八字格局的效果五行正官辛金(八字格局層次高低詳細解讀)
八字格局重要嗎?
八字格局特別重要。真真正正式入正八格的命是無論行什麼運，他都是直對順利的，亦即上等八字（中和制衡），不須歲運引發也能獲福；偏枯的四柱必須歲運引發才能獲福，假如不遇上好運，境況就相對較差的。
而入格局的四柱很少，不入格局的四柱需要以喜用神來參照禍福，但喜用神也不能完全掌握禍福，有好多八字隻要成象，禍福就出現瞭，不太需要考夠喜用神得失，如盲派捉象。
但以喜用神來參照禍福論八字，可以推考絕大都人的八字命理。
八字是如何定格局的?
何謂八字格局？
八字格局是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構，它一般與月令有關，形成瞭一種主導命局的力量組合。這個力量結構組合決定瞭一自個的特殊心性、生命力、沖動和工作發展方向，也決定瞭他特殊的一生。所以學命理不可不清楚八字格局。
八字預測推算中，把格局放在一切論證方法的第1位。由於格局的論證方法是源出月令本氣的強弱論，就八字推算來講，一切推論的初始點源出月令。是故格局的認定決定整盤命局的推論最終，也是推論一個人畢生命運趨向與性格趨向的重要理論根據，總之，月令所屬作用與影響著一個人畢生的生命運程，決定著一自個的富貴貧寒。
八字格局在不同的八字命理書中介紹得有些差異，有些書介紹瞭許多雜格，如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等。這種雜格太過駁雜，通常來講也與剖析命局的生克組合，尋找喜用神沒太大關系，因此此處我們不加介紹。
剖析八字為啥要推定格局？
萬物出生在天地之間，其本質的發展變化是由於陰陽五行在四維空間運動產生的結果。而陰陽五行的發展變化是受太陽照射與陰陽五行在運動中受物質之間互沖互刑互合合互制而產生變化的最終，萬物的狀態變化可以 使用一種文字概述方式而表達，而十神的產生正所謂基於這種思想而產生的。格局的認定其實也就是說就源出十神的產生，十神的產生為八字論命起到瞭十分重要的進行作用。
以甲乙木為例，甲乙日生之人，以我論；那麼什麼陰陽五行物質會對甲乙木的產生變化呢？根據陰陽五行生克理論，壬癸水是生甲乙木的，那麼壬癸就是甲乙木的媽媽，兒子在媽媽的胸懷中長大，媽媽會如傘一樣蔭護著兒子生長壯大，那麼如蔭的媽媽就是甲乙的印，印如蔭庇之傘，那麼媽媽就是印。
而產生印的陰陽五行物質是什麼呢？按照陰陽五行金木水火土理論，生甲乙木者是壬癸水，而生壬癸水者是庚辛金，那麼庚辛金是甲乙木的姥姥，壬癸水的媽媽；不過按照陰陽五行生克理論，庚辛金是克制甲乙木的，那麼什麼機構能夠管制著甲乙木的自由呢？那麼這樣就是官府，所以庚辛金是甲乙的官鬼；正官喻官，七煞喻鬼，由於偶爾匪寇之徒一樣可以控制一自個的自由，這便是官殺產生的思想源泉。
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八字格局論命
現代的命理師不太註重和重視格局，之因此這樣，著重是由於現代命理把格局簡化成身旺身衰之類，另一邊在於目前預測推算大部分是面測，絕大都人過來預測推算，隻要看他的衣著及言談舉止，基本這個人怎樣性格，什麼檔次就已經很清楚瞭，不管你用什麼理論，要大體測準一自個的命基本沒多大問題。所以很多人誤以給自己把握的論理是正確的論理，包括當代不少名傢，也忽略格局問題。
但不管哪種類型的八字理論，都承認，格局真的能反映人的檔次，格局架構配置決定瞭是自行車，還是摩托車，還是汽車的問題，隻是有一部分人局限於自己匯總出來的土辦法或學來的洋辦法來論命，根本沒有耐心搞清楚古時候人是怎麼論命的，從而拋棄瞭命理的精華。
1。格局之完整既然格局決定瞭配置，大傢曉得，有瞭秤，配個砣，那麼秤才可以發揮作用，僅有秤，沒有砣，或僅有砣，沒有秤，就不是完整的秤，就是配置不全，就是格局不完整。
一個天子要建功立業，務 必要有a good文丞相，a good武丞相，僅有文丞相，事業不能得到保障，僅有武丞相，則難以服民心。用武來護業，以文來治國，則國傢欣欣向榮，無文無武，更是光桿司令，無以成霸業。這便是格局。
看格局，優先看月令，優先看官殺，次看財星，緊接著觀格局之成敗。因為月令掌萬物之旺衰，為母，為傢宅，為工作單位，月令有喜用神，不必舍近求遠。人生在世，有官當然先求官，無官則求財，人之常情也。
四柱有十神，十神有吉有兇，又無謂說吉兇，因為用好瞭為吉，用不好為兇。一般吉神順用，兇神逆用。所謂吉神，正官，正印，正財，食神，所謂兇神，傷官，七煞，劫比，陽刃。其餘偏財中性偏吉，偏印中性偏兇。
