兌卦對財運的啟示易經天幹五行(兌卦的一生暗示)
。。。晚8點手搖一卦，得兌為澤，變卦水澤節，求事業，財運
兌為澤-喜悅歡愉的預兆，占卜事業財運屬於老老實實辛勞型的，不過會有挺好的成就，假如目前有工作就暫時待著穩固當前的工作，一定不要有貪念要不然容易被騙。
變卦是水澤節-代表儲蓄節制的預兆，跟主掛依樣有著要站穩當前的腳步，不過重點在於節約成本不要亂消費，財運想要好轉要明 白節流
上兌下兌卦
上兌下兌，為啥卦！！！ 兌：亨，利貞。
象曰：麗澤，兌。君子以朋友講習。
兌卦是“八純”之一，是兌宮首卦。兌的卦性是悅，基本義是喜悅。相同象還有澤地、少女、口舌、缺口等等，四季上相應的是秋季。
象上說：“麗澤”，是由於本卦互卦中見離卦，離卦有“麗”的預兆。互卦中還有巽卦，巽木生離火，也是“麗”、“離”的預兆。
君子以朋友講習。兌卦又有言談、口舌的預兆，言談這種行為最有利的方式就是和志趣相投的friend一起談論、研習學問，交流思想認識。假如言談、口舌不是為瞭各自道德、學問的增進，而隻是為瞭自個的名聞利養和他人的是非，那不如就不足取瞭。
本卦的卦性是喜悅，喜悅的事情是通達的代表象征，所以“亨”，而並有利於純正。得此卦多有心情快樂的喜事。但會讓人心情快樂的事情卻不一定都是好事，因此才有以下六爻的不同。
初九：和兌，吉。象曰：和兌之吉，行未疑也。
初九：得位，不得中，無比，無應。初是萌芽位。
初九和兌。這是指由於和諧、融洽所產生的喜悅，所以是吉利的。志趣相投的知己相互喜悅，對相互彼此的行為完全瞭解，沒有疑問。可以同心同德，其利斷金。
初九陽爻得位，有主動性，處於萌芽位。因此這種喜悅、愉悅是建立在初次相見的良好感覺和印象上的，所謂“最好交情見面初”，一見傾心或者傾蓋如故。
九二：孚兌，吉，悔亡。象曰：孚兌之吉，信志也。
九二，失位，得中，上比，無應。二是吉利位。
九二孚兌。這種相悅是建立在信義的基礎上的。相互彼此的感情由於長期的默契、良好的交往記錄所形成的信任而產生的愉悅。
九二得中，因此此處的愉悅比初九更加深刻而強烈。悔亡，在長期的交往中不可避開地會有種種摩擦、誤解。但最終時間會證明一切，風雨過後的彩虹更加絢麗。由信任而帶來的相悅是祥瑞的。
失位，說明主動性減弱，感情不求熱烈而深入持久。
六三：來兌，兇。象曰：來兌之兇，位不當也。
六三，失位，不得中，上、下比，無應。三是兇險位。
六三來兌。有故意取悅於人之義。
六三陰爻失位，說明當靜不靜，有無事獻殷勤的意味。此處的相悅不是出自於內心真實的體驗感覺，而是為瞭其他別的原因勉強來“悅”，因此“兇”。
女子主動取悅並不喜歡本人的男子，就是“來兌”的一種象。
九四：商兌，觸寧，介疾，有喜。象曰：九四之喜，有慶也。
九四，失位，不得中，下比，無應。四是機遇位。
九四商兌。商有交易、交換之義，所以這裡有把愉悅當作相互之間的交易之義。未寧是不得安寧之義，愉悅不能正位，所以不能安寧。
介疾，處於疾病、麻煩之間之義。有喜，是有喜事之義。九四處於機遇位，是吉兇莫測、憂喜不定的階段。
九五：孚於剝，有厲。象曰：孚於剝，位正當也。
九五，得位，得中，上比，無應。五是成功位。
九五孚於剝。這是信義剝落之義。
九五得位得中，力量相當強大，因此就不容易依靠別人或者向別人讓步。因此原來相悅的friend都會由於他的強大、自負而離去，這便是信義剝落的表現。
失去一貫以來相互支持的friend，這是有危險的事情。
上六：引兌。象曰：上六引兌，未光也。
上六，得位，不得中，下比，無應。上是衰竭位。
上六引兌。引有牽引、拖拉之義。上六已經到瞭愉悅的盡頭，已經沒有愉悅的實際感覺。勉強想保持原來愉悅的體驗感覺是一種徒勞。
人為的制造愉悅、相悅，不能有光明的前途。
樓主清楚明白瞭嗎
人為的制造愉悅、相悅，不能有光明的前途。
若是兩情相悅，則長時間。。。。>>
易經上離下兌是什麼卦 睽卦，易經六十四卦中的第三8卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦，卦象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴。主客雙方關系很別扭，這是睽卦對當前形勢的描述。
