觀音靈簽第五8簽解簽姻緣婚姻夫妻吵架(觀音靈簽第五8簽求姻緣)
一：觀音靈簽第5十八簽，求解姻緣
愛情婚姻阻。
姻緣暫時還沒到，不用著急。好好自己生活，以後會有的。
二：觀音靈簽58簽 問我和我男友可以復合嗎?
此簽求愛情婚姻阻，簽意明顯：直言實話你得記著，不要尋求你不能得到的東西，應該好好珍惜已經具有的生活，假如妄求不能得到的東西，那也是不能成功的。
因此講，此刻你該幹啥幹啥，好好經營本人的生活，不要妄求男朋友回來瞭。
三：夫妻吵架抽瞭觀音靈簽第五8簽能破解嗎
對答1：
依據佛法，六道眾生都一樣受因緣果報各式關系的作用與影響，也都因繼續承受因緣果報的業力推動，而繼續完成本人的下一世輪回。六道眾生皆可以聽聞佛法，隻是在見解修為上是不一樣的。各道的有情眾生，由於業報牽連，由身心的構造及生活環境的區別，能接受佛陀教化的條件各有不同。隻有人道是升降的樞紐，各道的苦報、樂報都是以人本為中心，其它眾生，要到人的地位才能發心修學而成佛。所以隻有人道最要緊，其他各道都隻是因緣關系的顯現。說的離題一點，你甚至可以當做一種幻化。
回答2：
依據經中佛祖的講法：
《菩薩瓔珞經》宣示：“諸佛法不異，唯化人為本。”“諸佛所行法，唯度人為事。”；
《長阿含世記經》指出，“閻浮提人有：1。迅猛強記，能造業行；2。迅猛強記，勤修梵行；3。迅猛強記，佛出其土。以此三事勝餓鬼趣、畜生趣（龍、金翅鳥等）、阿須倫、天趣（四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等等）。”；
《增一阿含經》卷二六《等見品》：“比丘當知：三十三天著於五欲，彼以人間為善趣，於如來法總結出傢為善利而得三達。所以然者，諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。” ；
《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》《四十華嚴》雲：“人是福田，能生一切諸善果故……如是一切賢聖道果，皆依於人而能修證。” ；
《阿毘達磨大毘婆沙論》“唯人智見猛利能得阿耨多羅三藐三菩提”
回答3：
所謂三善道的最後一道，也是以人為中心來表達之義。人身的行善作惡，是一總樞紐，所有的都由此出發，上升或下墜。若以善、惡業看待苦、樂報應，則五趣由極樂到極苦的排列是：天、人、畜生、餓鬼、地獄；若以智力能分別善惡，具慚愧心立志止惡行善，有堅忍意志力、迅猛改過遷善，其排行是：人、天、餓鬼、畜生、地獄。“人趣”由於身、心構造及環境的特殊，造業、受報參半；其它四趣，以受善、惡的果報為重、為大，而造業屬於輕、微。阿修羅的情形不妨參考天道。
所以人道的排列是根據苦樂來排列，不是依心志行為來排列。
回答補充：
信不信佛是次要，重點是信不信佛法。佛隻是某個過去的人，但佛所說法卻是一切事物的規律，解脫的準則。不信佛法是不能超脫六道輪回的。
還是那句話，人是樞紐，天道報滿可以重回人世而成羅漢以上的果位，不再受輪回；下界三惡趣也同樣，按佛法所說，受報滿後會根據前世業行的推動而入天道或人道。
四：求解觀音靈簽58簽，求姻緣???
大約是說：直言告知你的話，你得記好瞭，你不要去求別的姻緣，切記要保守，除瞭這個其他都不佳。
簽語 此卦保守守時的預兆 凡事保守則吉也
解簽 得住且住 可取且踞 莫宜別事 隻宜保守
你此刻多大？你求簽的時刻是問對象何時出現，還是問和如今的對象在一起好還是不好？還是別的什麼？或者隻是籠統的問姻緣？告知我，我也許能進一步幫你解。
五：月老靈簽93簽解簽
【月老靈簽抽簽結果】您抽到瞭第
93
簽
九三簽
上上簽
簽詩：而浮生若夢，為歡幾何？
而浮生若夢，為歡幾何人生之於人耶。是浮生若夢。人生五十。時到現在日。人生古稀是人生之始。在轉瞬間即可逝取之歲月中。人生歡樂幾多。唯人生之旅程上。不適宜有太多之顧慮。認其可行者斷然行之。快樂之事亦可及時行之。不必將人生看得太認真。及時行樂也該行之。如今之休閑觀
六：月老靈簽抽簽結果】您抽到瞭第 96 簽 九六簽 上上簽 簽詩:雖執鞭之士。。。
好簽，意思簡單並且明瞭，就是對心儀之人坦誠相待，該表白的表白，該對她好的對她好，不要意見相左就置之不理