阿羅漢有感情嗎風水奇門遁甲奇門(後羿黃金射手座有隱藏加成嗎)
一：釋迦文佛當初命令四位阿羅漢長時間住世度化有情，那他們四位活至今已經。。。
不是死，是涅槃:
阿難答言。已涅槃矣。今在何處。我欲供養。於是阿難共阿阇世王向雞足山。王既到已山自開辟。迦葉在中渾身不散。曼陀羅花以覆其上。王見是已發聲號哭。舉身投地。[卄/積]諸香木欲阇毗之。阿難問言。欲作何等。答欲耶旬。阿難言曰。摩訶迦葉以定住身待於彌勒。不可得燒。彌勒出時當將徒眾九十六億至此山上見於迦葉。(乾隆大藏經《付法藏因緣經》)
二：未涅槃的阿羅漢還有身相 還有妄想心念嗎
沒有，由於阿羅漢已經證得漏盡通
漏盡通者，漏即三界見、思惑也。謂羅漢斷見、思惑盡，不受三界生死，而得神通，是名漏盡通。（三界者，欲界、色界、無色界也。見、思惑者，謂意根對法塵起諸分別，曰見惑。眼耳鼻舌身五根對色聲香味觸五塵，起諸貪愛，曰思惑。梵語阿羅漢，華言無學。
《三藏法數》明·一如等 撰
三：佛教 有情眾生 也包括十法界中，佛、菩薩、阿羅漢、辟支佛四聖嗎?
佛陀無情瞭，不能算
四：如如不動，不取於相，對任何事不起心動念，不生情感感情，是佛心嗎?還會隨以前。。。
對的，就是腦海一片空白。
無論是還是不是不動心，我們本來都是佛。
隻要有業障就受報。
成佛瞭就解脫輪回瞭。
五：奇門之說十分傳奇，陣法真的存在嗎?
陣法真的存，傳說，黃帝就是用此陣法大敗蚩尤部落。
1。九天玄女創立《奇門遁甲》
相傳《奇門遁甲》為九天玄女創立，該陣法歷來被叫作帝王之學，傳說它是最高預測推算學。關於它有一個如此的傳說：傳說黃帝時期，蚩尤老是興風作浪，黃帝數次率兵鎮壓，都不能打敗。後來九天玄女就把奇門遁甲秘書傳給瞭黃帝，結果黃帝用此秘傳之術成功攻克瞭蚩尤。依據傳說來看，此術已距今五千多年瞭。
2。古時候，其主要用於占卜。
我國自古民間流傳“學會奇門遁，來人不用問 ”。裡面的“奇門盾”就指的奇門遁甲。周秦時期稱其為“陰符”，漢魏時候又將它改名為“六甲”，隋唐及宋元時期又換名字為“遁甲”，明清以後大體上都開始稱其為為“奇門遁甲”。相傳，《奇門遁甲》最初創立時，共有4320局，後來一步步改良為為1080局。通過它的改良不難看出，其是我國古代許多人共同鉆石的最終，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。作為一門古老術數， 在中國古代，奇門遁甲主要用於國事、兵法方面，常展現在調兵遣將。
3。奇門遁甲在當今社會社會仍有應用
在當今社會社會中比較初級的仍仍是占卜預測推算；一些高檔用法為破解、運籌。
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六：風水創始人是誰?傳說中的九天玄女
風水 堪輿，在咱們國的歷史十分悠久，數千年來一直是人們鉆石的對象。
回溯歷史，能夠掌握風水學的發展與變遷，但風水的初創，到現在還籠罩在神話色彩中。
可是，風水創始人是誰？使俺們通過 風水知識 來瞭解。
風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，風水是中國由來已久的一門玄術，也稱青鳥、青囊，較為學術性的講法叫做堪輿。就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。
相傳風水的創始人是九天玄女。九天玄女，又稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。她原是中國上古神話傳說中的戰爭女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。傳說她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，形象經常出此刻中國各類古典小說之中，成為接濟英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位非常重要。
對九天玄女的信仰，發源可追溯至先秦以前。民間傳說，九天神女是一位法力無邊的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她為九天玄女、九天聖母。據《山海經》與《詩經》等文獻均有其原型出現。九天為幹金的預兆，性剛好動。九天之方，可以揚兵佈陣，有《九天玄女治心消孽真經》等經書傳世，以教化世人。
風水學的本質基礎和核心思想根據源出《易經》，比較完善的風水學問，則追溯於戰國時期。風水的核心思想，是人與自然界的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原是選擇適合的地方的一門學問。
而“風水”一詞，最早則見於晉代郭璞所著的《葬書》，其中提到：“氣，乘風則散，界水則止；古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”這是有關風水的最早的定義。在這部著作中，還提出瞭風水的要旨，即“風水之法，得水為上，藏風次之”。
終結話：關於風水，有相當多的評論與爭議。有人認為，風水是咱們國傢的一門綜合科學，結合瞭環境、地理、健康等等由來已久的觀察。而亦有人認為，風水是舊世界的，阻礙瞭中國人的建築設計、室內設計等的發揮創意。