卦辭為：睽，小事吉。
爻辭為：初九，悔亡。喪馬勿逐自復，見惡人，無咎。 九二，遇主於巷，無咎。 六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓。無初有終。 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？ 上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧後說之弧。匪寇婚媾，往遇雨則吉。
上卦兌，下卦艮。。 20分 坤為地，坎為水。 主卦為地水師。 六爻動，外卦坤變為山，則變卦為山水蒙。得到變卦，多數都說某（主卦）之某（變卦）。此卦即為地水師之山水蒙。
上兌下坎是什麼卦? 睽卦，易經六十四卦中的第三8卦。睽卦的代號是6:5，其主卦是6卦兌卦，卦象是澤，特性是愉快；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴。主客雙方關系很別扭，這是睽卦對當前形勢的描述。
卦辭為：睽，小事吉。
爻辭為：初九，悔亡。喪馬勿逐自復，見惡人，無咎。 九二，遇主於巷，無咎。 六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓。無初有終。 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？ 上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧後說之弧。匪寇婚媾，往遇雨則吉。
上震下兌是什麼卦 ■■ ■■
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■■■■■ 震上兌下是‘雷澤歸妹’ 卦
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雷澤歸妹 震上兌下
少女追男的預兆 錯失端正之意
大象：震長男在上，兌少女在下，女必歸從，歸其實就是結婚，但少女配長男，非正常組合。
運勢與運氣：處事有違常理正道，先得其益，但隨後禍事百端。
愛情：有女追男的預兆，但多為悲劇收場，宜三思而行。
疾病：病危重，極易惡化，為中風、肝病、氣管及性病等。
失物：失物雖有被歸還的可能，但自己一身仍有損失。
訴訟：事牽連於女性，宜力求和解，不過俺方必定會有損失。
周易卦爻辭原文
歸妹：征兇，無攸利。
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
九二：眇能視，利幽人之貞。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。
上六：女承筐無實，士 羊無血，無攸利。
卦爻辭註解解讀
《歸妹》卦：出外作戰不吉利，沒有利益收獲。
倒數第1陽爻：嫁少女及女妹，跛子能夠走路，出行吉。
倒數第2陽爻：眼睛不好能視，占問被幽禁的人有利。
倒數第3陰爻：嫁少女及女姊，夫傢把妹逐歸爸媽傢。
倒數第4陽爻：嫁少女誤瞭婚期，遲嫁是有所等待。
倒數第5陰爻：帝乙嫁少女為王後，王後的衣袖不及她妹的衣袖美麗。出嫁在月半後，吉。
最上陰爻：女捧筐，筐中無物；男刺羊不出血，（是空刺），無所利。
上面是兌以下是坎是啥卦 困卦。
困亨貞大人吉無咎有言不信
初六臀困於株木入於幽谷三歲不覿
九二困於酒食朱紱方來利用祭祀征兇無咎
六三困於石據於蒺藜入於其宮不見其妻兇
九四來徐徐困於金車吝有終
九五劓刑困於赤紱乃徐有說利用祭祀
上六困於葛於Yt曰動悔有悔征吉
