雷風恒卦愛情婚姻對象姓呂嗎婚姻愛情井水(雷風恒卦測感情)
易經-雷風恒
雷風恒
卦辭：亨，無咎，利貞。利有攸往。
震卦和巽卦五行均屬木，震為陽木為粗壯之木，巽為陰木為纖細之木。上下兩卦陰陽相濟，同氣相求。震卦在上有樹幹的預兆，巽卦在下有樹根的預兆。故恒卦好比參天大樹靠根系不斷汲取養分來成長。而古樹的壽命可延綿千年，是之謂恒。恒表時間的長時間，核心是講堅持之道。卦辭言堅持的品德本身是值得提倡的。隻要恪守正道，堅持沒有壞處，可以有一番作為。
今日搖得此卦，聯想到的是成熟的愛情觀。身邊經常有朋友會講，談感情太辛苦，偶爾努力付出瞭許多，也不能得到想要的感情和回應，還不如單身快樂。確實，如今許多人之所以慎之又慎不願輕易走入一段關系，就是由於倦瞭，怕瞭，害怕再一次經歷喜歡、失望、爭吵、冷戰、絕望、分開如此的愛情輪回。不過，我們周圍仍然有許多人可以享受愛情，在與對方相處的過程中不斷汲取養分，也不斷幫助對方成長和提升，在時間的長河中，“我們”的關系愈來愈穩固，愈來愈重要。二個人，既是你和我，保持個體的單獨性；又是“我們”，互相依存不分彼此，既有自己自信與驕傲的范疇，又有互相欣賞，相互學習的地方。我覺得，如此的關系才是愛情的正確打開方式。
如此的相處模式，相信也是許多人心目中愛情的理想模樣。可是，如何才能收獲這樣美滿的愛情呢？俺的答案是，要擁有成熟的愛情觀。那什麼才是成熟的愛情觀？學會自愛和愛人。簡簡單單幾個字，卻難倒瞭無數男男女女。有的人錯把愛情當作生活的全部，在愛情裡丟失瞭自我，隻明 白一味地去迎合對方，甚至道德綁架對方；有的人會變得沒有安全感，通過“作”來突顯本人的存在感，通過偷偷查看對方的手機來打消心中的疑慮；還有的人隻要感覺對方重心沒有放在她身上，她便覺得這是不愛的表現，對方預示希望能有本人的空間，她便覺得這是要疏遠的信號。
擁有不成熟的戀愛觀的人，終將會把一場戀情“作”沒。剖析裡邊 的原因，說起來不外乎是不明 白怎樣愛自己和不明 白愛別人。此處的愛自己，不是隻對自己好，亦不是把本人的意志加在對方頭上以彰顯自我，而是瞭解自己，知道自己在感情生活裡的優勢與短板，正視問題，與負面情緒和解，避開在對方身上投射對自俺的不滿與挑剔，清楚知道自己要的是什麼，給自己的抉擇負責。而愛別人，是要瞭解人無完人，隻有最特別適合的沒有最有利的，感情需要經營更需要磨合，在相處中彼此多理解多包容，也要讓對方清楚明白本人的原則與底線，充分尊重與信任對方，為瞭成就彼此而不斷為感情賦能。
愛的根本是信任與自由，先做到相信自己，再做到相信對方，而任何人都是單獨的個體，都需要自由與空間，也需要感受愛在二個人之間的流動，匯總起來就是，一個人自在，二個人舒服。想遇見對的人，first of all使自己成為他人眼中對的人。恒卦的雷與風，分別代表著長男與長女，成熟的愛情才可以帶來恒久的精彩。時間在走，世界在變，我們也在不斷的成長與適應，想要擁有歷久彌新的情感，就要從提升自我，逐漸走向成熟開始。
推而廣之
今日處理事業，感情，投資，決策，應當從長遠的角度考慮難題。找準方向後就要堅持本人的主張和思路，不過一定是良好的思路才值得堅持，不然會變為固執己見，得不償失。
雷風恒卦詳細解讀感情卦象剖析及卦名 雷風恒卦愛情婚姻詳細解讀好嗎?