吉神順用，打比方說官星，要有財星來生，要有印來護衛，這樣一文一武，正官格就成立瞭。如果是財星，要有食傷來生，要有官來護衛，這樣也是一文一武，財格就成立瞭。如果為正印，有官星來生，有劫比來護衛，這樣一文一武，正印格就成立瞭。如果沒有官星生印，但有劫比護衛，有食傷泄秀，正印格也成立。如果為食神，有劫比來生，有財來護衛，那麼食神格就成立瞭。
兇星逆用，打比方說七煞，要有食傷來制，要有印來化，這樣一文一武，偏官格就成立瞭。如果為傷官，有印來制，有財星來化，這樣一文一武，那麼傷官格就成立瞭。其餘兇星類推。
拿正官格來說，正官就是喜用神，財印為相神，此處的喜用神不同於現代講的平衡喜用神，相神就是丞相，輔佐天子建功立業之神。那麼偏官格，七煞就是喜用神，就以食傷與印星為相神。其餘類推。
前外交部長伍朝樞命造：丁亥 丙午 壬寅 己酉，本命偏財透，有寅木生，有官來護，財格成立。但有官先論官，本命有正官，正官有財來生，有印來護，皆有根，那麼正官格完整，故正官格成立，所以是做大官的，不是經商的，當然因為財格也成立，故經濟肯定富裕。
教導總長、北京大學校長蔡元培先生命造：丁卯 癸醜 丙申 戊子，本命官星透出，官多官雜，官多為殺，逢殺看印，看神食傷，兩相神皆有根，故為官貴，因究竟殺不透，以正印相神為喜神，故為文貴，成為“學界泰鬥、人世楷模”。
2。格局之成敗論命先看格局之完整，次看格局之成敗，最後看各神之多寡旺衰，緊接著確定喜忌。
除瞭專旺及從格，一般相神不全，格局就不完整，格局就低瞭一個層次，或雖富貴，但容易大起大落，如果大運補全時，則也可以階段性的富貴。不過，相神全瞭不代表格局成立，如果相神直接互戰，就打比方說文武丞相公然鬥爭，怎樣能輔佐天子呢？或相神受傷，或喜用神受傷，或相神喜用神太多太旺或太弱，那也就破瞭格，如果無救，那麼這樣就是 *** 之命。
例1：某男命
丙午 辛卯 戊子 丁巳
大運壬辰 癸巳 甲午乙未
本命月令正官，有官先論官，有財生，有印來護，相神皆有根，好像完整。但命局財星被卯刑傷，與旺火午遙沖，財星幾乎被克盡，一般命局貴清純，不喜雜，印相神太多太旺，印多為梟，有火多木焚之憂，格局已破。或大運用水來制印，但逢子水，則子午沖，遇亥水，則巳亥沖，相神互戰，則無法安寧，可能希望大運幹脆制盡子水，以水為忌，從瞭火土旺勢，甲午火運應算好運，怎能耐後幾年遇流年壬申癸酉強金水組合，無法從火旺之勢。故此命先是壬癸水運與丙火印星互戰，傢境貧困，學業難遂，隻讀過兩年書就輟學瞭。甲午火運，過去幾年制盡子水，應吉，後幾流年又遇上壬申癸酉等金水之年，忌神猖獗，故百謀不遂，沒過上一天好運的日子。
例2：某男命
辛醜 庚寅 辛卯 癸巳
己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
68 78 88 98 08 18 28
本命月令為財，但巳火為官，先看正官格成不成立。官有財生，有瞭相神，逢官看印，巳醜中藏印，皆有根，好像正官格成立。但寅巳相刑，巳火受傷，醜寅暗合，命裡財多財旺，印受瞭傷，因此正官格不成立，也貴不瞭。正官格不成立，那麼看財格能否成立，見瞭財先看食傷，食雖透，但醜中食傷太弱，根太遠。財格喜官護衛，更不必說命裡劫比過多，喜官制，但相神癸蓋頭克官，相神互戰，官巳被財刑傷。因此財格也不成立，故也發不瞭財瞭。但月令財星務必要用，就指望巳火有力時護財，所以巳火雖然受傷，依然是十分重要的相神，是命裡的喜神。巳火官星受傷是官災的標志。古書雲：“傷相何甚傷用”，就是說通常來講傷瞭相神比傷瞭喜用神還要兇。
前面水運，有旺木化，故無大礙，火運為喜，故能有些財，乙酉金運，庚寅年，兩寅刑傷相神官星，因財傷人而被捕入獄。
八字格局究竟有多大作用
格局的效果大約是決定瞭人命的成就大小的，是草根格局就草，不會逆襲成樹的：是樹的格局就成樹，不會退化成草的。古代人們算命很註重和重視格局，而今人算命特註重和重視喜用神，好象你不能從一個八字抓出個喜用神來，你都不會算命的，不會用神你騙子吧？古代人們為什麼註重和重視格局呢？由於古代人們註重和重視精英八字，一般草根八字亦有記錄載入但少。當今社會多元化，但八字成格成局的必競少數的，算命生先若指望精英八字混口飯吃，恐怕油水多乎不多也。無格無局的硬骨頭您不啃就餓死，所以後來才發明，無格無局的四柱以用神取定成敗得失的觀點，此絕招一招鮮吃遍天，所以洛陽紙貴，滿地攤書都教人抓用神算命才是正宗真詮，依八字格局算命的早成垃圾被時代洪流淘汰瞭！！！
八字是如何定格局的?
