命中有產厄的女人偏印算命劫財(四柱中最兇寡婦命)
跪請高人指點命運 女命出生地山西:1993年12月30日，子時。
出生公歷：1993年12月30日0時0分(北京時間)，星期四。
出生陰歷：癸酉年 十一月 十八日 子時。
梟 劫 日幹 傷
坤造 癸 甲 乙 丙 (日空午、未)
酉 子 酉 子
吉神兇煞：
年柱 將星
月柱 天乙 太極 勾煞
日柱 將星
時柱 天乙 太極 勾煞
※五行個數(計入藏幹)： 3旺水 2相木 1死火 0囚土 2休金
※日主綜合得分：200。 日幹太旺，喜用金，土(官殺、財星)。忌仇木，水(劫比、印梟)。
十神定位論斷：
★年幹是偏印，破祖業，損傢名、失傢教，若坐養者：繼母養育。年支是七殺，生非老大，上有兄姐，或貧困傢庭。
★月幹是劫財，財難聚、缺財、好賭、面子心強，喜飾外表，有罵人癖。月支是偏印，適合偏業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。
★日支是七殺，配偶多半性烈剛毅，倔強暴躁，夫妻不和，有制可解。
★時幹是傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運淒涼。時支是偏印，子女不利，或無子女。
☆偏印坐偏官大不吉，支出多，收入少，人不敷出，畢生多成多敗，若抗上，則克身，如柱中有大貴神，則反兇化吉。
☆劫財坐偏印大不吉，職業生活不穩定，經營副業多失敗。劫財過多，心冷無情。
☆傷官坐偏印，本業成功，則副業失敗，副業成功。本業失敗，或長輩矢敗，致使自己成功，吉兇並存。
八字重量：
【5兩1錢】 年0。8兩、月0。9兩、日1、8兩、時1、6兩。
袁天罡斷：此命為人心直口快，性情爽朗，慈善敬重雙親，喜好結交朋友，又和姐妹，平生正直，兇險皆無，出門吉行人到，是非口舌不相幹，夫君遲見方可好，子媳晚招方得實，夫婦友好到白頭，二子三女可送終，壽元80歲，卒於九月天。
職業財運：(測適合職業、財運等)
★八字喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材，工廠機械，汽車，交通，金融，電器，工程，礦業等。工作發展利中西，不利東南。
★八字喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業，礦業，農牧，中間人，介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產，建築，設計等。工作發展利中南，不利東北。
★財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。
★食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，得小財而已。
★月支偏印，你多才多藝，適合偏業上發展，各式賺money門道都略知一二，不過耐心不夠，凡事隻有三分鐘熱度，因不能夠用心堅持，失去許多財機，畢生的財運高高低低。
◆月支偏印，見偏印為忌，易因意外災難而破產。
★金是正官，處理事情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確，適合作財政，經濟，金融，軍隊捕头的工作。
◆劫財坐偏印為忌大不吉，職業生活不穩定，經營副業多失敗。劫財過多，心冷無情。
◆傷官坐偏印，本業成功，則副業失敗，副業成功。本業失敗，或長輩矢敗，致使自己成功，吉兇並存。
◆偏印三個以上，在月柱則18－三十歲間謀求不得志，財運薄弱。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
◆偏印坐衰病死絕：多半一技在身奔波勞苦，與爸媽較無緣。
◆劫財現月柱為忌神，財難聚，缺財、好賭、投機，面子心強。喜飾外表、抱不平，罵人癖。
◆身旺印旺，損財，不如置屋買房。
愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與屬蛇、牛、龍的人婚配較為有利；與屬狗的人較為不利，與屬相為兔的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的東南方或西北方為佳。
★官星為用神，老公對自己好，夫妻關系和順，傢庭和睦。
★兩個貴人心不定。
◆生月幹或支有劫比星，年或日支有官殺，老公有外遇。
◆正官不現，劫比強，夫妻少恩愛多糾葛。
◆正官不現，沒有財星有傷官，早克夫。
◆正官不現，多印星沒有財星，克夫。
★傷官不見官，為貞潔之婦。
◆食官皆不見，閨房空守。
◆財太衰，難以助夫。
◆印重為忌，與公姑相妒。
祖業遺產
◆日旺無依，離祖遷居(無依指沒有財或無生)。
傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)
◎頭胎生女孩。
◎觀子星落宮，應有養子，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。
◆八字地支為酉、戌、亥、子、醜、寅中的四個，傢破人亡，夫妻離散。
◆偏印在年幹支，不利長親。
◆偏印現年柱，且為忌，破祖業、損傢名、失傢教。
◆女人八字偏印多為忌，易流產或產厄。
◆女人八字梟神太旺為忌，到老無子。
◆印多而子息必少。
體質健康
◆日時犯勾絞為忌，多產厄。
◆梟神重重為忌，多得肺病。
有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、中间位置為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋天、四季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用白色、黃色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7，8或有5，6還算幸運。
面相中的痣代表之義中“產厄”一詞有什麼含義?