從雷風恒卦詳細解讀中，恒卦的卦象是巽風下震雷上，可以瞭解愛情婚姻的運勢與運氣，兩者之間是相輔相成的，為風雷交加之表象，這個卦象表達的是，做人更要努力不懈才是正道。今天，一起來瞧一瞧雷風恒卦詳細解讀感情卦象剖析及卦名，以及雷風恒卦愛情婚姻詳細解讀好嗎？
雷風恒卦愛情婚姻詳細解讀好嗎
雷風恒卦感情詳細解讀還是很挺好的，會有非常好的最終，要好好珍惜堅持相互彼此的感情。
雷風恒卦的外卦為震，代表雷；內卦為巽，代表風。雷與風遇見一起，代表風雷交加，雷聲轟鳴，聲音長時間不止。恒卦啟示人們做事要有恒心，不要一遇見困難就知難而退。
恒卦占戀情：你們的戀情要經過漫長的追求過程才得到，不是生下來就順利。在這個漫長的過程中，假如能夠用心堅持，堅持下來所有的都會順利；假如不能夠用心堅持，就會前功盡棄。
恒卦占愛情婚姻：比較順利。從愛情婚姻維持的時間非常長，還要說的就是戀愛到愛情婚姻的道路也是特別漫長。在愛情婚姻生活之中，愛情婚姻生活幸福的基本保證，就是長期堅持你們的信念。
雷風恒卦詳細解讀感情卦象剖析及卦名
這個卦是異卦相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
大象：震者為動，宜向外發展，巽為入，為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫婦之道。
運勢與運氣：萬事亨通，安守本份則吉，能恒久努力，妄動則招災。
婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。
決策：循序漸進，不要在剛開始時期望過高，但不能因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。
雷風恒卦詳細解讀的變爻如何解卦
初六爻變：婚事難成。平。凡事都不能陷入太深，會不能得到任何的益處，陷得太深瞭就容易無法脫身，而且會失去許多機會。
九二爻變：婚事易成。吉。努力不懈地堅持中庸之道不偏激，成功的重點在於恒心和堅持，三天打魚、兩天曬網是成功的大敵。
九三爻變：婚事易成。吉。美滿的品德要長期堅持，就會遭受羞辱無處容身。假如不能夠用心堅持，婚事不會成功，就會失敗。
九四爻變：婚事可成。平。美德不能長時間地堅持，連鳥都飛走瞭。說明你的信念若不能長時間地堅持，它們像爻辭中的鳥一樣會飛走，會失去一些美滿的東西。
六五爻變：婚事不成。兇。不過像男人那樣堅持錯誤的觀念就是兇險的。
上六爻變：婚事不成。兇。像墻頭草一樣搖擺不定，是十分兇險的行為，雷風恒卦詳對婚事也十分不利。
雷風恒卦詳細解讀感情卦象剖析及卦名等內容隻是參考而已，我們不要過於相信卦象的講法，這幾個都是的講法。無論是在愛情婚姻中還是平時生活中，我們都要學會努力不懈，做人做事都要明 白遵紀守法，不要做某一件事情 比較容易就去丟棄，這麼做對我們自己也是不好的。
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第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下問姻緣
你想復合就能，不想就不能。你不如弄一個諸葛神簽，非常準的。
恒卦愛情婚姻
為瞭愛情婚姻搖卦搖瞭一個恒卦，有誰知道是什麼寓意嗎？ 雷風恒，是長龔和長男，寓意就是出嫁之後相處的問題，一句話概括：相愛容易相處難。
你沒有提供變爻，具體沒法解。就恒卦來講，就是那句話。卦主好好經營愛情婚姻吧。祝好運!
