易經龍命運大全屬龍生肖屬蛇(易經裡的龍是指的是什麼)
易經龍的六個階段是什麼?
第1階段潛龍：潛龍勿用。在時機不成熟的時刻，或者自己能力不足的時刻，要暗中積蓄本人的力量。
第2階段見龍：見龍在田，利見大人。經歷瞭潛藏積蓄，要抓住一定的時機，才能脫穎而出。
第3階段惕龍：整天自強不息，勤奮努力。一定不要由於自己做出一點成績而得意和自滿。應時時刻刻檢討、檢討自己的言行。
第4階段躍龍：正所謂施展才華的好時候，要抓住機會，在努力和拼搏中，將事業和人生推向最高處。
第5階段飛龍：飛龍在天，事業巔峰就要到來，人生的指針正處在大展宏圖的好時機上，準備一飛沖天。
第6階段亢龍：亢龍有悔。龍到瞭極高之處，其趨勢必然下降，知進忘退會後悔的。當發展處於高位的時刻務必要低調，慎言慎行。要能高高在上，也能沉下去，這時就要認真復盤，匯總沉淀經驗，再精進。
歷史淵源：
《易經》蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和諧辯證思想，是中國人民5000年智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個相互感應的有機整體，即“天人合一”。
《易經》被譽為諸經之首大道之源，是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表，廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的起源。其內容涉及哲學、、生活、文學、藝術、科學等諸多范疇，是各傢共同的經典。
易經中有多少關於龍的卦象?
乾 元 亨 利 貞
天下，原來就有動物活動，人類的前身/潛龍也可以上岸活動。
初九 潛龍勿用
不再做水族瞭，上岸做人。
九二 見龍在田
初次上瞭淺灘，練習呼吸空氣。
九三 君子終日乾乾 夕惕若 厲 無咎
有能耐的潛龍全天都對著天，晚上也不再回到水裡，固然難受得厲害，還是堅持下來。
九四 或躍在淵 無咎
不能夠用心堅持的回到水中，繼續做它的潛龍，也沒有啥不好。
九五 飛龍在天 利見大人
太能耐幹旱，在大潛龍的帶領下上瞭高處，進入樹林。
上九 亢龍有悔
回到水中和上瞭高處的潛龍/不能忍受幹旱的太能耐幹旱的它們，應當後悔不可以成為人類。
用九 見群龍無首
潛龍從那裡來/無法追究。
屬相為龍出生年月日命運
出生年月日時辰都屬相為龍人的命數怎樣 還好
龍人生年月日命運 屬相為龍和屬相為蛇的friend們請註意和提防啦！！！！！！！！！若你曉得自己具體的出生年月日和時辰，對照此摘自《易經》的片段就能夠知道你畢生的大體命運，據說準確率高達99%以上！！！！！！！！！ 友情提醒：此是按陰歷計算，而且是按地方時而非北京時間，刨腹產的話不一定準！！！ 屬相為龍人的命數 1、 1952 年出生的龍人屬於行雨之龍是長流之命：為人春風和氣，勞碌奔波過一世，利達近貴，名利雙全，衣食足用，十年平順，晚年大吉，女人勤儉，操持之命。 1964 年出生的龍人屬於伏潭之龍是佛燈火命：為人衣食豐足，畢生清閑，早年平平，十年豐厚有餘，六親難靠，對自己所想事業經營，幾年就發達之命。 1976 年出生的龍人屬於天上之龍是沙中土命：為人機敏聰慧，四海春風，畢生衣祿無窮，身閑心勞，好交朋友，中年事業通達，晚景財旺，女人賢能之命。 1988 年出生的龍人屬於溫情之龍是大林木命：為人喜氣春風，逢惡不怕，逢弱不欺，利官近貴。有兒有女，女子溫良賢達，有口無心，主招好夫之命。 2000 年出生的龍人屬於怒性之龍是白蠟金命：為人心地善良，口直心快，有智有謀。得利近貴。名利兼得，衣食豐盛，十年平順，晚年幸福。女人勤儉，有才華之命。 屬相為龍人出生月的命數 生於正月生肖屬相為龍的人，生於正月，其實也就是說固然是新春佳節之際。但龍人生於這個月，可謂是生肖不逢時，這個月生的龍人，固然有志氣，有理想和抱負，並且有大將之才能，卻沒有施展才能的地方。