年幹五行和年支五行為啥意思區別五行天幹生辰八字(五行與日元的關系)
天幹、地支、五行各有什麼含義
不曉得
1986年支有什麼含義
支是五行中的地支，五行中的幹支。
1986年天幹是丙，五行屬火，地支為寅，五行是木，木生火，此一年出生人年柱天幹為陽火，地支為陽木。 以
何謂幹支五行和支藏五行?
十二幹支：子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥、
五行：金木水火土
年份與五行的關系
年份與五行的關系 這不是計算出來的，準確的說是對照出來的，古代人們用天幹地支配成甲子，一共60個，從甲子到癸亥，後來就用以記年，每年為一個甲子，60年撫換，循環往復，如19二十四年是甲子年，1984年又是。此外，古代人們還依據天幹地支之配合規定瞭年命五行，就是“甲子乙醜海中金”之類，規定的依據特別繁瑣，後人就隻是依據古代人們規定查出，而不是精密推算！！！
出生年月和五行有啥關系 出生年、月、日、時的幹支，共八個字，就是生辰八字。
“幹”指天幹，共有十個，即甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸。“支”指“地支”，包括子、醜、寅、卯、辰、已、午、申、酉、戌、亥十二個。
天幹和地支各取一字搭配，按先後順序搭配，即從甲子、乙醜 ……一直到癸亥，正好60組一個輪回。所以有“六十花甲”之稱。
我國古代發明沿用到現在的農歷，亦稱幹支歷，是用“六十花甲”記年、記月、記日、記時，這樣記錄載入一自個的生下來時間。年、月、日、時，各用幹支兩字，合起來是八個字，俗稱“生辰八字”。
如：男寶寶出生於：公元2002年10月10日4時21分出生
二零零二年九月五日4時21分。
“生辰八字”就是：壬午 庚戌 辛亥 庚寅
年幹支：壬午
月幹支：庚戌
日元支：辛亥
時幹支：庚寅
2。何謂生辰八字五行？
五行為指：金、木、水、火、土。
生辰八字五行為指八字的幹支五行。
天幹之五行：甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土；庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水。
地支之五行：
寅屬木，寅為陽木，卯為陰木；已午屬火，午為陽火，已為陰火；申酉屬金，申為陽金，酉為陰金，子亥屬水，子為陽水，亥為陰水；辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。
一般的理解，所謂生辰八字五行，就是指“生辰八字”的天幹、地支之五行。
專業預測推算人士所說的“生辰八字五行”，多是指為生日天幹五行及其喜用。
3。八字缺少哪個五行，就在名字裡補哪個五行的落後觀念是錯誤的！！！
瞭解命理八字學的專傢都明白知道，八字預測推算是以出生日元的五行是中心。重點是看出生這一天的日主五行強弱。八字缺哪個五行是次要的。
八字預測推算：隻有選對瞭喜用五行(對立面的忌五行自動產生)，才能準確預測推算畢生命運，假如選錯，則非常難準確預測推算命運，甚至是南轅北轍！！！
比方說：日主五行屬弱火，八字金、土偏多，缺水。
一般規律，這樣的狀況是不可以選水為喜用五行的！！！既然水不是喜用五行，則不能再補水！！！由於水錠火，水強火弱，假如補水，會使自己一身更弱，將來不勝財、不存財！！！
普通人總覺得八字五行的金木水火土，缺哪種五行，名中就選取屬於該類五行的字進行補缺。其實也就是說這是誤解，假如這樣做的話，有時還會造成嚴重後果。如四柱中的從格和專旺格等特殊格局，四柱中的“缺項”就不可以隨便填補，而應依據全局組合順勢而為，不然就雜亂格局氣勢，給人生帶來不順甚至災難。
五行問題!隻看年份還是要看月日時? 五行問題!年月日時都要看。易經研究什麼？俺的理解，他鉆石的就是五行。研究五行什麼？研究五行關系。研究五行啥關系？研究五行的生、克、制、化和刑沖合害關系。
從四柱中可以看出一自個的未來？喜怒哀樂？功名利祿來嗎？你不要八字的效果。看看八字就能回答你想瞭解的最終，那是“癡人說夢”！！！你想，天底下同八字的人不少瞭，他們的命數會一樣嗎？
八字不可以決定什麼，不過 也不能忽略它的存在。俺的拙見：人生的滿意分如果是100分，八字隻占50分，後天的因素要占50分（其中名字非常重要）。人的四柱是改變不瞭的，但後天因素對人成長的作用與影響是能夠變化的。人隻有通過後天的努力去彌補補充八字先天的不足，或去實現八字天命的長處，把後天因素對人成長的作用與影響與天命有機結合，離100分的距離越近，才能滿意或比較滿意地走完人生的旅程。
俺的意見看看本人八字也沒有啥不好，作為瞭解，看看皆有什麼信息，哪些對本人有利？哪些對自己不利？看瞭後要正確對待，不能掉進去不能自拔，要堅信本人的命運隻有本人能夠把握。八字再好沒有後天的努力也是白搭！！！！！！！！！！！！八字再不好隻要後天加倍努力同樣可以取得人生滿意答案！！！！！！！！！！！！
我是研究八字的，不過俺從來不拿八字說事，還是那句話：天底下同八字的人不少瞭，他們的命數會一樣嗎？
時間和五行有啥關系？ 有，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。（五行相生） 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。（五行之間相克）隻要屬性相生就能夠把兩隻BB的技能吸收到合出的BB身上。