為瞭愛情婚姻搖瞭一卦，得到的是恒卦，有什麼含義呢？ 恒卦象征恒久，亨通順利，沒有災咎，利於堅守正道，利於出行，有所成就。
意思有六：
初六：浚恒貞兇。無攸利。 說明開始時即不求實際而一味深挖。毫無利益，愛情婚姻無結果也！！！
九二：悔亡。說明您的對方能恒久地堅守中正之道，不會動搖。
九三：不恒其德。或承之羞。貞吝。說明若您求的對象若不能恒久保持他得美德，說明將不會被人容納。
九四：田無禽。長時間處在不宜的角色，怎能打到鳥獸呢？說明您求的對象與你有一定的差距。
六五：恒其德貞。婦人吉。夫子兇。婦人堅守正道可獲吉祥，說明婦人畢生應順守一個老公。男人則必須衡量事理，因事制宜，若盲目聽從婦人擺佈，那是很危險的。
上六：振恒，兇。振搖晃動恒久之道，有位居上位，這樣做一點功勞斷然不會有。
恒卦變師卦問愛情婚姻 要求人們做事要有恒心。
在愛情或愛情婚姻中，
更是需要有努力不懈、百折不撓的精神。
幸福因恒心而來，
也因恒心而長時間存在。
恒卦如何解問愛情婚姻 30分 婚戀：好事情在實現、成功前，往往會遇見很多波折
一定不可以見異思遷，要一心一意
相互和睦相處
不要頑固地堅持本人的意見，不肯改變。
恒卦男女感情能否復和 就算感情復合瞭，還是會有疙瘩在的、
漸卦的愛情婚姻卦： 《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感感情應的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這符合天地自然金科玉律。3、卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當天食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，不過卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。，古本作遘。楚簡《周易》作“”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。江湖上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮・士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳・莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（等同於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。
大師求教，恒卦變升卦，求愛情婚姻，30號下午16點，哪位幫我解一下卦 你正在兩個女性間難以決擇，這個是過完年才認識吧？但是隻是暗中來往，沒有最終，她也是有束縛的，還是好好珍惜名符其實的女友吧，固然她有些缺陷。再者別太貪玩，以免誤瞭大好前程
求高人指點，雷風恒這一卦，測姻緣？ 酉金官鬼持世，應爻為財，為對方。本屬吉象，但不適宜，第5爻動出一個官鬼化進神，阻礙瞭，應來生世，應貪生瞭旁爻，與你自不然就緣比較溥瞭。看來，還不一定能成。
我未婚在20二十四年正月17日測出雷風恒卦測愛情婚姻 你想問什麼
測愛情婚姻，雷風恒，求解 很好！！！ 像是重組傢啊?
