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八字是中國命理學中最重大的發明,經歷瞭中國幾千年的驗證,可說是經歷瞭大風大浪、無數先賢的智力洗禮,在不斷地反覆實踐考證之後,才得到的重要寶貴理論,也可說是中國幾千年來極重要的文明縮影。共有八個字(即生辰八字),結合八字的五行相克相生情況進行剖析一自個的運勢與運氣,所以稱為八字算命,是算命之中最正統的一種。生辰八字怎樣測試本人的命運?
生辰八字怎樣測試本人的命運
字算命又稱為八字推算。將出生的年月日時,依照我國傳統的天幹和地支紀時進行轉換,就會獲得一組共四個時間概念,在命理八字學上,稱為四柱。如公歷1980年3月10日12時,依照天幹地支之紀時,即為庚申年、己卯月、壬午日,丙午時。四柱命盤的每一柱有兩個字,共八個字,八字預測推算主要就是剖析八個天幹和地支的間的五行相克相生及衰旺者情況,來預測推算一個人畢生的運氣。
八字四柱是由“年幹,年支”、“月幹,月支”、“日元,日支”、“時幹,時支”,共八個幹支所組成(正好八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。簡單說,所謂“四柱”就是以人出生年份的幹支為之一柱,月份的幹支為第2柱,日主的幹支為第3柱,時辰的幹支為第4柱。“八字”就是四柱的幹支加起來共八個字。
舉例:
1983年公歷8月8日下午2時出生,其人八字四柱為:
1983年 公歷8月 8日 下午2時
癸亥(年柱) 己未(月柱) 戊辰(日柱) 己未(時柱)
八字推算是命理學的最典型代表,仔細剖析起來,四柱精密推算和前面說的“東西四命”、“冷熱命”、“餓命論”、“喜命論”等學說其實也就是說非常相似。八字中使用的精密推算在運氣學說中大體上皆有瞭,不過呢運氣學說簡單,四柱學說復雜。可以把上述學說看作是四柱復雜精密推算體系的雛形,並參照它理解四柱學說。
四柱精密推算要用到年月日時四個幹支,信息量和復雜性都高瞭。上面介紹的幾種學說都隻關心人出生的月份或季節,而人的人生要經歷很長久,需要精密推算畢生各個階段的命數,這就有瞭這幾個學說中沒有的,打比方說推大運和流年。
較簡單,就是依據人畢生每一年的天幹地支和日元的生克關系,精密推算當年的運勢與運氣。大運比較復雜,是先算起大運年齡,從出生之日到下一個節氣的天數除三,所得之數就是起大運的年齡。大運排法是從出生月下一個月的天幹地支排起,陽年男孩和陰年女孩順行,反之逆行,每一個幹支管十年。如此便建立起瞭一個自個的幹支系統,緊接著依據它與日元的生克關系精密推算人生各個階段的運勢與運氣。四柱管畢生總運勢與運氣,大運管十年的運勢與運氣,流年管當年運勢與運氣,如此便建立瞭畢生運勢與運氣精密推算。可見,相對來說,八字四柱的基本排法來得復雜和精確。
從論斷來看。四柱學依據四柱、大運、流年論斷人的命數,論斷從簡單到復雜可以分為好幾個層次。最簡單容易的是依據五行生克精密推算人的稟氣輕重。以年幹或日元為本人,把別的天幹地支對日元的生克綜合起來其實是人的稟氣輕重。並 且,單純的五行生克隻能精密推算人的稟氣輕重,不能精密推算復雜的人事現象。
當然八字四柱學最要緊的是精密推算人的命數,為瞭解決此問題,四柱學發展瞭一套“表象”,即:年柱代表祖上及爸媽,月柱代表兄弟姐妹,日元代表自己,日支代表配偶,時柱代表子孫。依據其它幹支對它們的生克關系論斷本人及親屬的命數。這種表象和中以位置代表一定表象的類似。
另外,四柱學還把五行生克關系進行瞭擴展。天幹地支之間天幹相合、天幹相克關系,地支的間有相刑、相沖、相破、相害、三合、等多種關系,天幹對地支有十二長生關系。有瞭這幾個更富饒的關系,便可以更精細的論斷四柱所代表的親屬情況瞭。這幾個應該屬於第2層次的完善,由於之一層次個人稟氣的精密推算也可以 使用類似豐富完善。
為瞭給出更精確的,四柱學又發展瞭一套“十神表象”,術語稱為喜用神。把天幹的間的五行生克關系轉化為“十神”,用日柱天幹為本人,口訣訣竅是:生我者是正印偏印,我生者是傷官食神,克我者是正官偏官,我克者是正財偏財,比和者是比肩劫財。其偏正關系依據而定,如:陽幹甲木,甲比肩,乙敗財,丙食神,丁傷官,戊偏財,己正財,庚偏官,辛正官,壬偏印,癸正印。
怎樣從生辰八字測試本人的命運
1。一分法,60甲子命,也可以說成“納音命”
(1)年柱納音五行生月柱納音五行,月柱納音五行生日柱納音五行,日柱納音五行生時柱納音五行。年為上,凡年生月、月生日、日生時,從上而下依次相生者者,命主大多為貧賤之人。比如:男命,1932年陰歷5月4日亥時出生。四柱及其納音五行如下:
年柱:壬申(劍鋒金) 月柱:丙午(天河水)
日柱:己亥(平地木) 時柱:乙亥(山頭火)
此造命主(年柱)的納音五行金為上,被月柱之水盜泄,月柱水又被日柱木盜泄,日柱木又被時柱火盜泄,命主之金被層層盜泄,表面看是年生月、月生日、日生時,上生下又層層相生,好像“流通”,實際是命主被嚴重盜泄,可知命主八成為貧賤之命。實際命主是一貧困山區農民,好吃懶做、偷雞摸狗,在四川“5•12”特大中喪身。
此造假如用正五行,用日柱天幹為主(命主)來斷,己日主生仲夏午月,雖得月令之生,但午火隻是日主的印,而非日主的根,因為日主不得地、不得勢,顯然身弱毫無疑問。火土為喜用,金水為忌,觀其大運,除之一部為“丁未”喜用神運外,均為一片金水忌神運。可知納音五行批命和正五行批命盡管不同,但結果相同,且比正五行批命簡潔、快速得多。
(2)年柱、月柱、日柱、時柱納音五行,自上而下順次相克者,即年克月、月克日、日克時者,多為富貴之命。例:男命,1948年陰歷11月23日申時出生。四柱及其納音五行如下:
年柱:戊子(霹歷火)月柱:甲子(海中金)
日柱:壬午(楊柳木)時柱:戊申(大驛土)
此造年火克月金、月金克日木、日木克時土,從上而下順次相克,故日主為千萬富翁。若以正五行(日元為命主)批斷,日主身旺,火土財官為喜用,命主從1982年經商,財運一直很好。
(3)年柱、月柱、日柱、時柱由下而上依次相克者,多主傢門損財、畢生起伏波折大、傷克長輩之人。比如:男命、1943年陰歷12月16日夜子時出生
年柱:癸未(楊柳木)月柱:乙醜(海中金)
日柱:甲戌(山頭火)時柱:丙子(澗下水)
時水克日火、日火克月金、月金克年木,自下而上克,故命主先後當過官、坐過牢、經過商、發瞭財,又破產,為三起三落之人,早年爸媽雙亡。