或許應該是會在生產是遇見不幸吧。
不過這種東西一般沒很有必要相信的，都是騙人的，本人的命運掌控於本人的手裡。
產厄有什麼含義?
產厄，命理用語，預示女命有難產的預兆。現實中又稱難產為產厄。
產：
專指女人生孩子。
厄：
災、災氣。
需防產厄之義就是要防備難產。望采納謝謝~
有還是沒有會看八字命宮的!
天壽星是一種輔佐星曜如在命宮是不以它作為判斷根據的應以主星為判斷根據如無主星則看對宮主星 天壽星在命宮一般主比較長壽如遇天梁星等主經歷重病後則還能長壽的一顆星曜
請問算命裡的“六厄”是指的是什麼?
六厄為神煞以日支取，寅午戌日生人六厄為子，亥卯未日生人為酉，巳酉醜日生人為卯，申子辰日生人為午
何謂大厄之年
厄年說的源由
厄年是占卜算命的術語，意為劫數之時。厄，《辭海》有解釋為“苦難、困窮”。《辭源》釋為“厄者，困也”。《新華詞典》解釋厄是“災難、困難”。因 此，厄年就是指有兇災、困難的年分。
占卜算命術和古醫術一樣，同源於我國古代的陰陽學，而陰陽學又是源出遠古時代的陰陽歷律、日月星辰。人們一般把觀察到的日月星辰、天體運行現象加以神化，與實際生活中的祥瑞災難相附合，逐漸演變為之後的占卜算命星相術。
陰陽，是我國古代哲學的一對領域，是對自然界互相關聯的某些事物和現象對立雙方的概括。陰陽學傢認為，世界是物質性的整體，世界本身是陰陽二氣統一對立的最終，天地萬物皆可以分陰陽：日為陽、月為陰；天為陽、地為陰；夫為陽、妻為陰；動為陽、靜為陰；氣為陽、血為陰；上為陽、下為陰┅┅中醫學理論體系到現在仍保留著陰陽相克相生學說，成為中醫理論不可分割的一部分。
占卜算命術則把陰陽學說引入到數字系統，將數字分陰陽：單為陽、雙為陰，把數字組合附以陰陽、吉兇、加進一些牽強附會、故弄玄虛的解釋，詭秘化，把人生歲數分段詮釋，有吉、有兇；有平、有厄，如此便形成瞭占卜算命術中的厄年說。
厄年數的詮釋
依照厄年說，凡人畢生的厄年數為:1歲、4歲、7歲、10歲、13歲、十六歲、19歲、22歲、25歲、28歲、三十歲、33歲、36歲、39歲、42歲、44歲、46歲、49歲、52歲、55歲、58歲、61歲、64歲、67歲、七十歲。
單從數字上來剖析厄年，除28歲和三十歲、42歲和44歲、44歲和46歲三段是兩年一晉外，其餘都是三年一晉。
取三年一晉顯然是要與十二地支相合，使之能夠作為甲子之數的公約數。形成一個循序遞進數例，直到甲子年。但為啥其中又有三段是二年一晉呢？這三段二年一晉是為瞭符合“大厄”的講法，由於依據占卜算命理論，男子在25歲、42歲；女人在19歲、33歲是“大厄之年”，為瞭符合“大厄”的講法，厄年數局部做瞭些小調整，既要使厄年數蘊含25歲、42歲、19歲和33歲四個大厄，又要使整個厄年數符合十二地支甲子數，由此就有瞭三個二年一晉的厄年，由於三個二等於二個三，厄年數的總體規律仍然為三年一晉。
厄年的這種機械性分段，顯然是沒有科學根據的，由於沒有可能人人都隔三年就陷入困境，遇上厄運，並且，依據厄年說，厄年的前一年是前厄、後一年是隨厄，前後三年都犯厄，那豈不是年年厄運、歲歲厄年？況且大厄之年男人25歲、42歲；女人19歲、33歲死亡的人並不見得比其它歲數的人不少，絕大都人在那些年齡時其實沒有發生什麼大兇災。相反，一場瘟疫過後，個個村莊十室九空，莫非不同年齡的人都正處大厄之年？第2次世界大戰盟軍諾曼底登陸之日，屍橫遍野，莫非死亡的軍士恰好皆在厄年？肯定不是。更加的多的例子可以說明三年一次的厄年之說沒有科學依據。