象一條身落溝河的巨龍，難以飛身上天施展才能，多將默默無聞地生活一 生。此時生的龍人，六親難靠，全靠自己的努力發展，但又缺乏貴人扶持。因此，在事業方面難於成功，全由自己單槍匹馬去求名逐利，此月生的龍男龍女，對成傢娶妻嫁夫不放在心上，大都人出嫁很晚。 屬相為龍人生於二月，因為命裡帶瞭紫薇，將星，畢生聰明有才智，文武雙全，象升天飛騰的巨龍一般，任其縱橫馳騁，而不受阻，而且能受到萬人的敬仰，此月生龍人，在外有世人接濟，做事順利，畢生無大災大難。事業日新月異，錢財廣聚而來。畢生富貴昌盛，兒孫滿堂，正所謂人間名利雙全有福之人。 屬相為龍人生於三月，其實也就是說正所謂清明之際，這月生的龍人清秀聰明。博學多才，有勇有謀。意志頑強，有理想抱負，這月生的龍男龍女，有非常強的組織能力和領導才能。可以在群眾中很快樹立起威望，使眾人仰慕，尊敬，在事業方面，這個月生的龍男龍女，會獲得貴人和眾人的大力支持，做任何事情都十分順利地成功。龍人會在事業方面直線上升，為官的很快升職。趕考的會獨占鰲頭。這個月生的龍人，多數在仕途上大有發展，能名揚四方。 屬相為龍人生於四月，因為命裡有紫薇洪福齊天，畢生會有gaoguan祿，威名四方。這個月生的龍男龍女，有移山倒海的志氣，有掀天揭地的才華。本人身體結實，精力充沛，為人也很耿直，豪爽，但疾惡如仇。生於這個月的龍男，多數會奔赴沙場，為保傢為國幹出一番轟轟烈烈的大事。 屬相為龍人生於五月，因為此月的龍男龍女，乃天賦奇才，有良好人緣關系，在仕途上會輝煌騰達，能建大功，能統率眾人，這個月生的龍人，性格暴躁，脾氣古怪，畢生富貴昌盛，獨斷專行，我行我素，在財路上也極其順利，傢裡金錢如山，世上名聲震萬人。生於這個月的龍人，易成為國傢棟梁之才。但這個月生的龍人假如不註意和提防本人的脾氣和領導方法，畢生亦有不少磨難。 屬相為龍人生於六月，正所謂小暑熾熱之際，龍男龍女雖有過人才能，可總不得好機會。爸媽兄弟姐妹也不容易以依靠，此月生人，固然滿腹才學，機敏聰慧，無奈生不逢時，在事業方面，無貴人幫助，做事運氣不好。在經商上，利好力利壞互相交錯，畢生命運沉浮起落不定。時好時壞。固然衣食豐足，不過沒有太大的發展，假如有瞭。。。。。。>>
2ooo年出生屬相為龍的月日時命運 任何人皆有屬於本人的未來，未來裡會發生什麼，誰都不曉得，誰都無法預測推算到。
街邊的神算命，書店裡的星座，運勢與運氣書籍都是無稽之談，裡面的言論隻能充當茶餘飯後的一種消遣，不能放在心上。
有一部分人由於裡面的言論而過於輕信，致使生活受到作用與影響，對於其言語更是耿耿於懷。大可不必放在心上。
未來無法預測推算，運勢與運氣沒有人知曉。做好眼前事，珍惜眼前人即可。
1940年屬相為龍是啥命 1940年出生的人的命數 這個依據哪些生肖，星座，個人名字，出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝。
10月27日出生的屬相為龍男命運 普遍要出生年月日
女人1976屬相為龍的命數 這個依據哪個星座，卦象，個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝
屬相為蛇人嫁給屬相為龍的人命運會咋樣 屬相為龍和屬相為蛇的friend們請註意和提防啦！！！！！！！！！若你曉得自己具體的出生年月日和時辰，對照此摘自《易經》的片段就能夠知道你畢生的大體命運，據說準確率高達99%以上！！！！！！！！！
友情提醒：此是按陰歷計算，而且是按地方時而非北京時間，刨腹產的話不一定準！！！
屬相為龍人的命數
1、 1952 年出生的龍人屬於行雨之龍是長流之命：為人春風和氣，勞碌奔波過一世，利達近貴，名利雙全，衣食足用，十年平順，晚年大吉，女人勤儉，操持之命。
1964 年出生的龍人屬於伏潭之龍是佛燈火命：為人衣食豐足，畢生清閑，早年平平，十年豐厚有餘，六親難靠，對自己所想事業經營，幾年就發達之命。
