就是說還是解；說得專門一些，可以稱為“詳”。這種詳語，全是散文，不過 也以四字句為主，又皆以“此簽詳之”開端。此“詳”字是“參詳”之“詳”；在江蘇北部已成一個術語，在北平不知怎樣。此項中以籠統的判斷為主，間亦附具體事件。“萬事”，“凡事”，“諸事”，“百事”，“諸凡”，“百凡”，“諸緣”等字樣，用得最多，幾乎每條都有。這顯然因“解”中用列舉法，恐有漏略，故以概括的判斷補充其用。此項詳語中又常說及不幸時解救之法，如“忍耐”，“求神”等，及命運轉變之時期，如第十二簽詳語未雲，“須當祈禱、求神力解救，以待春初，方可遂意。”（此種時期之指示，系據簽詩參詳；解中無這類話。）簽分上上，大吉，中平，下下四等。上上全是好話，所謂“並無些些礙阻”。大吉雖也是好話，但多附有條件：如第十五簽詳雲，“雖是大吉，奈遲滯而成，不可性急，耐心可也。”又第2十五簽詳雲，“凡事不差。秉心求神，自然安泰。惟有愛情婚姻，多有阻礙，千萬不可。”又第4十二簽詳語末雲，“隻是莫壞良心，自然神明加護。”不獨詳語中如此，詩及解中，也如此說。中平的意思，可以簽語明之：如第十九簽詳雲，“先難後易，凡事忍耐，不必性急。如問病癥，不醫自退。如若強求，反有不測。”又第4十三簽詳雲，“年運不通，所作不成。待交立夏，運至福生。內有貴人提攜，名利立就。”詩及解大抵同此，但解中的話有時說得更壞些。下下如第6簽詳雲，“事事不適宜。心中改過，向善懺悔，方得吉慶，慎之，慎之！！！”又第十二簽詳雲，“命運不通，須當祈禱，求神解救，以待春初，方可遂意。”又第3十六簽詳雲，“一切事物，莫管他非，戒慎守己，方保坎坷。忍耐一時，可保無虞。”詩及解也差不多是這種話。上上與大吉簽，有些話是很相像的；中平與下下簽的詳語，亦有些是相像的；大吉與中平簽，相像的話卻很少。在五十三條簽中，上上大吉各十三條，中平十二條，下下十四條，可謂是平均的分配；求簽的人對於四等簽各有四分之一的機會。其排列的方式方法，可按四簽一組來說：計十三組，末一簽掛零。前七組較不規則，其中三組，四等簽都有，但次序各異；馀四組中，兩組隻有三等簽，又兩組隻有兩等簽。後六組卻極整齊，每組四等簽，均按上上，大吉，中平，下下的次序排列。最末掛零的簽是上上。此五十三簽，是以上上起，以上上終。解中所列舉的事件，可謂是根據人生的一般的經驗，或常識的。從這裡可以推測一般求簽者的心理。茲依照發見次數的多寡開列於後：1．愛情婚姻五十一次2．疾病（或災病）四十九次3．見貴（或見賢）四十三次4．謀事（或謀望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎產（胎產難或孕生男子貴子）二十六次7．詞訟24次8．求財十八次9．求官十八次10．失物十八次11．經營十七次12．田蠶十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或遠行）三次其馀隻見一次的從略。我隻計算瞭一遍，數字容有不盡準確處，但大致是不會錯的。這裡面8求財與11經營或可合算，則為三十五次，當占第5位。我們平常總以為發財晉職是最普遍的思想，但這裡愛情婚姻與疾病卻占瞭頭兩位。我們雖可以說簽語是根據常識的，但此刻還不可以確實知道這幾個簽語寫定的情況，所以關於此問題，也是不能判斷；作者隻指出問題之所在吧瞭。──有的人講，也許與所祀之神有關，此說可以備考。除瞭上上簽盡善盡美之外，其馀三等，卻都附有或輕或重的條件；但卻沒有盡惡的。即便下下簽，也還有解救的方式方法。如第3十二簽詳雲，“動止難行，凡事不適宜。傢敗人亡，骨肉殘傷。急告神明，祈禳則吉。小心翼翼要緊！！！”上半說得怎樣厲害，下半卻說出解救的法子，便不礙瞭。這種解救的法子，最多見的是“忍耐”，“守分”。忍耐，守分，是因時運不齊。人須任運待時，不可強求，強求便是妄動，必定會有不測。這是消極的法子。積極的，則有求神念佛，簽中也常見；還有“改過”，“向善”，“正心誠意”，“事事依理”，簽中也說及，但較少見。忍耐是根據命運的信仰，神佛也是信仰，事事依理，那麼是理性化：前兩種與後一種是矛盾的，但卻在簽裡能並存著。這種思想的態度，人生的態度，我相信，正反映著一般民眾的思想式與人生觀