《易經》第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下問事業怎樣 此卦兌上兌下，為兩個澤水並連之表象。澤水互相流通滋潤，彼此受益。因此first of all您需要找和你爸媽比較談得來的親朋好友幫你說說好話。易經說，“兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。”譯文：兌卦，喜悅之義。陽剛居中堅守正道而對外則謙恭柔順，既與人有利而又堅守正道，因此能順乎天意合乎人心。於是，按卦象意思，此事必定 會有一些困難，但隻要您自己堅持信念，在說服您爸媽之時謙恭柔順，不要與之針鋒相對，最終可成也。另外此卦第5爻還需要小心，“九五，孚於剝，有厲。”寓意講的是，在事情快要成功之時，假如相信小人的挑撥或巧言，必定會有危險。於是，您還need提防小人的搗亂。那麼這樣也就是說，三點提示，第1，請人幫助說好話；第2，自己堅持信念不丟棄，謙恭柔順地勸說爸媽；第3，提防小人禍亂。希望能幫到您
上兌下艮是什麼卦 上兌下艮是“澤山咸”卦。
六十四卦：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、傢人、睽、蹇、解、損、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
《易經》第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下 變卦 火風鼎 求問他對俺有心嗎？ 您問的是他對您有喜愛的體驗感覺沒有。兌為澤乃為沖卦，您子時占卦為全天極陰時辰，您作為女性本性屬陰，於陰時聚陰而占陽意，得沖卦不是沒有道理。固然兌卦乃上上卦，但於子時占得此卦，並不太好。從卦象上看，事得分兩頭說。先說喜用神，問情以九二妻財卯木為喜用神，水為元神，金為忌神，土為仇神。即：妻財為用，子孫為元，兄弟為忌，爸媽為仇，於天幹相對，日旬而月破。上六仇神持世，又占白虎侵蝕，希望並不太大。卦中並無變卦，乃為實相之景。因 此，掛上反映，你或許應該是早就喜歡他，但他原來對你的印象並不太深，但因為近日一些時日的某些事情，你和他之間發生瞭一些小曖昧的事，而造成為你如今的想法。話分兩頭，此卦以你為主的話，你是喜歡他，你身邊有人也愛好他，且和他的關系比你要好，而且他亦有意。以他為主的話，他對你更像是對比朋友深一點的友情，但應該到不瞭心愛的程度，他的心中可能剛剛生出一點矛盾的傾向，但他的主方向此刻一定並非你。就好比大地之上有兩處水窪，大地想讓一處變成湖泊，就必須讓另一處幹涸，他其實也就是說不能同意傷害每個人。但卦畢竟為沖卦，你或許還有轉機。。。註意和提防16號已經過去瞭：），20號~23號，26號，9月2號。。幾償日子，你們之間也許會由於此事發生點口角，但結果如何，看你的抉擇瞭。別過多的堅持，多替他想想。
明天去新的單位面試，不曉得結果如何，財運怎樣。搖掛 兌為澤 由於是初開始學。。。
第五8卦兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
事業：因為善長人際交往，能團結他人，獲得援助。於是，各項事業都十分順利。隻要本人堅持中正之道，動機純正，是非分明，以誠心與人和悅，光明前途。
經商：很有利。可以取得多種渠道的鼓勵。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則，尤其警惕上小人的當。
求名：隻要自己目的純正，並有真才實學，一定能夠受到多方面的熱情幫助和資助，實現追求目的。
外出：一路平安，即便遇見困難亦會有人幫助，解脫困境。
婚戀彼此滿意，成功的可能性很大。但一定不要過於堅持己見。
決策：為人聰穎，性格開朗，腦袋靈活，心地善良，熱心為公眾服務，富有組織才能。於是，可以比較順利地走上領導崗位。但務必要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永久保持謙虛品德，尤其不可過分自信，要不然比較容易為壞人包圍。
易經解卦測外出工作財運，本卦:上離下巽，變卦:上兌下坎。我是自己起的。。。
本卦是鼎，隨著你工作生活的積累，達到一定的程度，你是有能力單幹的，不過做生意並非你想的那麼簡單，許多東西必須面對，人脈，關系，本人的感染力，有多少人願意跟隨你呢？變卦為困卦，前途一片黑暗，處處不順，被人牽著走，知足常樂，還是如今的好，我相信總有一天你會擁有你生命裡的團隊
八卦中的兌象征什麼?