(4)年柱納音五行被日柱納音五行克,年柱地支又被它柱地支刑,多為夭折之命。比如:男命,1967年陰歷2月13日未時出生
年柱:丁未(天河水) 月柱:癸卯(金泊金)
日柱:丙戌(屋上土) 時柱:乙未(沙中金)
此造日柱納音土克年柱納音水,日支戌土又與年支未刑,命主於1997年丁醜病亡,年僅31歲。
(5)命局地支有三合局,合而化出的五行與年柱納音五行相同者,多為富貴之命。比如:男,1950年陰歷2月12日未時出生
年柱:庚寅(松柏木)月柱:己卯(城頭土)
日柱:癸亥(大海水)時柱:己未(天上火)
此造地支亥卯未三合木局成功,年柱納音又為松柏木,應為富貴之命。實際命主是西部地區一億萬富翁。
此造並且也合本文第(2)條“納音五行自上而下相克,多為富貴之命”。
(6)命局三合局泄、耗年柱納音五行者,多為貧賤之命;三合局克年柱納音五行者,多為盜賊、囚犯之命。
例一:男命:甲申(泉中水) :丁卯 :乙亥 :癸未
例二:女命:戊子(霹歷火) :庚申 :丙子 :壬辰
例一男命,地支亥卯未三合木局成功,年柱納音五行是水,命主(年柱納音五行)為水,被三合之木嚴重盜泄,該命主是一貧困無業遊民。例二女命,地支申子辰三合水局成功,猛克年柱納音五行火,因命主(年柱納音五行)受三合水局重創,不利。實際此女命因、殺夫而數次坐牢。
(7)年柱為本命、月柱為時命,若年柱納音五行被月柱納音五行克泄耗,則命主青少年運勢與運氣較差(月柱為1-25歲初限運);若日柱納音五行生助年柱納音五行,說明命主中青年運勢與運氣有好轉(日柱為26-五十歲中限運);若時柱納音五行亦生助年柱納音五行,則命主中晚年走紅運(時柱為51歲以後為末限運)。
年柱:乙酉(泉中水)
月柱:壬午(楊柳木)月木泄年水,1-25歲運勢與運氣欠佳。
日柱:丙子(澗下水)日水助年水,26-五十歲運勢與運氣轉好。
時柱:癸巳(長流水)時水助年水,51歲運仍行好運。
(8)結合流年批斷。如女命甲午年生,批斷甲戌流年吉兇。命主為金命(甲午年沙中金),甲戌流年為納音火,月火克年金,不吉。月支戌土泄午火,不吉。再看戊寅年吉兇。流年納音土,生命主納音五行金,吉。加之流年戊土又生命主納音金,流年寅木又為年幹甲之旺根,命身得力,而寅木又是命主(金命)之財,故戊寅流年命主大吉,名利兼得。
2。四柱神煞十神論命法
1。四柱十神論命:
為瞭給出更精確的,四柱學又發展瞭一套“十神表象”,術語稱為喜用神。
把天幹的間的五行生克關系轉化為“十神”,用日柱天幹為本人,口訣訣竅是:生我者是正印偏印,我生者是傷官食神,克我者是正官偏官,我克者是正財偏財,比和者是比肩劫財。
其偏正關系依據而定,如:
陽幹甲木,甲比肩,乙敗財,丙食神,丁傷官,戊偏財,己正財,庚偏官,辛正官,壬偏印,癸正印。
註意和提防:陰幹乙木則和甲木相反。其餘各天幹類似。
再以十神配一定表象:
印:代表外在助力(“貴人”)、心理的寄托(精神或)、媽媽、老師等;
官:代表職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭角逐、上司與外敵、老公或男友等。
財:代表財產、金錢、、愛情婚姻、老婆或女朋友等有關。
食傷:代表理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、等。
劫比:代表本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等。
可以看出,十神表象和中的八卦表象理論非常接近。為瞭應用十神表象,四柱學還發展瞭地支遁天幹之理論,以便把地支轉化成天幹,統一用十神的論斷。這樣,四柱學就能夠對更復雜的人事進行論斷瞭。這是第3層次的論斷。
2。四柱神煞論命
每種神煞都是幹支組合形成的一定格局,如天乙貴人口訣訣竅:
“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方。”
就是說日元為甲者,地支見醜、未為天乙貴人。每種神煞又有特別規定的性質,如文昌貴人主聰明文雅,魁罡貴人主聲宏氣壯、有才能等等。
可見,神煞也可看作是一種“表象”,不過呢“十神表象”是依據五行生克取象,而“神煞表象”是依據幹支格局取象。由五行生克總能取到十神表象,而幹支格局表象則不一定總有,但一旦出現又被看作有特別重要的效果,因此在論斷上必須以五行生克為主為正,而以神煞為輔為奇。
3。四分法,從八字五行看出是否餓火命
①餓火命,算命的一種命理。任何年生於西歷11月8日至2月18日的人,喜用神為火者,即為餓火命人!!!
生在亥、子、醜月及初春部分寅月的人,他們的四柱都是寒凍的,因此餓火命的人,一定同時忌金、忌水、及忌寒土。
餓火命人喜歡新事物,天賦聰明、堅決、誠實、能夠自得其樂,對傢人朋友展現出不羈和疏離,但在有需求的時刻,能夠為之付出一切。餓火命人愛鉆牛角尖,要經別人的引導才可以成大事業。
②餓水命。生在巳、午、未月的人(即西歷5月5日至8月8日之間),你們的四柱都是極熱的,屬火。這段日子出生人不管是哪個生肖,均”餓水“。另外生在戌月(西歷10月8日至11月8日)的也是餓水命,但是以木為先。列如:杜,即為木性。
③餓木命,陽歷8月8日-11月7日生在申、酉月的人,他們的四柱都是金旺,所以要以木為最要緊的喜用神,一般會加點火來增添一點火性,也會加點水來瀉金使之輕柔,但不管是何種八字,木是必須的重要喜用神。
他們喜歡正義的服務,喜歡通過剖析處理事務,喜歡正式發揚愛和人的相處性格挑剔是餓木命的人的更大特征。餓木命的人自律意識強,對每件事都力求完美,對事物要求很高。工作方面,因為奉行中庸之道,能夠與別人融洽相處,發揚互助互愛精神,與別人拍擋做起事來會有理想的效益。餓木命的人思維清晰,處事井井有條,工作上分身有術,能夠同時處理不同的工作和問題,非常適合做記錄和剖析的工作,亦非常適合出任管理階層。戀愛方面,餓木命的人思想守舊,畢生都受愛情婚姻的支配和作用與影響。餓木命的人亦最怕患病,畢生病便叫苦連天,餓木命的人特別註重健健康康,理由是餓木命的人天不怕,地不怕,最怕受制於病。
④餓金命,生於2月19日至5月4日的人 生在寅、卯、辰三月的人,他們的四柱是木盛,亦即生於春天的人。他們要行運務必要有為主,其次才是土及一點火。