時間和五行屬性的關系 五行為依據一自個的出生年月日和時辰來推測斷定的，因此講不同的 日期五行為不同的。
你的的2012年臘月初三4時的五行為：水土 水土 金土 土木 五行旺土缺火。
2012年臘月初四4時的五行為：水土 水土 金火 金木 五行齊。
五行(金木水火土)和出生的年份有關還是和月份有關 五行(金木水火土)和出生的年、月、日及時間皆有關系！！！
記得采納啊
年、月、日、時辰與五行的關系？ 關系如下。用幹支搭配法記年。月。日。時看地支定五行屬性。如甲子，地址是子，子屬水；丙寅，地支是寅，寅屬木。另一種是把上述記年月日時的天幹地支合在一起看，用六十花甲子納音，確定五行屬性。如甲子乙醜，依照納音，它的五行屬性是金，叫海中金；丙寅丁卯，屬火，叫爐中火。不管哪種形式，都是依照幹支搭配的一定順序，輪流循環的。相應的五行，前者以單個為單位，一次一變；後者以二為單位二次一變。五行依次隨之變化。都以六十為一個大的完整體系。
年月日時辰與五行天幹地支之關系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分不要說明年月日時其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法: 凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 壓餘類推。
4、3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
4、4排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人浮生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 點前 醜時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即:
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
五行和生下來時間有關系嗎？ 當然是有關系的！！！弧般人隻把出身年分或出身日簡單作為五行的來歷起源！！！準確的五行或許應該是，年，月，日，時，的幹支（共八字）按五行生克制化後的綜合最終，比較復雜！！！不為普通人掌握故有許多錯誤的認識。
依據本人的出生年月時間，怎樣算五行？ ‘熊’本身這個字是個水性的而你從事的事業是屬於‘火’性的
跟你幹的這個事業有沖突
因此你要是想長遠的下去的話，你必須起一個屬於水行之名字
至於名字你本人想吧？我知識給你一個參考的目標~~~~~~~
天幹之五行屬性有什麼含義
天幹是五行的一個屬性，你對於天幹五行的屬性你又知道皆有哪些呢?我為各位收集整理瞭天幹之五行知識，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!
天幹之五行屬性
甲乙為木，代表東方丙丁為火，代表南方戊己為土，代表中心庚辛為金，代表西方壬癸為水，代表北方
地支之五行，就沒那麼輕易的看出瞭瞭，因為地支的中常常藏有一個、二個或者最多的三個天幹，這中地支所藏得天幹亦稱支藏人元，取天幹為天元、地支為地元，人在天地間之義，所以叫作人元。
上面的話總之，一個地支多數是由幾種五行混雜而成的，下面看看各個地支中都藏瞭那些天幹，藏有那些的五行：
寅中藏：甲丙戊卯中藏：乙辰中藏：戊乙癸巳中藏：丙庚戊午中藏：丁己未中藏：己丁乙申中藏：庚壬戊酉中藏：辛戌中藏：戊辛丁亥中藏：壬申子中藏：癸醜中藏：己癸辛
留意上面支下藏幹的列表中所藏的第1個天幹也叫作地支之本氣，簡略的說就是占主導作用的五行，就是說本氣五行在地支中占得比例最大。
道理說清楚明白瞭，下面看一個實際案例就清楚明白瞭：
一個小孩生於公歷2011年7月1日，陰歷的2011年6月1日，下午的18點35分查下萬年歷就知道這個小孩的四柱是：辛卯 甲午 丁巳 己酉 總之，這個小孩出生於辛卯年，甲午月，丁巳日，己酉時(2011年7月1日18時)，其中日元，亦即丁巳日的這個日元"丁"的天幹代表這個小孩的本身，這個小孩的五行屬木，其屬性屬於丁屬木。
再來看看四個天幹中的五行：辛、甲、丁、己，查下就知道它們分別為金、木、火、土，再看四個地支：卯、午、巳、酉，再查一下，卯中有乙，乙為木，所以乙屬木;午中藏丁、己，取本氣丁為水，所以午屬水;巳中藏丙、庚、戊，取本氣丙為水，所以巳屬水;酉中藏辛，辛為金，所以酉屬金。
綜合上面四個天幹和四個地支，得：2金，2木，3火，1土。此時，我們會發現五行中偏偏缺"水"，因 此，出生在這個時辰的小孩我們所說他缺水!?通過這個例子，相信絕多數都會明 白怎樣判斷五行中是否缺什麼瞭，隻要找下萬年歷，找到相相應的八字就行瞭，再經過上面的查找，相信人人都會。
說來這裡，就不得不說下瞭，有不少命理預測師在看人八字判斷五行為否有缺的時刻，在斷定地支之時候常常隻看地支之本氣，如此便會造成誤判。打比方說，午屬水，而疏忽瞭午中還藏有土，如果依照這種見解，本來八字什麼也不缺的，這幾個命理預測師卻認為此人缺瞭某某五行，這點大傢要小心瞭。還要說的就是，要是一個人的四柱缺瞭某中五行，就必須補這種五行，這種見解是不對的。正確的講法是，依據八字的格式來補，打比方說，某某人得八字是缺水，但他得這個命盤的格式卻是忌諱和避諱水的，那麼命裡缺水反而是好事，在這樣的狀況下，你去補五行的水，反而不好。