八卦中的兌象征什麼?
八卦中幹巽坎艮坤震離兌都代表著什麼屬性？宇宙觀上：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，，離為火，，艮為山，兌為澤。
傢庭觀上：幹父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。
動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。
權力觀上：乾為君，坤為眾。
幹6。兌七、離九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。歌訣：一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六幹是，七兌八艮九離門
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南方
三代表震卦，位居東方
四代表巽卦，位居東南方
五代表中宮
六代表乾卦，位居西北方
七代表兌卦，位居西方
八代表艮卦，位居東北方
九代表離卦，位居南方
滿意請采納不太算滿意請追問
八卦中的艮離乾坤震兌巽坎分別預示什麼？幹川坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。
《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思八字方位而已，不要那麼神秘！！！
八卦中各卦象征什麼，是什麼意思（1）八卦總之寓意1。乾，健也；坤，順也；坎，陷也；離，麗也；震，動也；兌，說也；艮，止也；巽，人也。2。乾為馬，坤為牛，坎為豕，離為雉，震為龍，兌為羊，艮為狗，巽為雞。3。乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，兌為口，艮為手，巽為股。4。乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。坎，再索而得男，故謂之中男。離，再索而得女，故謂之中女。震，一索而得男，故謂之男。兌，三索而得女，故謂之少女。艮，三索而得男，故謂之少男。巽，一索而得女，故謂之長女。（2）八卦各自含義（1）乾為天，為圓，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。（2）坤為地，為母，為佈，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，春於地也為黑。（3）坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯，為弓輪；其於人也，為加憂，為心病，為耳病，為自卦，為赤；其於馬也，為美，為亟心，為下首，為薄蹄，其於輿也，為多眚；為通，為月，為盜；其於木也，為堅多心。（4）離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為兵；其於為也，為大腹，為乾卦；為贏，為蚌，為龜；其於木也，為科上稿。（5）震為雷，為龍，為玄黃，為專，為大塗，為大兒子，為決躁，為蒼莨竹，為萑葦；其於馬也，為善鳴，為足，為作足，為的穎；其於稼也，為反行；其究為健，為蕃鮮。（6）兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決；其於地也，為剛鹵；為妾，為羊。（7）艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬；其於木也，為堅多節。
《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思都是符號的代表，乾為天，坤為地，離為火，坎為水，震為雷，巽為風，艮為山，兌為澤
《易經》八卦中“乾，坤，離，坎，震，巽，艮，兌”各預示什麼意思幹天坤地，離火坎水，震雷巽風，艮山兌澤。在傢族中乾坤代表爸媽，震大兒子，坎中子，艮小子，巽長女，離中女，兌小女，滿意請采納，不太算滿意請繼續追問。
八卦各預示什麼？八卦是我國古代的基本哲學概念，來源有二：一是我國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦稱先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他覺得先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常來講與太極圖搭配出現，代表我國傳統信仰（儒，道）的終極真理——“道”。