餓金命人具有先天的預見能力和豐富想象力,對事物有高度性,喜歡憑直覺做事。擁有高深智慧,有悲天憫人的心懷,具有強大助人的力量。不過同時餓金命又是一個躲避者,最不喜歡與人爭風頭,會盡最大力量收斂本人的鋒芒,對贏輸都是笑嘻嘻地一笑置之。餓金命的人性格善易哭,較易受人作用與影響,易受別人傷害。因為性格上富同情心和包涵力,會出現歇斯底裡與健忘交錯的現象,其實就是受傷害是極度痛苦,但轉眼便將痛苦忘記。
工作方面,餓金命的人適宜做打工者,但會在打工時會尋找機會成為英雄。餓金命的人性格好強,但比較容易分心,計劃的事情來得急,亦去得也快。戀愛方面,餓金命的人一旦戀愛,便會將世界變成很小,就隻有二個人。對戀愛全情投入,但餓金命的人感情很脆弱,自己不清楚自己卻喜歡幹涉別人,所以感情最易受創。
4。五分法,依據八字命理看五行喜什麼
通過陽歷或陰歷的出生年、月、日及生下來時間來生辰八字,並看各天幹地支之五行屬性,沒有的五行屬性就是所缺的五行本氣。當然每個地支裡面已有幹,所以缺的並不是真真正正缺的。在命學講究中對缺的五行並不大意義,而是看中八字的用神。
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癸卯:太極咸池
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戊申:文昌驛馬吊客
胎元:辛卯(松柏木)
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胎煞:太極咸池
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八字五行個數(本氣):
1個金,0個木,3個水,1個火,3個土八字終身詳批畢生。
八字五行個數(含餘氣):
3個金,1個木,3個水,3個火,3個土東方算命術。
八字五行得分:
土:二十四火:12同類得分:36
金:14木:4水:42異類得分:60
相差:-二十四綜合旺衰得分:-28八字過弱
日元不當令。
命局剖析:本命屬相為狗,屋上土命。正財格。魁罡格。
戊土日元生於子月,處胎地,不當令,水寒土凍,正財臨旺地。天幹正財透幹,當令而旺。天幹食神透幹,在子月不當令,地支無強根,食神無力。天幹偏印透幹,不當令,且地支無強根,冬火微弱。地支有比肩,天幹不透,子月比肩無力。免費算命詳批。
八字過弱,以印比為喜用。七星堂免費算命網。
《窮通寶鑒》調侯喜用神參考:
戊土生子月(丙甲):丙火為主,甲木為佐。三算命網139。
有丙火而無甲木,僅為富裕之命。
常喜用神煞:免費八字詳批畢生命運。
天乙:亥酉醜未驛馬:申申
華蓋:戌戌將星:午午
金輿:未天德:巳
祿神:巳陽刃:午
劫煞:亥亥災煞:子子
咸池:卯卯月德:壬
刑沖合害:戌子戌亥
三刑:醜未卯醜未亥
三合:寅午申辰寅午卯未
:卯醜卯寅
相害:酉未酉申
相沖:辰午辰巳
26歲以後,一片木火運,大好。
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一般喜用神有生扶喜用神,調候喜用神,通關喜用神。
一。日元弱,多官殺,喜用神取印星。四柱四柱十神算命。
first of all是泄官殺的效果,緊接著才是化敵為友,為我所用。泄,五行之中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按常理來講:金可以生水,金沉;水可以生木,木多水縮;木可以生火。火多要焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土變。這是指物極必反,但日元已很弱,又那樣多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還need大補,不僅水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日元弱為水,克我者為土,不僅要以金制其壅,還要以金生我身;日元弱為火,克我者為水,不僅要以木泄其勢,還要以木生我身;日元弱為土,克我者為木,不僅要以火化其頑,還要以火生生我身;日元弱為金,克我者為火,不僅要以土消其焰,還要以土生我身;日元弱為木,克我者為金,不僅要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解瞭這對矛盾,這種命理上的通關作用,正所謂對癥下藥,而重病配重藥,正所謂日元弱又多官殺的破解辦法,這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中,此喜用神如健旺,印梟之運便是人畢生中的運程,不僅沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有。四柱十神查詢軟件。
日元弱,又多官殺,在化敵為友不成的情形下,便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌,能夠起到抵擋克星,幫身的效果。凡日元弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替喜用神行使職能,再就是靠運補救。日元弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日元弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日元弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日元弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不幹;日元弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。在八字中,日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格,次於喜用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運喜用神,是命局中所缺之喜用神,能補命之不足,所以是運。劫比運隻能是第2好運。十神論命免費算命。
二。日元弱,多財星,喜用神首取劫比。
