那本面相書講氣面相手相十二宮(研究面相的入門書)
一：面相學的書有哪些???
滿大街的地攤兒，多如牛毛 。
二：關於面相的書，大傢推薦幾本
易經就不必再提瞭
面相<<柳莊神相>>
<<麻衣神相>>
手相我曉得有一個蘇民峰《中國掌相》
命理八字《淵海子平》
關於這幾個方面的小說有一個《卜王之王》寫的挺不錯，很有意思
三：學面相該看什麼書
《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
樓主推薦你看看李計忠老師的書，他的書都是很值得學習的。
《周易相學入門》此書主要介紹瞭面相學入門的基礎知識。first of all介紹瞭人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做瞭論述。緊接著分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做瞭詳盡的闡述。此書在文字的組織上，簡練生動，很容易懂，耐人尋味；在相理剖析上，由淺入深，由表及裡，循序漸進，層層分析，易於理解和掌握。與此書同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》手面相書籍，論述人的面相理休咎極其詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十來年來，在為人看相的實踐中匯總出來的寶貴經驗和體會心得，不管東方人或是西方人，均可適用。強烈推薦。
面相是一門統計學，概率在80%左右，要好的相師才能達到。面相是瞭解人的品德性格的途徑，並 不是看人的命數，但人的品德性格會決定命運，因此面相與命運有其內在聯系，但中間並 不是宿命，有人的瞭解與改善過程。相逐心生，有啥樣的內心就有啥樣的面相。瞭解本人的性格特征與缺點後要主動改變、完善自己，多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內心完善瞭性格也就完善瞭，對待處理問題時也將會有正確的決定，各式決定做正確瞭結果自然好瞭，所謂命運就改善瞭，對應的面相也會改變。這是一條有內在聯系的鏈條，許多人不會理解，搞不瞭解，才說面相等是。
面相有許多古代人們匯總的經驗，書籍許多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實也就是說際是識人的方式方法，許多老人沒學過面相但看人八九不離十，其理由就在於此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
希望能夠幫到你。
四：有哪些面相書可以推薦?
《觀相知人》《麻衣神相》《劉氏相法》《冰鑒》《周易》。
相學要追溯起來可考的或許應該是周朝，嗯，那個年代有許多巫祀。俺不可以說完全是，但在歷史的長河中，許多東西都比較容易變味。而且相學分學術派和民間派。學術派的不愛招搖，民間派的是要依賴於這門手藝吃飯，所以流傳的比較廣的或許應該是民間派。
書籍的註意和提防問題與事項和重點須知：
書籍是人類進步的階梯。一個渴望看書的人與一個累得想看書的人有很大差別，把一頁書好好消化，勝過匆匆閱讀一本書，讀書要從易到難，再從繁到簡，書籍是朋友，固然沒有熱情，卻非常忠實一切書都是為幫助你思想，而不是為代替你思想而寫的。
一本好書應該能讓你增添很多經歷，看完是稍微有點累，由於你讀書時過著好幾自個的生活，出色的書籍像一個智慧善良的長老，扶著我逐步前行，使我逐漸明 白瞭世界，書籍是全球性的養分品。生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裡沒有書籍，就好像小鳥沒有翅膀。
上面的內容參考：知識混裝大無極——書籍
五：看面相，剛入門的人看什麼書?謝謝!!急盼
《太清神鑒》通常是學面相務必要看的，是收藏在四庫全書裡的書籍，很有歷史，傳說是後周的王樸所著，其實也就是說或許應該是後人假托而作的。
還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。
另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的許多思想，剔除瞭一些過時的東西，對剛入門的人還是很有用處的。
希望能夠幫到你。
六：請推薦一本實用的面相入門書籍。