1976 年出生的龍人屬於天上之龍是沙中土命：為人機敏聰慧，四海春風，畢生衣祿無窮，身閑心勞，好交朋友，中年事業通達，晚景財旺，女人賢能之命。
1988 年出生的龍人屬於溫情之龍是大林木命：為人喜氣春風，逢惡不怕，逢弱不欺，利官近貴。有兒有女，女子溫良賢達，有口無心，主招好夫之命。
2000 年出生的龍人屬於怒性之龍是白蠟金命：為人心地善良，口直心快，有智有謀。得利近貴。名利兼得，衣食豐盛，十年平順，晚年幸福。女人勤儉，有才華之命。
屬相為龍人出生月的命數
生於正月生肖屬相為龍的人，生於正月，其實也就是說固然是新春佳節之際。但龍人生於這個月，可謂是生肖不逢時，這個月生的龍人，固然有志氣，有理想和抱負，並且有大將之才能，卻沒有施展才能的地方。象一條身落溝河的巨龍，難以飛身上天施展才能，多將默默無聞地生活一 生。此時生的龍人，六親難靠，全靠自己的努力發展，但又缺乏貴人扶持。因此，在事業方面難於成功，全由自己單槍匹馬去求名逐利，此月生的龍男龍女，對成傢娶妻嫁夫不放在心上，大都人出嫁很晚。
屬相為龍人生於二月，因為命裡帶瞭紫薇，將星，畢生聰明有才智，文武雙全，象升天飛騰的巨龍一般，任其縱橫馳騁，而不受阻，而且能受到萬人的敬仰，此月生龍人，在外有世人接濟，做事順利，畢生無大災大難。事業日新月異，錢財廣聚而來。畢生富貴昌盛，兒孫滿堂，正所謂人間名利雙全有福之人。
屬相為龍人生於三月，其實也就是說正所謂清明之際，這月生的龍人清秀聰明。博學多才，有勇有謀。意志頑強，有理想抱負，這月生的龍男龍女，有非常強的組織能力和領導才能。可以在群眾中很快樹立起威望，使眾人仰慕，尊敬，在事業方面，這個月生的龍男龍女，會獲得貴人和眾人的大力支持，做任何事情都十分順利地成功。龍人會在事業方面直線上升，為官的很快升職。趕考的會獨占鰲頭。這個月生的龍人，多數在仕途上大有發展，能名揚四方。
屬相為龍人生於四月，因為命裡有紫薇洪福齊天，畢生會有gaoguan祿，威名四方。這個月生的龍男龍女，有移山倒海的志氣，有掀天揭地的才華。本人身體結實，精力充沛，為人也很耿直，豪爽，但疾惡如仇。生於這個月的龍男，多數會奔赴沙場，為保傢為國幹出一番轟轟烈烈的大事。
屬相為龍人生於五月，因為此月的龍男龍女，乃天賦奇才，有良好人緣關系，在仕途上會輝煌騰達，能建大功，能統率眾人，這個月生的龍人，性格暴躁，脾氣古怪，畢生富貴昌盛，獨斷專行，我行我素，在財路上也極其順利，傢裡金錢如山，世上名聲震萬人。生於這個月的龍人，易成為國傢棟梁之才。但這個月生的龍人假如不註意和提防本人的脾氣和領導方法，畢生亦有不少磨難。
屬相為龍人生於六月，正所謂小暑熾熱之際，龍男龍女雖有過人才能，可總不得好機會。爸媽兄弟姐妹也不容易以依靠，此月生人，固然滿腹才學，機敏聰慧，無奈生不逢時，在事業方面，無貴人幫助，做事運氣不好。在經商上，利好力利壞互相交錯，畢生命運沉浮起落不定。時好時壞。固然衣食豐足，不過沒有太大的發展，假如有瞭，也。。。。。。>>
屬相為龍1988年陰歷5月9號出生命運 你好，問命運一般先看格局。
這一方面東西一部分是事在人為的，不過任何人都有著自己的有限性。這個有限性就叫做命，這不是什麼宿命論的看法。
主要術數手段看的是天地人中的天時，天時能決定一定范圍的地利人和，但不是全部，還得看你怎樣用主觀意志與之結合。
一般依照格局50% 10年大運30% 流年20%來推斷。流月也比較重要，流月即可定吉兇，流日流時主要判斷這一天容易發生怎樣的事，及情緒身體的變化（測算難度大，且大體上是學到一定水準為自己用，而且還得做幾個月的筆記才能用成熟）。
最重要的是要瞭解自己應該用怎樣的運氣做什麼，
即天時和人和的結合，而不去浪費掉。
我也更希望你能說明你的問題的側重點，我一般依照給的分數決定回答的詳細度。
無事不占，這點切記。