日弱財多,好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人與朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致於損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足,以抗衡來犯。以上可看出,財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財,求財辛苦,而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難,對這種命局來說,財是禍根。如此的命局女人緣非常好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻,方成氣候。日元弱為木,土為聚財,木重成綠洲;日元弱為金,木為聚財,金利可削木為才;日元弱為火,金為聚財,火旺得以煉;日元弱為水,火為聚財,方相濟;日元弱為土,水為聚財,土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印大運。八字預測推算配偶身材 相貌。
日弱財多,弱命局沒有劫比,印星即為替補喜用神,即第2喜用神。印星與日主是相生關系,所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神,還不錯有耗財之用。在運中,劫比為運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第2好運,還利文途。故日元弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。四柱十神詳細解讀大全。
三。日弱多食傷,first of all要取印星為喜用神。免費八字排十神。
印星是生身的,印星是生身的,並且還是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。故日元弱為金,食傷之,為過於,以印星之土來制水生身;日元弱為火,食傷之土多,為過於,以印星之木來制土生身;日元弱為木,食傷之火多,為過於,以印星之水來制火生身;日元弱為土,食傷之金多,為過於,以印星之火制金生身,來制水生身;日元弱為水,食傷之木多,為過於,以印星之金來制木生身;要是命局無印星,隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多,至少是身子虧得起。故日元弱為金,多食傷之水,喜劫比之金幫身;日元弱為火,多食傷之土,喜劫比之火幫身;日元弱為木,多食傷之子,喜劫比之木幫身;日元弱為土,多食傷之金,喜劫比之土幫身;日元弱為水,多食傷之木,喜劫比之水幫身。生辰八字免費查十神。
四。日元健旺,多印星,取財為喜用神。任何人有多少個十神。
財星喜用神,既有能挑財得財之用,又有制其日元原神(指生日元之印星),不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系,如若日元已旺,又得印星生身為健旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日元旺為火,又得木之印星生身更健旺,喜用神取金財可制印木,耗日健旺之身;日元旺為水,又得金之印星生身更健旺,喜用神取火財可制印金,耗日健旺之身;日元旺為土,又得火之印星生身更健旺,喜用神取水財可制印火,耗日健旺之身;日元旺為木,又得水之印星生身更健旺,喜用神取土財可制印水,耗日健旺之身;日元旺為金,又得土之印星生身更健旺,喜用神取木財可制印土,耗日健旺之身。
日元健旺多印星卻無財,命局就缺喜用神,第2喜用神可取官殺,來克抑健旺之身。如再無官殺,當取食傷為喜用神瞭,來泄日旺之身,耗健旺之印。五。日元健旺,多劫比。共三種情況。first of all,劫比是耗財之神,不抑制劫比無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制劫比的喜用神。命局有官或殺,不僅可抑透出天幹之劫比,還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過,二是指日元得令,得令是指日元在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,特別是月支中,日元處臨官之地時為建祿。五行之中,日元旺為強金,首取火之官星為喜用神;日元旺為強土,首取木之官星為喜用神;日元旺為強水,首取土之官星為喜用神;日元旺為強火,首取水之官星為喜用神;日元旺為強木,首取金之官星為喜用神。免費四柱十神免費查詢。
若身旺無官殺,次取食傷為第2喜用神,食傷可泄旺身,並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,並且無官殺就不克喜用神。故日元旺為金,沒有火之官星抑制,次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木,次取火之食傷為喜用神;日元旺為水,次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火,次取土之食傷為喜用神;日元旺為土,次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷,那麼如此的命局就少瞭兩行,實屬非常偏枯,除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字,那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:
在相對平衡的八字中:財星與印星重而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日元當令可通關;官殺與劫比旺而相戰,有一點印星可通關。
調候喜用神:生辰四柱十神查詢。
五行有燥濕之分,四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之喜用神。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的,推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:
日主五行取用宜忌八字排盤十神查詢。
凡是日柱天幹屬木的人,務必要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而,就是草木昌盛,應以適當的金來削木,假如金太少,遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應用火制金,假如火太少,那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走,喜用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水。火過多木就會被,應取水為上,其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多,為有餘,應用水來緩濟火,假如水勢衰弱,遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,假如土衰弱,遇火也好。至於木多火勢就熾烈,喜用神應取水控制為上,其次取金為喜用神;金過多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土過多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水。免費四柱算命八字十神詳細解讀。
凡是日柱天幹屬土的人,務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,假如木太弱,遇見水也好。土質輕盈並且木盛大,為薄,宜用金制木,假如金太弱,遇上土也好。至於火過多,土就會被烤焦,喜用神應選取水制火為上,其次再用金,水過多,那麼土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金過多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人,務必要分辨清楚金質是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來金,如火太衰弱,遇見木也好。木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇見金也好。至於土過多,那麼金就會被埋沒,喜用神應取木為上,其次再用水;水過多金就會沉潛於不中,這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人,務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重,為水大,宜用土來防禦和控制水,假如土太弱,遇見火也好。水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇見水也好。至於金過多,那麼水就會變混濁,喜用神應取火為上,其次再用木。火太熾熱,那麼水就會被烤幹,應取水為上,其次再取金為用。木過多,那麼水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木,還帶有剩餘的寒氣,假如遇見火來溫暖,才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙。但假如水過多樹木就會腐爛,水太少樹木就會枯毀,因此,必須水火都適度才好。至於假如土過多瞭,就會損耗樹的內力,也是值得憂慮的;假如土比較稀薄,那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金,就會變得,遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭,遇見金也不怕,一樣生長。
四柱喜喜用神查詢
夏天的木,根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土,土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金,由於金過多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮,隻徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終究是無結果。”
秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻,果實已經結成,喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後,不宜太盛的水,水太盛瞭,木就會被漂起來;寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱,土過多太厚木就無法生長自立。
冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一點土來滋養它,害怕水過多來淹沒它的身體。金即便多,對他也沒有傷害;假如這時火再次出現,對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻,木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭,應刻生長,存活它。
論四時之土宜忌
春天的土,它的是最孤單的,因而喜歡火來扶持,懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木,土就變得強大,但假如金過多太重又會盜泄土氣。
夏天的土,它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥,反而受害。木能接濟火勢,因此木和火都不太適宜土生長。金可以生水,充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞閉塞不通之弊。因此,土假如太過強大,又適宜木來遏制它。