請大師解卦，雷水解變雷風恒，問他是否會來找俺說話
也許你誤會你男朋友之義瞭，我男朋友曾經和你男朋友說過同樣的話，不過事後想想，他不敢輕易給你承諾可能他很在乎你，不過卻不敢輕易給你承諾，一是怕日後傷害到你，二是怕他自己受傷，也許你們之間的感情還不穩定，可能欠缺點哪些東西，讓彼此都沒有啥安全感吧。其實也就是說年紀大瞭真的沒啥的，保持好心態，不要輕易的嫁掉自己，這樣是對自己不負責的，假如婚後的種種問題更加的多豈不是更要為難自己，先看好瞭吧```我相信將心彼心，我曾經試著用誠心去換真心，我用對他的信任換得瞭他對俺的信任。相信你也可以的~
水風井卦詳細解讀
問姻緣，請老師詳細解讀！！！水風井卦。 枯井生泉。 【井】者，穴通也。水從井出。所以有枯井生泉的預兆。 象 這不多很清楚瞭嗎
水風井卦中的上，下卦，哪個體卦，哪個用卦 看你起卦的方式是怎麼樣的，變爻在哪裡。假如你是依數字起卦，則數字相加除以六取餘，看變在哪個卦上。有變爻的卦為用卦，沒變的為體卦。例如1576，起卦為水風井卦，變爻為（1+5+7+6）\6 餘1，變爻為1，即變在巽卦上，所以坎卦是體卦，假如測字，或者因物起卦，則以坎，巽的先天數相加除六去變爻，坎為6，巽為5，相加除六餘五，所以變爻為5，即變在坎上，則巽卦為體卦。因 此，要看你起卦的方式方法和變爻。 假如不理解，可以把你起卦的方式附上，再來說明。
解卦，問求工作（水風井卦） 卦象已經講得很清楚明白瞭
水風井本身就跟園林有關。
靜卦也說明你不會離開本專業。
世臨勾陳又是土並得日月土助，也是園林跡象。
世居五爻說明你不會到偏遠的地方去，在城市裡。
應為工作單位屬水，也跟園林有關。不過呢目前旬空，說明你還沒到那裡上班呢。
好好把握吧。
我求瞭一卦水風井卦 是為瞭我跟男朋友的事情所求。 求的是我們二人人的姻緣。 求會的大師解一下這個 我告知你這個卦是沒法斷的，最古老的以易經的卦，以卦辭爻辭來斷卦的早以淘汰瞭，並且在那個時候也是準確率很低的，取而代之的是六爻和梅花易數，可是它們需要你起卦的時間，著重是月和日，而且看有還是沒有老陽和老陰的。你這幾個都不具備的。假如光看卦象，就不行瞭，打比方說你爻瞭個乾卦，問事業你初在哪個地方就不好斷的，卦象特別不錯，問愛情婚姻也挺好的，存陽卦呀，不過從六爻看就是個六沖卦，根本不好的。
井卦的爻辭解釋 井①：改邑不改井②，無喪無得③。往來井井④，汔至⑤，亦未井⑥，羸其瓶⑦，兇。初六，井泥不食⑧；舊井無禽⑨。九二，井谷射鮒⑩；甕敝漏⑾。九三，井渫不食⑿，為我心測⒀；可用汲⒁，王明並受其福⒂。 *** ，井L⒃，無咎。九五，井洌⒄，寒泉食⒅。上六，井收⒆，勿幕⒇；有孚，元吉。【註釋】①井：六十四卦卦名之一。改革之卦之一。乃借井為例言談革除舊弊之卦。②改邑不改井：“改邑” 有上承《益》卦的“遷國”的意思。此句為隻知 占領別的邦國，卻不知改變被占領國的頹敗的“井”況。③無喪無得：沒有失去什麼；不過 也沒有得到什麼。④ 往來井井：指往來找水的人群。⑤汔至：“汔”（qi氣），靠近，接近。“汔至”指已到井邊。⑥亦未井：“”（ju桔），古指井繩；也指汲水。此句為到瞭井邊，也未用繩索來打水。⑦羸其瓶：氣憤地把瓶罐摔掉瞭。⑧井泥不食：井水混濁，不能食用。⑨舊井無禽：指頹敗的井邊無有生命。⑩井谷射鮒：“射”，此處指追逐，捕捉。