By the way，可能你聽別人提起過八字分正格和從格。正格多兇，從格多吉，不過能改造世界的大人物無一例外。都是正格。一者為與命運抗爭搏鬥，用苦難磨礪本人的正格；一者為順應最符合本人的那個神去順應天時的從格幸運兒。依照俺的傢族的經歷，倒是大人物基本無一例外不是與命運抗爭的人，即正格中磨礪出來的精英。在少年期間多吃苦，火煉成金，也是我以後會留給俺的後人的精神財富。
從格很少，可遇不可求，而且就算你本人是也沒啥值得興高的，由於你或許可以有富貴，不過你無法成為歷史的弄潮兒。
簡來講之，正格多兇，占的大比例中一般人多，不過一旦出精英階層就能夠有改變歷史方向級別的人物（亦有不少經歷磨礪後的精英階層，但不算是大富貴，隻能說有挺好的地位和經濟條件，打比方說幼年喪父的農村出身的清華教授或者企業傢等），特點是人生需要經歷艱苦而後有更大的發展，大運作用與影響固然不小不過個人主觀努力的作用與影響值很大。從格多吉，多幸運兒、富二代、聰慧之人，或許是沒吃過什麼苦一路北大清華上去的或者是一些沒經歷過很大磨難的明星，隻是這種結構一旦走一個不好的大運就和自由落體似的，對大運的要求極其苛刻。
用年月日時的術數隻是天地人中的天時，固然能看出不少，不過千萬不要忽視本人的主觀進取
還有，把提問一次性找權威的人去問，省的越問越糊塗。
邏輯思維優先級會讓你更明智：
先看這個人說話究竟是空穴來風，還是把你當做會術數的人給你進行剖析，最後告知你答案，來推測斷定此人是否靠譜
緊接著再看他都說瞭些什麼，是否符合事實。
若第1條就沒滿足，你可以無視此人瞭。
個人水平有限，不過用紫微鬥數看大方向還是不會錯的，
除非你給出的信息有誤。
若你要更權威的解答，度娘令東來吧，依照格式發你的帖子，他會在3天以內回復，
不過假如沒依照格式發，他是不會回的。
你給出的信息不夠請核對補全，才有人能夠幫你解答：
性別出生地出生年月日時並註明公歷陰歷及是不是有夏令時。
歡迎補全信息來追問我，I'm hhere waitting for you。
俺的回答范例：
亦即公歷1968年12月9日的卯時對吧。這個盤命身空劫，從來花錢就很快，配合天梁陰煞天巫確實容易接近命理，想象力豐富。固然這盤的命財官遷沒見到任何吉星，但畢竟本身是同梁，道德原則還是很堅守的。福德宮太陰權入廟，內心還是要求有些高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物。綜合來看，這個盤有著比較深的慈悲心，經常比較喜歡照顧別人，並且道德方面非常難挑出什麼毛病，不過吉星主要都分佈於兄弟宮和奴仆宮一線，本人的吉星不多能力有限【一般人】，夫妻宮天機忌+羊恐怕丈夫和你的關系有些問題也容易和你分開。20二十四年走紫微破軍，這個宮位吉星確實許多，同時紫微化科，今年的眼光、水平會有挺好的提升，配合左右昌曲和大運的文昌科，。。。。。。>>
l988年屬相為龍的6月l5日零點出生的是啥命運 念經、許願、放生一定能夠改變命運
女聽眾：看師父法會光碟的時刻，您常說某某某以後會得哪種病，假如這個人好好念經、放生、度人，到老年的時刻會得的這種病，是還是不是就不再得瞭？
臺長答：或許應該是如此的。比方說，放生就是一種加持，那麼這樣說的話在為自己加持當中，不斷地有慈悲心，那麼這個人晚年應該得老年癡呆的，就是由於有大量的慈悲心，放生、許願、念經瞭之後，當然能夠改變命運，而且完全能夠改變本人的命運。舉個最簡單容易的例子讓你立刻就感覺到改變瞭命運，你在傢中天天和老伴吵架，念經學佛之後，你有慈悲心瞭，覺得他非常可憐，一 生你也沒對他怎麼樣，也沒有對他非常好，心裡心疼他瞭，緊接著你會對他好，他馬上不跟你吵瞭。是還是不是效果出來瞭，這不就是因果嗎？放生、慈悲眾生不就是在做這檔子事情嗎？