宋代朱熹寫瞭一首歌訣幫助兒童來記住八卦的符號：
幹三連，坤六斷；
震仰盂，艮覆碗；
離中虛，坎中滿；
兌上缺，巽下斷。
八卦的方位：
兌幹巽
離坎
震坤艮
簡釋：《說卦》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”後人多以此作為上圖的說明，亦有人認為圖中的幹（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風），坎（水），離（火）的方位關系即由此而來。
先天八卦圖有據可查的源頭是宋代。北宋邵雍在《皇極經世》中記錄載入瞭這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳。邵雍是否為先天八卦的作者，一直存在爭議。
先天八卦的方位與後天八卦為啥呢不同？有人認為先天八卦反映瞭世界未產生前的景象，而後天八卦則相反。亦有人認為先天八卦和後天八卦分別代表著時間和空間的概念（類似於西學中之維度），如清人張潮〈幽夢影〉中即有“先天八卦，豎看者也；後天八卦，橫看者也”之句。
出自維基百科
參考資料：zh。wikipedia/w/index。php?title=%E5%85%AB%E5%8D%A6_%28%E6%98%93%E7%B6%93%29&variant=zh-
火離，澤兌，等八卦各預示什麼意思？1）代表風的那個卦名如何來讀？
==●巽xùn
八卦之一，代表風。
zdic/zd/zi/ZdicE5ZdicB7ZdicBD
2）八卦之寓意：
幹：代表天，由於天為陽。還代表男、光等
坤：代表地，由於地為陰。還代表女、土、黑等
離：代表火，還代表熱、馬、夏天等
兌：主要代表澤（有水之澤），還代表淵、金、秋天等
震：代表雷（下雨時的雷），還代表陰陽交替轉換之時，還代表木、春天等
坎：主要代表水、冰、寒、鼠、冬天等
巽：主要代表風，還代表旺木。還代表走動不定等。
艮：主要代表山。還代表牛、東北等
兌卦可以預測推算什麼事情
兌為澤，澤是水匯聚之處。八卦中兌的符號為“”。兌的符號，是古代人們來到岸邊，見澤邊和水底皆有厚厚的污泥，又見陽光落在水面，閃出一個個光點，於是用這“二”來畫出那水邊和伸向水底的污泥，用“--”來畫出水面上繁星般的光點，於是形成如此的符號以象征兌。
兌卦卦象，兌為澤卦的代表象征意義
“兌”的卦形為一陰爻在上，二陽爻在下，預示一種向上發展的趨勢，外柔內剛，外虛內實。兌為澤，所以有吸收功能，容易與外界周邊事物信息溝通，所以代表瞭語言的預兆。兌居西為申西金之秋月，有肅殺、毀折的預兆。兌卦中陰爻依附於兩陽爻之上，因此還意味著依附。兌為少女，有為妾的預兆。兌為悅，故於動物如羊的歡叫活蹦亂跳。具體而言，兌卦代表如下意象：言談話語、口舌之類，服從、信服之類，毀謗、破損之類，外軟內堅的事物等。
兌卦所代表的人物是：少女、妾、歌伎、伶人、譯人、巫師、奴仆、婢。
兌卦所代表的動物：羊，澤中之物。
在靜物為：金類，刀類，廢物、缺器之物，帶口之物，毀折之物，飲食用具，玩具、樂器、石榴、胡桃、垃圾箱、各式表類。
兌卦所代表的場地為沼澤地、坑窪地、水井、溜冰場、音樂廳、飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、洞穴、墓穴、演出廳、工會、交誼所等。
兌卦所代表的時間為秋八月，酉年月日時，金年月日，二四九月日。
兌卦所代表的顏色為白。
兌卦所代表的人體部位為：舌、日、喉、肺、痰、涎。
兌卦所代表的方位為：西方。
在數字為4。2。九。
兌卦所代表的天象雨澤、新月、星。
兌卦所相應的是在五行中的土。
兌卦所代表的味道為辛辣。
六十四卦中的兌卦是由兩個兌卦相疊而成，澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。內秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
兌卦位於巽卦之後，《序卦》之中這樣解本卦：“入而後說之，故受之以兌。兌者，說也。”巽卦談的是進入某種狀況，也就是要接觸溝通，才會彼此喜悅。兌為悅，也為口，由說話而生喜悅之情。
《象》中這樣解本卦：麗澤，兌；君子以朋友講習。這裡指出：兌卦的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩個澤水並連的預兆。澤水互相流通滋潤，彼此受益，因而又象征喜悅；君子應當效法這一精神，樂於同志同道合的friend一道研討學業，講習道義，這是人生最大的樂趣。
兌卦象征喜悅，啟示的是要剛內柔外的道理，屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心