“鮒”（fu付），本指鯽魚， 此處孔穎達引子夏傳雲“井底是蝦（蟲+麻）呼為鮒魚”。“井谷射 鮒”謂井底到處有蛤蟆。⑾甕敝漏：指住傢戶的盛水的甕也破漏不能用。此兩句實指“虛邑”的一派破敗景象。⑿井渫不食：“渫”（xie屑），污穢不堪。此句為井水臟臭，不能食用。⒀為我心惻：心中感到傷痛，不忍再看。⒁可用汲：“汲”（ji饑），打水。指井水能夠打來食用。⒂王明並受其福：賢明的君王和大傢一塊享受井水的福澤。⒃井L： “L”（zhou咒），用石頭或磚塊修繕井壁。此句為用石頭或磚塊重新把井修繕一下。⒄洌（lie裂）：清澈。⒅寒泉食：“寒泉”，甘甜、涼爽。此句為井水甘甜涼爽可以食用。⒆井收：指井已修好。⒇勿幕：不要遮蓋。升虛邑之寓意：“初六”爻辭的“井泥不食；舊井無禽”，實接卦辭的“羸其瓶”而來， 是說為啥人們走近井邊不汲水卻氣憤地將瓶罐摔掉瞭，這是由於井裡的水太混濁不能食用；再看看破敗的井周圍，連一些飛禽也沒有。“九二”爻辭的 “井谷射鮒，甕敝漏”，是說看看井底，到處有蛤蟆；再到人們的居室看看，房屋裡的翁缸也是漏的，不能盛水。“九三”爻辭的“井渫不食，為我心測；可用汲，王明並受其福”，上半句是說看見井水不堪，連我君王看瞭也要感到內心傷痛；下半句是說若把井修繕並淘幹凈，井水能夠食用，這不是君王連百姓一同共受井水的福澤嗎。“ *** ”爻辭的“井L，無咎”，是說用石塊或磚塊將井壁從新修繕好，這樣將不可能有什麼兇險。這裡有一個民以井以生，君以民而存的道理。“九五”爻辭的“井洌，寒泉食”，是說當井修繕並淘幹凈之後，清澈甘甜的井水能夠食用瞭。“上六”爻辭的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是說當井修好之後，不要用井蓋把它蓋上，要供民眾使用；後半句是說這樣做有用且助於君侯的信用威望能佈及天下，它將是一種很大的吉祥。爻辭釋讀解義：初六開始整修舊井，井底堆積著污濁不堪的淤泥，不適宜汲取食用，連禽鳥也不來光顧，此井已被舍棄不用。此爻提示我們，假如人們久不修身，終會被社會舍棄。修身重在勤洗污染，去除私欲，假如經久失修，必將擁有對社會毫無貢獻的悲涼人生。井養第1步當發願修身，堅固志向。九二剛中，但上無正應，因此難以上行完成井養之功。奔湧出水的井穴隻是用以釣取小魚，水瓶破漏無法汲水。此爻提示領導人切忌大材小用；更不要用人失當；註意和提防培育養正人才。修身要有遠大理想，要有能讓自己不斷精進的修身手段。九三井水潔凈清澈，仍未被汲取養民，這使我感到隱隱心痛。趕快汲取吧，明君賢臣百姓都會受福澤。此爻提示忠臣不可棄用。假如忠臣長時間懷才不遇，說明上級自私偏執，終會致使事業衰敗。 *** 進一步修治水井，用磚石砌壁，使之齊整。。。。。。>>
井卦的卦辭解釋 井：鄭玄曰：坎，水也。巽，木，桔槔也。互體離兌，離外堅中，虛瓶也，兌為暗澤，泉也。言桔槔引瓶，下入泉，汲水而出，井的預兆也。井以汲人，水無空竭，猶人君以政教養天下，惠澤無窮也。改邑不改井，虞翻曰：泰初之五也。坤為邑，乾初之五折坤。故“改邑”。初為舊井，四應L之，故“不改井”。無喪無得，往來井井。虞翻曰：無喪，泰初之五。坤象毀壞，故“無喪”。五來之初，失位無應，故“無得”。坎為通，故“往來井井”。往謂之五，來謂之初也。汔至，亦未井，虞翻曰：巽繩，為，汔，幾也。謂二也。