厄年說的合理內核
不過，假如單純地把厄年說以及占卜算命術看作百分之百的或數字遊戲亦有失偏頗，厄年說亦有其的合理內核。由於在人的人生中，可可以在某個年份、某段時間裡，非常簡單出亂子，困難、災難接踵而至，在一定程度上來說，的的確確是厄運當頭，這亦即厄年說能持續千年，並且有寬廣的群眾基礎的原因。
我們經過努力已經知道，占卜與《周易》關系密切，是以概率論為基礎，看相算命和疾病有聯系，展現瞭部分醫學知識，皆有其合理的內核，可是，科學的厄年說是什麼呢？
在人的人生中，要經歷許多的災難，有天災人禍、有生老病死。其中許多的災難，如：火災、車禍、損財、戰爭等等，都是突發事件，是不以人的意志為轉移的，這幾個災難的發生，都沒有一定的規律性，更不是以三年為一個固定周期，每三年發生一次。在人生災難中，患病，是人生的最大兇災。在所有這幾個災難中，隻有人的生理－－生長、成熟、衰亡，才具有一定的規律性，而且這種規律性呈階段性的變化，因 此，人的生理變化、疾病，或許是厄年說的主要因素，也可以這樣說是厄年說的基調。剖析人體生理變化規律與厄年的關系，或許能夠揭開神秘的厄年說真面目，從而讓人們對厄年說有一個新的瞭解。
人的生老病死，是一個由上升到下降的自然過程，其生理上的變化，是有規律的。打比方說：初生時，機體抵抗力低下，容易得各式傳染性疾病而夭折；防禦外來損害的能力差，又較易受到各式外傷的傷害，隨時皆有可能釀成大禍，這時，真可謂是人生厄年。到瞭青春期，度過瞭初生厄年，身體強壯瞭，疾病減少瞭，也能夠抗禦外界的傷害瞭，但因為心理幼稚，不成熟，喜幻想，易沖動，較易受到各式不良習氣的侵蝕，也不容易以經受磨難失敗的打擊，這段時期容易患心理疾病，很多數的犯罪、就發生在這個階段，這個年段也是人生的一個厄年－－青春厄年。三十歲左右是愛情婚姻、生育高峰，男的易為金錢所困、女子則要受生育之難，自然又是厄年之數，很多人會在這個厄年出問題。老年階段，身體機能全面衰退，“樹老根多、人老病多”。並且，最終都要死亡，也是人生大厄年。很多疾病的發生也很有規律性，象水痘、麻疹，幾乎全發生在兒童；而冠心病、肺氣腫，則發生在老年人。於是，人生旅途，會因樣式不一的災難，表此刻人身上成為某種身心疾病，這是一種自然的規律性反映，每個人也避不瞭，以這點來看，厄年說就有瞭一定的論理基礎和科學根據。
誠然，人的生理、心理的發展規律並不是每幾年一個周期的漸變連續單調函數，決不是三年一晉的階梯方程，而是有曲折、有升降、有峰顛、有低谷、有急、有緩的自然過程，但終究，人人要經歷的生老病死過程是大體相似的，呈現的階段性改變是有規律可循的，這種階段性的規律，就是本書所要闡述的新厄年說－－以心理、生理為基調的一生厄年。
安然渡厄年
日中則移，月滿而虧；潮漲潮落，滄海桑田。大自然是這樣，人生又何嘗不是如此？全地球既沒有能夠永遠不死的仙丹，也沒有可以消災避禍的靈符，但從生理、心理角度科學地理解厄年的規律性，瞭解疾病與厄年的關系，在人容易患某種疾病的時期，早做調理，註意和提防疾病的某些預兆，防患於未然；在心理上，建立豁達的精神觀念、不把禍福看得過重，坦然處世，即便疾病降身，厄運來臨，也能頑強鬥爭。唯獨這樣，才能安然渡過厄年，盡享快樂人生。