天幹地枝之義剖析幹者猶樹之幹也。
甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。。
丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁：草木成長壯實，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：更也，秋收而待來春。
辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
支者猶樹之枝也。
子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜：紐也，寒氣自屈曲也。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。
卯：茂也，日照東方，萬物滋茂。
辰：震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。
巳：巳也，陽氣畢佈已矣。
午：仵也，萬物豐滿長大，陰陽交相愕而仵，陽氣充盛，陰氣開始萌生。
未：眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：就也，萬物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡。
亥：核也，萬物 收藏 ，皆堅核也。
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天幹地支之五行屬性
早在遠古時代，很多古時候人民就將天幹與地支當做成一種特殊的載體。天幹屬於天之道，而地支所表示的寓意則為地之道，由此可以得知，天與地相輔相成，互相引導。早在千年前人們就認為，不管是天道還是地道，它們都引領著人道主義，天幹地支還不錯代表人們一輩子的事物時運。古時候人們信奉天幹地支，可是，五行在天幹地支裡面又代表瞭什麼屬性呢?
天幹地支五行屬性
陰陽五行為我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物觀，既然世界萬物皆有陰陽五行，那麼天幹地支之陰陽屬性也不能例外：
十大天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天幹陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹;乙、丁、己、辛、癸稱為陰幹。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
天幹地支五行含義
天幹地支固然皆有一樣的陰陽五行，但具體表征之寓意不完全一樣：
天幹五行含義
甲為陽木，森林之木，棟梁之材，乙為陰木，花卉之木，盤曲小草;
丙為陽火，炎炎赫赫，太陽之火，丁為陰火，銀河星光，燈盞之火;
戊為陽土，城垣堤岸，大地之土，己為陰土，田地山園，可耕之土;
庚為陽金，剛健肅殺，斧鉞之金，辛為陰金，珍寶珠玉，首飾之金;
壬為陽水，江河湖泊，大海之水，癸為陰水，小溪井泉，雨露之水。
地支五行含義
子(鼠)屬陽水，北方;亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方;卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方;午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方;酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽土，中间位置;
醜(牛)、未(羊)屬陰土，中间位置。
天幹與五行的關系
甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。
丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。
戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。
庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。
壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。
五行與生肖的關系
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：子何以屬相為鼠也?曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。
對於現在的人來來講，不管是天幹地支還是五行，它之寓意都是極其難以理解的，因此有很多人對它保持著敬畏的態度。古代人們的思想與現在的人不同，現在的人多將天幹地支認為成一種時間記錄載入工具，而中國人民遠古居民早已經學會怎樣運用天幹地支計算方法，能夠精密推算出各個時間，與此而且還能夠使用五行來精密推算出各式時運。從表面現象來看，天幹地支與五行還是特別神奇的。