大年初幾適合走親戚年初親戚夫妻(走親戚忌諱和避諱的日子)
一：大年初四可以走親戚嗎
大年初四是接神日，除瞭灶神之外，還會迎接許多的神仙，因此在這一天不能出遠門走親戚。
老北京有初四忌門的風俗，不過侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一傢人。假如出遠門走親戚的話，很有可可以在灶王爺點戶口的時刻不在，那麼來年就會不太順利。
正是初一的兒，初二的郎，初三初四拜四方，意思就是在初三初四的時刻會四處的給親朋好友拜年，但其實也就是說在大年初四是不太適宜走親戚的，由於這一天是用以迎接灶神的日子，而到瞭晚上灶神也會傢傢戶戶的，點名，因此這一天不要出遠門，要在傢裡準備好供奉灶神的物品，迎接灶神的到來。
二：大年初幾可以走親戚啊?
大年初一拜完年之後，我們就要開始走親戚瞭。忙碌瞭一年的親戚朋友，在這一時刻得以相聚，相互走訪，聯絡感情，此亦為一種維持親情的重要方式和難得的機會。作為先人一代代流傳下來的禮儀，這走親戚也是大有學問的，特別是在過新年的期間，是要有講究，千萬不能由於本人的一時興起就隨便跑去別人的傢中面，這不但是你沒有禮貌的行為，也使人傢的傢中面感覺到不舒服。
一般而講大年初一的這一天我們皆在在本人的傢中面和傢人一起度過的，不過假如有自己傢附近有奶奶傢這邊的親人，打比方說叔叔、大伯，之類的，大年初一是可以去他們傢拜年的，並且這種大年初一去人傢傢中拜年是不需要帶禮物去的，隻要說幾句祝福的話語足夠瞭，並且叔叔、大伯他們會給你壓歲錢，是還是不是無比的開心呀！！！在農村裡面，大年初一的一大早是要和本人的母親還有嬸嬸、大娘，一起去同一個村子裡面的長輩傢中面拜年的，但是去同一個族譜的長輩傢就能夠，並且這種拜年是要磕頭的。
春節初幾可以走親戚 這幾個細節與關鍵務必要牢記
一般過完大年初一我們就要開始去親戚朋友傢拜年瞭，一般大年初二是女兒回娘傢的日子，大年初一是在本人的婆傢中面度過的，那麼大年初二就要會本人的娘傢。這一時刻是要帶著禮物去的，不能空著手去，不過也不用太珍貴的禮物，畢竟過新年之前已經去送過節禮瞭。大年初二那天回娘傢之前要在本人的傢門口放鞭炮，祈求平安順利，順水順風的，並且務必要在午飯之前去，緊接著下午吃完晚飯就要回去，這是不至於被打破的。
春節初幾可以走親戚 這幾個細節與關鍵務必要牢記
三：大年初四可以走親戚嗎 大年初四可以拜年嗎
不太適宜出門走親戚。
大年初四是民間風俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與傢神回來看守傢人，灶王爺會點名，所以不適宜外出。
大年初四，陰歷正月初四，又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是祥瑞的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天整個傢在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內，把垃圾收集堆到一處，此亦為中國民間風俗中說的“扔窮”。
四：大年初二走親戚嗎?
大年初二可以走親戚。
正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶著禮品，走親訪友。有些地方殺生雞開年，取生氣十足之義。在飲食風俗方面，正月初二這天的中午飯稱“開年飯”，菜式多樣，皆取吉祥含義。如燒肉取“紅皮赤壯”（健健康康）之意，炒飯取意“大顯身手”；生菜取意“生財”，蒜喻能寫會算，蔥喻聰明，韭菜喻天長地久等等。
古時候人曾創作瞭一首令人稱快的歌謠，“三十晚上熬一宿，初1。初二滿街走”，其實也就是說說的其實是人們在過新年之時的風俗。人們在初1。初二的時刻之所以滿街走，事實上指的是要出去拜年或“串門”。
正月初二的風俗。
因為古時候的春節是從臘月初八一直過到正月十五。所以大年初二依然處於過新年時節，這一天有許多風俗。其中有一個比較有特色的風俗就是“回娘傢”。嫁出去的女人在婆傢過新年，但許多結婚的女人其實也就是說在過新年的時刻也十分思念本人的爸媽和別的親人。
因此在古時候，人們專門為結婚的女人設定瞭一個“回娘傢”的日子，亦即現在的人習以為常的大年初二。老話說，初一餃子初二面。“初二面”顧名思義就是正月初二時要吃面食。在制作這種面食的時刻十分有講究。first of all所用的白面務必要選擇初一包餃子剩下來的面粉。
五：正月初三為啥不能走親戚
大年初三又稱“赤狗日”，忌拜年，是一個不吉利的日子。
赤狗是_怒神，遇之則有兇事。所以人們一般在這天足不出戶，留在傢裡，以免遇上兇煞，因此不適宜外出也不適宜拜年，無論是親戚還是朋友傢都不可以。萬一以後這傢出瞭什麼不好的事情，會怪你一 生的。誠然，這也看當地習俗，打比方說江西有些地方講求初一的兒，初二的郎，初三初四拜四方，亦即初一在爸媽傢，初二在丈人傢，初三初四出去給別人拜年；但是假如傢中當年有親人去世瞭的，不至於去給別拜年。
六：過新年為啥不能走親戚?
下面為您解答此問題。first of all來說春節是有一些風俗屬於糟粕。不過伴隨著社會的發展，尤其是城市化的加快，常年在都市生活的年輕人面對那些風俗經常不認為為然，覺得那是老古董的風俗也在改變。不過還是有些風俗需要遵守，那些糟粕的風俗也是需要做出改變的。
first of all是已嫁女人不會回娘傢
這一點實在是不可理喻。對於現在的人已經沒有啥管束瞭。以前認為嫁出去的閨女就屬於夫婿傢的人瞭，春節的時刻應該在婆傢伺候公婆接待客人，假若大年初一忙著回娘傢，也是會作用與影響兩傢人的情感。隨著獨生子女成傢立業，夫妻倆必須面對四個老人，甚至更加的多。春節去誰傢過新年成為許多夫妻爭執不下的話題，有因此而和睦的，亦有因此而紛爭的。
其次就是初五不能走親戚
。此刻仍然保留著初五不走親戚的習俗。據常嗣新介紹，民間稱初五為“破五”，是避窮神的日子，假如在這天走親訪友，會破壞對方一年的財運。
古時除夕到破五有許多忌諱與禁忌，打比方說不動針線，不倒垃圾，初五不走親戚等。這幾個民間風俗長時間流傳的一個重要原因是，古時婦女承擔著繁重的傢務勞動，需要在過新年期間得到休息。常嗣新預示，隨著生活方式的變化，這幾個忌諱與禁忌已沒有存在的必要。並 且，這種糟粕陋習也與現行的休假制度沖突，應該會逐漸消失。
還要說的就是正月不許剪頭發
。此亦為一個由行業風俗演變為全民風俗的典型例子。古代人們除夕辭舊迎新自然會想到從頭做起，這就使得剃頭師傅在臘月格外忙。為瞭可以在正月裡得到休息並走親訪友，剪發行業慢慢形成“正月不剪發”的規矩，並最終形成全民風俗。
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