屬相為龍的1988年陰歷12月13日出生人命運 命運要綜合許多信息看的，信息不全是說不準的，再說普通人也非常難看的準，還會誤導自己，，命運存在嗎，當然存在，而且可Yi經過我們的努力去改變。《瞭凡四訓》，種德立命、修身治世類書籍。作者為明代袁瞭凡，作於六十九歲，作者以本人的自己經歷，講述瞭改命的過程。命裡本無功名長壽卻得功名長壽，命裡無子，卻得兩子，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到，，隻有善惡可以沖破命運，做每件事時的善惡，善增添，惡減少，善即便暫時吃虧，整個命運的福相是增添的，而且增添的多許多，惡正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能夠驚天地泣鬼神瞭，當然這是需要慢慢練的。所謂修心改變命運就是修這個，人越善運氣會越好，極善之人命運束縛不住
周易陰歷1987年12月28日早上三點半出生的屬相為龍的女人的命數
好
易經011-(封卦01)-乾卦(下)六龍禦天
《易經》六十四卦中，首卦乾卦有六個陽爻，就好似六條龍，從大的來看，乾卦六龍代表瞭世間萬物變化的規律，並且從小瞭看，這六爻就代表瞭人生發展的六個階段。故此我們自己處於裡邊 的哪個階段，現階段的自己是否知足安民，還是激流勇進，一番拼搏之後，最終又應該怎樣功成身退呢？
《易經》的學問是從大自然開放出來的，自然它是活的，所以《易經》的學問也是活的。它有彈性，它不至於依照字面去解釋，六龍禦天，不可以解釋說有六條龍，緊接著把整個的天空都控制住，這是不適合的。
天並不完全指天空，整個的天地自然，整個的宇宙，我們都用天來代表。天——作為一種變化的情景，是讓大傢捉摸不住的。我們人生所遇的，幾乎就是這種。瞬息萬變，非常難預測推算。
龍——就是變化的過程。
六也不一定代表六，我們講五的時刻，我們都產生一種隊伍的體驗感覺。由於一個手有五個手指頭，你可以掌握的部分就叫五，因此我們隻講隊伍，從來不講隊六。我們之所以講六六大順，就是在告知我們，一旦到瞭六，你非常可能是不順的。六，你能掌握嗎？一個手指頭在外面，你怎麼掌握？
六——代表你非常難去掌握的那個范疇。你超出瞭你能夠掌控的部分，就叫六。六就是開始要變動瞭，你要分外小心提防，由於它很不順，因此才告知你六六大順。你假如用如此的思維來瞭解中國人的學問，那你大約不會錯到什麼地方去。不是六條龍，它可能僅有一條龍，也許有萬萬千千條龍，都叫六龍。即為你非常難掌握，究竟有幾條龍。
六龍禦天，代表整個天地自然 。
我們今後看任何卦，我們最好都把一個卦，把它畫出一張體檢表，你就知道這個卦它的狀況是如何的。
first of all我們翻開《易經》，就看見乾卦下面四個字：元亨利貞。乾代表這卦的名稱，叫做卦名。下面有一個符號（六條陽爻）， 是六天統統沒有間斷的，統統連續的陽爻。這是卦象，是乾卦的卦象 。元亨利貞四個字，就是解釋乾這個卦名。因此叫做卦辭。
卦辭就是把這個卦它的要點說出來，使俺們去體會。元亨利貞就這麼四個字，它真的可以代表一個人，他畢生的生長過程，它也可以代表一個團體，一個人群，每一個人之間的互動關系。它也可以代表我們一件事情，從開始到最後，你大約皆可以看得出，它有階段性的變化。
乾卦六龍代表瞭整個天地自然的變化規律，在這兒為瞭便於理解，俺們是可以把乾卦的六個爻視為人生發展的六個階段。而每個階段，皆有著各自相應的變化和特點，隻要我們逐個掌握瞭它們的規律，合理利用，就能夠像龍一樣平步青雲。那麼人生的第1個階段是什麼呢？
我們先看，初九，是第1個階段。你把初九到上九，看成同樣一個人，你就能夠知道，我們在出生到出社會之前，那個階段都叫做初九。潛龍勿用，由於你還在求學階段，你能用什麼？潛得越久，將來成就越大。因此我們當年看孔明潛瞭27年，覺得這個人瞭不起，因此我們把他叫做大器晚成。潛的越短，那麼這樣就預示你的基本功還沒練好，你的本事還不夠充實，你就要踏入社會，老實講，此亦為每一個人不同的處境，我們不可以說好也不可以說不好。他傢境貧寒，他務 必要出去賺money來補貼傢用，那你隻好很早就涉足江湖。你不可以說他不對。由於任何人的命數不同。潛得久是還是不是功夫就一定夠，也不見得。假如潛的久，他沒有下功夫，他沒有學到東西，那我們就叫他溫室裡的花朵。一出來立刻就不適應，就預示社會越並非你所能掌握的。你務 必要長期地潛，可是潛不是啥都不做，潛是要深入社會，不過你人在外面，你才能夠客觀地去瞭解它。