何謂八字格局？
八字格局是八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構，它一般與月令有關，形成瞭一種主導命局的力量組合。這個力量結構組合決定瞭一自個的特殊心性、生命力、沖動和工作發展方向，也決定瞭他特殊的一生。所以學命理不可不清楚八字格局。
八字預測推算中，把格局放在一切論證方法的第1位。由於格局的論證方法是源出月令本氣的強弱論，就八字推算來講，一切推論的初始點源出月令。是故格局的認定決定整盤命局的推論最終，也是推論一個人畢生命運趨向與性格趨向的重要理論根據，總之，月令所屬作用與影響著一個人畢生的生命運程，決定著一自個的富貴貧寒。
八字格局在不同的八字命理書中介紹得有些差異，有些書介紹瞭許多雜格，如飛天祿馬、六陰朝陽、六壬趨艮等等。這種雜格太過駁雜，通常來講也與剖析命局的生克組合，尋找喜用神沒太大關系，因此此處我們不加介紹。
剖析八字為啥要推定格局？
萬物出生在天地之間，其本質的發展變化是由於陰陽五行在四維空間運動產生的結果。而陰陽五行的發展變化是受太陽照射與陰陽五行在運動中受物質之間互沖互刑互合合互制而產生變化的最終，萬物的狀態變化可以 使用一種文字概述方式而表達，而十神的產生正所謂基於這種思想而產生的。格局的認定其實也就是說就源出十神的產生，十神的產生為八字論命起到瞭十分重要的進行作用。
以甲乙木為例，甲乙日生之人，以我論；那麼什麼陰陽五行物質會對甲乙木的產生變化呢？根據陰陽五行生克理論，壬癸水是生甲乙木的，那麼壬癸就是甲乙木的媽媽，兒子在媽媽的胸懷中長大，媽媽會如傘一樣蔭護著兒子生長壯大，那麼如蔭的媽媽就是甲乙的印，印如蔭庇之傘，那麼媽媽就是印。
而產生印的陰陽五行物質是什麼呢？按照陰陽五行金木水火土理論，生甲乙木者是壬癸水，而生壬癸水者是庚辛金，那麼庚辛金是甲乙木的姥姥，壬癸水的媽媽；不過按照陰陽五行生克理論，庚辛金是克制甲乙木的，那麼什麼機構能夠管制著甲乙木的自由呢？那麼這樣就是官府，所以庚辛金是甲乙的官鬼；正官喻官，七煞喻鬼，由於偶爾匪寇之徒一樣可以控制一自個的自由，這便是官殺產生的思想源泉。
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何謂八字36種格局
36種命格排行如下所示。
甲子，甲木是棟梁之木，木主仁，坐下正印，身高健康，慈祥愷友，長相帥氣。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權威。印有助學之功，因此主人記憶力強，學習成績優異。戊辰，通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，成為官印相生，故主高貴。
分支內戊桂化火生土，陳本為濕土，內有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，精致有成。庚午，身坐正官正印，氣質清純，懇定為官貴，但金坐火地，必經火煉，千錘百煉，所以仕途坎坷，有起有落。丙子，為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人矮。
命格的介紹
命格，指的是任何人四柱中所占有的喜用神，我們所熟知的八格指的就是官印格、財官格、煞印格、食神制殺格、食神生財格、傷官佩印格、傷官生財格就是命格，此外還有許多特殊的命局，代表瞭對俺們四柱有著不同作用與影響的喜用神們。
簡單來說，命格就是指一自個的命運匯入怎樣的格局，固然從八字上來說，人們有許多生成相同的情況，不過固然二個人生日一樣，他們的命數卻各有不同，這著重是由於同樣是一種命的人，他們的四處有著不同的搭配。