假如是性格比較圓滑，愛幻想，善於匯總的學生，可以以《公篤相法》入門，不要求背誦，大約的看個五六遍即可。緊接著看《麻衣》。讀完《麻衣》後，可以達到遇人即知此人性格，人生起伏變化。不過前一種多數人能夠做到，後一種能達到這種水平的人沒有幾個。
假如是面相剛入門的人，且為人實誠本分，建議看《公篤相法》，最好選擇背誦下來。這本書作為入門相法書。接著下面看瀟湘居士的相法書。大體上瀟湘居士的書看完就能夠用瞭，出去擺攤是沒有問題的。
你可以註意和提防看圖中紅色的字，這幾個學習相面類的書籍均出自其內，且皆有電子版的相面書籍可參考
《麻衣神像》 五代相理珍寶，若命書之經典滴天髓，含格局，精神（如達摩相神最為精采），聲音，氣色，洋洋大觀，空前絕後，是書為先代風鑒之集大成者，又為啟示後學之鎮山大寶，後學者不可不看。
《麻衣相法》作者麻衣道者，麻衣相法是相術史上一部匯總性劃時代的著作，集前代相術之大成，從按道理來講進行瞭系統的闡述和發揮，最終奠定瞭相術學的論理體系。在此之前的相術，其實沒有系統的論述，可以說自麻衣相法開始相術才真真正正有自己完整的論理和方法，流年部位、十二宮、金鎖賦、銀匙歌、神異賦就是它的論理根基所在，凡學相術者必看此書。
註意和提防看圖中的紅色印章，這類手相書籍都出自其內，且皆有電子版
《冰鑒曾國藩》
能夠在清朝後期的亂世中扶持危局，曾國藩自有過人之處，尤為人稱道者是他的識人之術，清代後期的人物，經他賞識和提拔的有名有姓有功名的有幾百人，例如李鴻章、劉銘傳、胡林翼等。這本書與其它相術不同之處在於，它主要講解的識人之術，所以對於管理者學習它就能夠有識人的眼光，成就本人的事業。
《平園相學》，民國湯氏所為。莠平學貫中西，重考據實踐，對相理而論，格局聲音氣色無有過前從之處，然而手相篇中那麼是珠璣多見，為後來手相中之開山珍品，作者揉合西方骨理，哲學剖析，詞采並美，堪為上品。
《公篤相法》，民國高高手陳公篤所撰，為民國相書集大成者，推演相理由格局，氣色，聲音等分類，此書富含掌故，諸子，科學，入室看相，可賴此書，口吻重復，是為暇次……
《柳莊相法》 永樂年間之國師，書中格局理解如部位，很是精當，氣色推論也甚合理，唯一之缺陷，對女人是橫加污蔑，如按此書看今天之女生，幾乎全是賤淫之流。一網打盡。所以此書之實用價值對女人的確不適合。。
袁珙，本書為清代古本，相傳袁珙在看到仁宗時，脫口就論天子，看到宣宗就知必是萬歲太子，見到姚廣孝，相其是劉秉忠一類的人物，後來他的斷語，都一應驗，因此而知其相術的神奇。
《相理恒真》，此書文思精美，詞采華麗，洋洋灑灑，細大不捐，論富貴貧賤有驗，神神態雜項如臥行走談笑則為閉目空想而作，江湖之流口充斥書內，參考可以。深究多誤。
《相理衡真》
陳淡楚，本書是我國四大相書之一，為眾相書之首，是相學文化寶庫中的精華。作者為瞭探究相術要訣，購買大量數術之書，精心研究20年，博通諸數術，探求相術起源，集百傢之長，獨樹一巾，概述相理，細述，講述要訣，繪制圖形，條分緩析，揭其綱領，敢於闡述古代人們未發之，述古代人們未言之妙理，學通後則外可以視人，內可以治己，吉兇悔吝，均可前知，瞭如指掌。
《相學鐵關刀》，論病相術，最為無聊，不病治病，參考即可，如今醫學之發達，此書價值不大，且語言尖刻，是傷官之人所著，滿清醫生所述。
《湘居士相法全集》
作者蕭湘居士，包括蕭湘相法上下冊、實證相理學、氣色大全共四本書。 作者教授相術二十來年，經驗豐富，本書是他的集大成之作，學過瞭這書後，可知本人的命運;可印證傢人之命運;有用且助於把握美滿的良緣;可以快速識人，可謂奇驗無比，在生活之中可以從容把握進退良機。
《水鏡神仙》傳聞王船山先生也曾研究。水鏡是漢季之名士，諸葛亮就是其薦給劉備的。此書仍然不脫形格，多有歷史之典故，如許負看相，情采一般，難成文宗。
《氣色大全》，瀟湘居士所撰，格局分類到位，氣色分類堪為模范，稍有不逮，精神實證過少，居士才大如海，情性高人，此書專門討論氣色，獨樹一幟，彌足珍貴。
《公篤相法》
陳公篤作者愛好相術，自己學習以後，用以相人，發現多不應驗，於是丟棄瞭相術，後來在高山遊玩時，在山腳下遇見一個老人，有時候談想相術，他認為相術不準，老人給他講示瞭相術的活用之法，於是向老人請教，老人教給他法訣，後來用此法訣遊歷大江南北相人，很少出差錯，作者又將前代應驗的相術，進行註解解讀，同時加上自己聽到的心法，可謂是民國相術的一部集大成之作。