乾卦的第1爻潛龍勿用，指的是人生的第1個階段，潛，意思是在人生的初始階段，不要急著表現，而應當放低姿態，努力積累能量，以待適合的機會再充分地體現，如此便能進入人生的第2個階段，見。可是，我們應該選擇怎樣的時候來體現自我？在體現自俺的時候，又該註意和提防什麼問題呢？
一個人潛到機會來的時刻，你總要抓住機會吧，這是很大的考驗。有人一 生沒有得到機會，其實也就是說他還比較安全。他瞭不起就是默默無聞，平安順利一 生，沒有啥出息，斷然不會行惡事，不過有機會你一抓住就槽糕瞭，那上面就有陰有陽瞭。你究竟是抓住機會做好事，還是抓住機會去行惡事。你究竟是抓住機會就表現的不錯，還是表現得使人傢貽笑大方。所以九二爻也是很麻煩的，因此特別加上四個字：利見大人。
整個乾卦就是第2爻和第5爻兩個相應的，都是利見大人。就是說你潛龍潛很久瞭，時機到瞭，上面提拔你，考試及格瞭，你被錄用瞭，當瞭官瞭，所有人都會看你怎麼表現，其實也就是說你的表現好與壞，是誰在決定，很明顯，是九五在決定。上面看你很順眼，你就表現得好，上面看你不順眼，你再好也不行。這樣我們才悟出來說，“朝中沒有人莫做官”。你上面無人支持你，你如何去表現？你如何知道該怎麼做？
諸葛亮潛瞭27年，他出山瞭，就表現得像個大人物相同的，頭頭是道，連不服他的關公、張飛都覺得說以後要聽你的話，口服心服。劉備更是沒有話講。他的利見大人，就是得到劉備的欣賞，但是他也種下瞭日後的惡果，孔明畢生就是在九二爻沒有掌握得好。利見大人，過分表現，那個時候劉備是特別興高，不過事後想想這還得瞭，那以後天下究竟是你的還是俺的，人傢會如何看我，因此他才開始這個我有原則，我不聽你的。你勸俺要荊州俺就是不要，你勸我不要帶老百姓遷移，俺就是要帶老百姓，這是諸葛亮自己找來的麻煩。
所以當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到許多人的欣賞，你要分外小心提防瞭，不能表現過度。表現過度以後日子就非常難過瞭。
從諸葛亮的例子可以看出，人生的第2個階段，見，不但要把握好表現的時機，更要掌握住表現時的分寸，要不然，過猶不及。
在此之後，其實是人生的第3階段，惕。那麼這樣說的話在這個階段我們又應該註意和提防些什麼？
你看孔明到瞭九三爻，他就會開始非常艱辛瞭。你看第3爻連龍都稱不上瞭，它就會開始叫君子瞭。“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”
第3爻、第4爻沒有龍辭，六條龍隻有四條龍。
在天，在地叫龍。在“人”連龍都稱不上瞭。
許多人太理想化，反正我正直，反正我誠實，反正我所有的都照規矩，俺就沒事。你把人生看得太簡單瞭。那麼這樣就沒有磨練，那瞭不起就是個平平淡淡的人，因此我們此刻才知道，孔明他從九三爻他就業已不是龍瞭。他在臥龍他是龍，沒有小山之前他是龍，名聲在外，他見龍，他是龍。連張飛那樣的人，都對他服。。可是到瞭第3爻，他亦不是龍瞭。他是君子，由於他這會可以耍性子瞭，你愛聽俺就聽我，不愛聽俺就回傢去瞭。不過那樣我們會佩服他嗎？那劉備算什麼？他“終日乾乾，夕惕若厲，”每一天都似乎會有危險一樣，高度警覺。他哥哥在東吳，他哥哥來瞭，他馬上想，我們是兄弟嗎？這就叫做“終日乾乾”。連晚上也不敢大意，也跟白天一樣，高度的警覺，不能有一點差錯。在最後一個爻辭裡告知你“無咎”。 無咎就是沒有後遺癥 。孔明是沒有後遺癥的，他非常艱辛就是為瞭沒有後遺癥。