幾至初改，未井，未有功也。羸其瓶，兇。虞翻曰：羸鉤羅也。艮為手，巽為，離為瓶，手折其中，故“贏其瓶”。體兌毀缺，瓶缺漏，故“兇”矣。幹寶曰：水，殷德也。木，周德也，夫井，德之地也。所以養民性命而清潔之主者也。自震化行，至於五世，改殷紂比屋之亂俗，而不易成湯昭假之法度也。故曰“改邑不改井”。二代之制，各因時宜，損益雖異，括囊則同，故曰“無喪無得，往來井井”也。當殷之末，井道之窮，故曰“汔至”。周德雖興，未及革正，故曰“亦未井”。井泥為穢，百姓無聊，比者之間，交受塗炭，故曰“羸其瓶，兇”矣。《彖》曰：巽乎水而上水，井。荀爽曰：巽乎水，謂陰下為巽也。而上水，謂陽上為坎也。木入水出，井的預兆也。井養而不窮也。虞翻曰：兌口飲水，坎為通，往來井井，故“養不窮也”。改邑不改井，乃以剛中也。荀爽曰：剛得中，故為“改邑”。柔不得中，故為“不改井”也。無喪無得。荀爽曰：陰來居初，有實，為“無喪”。失中，為“無得”也。往來井井，荀爽曰：此本泰卦。陽往居五，得坎為井；陰來在下，亦為井，故“往來井井”也。汔至亦未，荀爽曰：汔至者，陰來居初下。至汔，竟也。者，因此出水通井道也。今乃在初，未得應五，故“未”也。得，綆汲之具也。未有功也。虞翻曰：謂二未變應五，故“未有功也”。羸其瓶，是以兇也。荀爽曰：井，謂二。瓶，謂初。初欲應五，今為二所拘羸，故 “兇”也。孔穎達曰：計覆一瓶之水，何足言兇？不過此喻人德行不恒，不能善始令終，故就人言之兇也。《象》曰：木上有水，井。王弼曰：木上有水，上水的預兆也。水以養而不窮也。君子以勞民勸相。虞翻曰：君子謂泰乾也。坤為民；初上成坎，為勸，故“勞民勸相”。相，相助也。謂以陽助坤矣。井卦是綜合取象的典范：外卦為坎，既象征水又象征穴，水在人們開鑿出來的井穴中；內卦為巽，既象征木又象征繩。井由兩個部分組成，一個是井體，一個是汲水的轆轤，隨著轆轤的旋轉，水順著井繩提升到地面，這便是井卦卦象所描述的過程。井水潔凈、清澈，給養萬民而不枯竭，故井卦通過修井講解道德修養方法。城鄉可以改遷，但水井不可遷移，井水並不因汲取而枯竭，有水註入也不盈滿。古井字與今井字相同，隻是之間多一些：四邊兩橫兩豎代表四根方正的石條，中間那一點代表井水在其中，也代表汲水的水瓶在其中。這裡有超強的象征意義：人的修身要像井養一樣，隻有達到一定的水平，才能真的給養自己；修養如同井字那樣要把自己匡正在道德規范之中；四個石條代表修身目標要堅定虛靜，中間的一點代表修身的滋養源泉要永不枯竭。井水給養往來民眾，教育我們要修身養賢，勿毀道德綱常。提升水瓶快至井沿時，打翻瞭水瓶，功敗垂成，必定會有兇險。這說明，修身不但不能半途而廢，即便修到接近圓滿，也要精心護理，一定不要功虧一簣。所以修身要有始有終，與生命一樣久長，任何時候丟棄修身，都象征著失敗的一生。君子應教育百姓辛勤勞作，鼓勵百姓互相幫助，這樣可以提高生活，提高品德修養。
水風井卦問今年工作和財運 井之大過：工作較穩定，財運十月份後較好。
八卦裡的水風井問財如何解 巽下坎上，卦名井。總體預示有多處走動的預兆。不過一年內不要急躁冒進，不然會有後悔的事情發生。你所占的是九五（亦即第5爻），預示身處低位，不過有高位的能力，得不到重用就論明會讓你感到寒冷異常，卦象上看，九五為至尊的預兆，總之你如今的正常發揮，領導會看在眼裡，兩個月後會有好事輪到你。不過此刻千萬不要急躁，如此的時期對你也是一個非常好的磨練。