秋天的土,土與金母衰子旺,金過多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭,隻是水勢泛濫就有兇祥瞭。這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土,外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水,土就更佳;金假如太多,土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮,木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更佳瞭,那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌八字八字十神怎麼排圖解。
春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來接濟才好。水過多金就會變得寒冷,本來有用也等於沒有用;木假如太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助,就最為興高瞭,但比肩而無火,失去同類亦不是好的。
夏天的金,更加。形體和內質都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是祥瑞的,但火多瞭卻不好。遇見金來扶持,就會使它更堅精,強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益。
秋天的金,正所謂得勢的時刻。火來金,逐可以成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養它生長,相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強,隻是須留意太過剛強就會容易折斷。
冬天的金,形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土可以伏水,所以遇見土能夠使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土,母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相接濟,希望官印來溫養就更美妙瞭。八字十神得今得位如何看。
論四時之水宜忌
春天的水,品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它,就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助,就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來接濟,但不適宜金過多;希望火來,但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功,使之生長繁榮;沒有土來堵塞,水就會散漫開去。
夏天的水,外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻,所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水,金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會變得混濁;火多對水十分有利,隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮,不過 也以中和適度為貴。假如遇見太多的水,就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平的預兆。”八字算命免費。
冬天的水,正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金過多反而說明水無義,木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助,水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財來耗身合食傷;日旺的喜克耗泄,忌生扶。怎麼查本人八字十神。
五行喜忌
八字喜金,有益的方位是,不利東南;其人喜歡白色,不宜紅色,綠色,喜住在座西超東的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝西,名字加金字旁有利。
八字喜水,有益的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不宜紅色,,喜住在座北超南的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝北,名字加水字旁有利。免費四柱八字排盤詳細解讀。
八字喜木,有益的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,,喜住在座東超西的房屋,床的擺 放東西向,床頭朝東,名字加木字旁有利。四柱八字六親十神詳細解讀。
八字喜火,有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加火字旁有利。
八字喜土,有益的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,,不利綠色,白色,黑色,喜住在座南超北的房屋,床的擺 放南北向,床頭朝南,名字加土字旁有利。八字印星查詢表。
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神:印比傷才印比傷殺財
旺衰:墓胎墓絕
納音:屋上土壁上土平地木大海水真真正正免費八字終身詳批。
命主從0歲4個月20天開始走大運,於每一交運年的四月初六日交運。十神:傷財才殺官梟印比八字免費詳批畢生東方。
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醜寅卯辰巳午未申
旺衰:養長沐冠臨帝衰病流年:真真正正免費八字終身詳批四柱。
丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁醜丁亥丁酉
戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己醜己亥己酉己未己巳己卯己醜己亥
庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
辛卯辛醜辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛醜
壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
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甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰
乙未乙巳乙卯乙醜乙亥乙酉乙未乙巳免費八字終身運程詳批。
丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午命主:年十六歲時歲運並臨。
四柱神煞:
年柱:太極華蓋
月柱:災煞
日柱:太極華蓋
時柱:天乙天醫地網劫煞孤辰
大運神煞:免費八字終身運程詳批周易。
辛醜:天乙太極國印
壬寅:月德八字終身詳批畢生。
癸卯:太極咸池
甲辰:太極空亡
乙巳:天德祿紅鸞空亡元辰
丙午:將星陽刃空亡
丁未:天乙太極金輿空亡披麻八字免費終身詳批畢生。
戊申:文昌驛馬吊客
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命宮:甲午(沙中金))
胎煞:太極咸池東方算命網生辰八字。
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八字五行個數(本氣):
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日元不當令。
命局剖析:本命屬相為狗,屋上土命。正財格。魁罡格。東方免費算命網八字盤算清點。
戊土日元生於子月,處胎地,不當令,水寒土凍,正財臨旺地。天幹正財透幹,當令而旺。天幹食神透幹,在子月不當令,地支無強根,食神無力。天幹偏印透幹,不當令,且地支無強根,冬火微弱。地支有比肩,天幹不透,子月比肩無力。盲派免費詳批算八字。
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金輿:未天德:巳
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咸池:卯卯月德:壬
刑沖合害:戌子戌亥
三刑:醜未卯醜未亥
三合:寅午申辰寅午卯未
:卯醜卯寅
相害:酉未酉申真真正正免費八字終身詳批。
相沖:辰午辰巳
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神煞解說
一、乙 2.玉堂
尊貴,所至這處,一切兇煞隱然而避。《三命通會》貴人交互人多貴,旺氣相乘館殺資,切莫五行傷著主,令人間地冷淒清。《紫虛局》 天乙文星,命裡遇之,聰明智慧,出入近貴,反兇化吉。《算命講義大全》 貴人有陰陽之分,陽貴起先天刊位,順行,陰貴起後天坤位,冷子管行,皆用天幹合處為貴;蓋天下貴人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必定會有所遇合,緊接著入仕,故十幹皆取合處。《緣海集》 按:天乙貴人是神煞中吉神之首,其法起於天幹五合,天乙星在紫微垣,極星之南(在熊星座),張衡曰:“天一偏閭闔外,明則陰陽和合,萬物盛。天一者,太一之傳臚也,故以之測太一俱後妃之和忤。”人命帶天乙貴人,大抵有智慧,聰明,出入近貴,反兇化吉。《李虛中命書》分為三格:幹合為上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己醜。無合為下,如辛示,庚寅。月、日、時之幹支合最有力,若在生年,須俱生日換得貴方有用。若日主生旺,無死、絕、沖、破、空亡,加以喜用配合適宜,上格之命,必居極品之貴,次格亦居清華秘要之選,下格則為正郎員監,或州縣官。若帶死絕為“鄙吝煞”,以次遞減,且多難無福。也就是說,帶天乙貴人者,地位雖有高下,但總不失一命之榮(有一段風光的日子,例如金錢、娛樂的揮霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社會,困難時有人濟助……等)此乃命帶天乙貴人成格的特別。紫微鬥數以天乙為“天魁星”,玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴,喜晝生(自寅時至申時),玉堂為陰貴,喜夜生(自申時至寅時)。 天乙、玉常若俱其他別的星結合,即產生各式性質: 1。有幹合、支合,福分豐厚,富者愈富,貴陽市者愈貴。 2。與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同幹,福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同幹,福力減輕。 3。與祿神同幹、主善於文詞。 結論:天乙貴人分陽貴(天乙)、陰貴(玉堂),陰陽有以子時至午時為陽(零時至十二時),午時至子時為陰(十二時至零時),有以日出(卯時)後為陽,日入(酉時)後為陰,有以寅時後為陽,申時後為陰,有以冬至後為陽,百般至後為陰者。以易理推之,天乙貴人即八卦中的坤卦,陰三元而逐年變動,故陰貴、陽貴當以冬夏至、子午時為分界。 天乙貴人、玉堂貴人入命大抵主“貴”(古時候主做官,現代主有地位、名譽,出入於上流社會,困難時有人幫助)。若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、敗、死、絕,則吉利的效果便抵消,甚且反為兇的效果。
3.文昌
1。《陽宅集成》雲:“文昌足學飽經才,南極祥光照玉臺,乾坤久固天齊福,神仙來慶壽筵開。” 2。《六壬袖金》雲:“甲乙巳午報君知,丁己雞同庚金豬,丙戊申宮辛見鼠,壬年見虎癸兔知”。 文昌六星位於紫微垣之西,北鬥魁星之前,是經緯天下文德之星。文昌入命,乃才德兼備之人,天生具有文學藝術才會,能兼顧道德、人情、義理,談吐不俗,儀表文雅。命格高者,可以成為大文學傢、藝術傢、學者。命格低者,亦多才多藝。