《易經》裡面的無咎是最瞭不起的。它告知我們，人天天皆有艱難險阻，才叫人生。你好好地去對付他，不見得是好，由於後面的結局是怎麼樣，非常難料， 所以九三爻告知我們，人要慎重考慮得長遠一點。不要隻看眼前 。眼前很好，明天就壞瞭，後天就壞瞭。五年很好，十年就槽糕瞭。所以中國人為啥想得很長遠 ，就這個規律。要很深地去瞭解一件事情，這樣你才勉強經過一個下卦，叫做下乾。
俺們是可以講，小老板他畢生就是下乾。實屬不易發現一些市場，尋覓到一些產品，緊接著有一部分人員，緊接著他就見龍在田。他生意越做越好，他就這樣過一 生。任何人都有著自己的分，都往上擠，下面事情誰做。你去開店，做連鎖，很快就完瞭，由於那並非你的分。
“ 人生最難得的就是知道本人的分在哪裡 。”
讀《易經》就是告知我們，你的分在哪裡，我們叫定位。
乾卦共分六爻，為瞭方便理解，俺們是可以把這六爻分為上乾和下乾兩部分來看。人生走過下乾的這三個階段，應該算是小有功名瞭。這時候，明智的人應該學會思考本人的位置究竟在哪裡，現階段是知足安命，還是急流勇進，假如繼續往上走，就會從下乾進入上乾，那麼這樣說的話在上乾的三個階段，大傢會面臨哪些問題，又應該怎樣應對呢？
九三過瞭，緊接著上去就是九四瞭。九四就進入上卦，上卦的開始，凡是起頭難，又是一番的困難，由於你此刻碰到的人跟以前碰到的人不一樣，你此刻面臨的問題跟以前面臨的問題還是不同的。以前有一部分人很好商量，此刻有一部分人就是不好商量。那你就要“或躍在淵“，就是我既然上來瞭，俺不可以丟棄，不能半途而廢，不躍會後悔呀，因此你就準備，看看能否飛龍在天，假如能夠飛龍在天，那我一切的苦難，我都甘之如飴。假如我飛龍飛不上去，那掉下去，如何辦？因此我就要開始想瞭，我是要進還是要退？因此這個惑跟疑惑其實也就是說是有關系的。我再往上走，能走到什麼地方去？我回歸原來的地方，是還是不是更佳呢？許多人就是由於沒有自尊，所以回未到原來的地方。你就被自尊害死瞭。那你回去瞭，這 一生也很愉快。假如感覺不行，俺必須要躍，那你就跳。人生努力就是從九四到九五，孔子講的很清楚，一個人到瞭四十五十，假如你還跳不上來，這 一生就不要跳瞭。
跳上去，飛龍在天。又出現一個“利見大人”。即為你趕快去找九二，你下面沒人支撐你，你飛龍在天有啥用？飛龍在天多數 是靠嘴巴，已經沒有手腳瞭，九二要用實力去做，但上面要有人賞識你。這兩個是呼應的，可是這兩個都是陽的，不是一陰一陽。可見乾卦完全憑借自己，你隻要一步走錯瞭粉身碎骨。“利見大人”就是趕快要有一些核心團隊。要有一部分人對你忠心耿耿。那你就要曉得自己瞭，你耳朵要清楚一點，要能夠聽人傢的話。而不是忠言逆耳。凡是忠言逆耳，就不是利見大人。你就飛飛不久的，很快就栽下來。
到瞭五你就能知道，我所能掌握的東西盡瞭。再往上走東西就超出我能夠掌控的范圍。
第6爻隻可以看看。隻能求得上中，不要再也什麼發展。緊接著再偉大的人都會老，老瞭就告知你適可而止，不要再拼老命瞭。這樣我們才知道為啥我們此刻有任期制，就是不讓你太操勞，萬一你到最後，你體力也不行瞭，精神也不濟瞭，那麼這樣就開始被底下人所包圍。
你看歷代的君王到最後，年紀越大越昏庸，“亢龍有悔”，立刻就出來瞭。
一件事情也是從這樣逐步地去發展，跟做人是相同的道理，而整個的組織，整個的群體，裡面每一個階層都是一條龍。為啥關系處不好？一個人太剛瞭，你上下都處不好。因此你要剛中有柔。
這裡面看得見的六條都是陽爻，不過你要去抓那個看不到的，縫隙的部分，六條都是陰爻。
乾卦是《易經》六十四卦中，唯一一個沒有陰爻，全是陽爻的卦，假如我們隻看見這個卦象的表面，而一意孤行，最終必然是亢龍有悔。而事實上，《易經》的思維是陰陽辯證的思維，所謂陽中有陰，陰中有陽，就是指事物不能隻看一面，而應該綜合地來看。就乾卦來講，我們不能讓目光隻停留在這六條陽爻上，而應當看見它陰的部分。可是，我們該怎麼樣從看得見的部分裡，去發現看不到的東西，從而調整自己呢？