井卦的白話解析 井：■①邑不■井，無亡無得，往來井，井■②，至亦未汲井，累其刑③，兇。【白話】筮得井卦，改變城市而不改變水井，既不丟失什麼也不獲得什麼，人們往來於井中取水，井水幹涸瞭，即便去井裡也取不瞭水，用瓶子去打水，危險。【註釋】①■：讀為改。②■：讀為汔。汔，水涸。③：讀為瓶。【講解】井卦 *** g卦為木，上體贛卦為水，g木器（水桶水瓶）提取贛水而上行，就成為瞭井卦的卦象。井卦的中四爻互體為奪卦與羅卦。羅卦上下兩陽爻剛堅於外，中間一陰爻空虛於內，有水瓶的形象。奪卦為暗澤，象水井的出口。水井是供人飲水用的，滔滔不絕地流出來，水井就象領導人用教化群眾一樣，惠澤無窮無盡。初六：井泥不食，舊井①無禽。【白話】筮得井卦，占得初六爻，泥巴水喝不得，陳舊的圈套捕未到野獸。【註釋】①舊井：舊圈套。【講解】幹寶說：“在《井》之 *** ，本土爻，故曰‘泥’也，井而為泥，則不可食，故曰‘不食’。此托紂之穢政不可以養民也。舊井，謂殷之未喪師也。亦皆清潔，無水禽之穢，又況泥土乎！！！故‘舊井無禽’矣。”九二：井瀆①射付②，唯敝句。【白話】筮得井卦，占得九二爻，捕撈井邊水溝裡的小魚，僅需要破網片就行瞭。【註釋】①井瀆：井邊小水溝。瀆：小水溝。②射付：。付，讀為鮒。【講解】虞翻說：“《巽》為谷。為鮒。鮒，小鮮也。《離》為甕。甕瓶毀缺，羸其瓶兇，故‘甕敝漏’也。”井的特征是從下往上提水，今九二爻陽剛與九五爻陽剛相敵無應，而與初六爻相親比，違背瞭從下往上提水的規律，象水溝向低下流註，唯及於魚，因此講“井瀆射付”。九三：井■①不食，為我心塞②，可③用汲？王明並受其福。【白話】筮得井卦，占得九三爻，把井遮蓋起來不使人飲用，以便集中精神祭祀，何必急急忙忙汲水呢？先王神明，一定會給祭祀過它的人帶來幸福。【註釋】①■：遮。②心塞：集中精神祭祀。塞：通賽，酬神祭。③可：通何，何必，為啥。【講解】■，通行本作“渫”。荀爽說：“渫去穢濁，清潔之意也。三者得正，故曰‘井渫’。不得據陰，喻不得用，故曰‘不食’。道既不行，故‘我心惻’。”幹寶說：“此托殷之公侯。時有賢者，獨守成湯之法度，而不見任，謂微、箕之倫也。” *** ：井椒①，無咎。【白話】筮得井卦，占得爻四爻，用磚砌井壁，沒有災害。【註釋】①椒：假借為L。L，用磚砌井壁。【講解】九三爻在內卦，把井遮起來以潔其內。 *** 爻在外卦，用瓦磚把井壁修好以防止外界的污染。勸誡人們既須留意內部的自我修養，又要防止外界的作用與影響。九五：井戾①寒並塚食。【白話】筮得井卦，占得九五爻，井水清涼，可以飲用。【註釋】①戾：假借為洌。洌，水清潔。②玻憾廖泉。【講解】這是人們對地下水的粗淺認識，認為好的井水，既清潔又寒冷。如此的井水就能夠喝。尚六：井收①勿幕②，有復，元吉。【白話】筮得井卦，占得尚六爻，使人們從井中汲水飲用而不要把井封閉不用，有誠意為民造福，必定大吉大善。【註釋】①收：汲水。②勿幕：不要封閉。【講解】國以民為本，民以食為天。水是人民生活之中不可缺少的重要成份。於是，專設井卦。而六十四卦大多以第6爻（上爻）為終極其變，偏偏井卦與鼎卦的第6爻爻辭稱“元吉”“大吉”。井向人們提供飲水，鼎向人們提供熟食。井、鼎是人們生活所必須的。《易》作者深深認識瞭這一點。明 白瞭井水是人們生活不可缺少的東西。