4.真文昌
同“文昌”,但又從“五虎遁”循出幹。 真文昌星是從年幹遁出。入命比文昌星更有力量。
5.元祿神
祿者,福也,善也。從精神方面來說,祿是稟受於天的種種好處。從實質來說,祿是“食祿”——擔任公務員所領的薪俸。古時候以正官名“祿”大約是以此而名。史記·天官書》說:“文昌宮六曰司祿。” 司祿星在今之小馬座,與司命、司中,並稱“三臺”,又稱“三公”,司命二星曰上臺,即太尉。司中二星曰中臺,即司徒。司徒二星為下臺,即司空。皆正一品,其位至尊。司祿,主賞功進爵。爵,即俸祿。故人命帶祿成格,主其人氣質高貴,稟中正之氣,文章足以華國,威望可以服眾,事功遠大,位高身榮。元祿神也叫作“歲祿”。
6.元星
元星是五星法十幹化曜。《天學會通》:“甲加寅化火,主應文明,翰林吏部才人,亦主兩手心經。乙加亥化孛,司禮部,為僧尼,主性媚心靈好淫。丙加卯化林,主禦史法司,性直仁慈,不順人情,亦主兩足肝經。丁加戌化金,主都堂法司,亦主剛用兵,兼屬肺腑。戊加醜化土,主戶部教官、管糧,亦主博厚高明,福遲性緩。己加子化月兼計,主後妃、宰相,妻財、錢殺,兼作羅推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聰明才能,並兩耳腎經。辛加酉化木,主太常、節義,三教九流,亦主肝氣。壬加巳化計,主司徒、管糧殺,會計算,亦主口角胃經。癸加申化羅,主司馬、兵權,好勝性急,亦主鼻紅。”
7.天廚
天廚星在紫微垣東北角之外,其星光,今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神,入命,男人內才、外才皆出色,才德兼備,風雲遇合,高居鼎鼐。女人佳麗無雙,入一等之選,應五福之榮。
8.太極貴人
五行有始有終,造化始終相保,謂之太極。甲乙木生在子,終於午。丙日、丁月出於卯,落於酉,戊己土藏於辰戌醜未四維之庫,庚辛金生在寅(墾卦),成於亥(乾卦),壬癸水生在申(坤卦),納於巳(巽卦),人命若帶太極貴人,主地位崇高,於事業、學術方面有術出之成就,且能獨樹一幟,受人景仰。
9.文昌貴
命帶文昌貴,主聰明秀氣,職位高。參考“文昌”。
10.文星貴
主好學深思,考試科甲,參考“文昌”。
11.天印貴
主考試科甲,地位尊榮。
12.天福
即地支的正官,入命合格主地位榮顯尊崇。也叫作“祿幹福神”,主科名巍峨,官職尊崇,多掌織論文翰之美。
13.天官
從正官之幹而來。如乙以庚是正官,乙庚起戊寅,至庚為庚辰,故乙之天官在辰,餘類推。十幹之官星又坐貴人,如甲以辛是正官,見辛未,甲之貴人在未。丙以癸是正官,見癸巳,癸之貴人在巳,為官星自坐貴人,丙見癸酉、癸亥,丙之貴人在酉、亥亦為正官坐貴人。謂“貴人頭上戴官星”,若又見正印、祿、貴人,天元清秀,其納音不反克者尤吉。若見反克、突破,則不順無氣,天官即被破壞無用,天官坐貴也叫作“官貴堂格”。帶天官多主作事順利,如願以償。
14.歲德
歲德者,歲中德神也,陽年以陽幹之同者為德,陰年以所合之陽幹為德。陽主生,陰之弄殺。天地有好生之德,德即生氣。故歲德乃年中之生氣,人命逢之,萬福咸集,能反兇化吉。
15.歲德合
歲德合為歲德之合幹,效用與“歲德”相同
16.歲幹合
天幹的五合。天幹乃經度,上下相合,其氣專聚。甲己合為土運、乙庚運、丙辛水運、丁壬木運、戊癸火運。甲己合、得辰戌醜未為旺相,乙庚合、得巳酉醜而掀轟,丙辛合、得申子辰而奮發,丁壬合、得亥卯未而清貴,戊癸合、得寅午戌而顯榮。
17.真陽貴
乃天乙貴人,以幹之五虎遁而得。
18.真陰貴
乃玉堂貴人,以幹之五虎遁而得。
19.真命祿
乃元祿神,以幹之五虎遁而得。
20.武曲星
武曲星是管理財政之星,其性剛烈,宜男不適宜女,武曲星入命,聲音宏亮,剛直善良,氣度寬宏,果決,富經商理財之才能,偏財運旺盛。
21.金神七殺
金神乃金氣最旺者肅殺之氣。金神有“天金神”、“地金神”之分。天幹遁得庚辛為“天金神”,地支申酉,納音又為金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未為天金神…… 金神七殺為人剛烈,常遭災禍,甚且橫死。
22.紅艷煞
紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”,人命逢之,主易受殿性之喜愛、挑逗,女命最為忌之。經驗上,帶紅艷煞者,多非禮成婚(婚前先行交易,而奉兒女之命出嫁)、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人,大多容貌美麗。
23.流霞
流霞者,流紅血也。命帶流霞者,忌酗酒開車,要不然出車禍。女命生產時易難產,產後血崩。若命裡帶刃,其災厄更重。
二十四.天掃星
男命帶這,克妻,愛情婚姻數次不幸福。
25.節度貴人
節度,官名。三國吳時掌軍中糧運。唐設“節度使”,初置於邊疆,以控制異域。後遍於全國,掌民政、軍政、財政大權。故命帶節度貴人成格者,主位高權重。
26.金輿
金輿是貴人乘坐的車子。乃祿命之旌旗,三才之節鉞。主人性柔、貌美,舉止溫順。婦人逢之不富即貴。男子得之,多妻妾陰福氣扶持。生日、生時逢之為佳,骨肉平生安泰,得賢惠妻子妾,子孫茂盛。貴族皇裔大多帶金輿。命格平常,日主無氣的平民,為人贅之命。又有以馬前二位為金輿者,若命裡又帶正官、貴人、天福、將星夾金輿引從者,大貴。
27.紅鸞天印
紅鸞天印為食神居於辰戌醜未之地,墓庫在古法算命為印,乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。人命帶紅鸞天印者,主富貴。以食神、墓庫之理推之,帶紅鸞天印者氣度雍容花貴,有文才而能收歙才花,不露鋒芒。
28.福星貴人
福星貴人是從“五虎遁”遁出食神之幹支,謂之“真食神”,命裡逢之,主享受自然之福,不貴亦富,是富態之人。不逢突破,主人財厚食豐,福量寬洪,肌體肥大,優遊自足,有子息,有壽考。
29.天馬
與一般子平法驛馬的算法不同,而是從命宮、生年幹精密推算出來。命、限運歲遇“天馬”,主升遷、晉級,平步青雲。
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