我們想想看，假如把九二，九四，上九，把它從陽變成陰的，你發現整個乾卦就變成既濟卦。可惜許多人他調但是來，在九二就出事瞭。我得到機會，我表現良好，上面對俺很賞識，從此沒有前途瞭。這是物極必反。所以人千萬記好瞭，適可而止，要守分，那個分的拿捏就叫度。因此孔子才把乾卦的卦辭定位元、亨、利、貞。
你假如沒有掌握到元亨利貞，你再好都會出事。再好的團體，最後都是一敗塗地。
啥是做元？
用如今的話而言，叫做 慎始 。元告知我們，不要隨便去開始做任何事情，你要盤算盤算，我們都懂良好的開始是成功的一半，不過我們不曉得， 謀定而後動 。你假如沒有謀定你就動瞭，你那怎麼會是良好的開始。許多人很草率，隻要開始就是良好的，哪有那回事情。開始之前要有一段前置時間，那時十分重要的，找找適合的人，大傢盤算盤算，計劃計劃，去測試測試，緊接著才開始。此刻許多商店，油漆沒幹就營業，當然不合法，由於不安全，但他說是試賣，這說明他不懂何謂元。緊接著客人一進來，他第2次就不會再來瞭。這叫做欲速則不達，太急躁瞭。許多人《易經》會背，他不會用， 元亨利貞，元準備好瞭，第2個亨，互通有無 。
天底下有各種各樣的東西，我們互通有無，我們保存它原來活著的一個環境，你這樣去做瞭，他就亨通瞭。它就順利瞭。這個亨是從元來的， 沒有慎始你怎麼可能通達 呢？能否亨，看你元做的好還是不好，元做的好，亨是順其自然的事情。亨通以後，就會獲利。
利：義之和。
就是利益要很公平地去共享。
如果想做到六龍禦天，first of all要理解乾卦的卦辭。元亨利貞這四個字。元亨利貞的元，是提醒我們慎重開始，亨是指慎始才能夠亨通。而利，那麼是告知我們獲得的利益要正當、合理。那麼最後一個字貞，又有什麼含義呢？
貞：是公正。它是一切的關。
始，壯，究，《易經》裡面上下兩個卦，它都是始壯究，始壯究。
無論你心裡怎麼樣想法，老天是檢驗你，你貞不貞，你貞瞭就該貞下去元，更佳的開始，你可以進入第2卦。你不貞，下卦就完瞭。就死瞭，就沒瞭。
貞操就是固正的操守 。
所以元亨利貞很好理解。元就是要純真，無論做人做事，你的動機不純正的話，你就不元瞭。
亨，就是處事要謹慎。機會良好，你不一定做的好。即為你太大意瞭。關系不錯，被你搞壞瞭。
利，就是利益要很合理。
貞，做人做事要公正。
貞，你就能夠貞下起元。緊接著又有一個新的發展，比以前還好。
假如隻要發現不貞，那麼這樣就沒有再元瞭，就起不來瞭。公司是這樣，個人也是如此，一件事情你到時候一看，你方向錯瞭，整個免談。這樣才叫做乾卦。
元亨利貞，元亨利是自然給的。隻有貞，是人為的。
動物沒有貞，人跟動物不同，就在貞與不貞。
孔子對乾卦是非常特別地註重和重視，由於你隻要乾卦兩卦搞明白，其他62卦皆可以觸類旁通。因此他特別地加上《文言傳》在乾坤兩卦。乾卦的《文言傳》尤其內容豐富，我們有深入瞭解乾卦的內涵，務 必要把乾卦的《文言傳》看一看。
時乘六龍有什麼含義?
【 詞義來歷】“時乘六龍”一詞取自《易經》中的乾卦“時承六龍以禦天”。對此語的解釋，長期以來各本書上所見的一直是：
1、“六龍”，指乾卦的六爻。
2、指太陽。神話傳說日神乘車﹐駕以六龍﹐羲和為禦者。
3、古時候天子的車駕為六馬﹐馬八尺稱龍﹐因以為天子車駕的代稱。
4、六兄弟的美稱。
5、天幹地支紀年中一個甲子60年的周期循環中，天幹中的“甲”共顯現瞭6次。
【運用】
1、 北京故宮中和殿上的對聯：
時乘六龍以禦天，所其無逸；
用敷五福而錫極，彰厥有常。
時，按時；乘六龍以禦天，為上古神話，說的是太陽乘車行於天空，車上駕六龍；所，在於：其，它；逸，安逸；彰，彰明：常，規律。
意為：太陽駕六龍永恒地在天空中運行，在於它自強不息；人君因佈五福（壽、富、康寧、攸好德、考終命）而得來人民的擁戴，要永久明確這一規律。
2、大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天
3、2012山東衛視廣告推介會的主題即“時乘六龍達天下”。