城隍老爺解簽:薑子牙釣魚。淘盡沙泥始見金，太公八十成就業，白雲山上遇。。。
【淘盡沙泥始見金】等待固然艱難，不過假使你有耐心和恒心，就一定能成功。【太公八十成就業，白雲山上遇知音】當年的薑子牙80歲時，才遇見瞭文王終於成就瞭一番大事業。【隻恐時人不用心】怕隻怕你沒有這個耐心和恒心。
關老爺靈簽求解簽
即為你的活法原來是很順暢的，此刻有些不順的苗頭瞭。什麼事又不能太特意的去強求，要多祈求禱告才能保住自己一身的安康。求財有些困難，做買賣也會不太順。假如出嫁近日也許會經常吵架。你的孩子亦有出危險的可能。你有事求別人，別人也不幫你或不盡力幫你。你假如是村裡的，傢中的生出也許會夭折或損失一些。假如跟別人有矛盾，要盡最大力量求和解。其他別的要盡最大力量依照原有的活法過生活。假如有近日身體有病，斷然不會好的太快。但不要緊最後一句是山墳大吉，說明還是有你的老祖宗在保佑你的，要拜拜老祖宗，你的活法會逐漸轉為好的。這種生活狀態你更不要著急，怎麼著也得3個月後才會緩過來的。
求解:陸豐龍潭大老爺公第三0簽，丁山射宴
第3十簽薛丁山射雁
（中中之卦）
詩曰：
一雙鴻雁正穿雲，卻被弓張失瞭群。
住宅不寧逢見賊，是非終日亂紛紛。
住宅：
卜傢內恐嚇防火盜，恐有二次小災不順，防損財，宜忍口舌，傢人宜一團和氣，當日請李廣將軍老爺安門上化吉。防賊厄，嚇先翁老爺保平安。防六甲婦有損，房物勿動，宜小心也。
歲君：
卜歲君小災不利，宜忍口舌，勿出外，防小人陷害，防敗運生痛。少年恐防有忤逆爸媽，性急迫，又恐兇煞沖犯，恐嚇防生痛，老恐兇，少者嚇陰公化吉。六甲婦恐有阻隔，小心也。
生理：
卜生意不順，小人耗財，宜防之。利路稀少，勿貪大經營，則吉也。
求財：
卜此財利小，切不要貪求，大吉也。偏財初時稀少，秋後可得財利。
政界公事：
卜此公務美中不足，似玉鏡塵埃之兆，慎防失意，凡事忍守，則吉也。
官訟：
卜官訟，求得反害其身，有災也。囚者如玉鏡染塵埃，有小人，宜誦經保運。
六甲：
卜此六甲之卦，恐防驚阻，宜小心翼翼。上男下女，宜做善事，可嚇註生娘保平安。
出外行人：
卜出外防口舌，防小人禍害，不吉也。行人在外有小人邂逅有阻，歸之不得。
祖山：
卜此祖地龍傢足，氣脈散修整，吉也。青草不順，恐生是非矛盾，損財，勿取。
占病：
卜此病老兇，少者嚇陰公化吉。六七月敗運恐再番，誦經保運，嚇天地化吉。
六畜：
卜此六畜之卦不順。防阻疾之厄，防盜賊，宜精心飼養管理，財利中平也。
批收捐餉：
卜此公益不順，恐有小是非，上春小利，候交秋冬月大吉。忍口舌，吉也。
愛情婚姻：
卜愛情婚姻之卦，恐有歹人破讒，目前難成，候時機，托良媒說合，便可成就。
失物：
卜物，應即刻嚇天地，候夜昏尋之，物可尋回。若二日不回，是主人敗運，不回也。
其它：
謀事難成，有小人也。合夥不利。移居不吉。行舟不美。
關老爺靈簽求解簽
即為你的活法原來是很順暢的，此刻有些不順的苗頭瞭。什麼事又不能太特意的去強求，要多祈求禱告才能保住自己一身的安康。求財有些困難，做買賣也會不太順。假如出嫁近日也許會經常吵架。你的孩子亦有出危險的可能。你有事求別人，別人也不幫你或不盡力幫你。你假如是村裡的，傢中的生出也許會夭折或損失一些。假如跟別人有矛盾，要盡最大力量求和解。其他別的要盡最大力量依照原有的活法過生活。假如有近日身體有病，斷然不會好的太快。但不要緊最後一句是山墳大吉，說明還是有你的老祖宗在保佑你的，要拜拜老祖宗，你的活法會逐漸轉為好的。這種生活狀態你更不要著急，怎麼著也得3個月後才會緩過來的。